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归作文怎么写？下面是我们范文网七年级作文频道给大家精编的30篇关于归作文，希望对大家有所帮助，内容仅供参考!
我是一片叶子，我在等待花的怒放。
我是花儿，在我怒放的时候，我看见叶子落了。
——彼岸花
那年，垂柳紫陌洛城东，你身着月牙白的长衫立于逝去的船尾上，凝望着我的容颜，不做声，似要把我刻在你心里。而我，驻足在渡口，打着纸伞，忘情地望着。
还记得，一个时辰前，我扬起姣好的笑颜对你说，我会等，等你征战回来，即使沧海变作桑田。
第一年，我绣着江南的烟雨朦胧，遥望着边境的山冈。我知道，那儿有匈奴，有金戈铁马，更重要的是，那儿有身披铠甲驰骋疆场的你。我浅浅地笑，仿佛你就在我眼前般，望着我满目嗔意，那双墨黑的眼瞳如玛瑙般夺目。
第二年，我凝望圆月下的西楼，犹如时光倒流，你与我一并摇扇吟诗、弄词作画。轻轻地把手置于悬挂的宣纸上，仿佛能触摸到你的满腔热情，报国的血液在怀中沸腾。我知道，远方的边疆是你的英雄用武之地，你渴望着奔赴战场杀敌。而我，区区一介女流，怎懂你心？
第三年，我痴痴的站在渡口，遥想三年前你留给我的毫不犹豫的背影，不禁微微啜泣，任由许些繁琐心事上眉头。那日，我踏着日落回到空屋，秉烛、对镜梳头。那个远方的夫君呀，你何时才凯旋？我心中甚是思念。
第四年，我望着屋外的潇潇落雨，研墨、提笔，却犹豫了许久。我竟忘记了你的容颜，叫我怎么描摹你呀！我急得一滴泪珠滑落在宣纸上，渐次晕染开。心中不由得一顿，蘸墨挥手，收回时已是寥落几个小楷：潇雨落花溪，竹林乌鹊啼。山间女子问、何日为归期。尾翼在画纸上幻化做一朵怒放的芍药，娇艳欲滴。
第五年的秋夜，我抱着瑶琴，声声错谈，希望秋风能带着我的思念传至你耳畔。整整五年的光阴荏苒，你残忍的教我坚忍，学会在光阴的夹缝中等待，等你战场上踏歌归来。因为你曾说，等待便是希望，就像战场上等待契合的时机，就像你一直等待效国的机会。你等到了，而我却依旧在等，等汝的归期。
夜半时分，我蓦地被惊醒，猛然看见你的面庞、竟离我如此近。
“花烬，我回来了。”
让彼此静静的等待一个绚烂的结局，即使沧海化桑田。
昨天下午，爸爸从里东回来到剧院接我回家（我在剧院学画画）。
我一看见爸爸，就感觉他变了，两个前臂衣服穿着的地方没晒红，前臂的下半部分是晒红的。我心痛地问：“爸爸你怎么这么红呀？”爸爸说：“太阳晒的，我们在烈日下暴走了两个小时。”“两个小时！”我惊叹地喊道。我回家告诉了妈妈，妈妈说：“你怎么晒得那么红？”
下次我绝对不让爸爸去了！
我一直相信，每一个生命都是有灵魂的，它们是神秘而沉默的隐居者，寂寂而生，寂寂而亡，也许我们与它们一辈子无缘相见。但我也相信，总会有那样的电闪雷鸣，将那些久冻成冰的隐藏者劈开，融解，使它们心心相映，魂魄相通。
公元前278年农历五月初五，是楚民们祭祀龙王爷的大日子。汨罗江上，正划着龙舟游玩以度假日的楚民们，突然听到屈原投江的噩耗，都争先恐后地划着自己的龙舟向屈原投江的地方飞奔而来。男人们在江中寻找，女人们则将祭品投入水中，让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身，还有郎中把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。10天后，人们才找到屈原的遗体，含泪将他葬在江边，又将屈子住过的故宅改祠以祀。从此后每年的端午，人们都要举行隆重的朝庙仪式来祭拜屈子。
战国时代，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原，有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。公元前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。
屈原少年得志，傲然于自己的不凡身世，相信天生我才必有用，渴望一场轰轰烈烈的人生。可屈原唯美、洁净，有一颗纯粹无比的透明之心，不能容忍一点点污迹，无法与小人通融一丝一隙，无法改变自己生命质地一分一毫。在这场争斗中，屈原的生命质地注定了他一开始就输了，因为对付一个高尚的纯粹的人，卑劣者有的是手段、心计和阴谋。屈原想做那“后皇嘉树”，“受命不迁”，想象那桔树一样美德容丽，端庄笔直。可一场冰刀霜剑，屈原便拨根而起，被丢弃到了一个远离故国家乡的地方。
无论漂泊到哪里，屈原都深深地爱着自己的祖国，念念不忘的只有自己的故国家乡，认准了自己心中的信念。直到最后，眼见得故都被破，怀王客死，国家将亡，屈原问天哭地，上怨昏君，中斥奸党，下责国人，万念俱灰，仰天长叹一声，怀着无尽的悲愤纵身一跳，让那滔滔不绝的江水承载了他的千古爱恨，万世忧伤。
死亡，从屈原的纵身一跳开始，成为中国文学最为“惊彩绝艳”的一个主题，不仅仅因为屈原的行为，更因为他对死亡的选择与思考。
加谬说，哲学的根本问题是自杀问题，是决定是否值得活着的首要问题。可屈原不是一个哲学家，甚至不是一个成熟的政治家，所以屈原的死是他的生命必然。屈原的死，不是一种逃避，而是一种抗争，一种掷地有声的发问。屈原是固执的，他握灵蛇之珠，抱荆山之玉，倘若将愤懑之情化为生存之道，定能活出另外一番天地来，那样的话，不但楚国少了一个含忠抱素的臣子，人类也会失去一个“虽九死犹未悔”的伟大诗人。
屈子之魂是诗人之魂。一个与日月争光的诗人，他的纯洁、从容、浪漫都是后人无可比拟的。屈原之忧，是忧国，忧世，忧人，忧天。屈原第一次用动天的悲哀鸣揭示了不平的世道和颠倒的人间，他的绝望虽源自个人的遭际，却无不浸染着对正义和爱的不懈追求以及对肮脏小人坚决不合作的精神。屈原之魂远逝，他的大美之文、丽雅之辞、奇崛之问，雄奇浩瀚的另类思维，峻急陡峭的奇思异问，直抵人类生命最深处的奥秘。屈原的《天问》，是诗史的开端，更是探索史的开端。惊才风逸、壮志烟高的屈子为千百年来怯懦的儒生确立了一个不可企及的精神高度。
魂兮归来！屈子虽逝，诗文永存，他的《离骚》、《九章》、《天问》、《哀郢》、《怀沙》等20余篇楚辞，开创了中国文学又一新文体——骚体，影响了一代又一代中国文人。屈原的价值不只是在于他舒泄忧愤的长吟哀歌，更在于他对至诚至洁至美的丝毫不动摇的追求。他的狂歌，他的放情，他的荡志愉乐，无不是对美好人生的占有和回味。屈原所放弃的是卑琐的生命的浊泥污沙，获得的却是诗魂的永生。正因为有了屈子的“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的感召力，才有后人“位卑未敢忘忧国”、“留取丹心照汗青”的一脉相承，才使得爱国主义传统地不断发扬光大，成为中华民族的主流精神。
精选优秀高考命题作文：回归母语的本源
华灯初上，呷一口清茶，指尖轻轻滑过泛黄的《诗经》，是何等逍遥自在!
雨后初霁，心与天空一样澄明，细细品味宋词的字字珠玑，又是何等酣畅淋漓!
无论是“蒹葭苍苍，白露为霜”的缱绻，还是“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪迈，都是母语带来的美感与享受。
我们应该远离多元文化的浮躁，回归母语的本源，灵魂才更加充实自然。
母语是我们最初的语言，如同母亲的乳汁般滋润心田，哺育灵魂。母语对民族是生存发展之根，对国家是源源不断的动力。在这个喧嚣纷杂的时代，我们开始崇尚新潮的外来词汇，“酷”、“卡哇依”声声入耳，最传统而最丰富的母语却淡褪了视线，我们开始趋之若鹜地报考托福雅思，报名的队伍蜿蜒数十米，而母语的等级测试却鲜有出现。
不禁疑惑，我们的母语怎么了?我们究竟应如何对待母语?
远离浮躁，回归母语，我们将传承悠久的中华文化。肩负民族振兴的大旗，年轻一代怎容得忘记母语?
武汉某重点高校曾有规定，报考研究生者必须背诵《论语》《老子》，因为这虽似艰深难解的古文却包含了儒道思想的精髓，此举一出，好评如潮。
真正掌握了母语，回归母语经典，文化的火种才得以代代相传，生生不息。
远离浮躁，回归母语，我们的灵魂将更加充实和美丽，先秦的诗经楚辞，魏晋的乐府双璧，盛唐两宋的诗词雅韵，明清的小说散文，都源源不断地为精神注入营养。“青青子矜，悠悠我心”的求贤者渴;“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”的缱绻情思;“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”的壮志难酬;“苍山负，明烛天南”的瑰丽风光都深深地印在我们灵魂深处。
远离浮躁，回归母语，我们一样跟上时代的节奏，高速发展中的中国，正向世界展示焕然一新的面貌。据显示，越来越多的发展中国家已经加大推广汉语学习的力度，在法国，汉语已将成为第三多的选修语种。那么，作为炎黄子孙，我们是否应更重视母语的学习呢?学习母语，更能促进对外来文化的学习，更能融入全球的趋势，展望未来，博览古今。
回归母语，我们将传承文化，提升灵魂，紧随时代!
拨开浮躁的乌云，母语将展现一片明朗的天空!
这篇高考命题作文作者既有热爱母语的感性叙说，又有面对母语在当今时代所面临的冲击而作出的理性思考。
谨以此文献给普天之下久未归来的父母
归来，是回家的感觉。
等待，是久别的想念。
年少的梦，是久久的期盼。
曾几何时，盼望列车能带回久别的你。
父亲的久别是我一生的等候，记得小时候，因为生计，父亲离家久久不曾回来，父亲将这一切的琐事和年幼的孩子权权交由年轻母亲打理，当他带着那笨重的行李箱，踏上离别的车站，为这生活而奔波他乡，我看见母亲眼角不舍的泪水，和快要挥断了的双手，搭载父亲的列车在我的眼里慢慢离去，一起隐在雾的怀里，那一刻，我第一次感受到了离别的痛。
一别数年，父亲依然在远方打工挣钱，久未归来，每逢春耕，母亲总是要去求叔叔伯伯，帮帮我们，种田，念在和父亲是亲兄弟的份上，求他们帮我们一把，我看到了母亲的无能为力，我听到过别人的冷嘲热讽。秋收之时，十几亩地，全靠母亲，我知道，这么苦这么累，她从不表现在脸上，她明白这是多么的来之不易。即使劳累，即使辛苦，当第二天的清晨，伴随着第一声的鸡啼，她会逼迫着自己，忘记了劳累，不辞辛苦，将自己埋在金色的麦田里，收割，她明白哪里承载着忍辱负重，哪里承载着希望。
在我眼里，她是那么的不同。这样的生活一直循环了十年之久。有时候父亲会在秋收之是回来，小聚几日，又匆匆离去，在过去的十年里，我与父亲见面的次数寥寥无几，父亲回家的次数也是少之又少，我知道，他也想回来，回来团聚，在我的记忆里，我们一家人从来没有在一起过过年，一起吃过年夜饭，对父亲的记忆模模糊糊，每年，当新年的钟声响起，家家户户鞭炮齐鸣之时，我的家却孤孤单单，冷冷清清，春节晚会嘻嘻笑笑，却填不满我们内心的空虚，新年的雪纷纷扬扬，飘飘撒撒，凛冽的寒风犹如刀割，寂寞的夜凄清而又热闹，匆匆的脚步，久久回荡，回家的人久久不曾归来。
承载着父亲的列车终于回来了，在曾经离别的车站之前，我们等待着他的身影瘦了，还是胖了，当他下火车的的那一刻，他那瘦小的身影回荡在我的眼眸，脸上泛起的笑容。是久未相见的想念，曾经离别的列车终于带回了父亲，带回了我所有的期盼。
父亲终于回来了。我们终于可以团聚。以后我们一家人可以在一起。我们去了父亲着几年来打拼的城市。在这里工资不算高，依然凄苦。但是我们终于有了一个家。母亲不会受到别人的白眼，父亲不会常年在外，迟迟不回，这样的生活远离了我十年之久，我从未感受到过父亲在身边的温暖，一直以来，我所期盼的是父亲的归来和一家的团聚，时隔数年，父亲的脸慢慢消失在记忆里。此时此刻，这样的温暖又近在咫尺，我等待着那迟迟不曾感受和久久期盼的父爱。还有曾离我远去又回到我身边的家的温暖，我的父亲，迟到了几年又回到离了的身边。
还有多少这样的人迟迟未归？
谨以此文，献给普天之下所有辛苦劳作，迟迟没有归来的父母，祝福你们，未来一切安好。也献给我的父母。我爱你们。有你们在的地方无论贫穷富有，无论天涯海角，永远是我的家。
如果有一天我如落叶一般飘落！请你记得我，我是你曾经爱过的女孩！我不奢求你能给我什么，只是希望我如叶飘零时你记得我便足矣！
你的眼中为何总是那么的忧伤，从不曾见你笑过！每次看见你眼中的忧伤，不知何时心总会痛。看着你满脸深深的倦意感觉你是那么的累，你到底经历了怎样的事？
不知你在想什么，但我从你那双眼中早已明了！多么希望这一刻的时光就这样的停止，就这样定格，多美的画面呀！时间总是那么的匆忙，从不会为某个人某件事停止，那怕是一小会儿
风！轻轻吹起，吹落了一片落叶！静静的飘落在湖面上，荡起一圈圈涟漓……
风吹起了你的长发，迷了秋的景，迷了我的眼，也迷了我的心……晚霞照在你的身上，你是那么美，那么的圣洁！如同那湖中的白莲，“出淤泥而不染”……
心，真的好累！叶一片片落下，风又吹了起来。吹乱了我的心!从何时起我也沉沦了，就算再次沉沦又怎样！只不过是又在心中添加一道伤而已！手轻扶到心上，这里已经有那么多的伤了有何必在乎这一道呢才！如同那大树一般，叶落了一片又一片，可总会再长出新的！
心！何尝不是呢？
叶落下一片，又会长出新的一片，但心呢？伤了会好么？长出来就不会看出有落下的痕迹，伤好了，但总会留下一道道痕提醒着她曾受过伤……
假若命运是一卷录像带演完之后又倒带从来，那么我们能否回到原来那个起点……
此刻我正躺在一碧万顷的草地上遥望着一望无际且充满膜胧色彩的夜空。天空中星星闪闪烁烁，若隐若现。我一直信奉着流星雨，虽然还没见过真正的流星雨，单独的流星却是时常见到；那是一颗美丽至极的流星划过，许愿在内心深处化为一种冲动。在夜里，当流星闪过，我们对着流星许愿。当你看到奔射如箭的流星雨时，张看之不暇，许下一个愿望，期待着有一天，这个梦想会被上天感动，化为现实。我曾一度的幻想着流星雨那美妙的充满玄幻般的色彩：一颗颗流星抱着长长的泪痕，伤感于时空之处陨落的命运。日之深，月之隐，星之淡，命运之轮的永恒，不过是它的转瞬即逝。
当透明的人物穿透你的心灵寻求人性中最温暖的东西时，你开始学会了感动，学会了去理解，去用眼泪诠释一切一切的感悟。
此时，绝对的美感浮现在了忙碌的人群中，那就是一个唯美的梦幻花园……
它的到来就是一颗流星带来的震撼，不同的是，它的产生是在每个人的情感中，生根在怨恨和爱的角落，制造着反叛的快感。似乎，那是本能的来源，似乎就像闪亮的流星划过星空来得如此自然。
它如天使一般带给你最动听的声音，或者说是陨落的流星在尘俗中创造纯洁，一片片的雪花，包括每一滴雨水都不能与它教化庸人之念。它让你不自觉的去倾听，因为其中蕴藏了人性的善，最初的天真……
“当你的眼泪忍不住要流出来的时候，如果能倒立起来，这样原来要流出来的泪，就流不出来了……你学会了吗？”
“放风筝的感觉，就好像是对着一个很遥远的对象，远远的看着他，虽然距离很远，但是心里总是不至于绝望。因为你知道，你手上握着这条线，就像是一种不断的缘分，牵引着彼此。”
这是谁梦中的花园？当你感受到它时，你不禁问……它是每个人的梦境，每个人梦中完美的瞬间，同样，它也是人间的一颗流星。为真情所动的人们用真心留住了它，于是，它成了一颗陨落的流星……
可是，陨落的流星真的能存在于人间吗？它的光芒只会引发一阵阵淤泥中的妒火，遭受恶毒的践踏。是的，当你忍着心痛一点点看着它被残忍淹没时，就会听见一阵阵疯狂的笑。是的，当笑声泯灭了流星，泯灭了人心，便会有人发出痛快的吼声。这种狂妄只会让一切沉陷其中，它把所有错误都推给了“流星”，做完了虚伪的一切。可是，这真的能封得住心灵的眼睛吗？梦里，一声声的叹息，铸造了人间毒药的坟墓。
现在，是反省的时候吗？不是。为什么？流星已经受到了侮辱，纯洁已经受到了囚禁。那人间的毒药，还在宣扬势力。
真的无药可救吗？
是啊，真的无药可救吗？庸俗中的恶毒永远都有数不清的理由，总会有推托的道理。它永远不会停止对唯美的玷污。
流星，只能是流星。它的天空不属于这个世界，它的到来，只能注定残忍和毁灭。那么，它到底属于哪里呢？
在我国的北部有一片美丽的森林，森林里住着许多小动物，它们愉快地生活着。
有一天，一辆大卡车开进了这片美丽的森林。动物们都很好奇，只见车上下来了几个伐木工人，他们拿着电锯开始伐木了，只听“轰隆”的一声巨响，一棵大树倒下了，两棵大树倒下了……小动物们吓得四处躲藏，眼看着家被摧毁了,一个个在痛苦地呻吟。最后小动物们看见自己的家园保不住了，都搬走了。
不知过了多少年，人类住进了豪华的公寓，过着舒适的生活。因为过度伐木，这片森林已经看不到一棵树了。这里没有了虫鸣，也没有了鸟叫，无论春夏秋冬，到处都弥漫着沙尘。每当狂风袭来，飞沙走石，无人能抵挡。于是人类只好采取措施，在山坡上植树。几年后，这里变得和以前一样美了。人类为了保护环境，做到了不乱扔垃圾，这里慢慢地变成了鸟的天堂，花的世界。
人类终于明白了爱护自然就是爱护自己的家园。
回归之日望回归
梦回浅水深水湾
无情可怕禽流感
众志成城挽狂澜
喜看亚洲四小龙
世界第一博彩传
蓬勃经济渐次新
美景美购几流连
摄录留念境长久
自由天堂太平山
三年是否可以改变一个人？或者是一颗心？三生石前的绝美誓言，敢问阁下还记得几句？熬过年少轻狂，这世间早已物是人非！原来这一切的一切，终究是过眼云烟！古有桥，名奈何；古有河，名忘川。三年再见，重重心事无处可解。但愿人长久，千里共婵娟，付之东流的光阴，可否一一重温？--题记
琉苍国都城的宰相府中，灯火通明，进进出出的侍女和大夫显得整个府邸小了一半，人人擦肩接踵，急急忙忙跑出去几个侍女，又有几个侍女急急忙忙拉着大夫跑进来，神色焦急。“庸医！一群庸医！滚！都给我出去，不管用什么方法，必须母女平安！若是有一个出了事，你们就去陪葬！”从一个雅致的别院中穿出一个中年男子的怒吼声，似乎整个府邸都跟着颤抖了！一个时辰后，里屋中女子吃力的惨叫渐渐被新生婴儿的哭声所取代。“老爷老爷，生了，夫人生了，是个郡主！恭喜老爷啊！”稳婆撩起门帘满脸皱纹挤在一起，笑嘻嘻地给欧阳元正道喜，可是话音刚落，又有一个留着山羊胡的老大夫支支吾吾地开口“老……老爷……夫人……夫人她……她……她……”身体在剧烈地抖动，有一滴豆大的汗珠“滴答”一声掉到了地上的红地毯上，停留了一下，便不见了踪影……欧阳元正似乎是猜到了什么，冲进了房间，在房中的檀木床上神色安详地躺着一个面容清丽的女子，留海被汗水浸湿后贴在额上，呼吸微弱的像羽毛一般轻盈……“百笙，百笙，你睁开眼睛看看我呐，看看我们的女儿啊，你一定会没事的，相信我，你定然不会出事！你要好起来，看着我们的女儿长大，我们还要执子之手，与子偕老呐，你不要丢下我一个人啊！所以你一定要好起来！”欧阳元正扑到床边，抓起云百笙的手。云百笙吃力地睁开眼睛，一抹淡淡的笑容在她的脸庞上浮现“元正，好好照顾我们的女儿……我……怕是看不到……她长大的那天了……你……要好好爱她！我对不起你！也……对不起她，我们……来生再见吧……元……正……”女子气若游丝，说完了最后一句话便安详地睡了过去，怕是永远也无法醒来了！“百笙，百笙，你没有对不起我和我们的女儿……你醒醒啊，你再看我一眼啊，你睁开眼睛啊！百笙！”欧阳元正的脸上划过两行清泪，慢慢划向嘴角，他尝到了苦涩的味道，是心碎的味道！三日后，琉苍国丞相的正妃云百笙的丧礼如期举行，来参加丧礼的人各怀心思，有的人想着怎样把自家的女儿往欧阳元正的怀里送，有的想着欧阳元正会不会纳个侧妃，有的为小郡主惋惜……和形各色的人，各形各色的心思。30天后，小郡主满月，丞相府一切礼仪从简，草草了事。100天后，小郡主百天，丞相府风平浪静，丞相大醉而归，无人庆祝满月之喜！风轻云淡的记忆和现实，究竟是谁不肯放过自己？沉入相思局中？
如果你是一粒尘埃，就应附着在大地上，土地便是你的归宿，也是你的价值所在地。倘若你执意飘浮在空间里，你不仅卑微到肉眼难以看见，而且时常让人掩鼻诅咒。每个人都应该找准自己的归宿，每个人都渴望找准自己的归宿，可如意者常常是少数。究其原因，多为无法给自己一个正确的定位。
五柳先生堪称一位智者，他在痛苦的经历中一步一步清醒地认识到明争暗斗、尔虞我诈、四处流脓的官场终究不是他的归宿地，于是毅然脱去官服，摘下那顶无数人羡慕的乌纱帽，拂袖而去，回到了那向往已久的田园找寻他的快乐。他说“衣沾不足惜，但使愿无违”是他的无悔，他说“世外桃源”是他的向往，他说“采菊东篱下，悠然见南山”是他的归宿。他让田园诗大放异彩，并被李白等大诗人所推崇。
当然，像五柳先生那样追求“安逸闲适”也许不合社会的主流价值。这一点，过去有人说过，现在有人仍然在说，将来肯定有人依然会说下去。但他至少捍卫了作为人的尊严，而且给中华民族留下了一笔巨大的精神财富。如果不是他给自己一个正确的定位，史上恐怕只会多出一个小小的清官甚或一个庸官而已，一代文豪从何诞生！
再说岳飞，这位中华民族的大英雄如果不是在征战沙场中找到了自己的归宿，又岂能留下响彻寰宇的英名？在那苍凉的征战地，普通人看到的只是漫天黄沙，连空气也充满不安的情绪，战事随时会发生，生死在那里也只是一瞬间的事，但在岳飞眼里却处处写着“国家危亡”、“民族兴衰”等字眼。骁勇无敌、军纪严明的岳家军令金人闻风丧胆！其英雄气概由此可见一斑。当他屡败金兵、功勋赫赫时，宋高宗曾提出过要为他建宅邸、立家室，以示褒奖。但他却只说：“金兵未灭，何以家为。”他转身回到战场，扬起马鞭，追击胡虏。我想，他卓越的军事才能注定了沙场征战是他一生的归宿。物尽其用才是正确的选择。
可是许多人并不能找到自己正确的位置和归宿。
眼下，高楼林立的大都市一片繁华，不见旧日的白墙青瓦，只有妖艳的灯红酒绿。那日益浮躁的演艺圈也渐渐敞开大门，许多人带着最初的梦想一头往里面扎，却再也找不到自己的方向和当初最纯净的那个梦想。何处是归宿？他们拼了命地将自己训练成一个高智能机器，唱歌、跳舞、演戏……样样不落，却根本不顾自身的潜质，如此，怎能让自己的梦想开花结果？人应该有自知之明，只适合画画的人好好学画，而不要梦想在“舞坛”发展；五音不全的去学唱歌，缺手缺腿的去学跳舞，不仅是对自己的摧残，也是一种自我愚弄。
大千世界，人总得有个归宿。如果总是沉浸在幻想中犹如尘埃飘浮在空中，做些不切实际的梦，只会让自己的梦想愈发遥远。何处是归宿？我要说：心安即是归宿。而这，必然源于对自己的正确定位。
是泥土，就该选择紧依大地；是星星，就该闪烁在夜空；是雄鹰，就该选择翱翔天际……
超越与回归
闲来时。在这个日新月异的时代，这些旧书总是被主流有意无意地忽略。他们可以挂在嘴边，彰显品味，使心情大为愉悦”。然而在旧书之中，我总能体会到一些“超越”与“回归”的真谛。
从前读《封神演义》第五回“云中子进剑除妖”，云中子与纣王有一段精彩的对话——纣王曰：“那道者从何处来？”道人答曰：“贫道从云水而至。”王曰：“何为云水？”道人曰：“心似白云常自在，意如流水任东西。”纣王乃聪明智慧天子，便问曰：“云水散枯，汝归何处？”道人曰：“云散皓月当空，水枯明珠出现。”纣王闻言，转怒为喜曰：“方道者见朕稽首而不拜，大有慢君之心。今所答之言，甚是有理，乃通知通慧之大贤也。”
超越——心似白云常自在，意如流水任东西。
云、水都是飘流不定，柔情万种的。中国文人对它的偏爱，到了忘我的地步。国画离不开山水，云水是创造意境的灵魂。诗歌离不开云水，有了云水，平添几分逸趣。云游四方居无定所的道人，对云水的偏爱，反映了人们对自由自在的渴望。于是云水之间，遂成了暂避尘琐的桃花源，在这里，压力被释放，生命被解套，在云水间呼吸到自由的空气，舒展出开阔的空间，重新找到生命的能量与光芒。
回归——云散皓月当空，水枯明珠出现。
如果云散了，水枯了。那便回到了初始，但，即便回到初始，皓月的光芒与明珠的耀眼就会失去遮挡，一见便知贵重。
因此，无论是超越还是回归，都应该回到对艺术本真的探索上，从自然中吸取灵气，再次绽放。而从这个意义上讲，艺术首先是回归——一种洗尽铅华、潜心思索，也只有这样，艺术才会超越——那是一种内涵的丰富与修炼达到一定境界后，最终如蝶破蛹般冲破形式甚而创造新形式的真正意义上的超越。
白岩松曾呼吁道：“从明天开始信仰。”超越与回归正如一枚硬币的两面，彼此依存，密不可分，唯有在实现价值的同时不忘扞卫本心，扞卫信仰，我们才能实现“面朝大海，春暖花开”的悠然，找到心灵的安宁。
很久很久以前，森林里住着许多可爱的动物，有狮子、小鸡、小蜜蜂和小鸟……它们都乐于助人，也很团结。
慢慢地，狼和狐狸长大了，它们心想：“跟着狮子，它们吃不好、穿不好、睡不好，有什么意思呢，还不如把那些反抗力小的小动物吃了！”然后狼和狐狸商量怎样吃小鸡。小猫饿了，出来找吃的，把狼说的阴谋诡计听得一清二楚。小猫连忙赶回家，向大家一字不少地说出了狼的阴谋诡计。动物们听了小猫的话吓得直说：“咱们该怎么办呀？怎么办呀？”梅花鹿不慌不忙地说：“朋友们，不要怕，如果我们怕它的话，它吃我们的机会会更大。所以，我们千万不要怕，我们要团结起来，靠大家的力量一起来战胜它们。”小鸟说：“我有一个好主意。”小动物说：“快，快说说看！”“我们先找一点好吃的东西来，然后放点毒药在东西里面，给狼和狐狸吃，让它们改邪归正才给它解药。”小鸟说完，动物们都没有意见。
第二天，狼和狐狸高高兴兴地来到饭厅，吃了饭，刚想吃小鸡它们时，它们觉得头昏眼花愤愤地说：“你们在饭菜里下了什么药，再不给我解药我就把你吃了。”动物们说：“如果你们再不改邪归正的话，我永远不会把解药给你。”狼和狐狸低声地说：“对不起，昨天是我们不对，请再给我一次机会。”“好，我们相信你，一定要算话。”小动物说完，狼和狐狸答应了动物们，也得到了解药。
小动物们凭着智慧，使自己脱离了凶恶的狼和狡猾的狐狸的魔爪，它们高兴坏了，小孔雀上下抖动着羽毛，尾巴翘了起来，展开自己美丽的彩屏跳起了舞，小鸟唱着悦耳动听的歌为它伴奏，大家尽情地唱着跳着，庆祝着这个胜利的日子。
从此森林里的小动物又团结幸福地生活起来了！
之前与听说过这本书，当时觉得还不错，我认为真本书无非是介绍穆斯林的一些特点，然而，当我看完整本书之后，我的心不似之前的平静，自己的心中有一丝悲伤在徘徊，是为新月的早逝而悲伤？还是为“玉王”的玉而悲伤？还是为新月与楚雁潮爱而不能在一起而悲伤？
整本书以玉和月为线索，牵引着我们走入销烟弥漫的民国，感受生与死的分离。
韩子奇的一生，可以说是为玉而生，又为玉而亡。为了玉，他放弃了去心中的麦加圣地，拜梁亦清为师。他对玉如痴如狂，凭着对玉的苦心经营，最终创建了一番基业，赢得了“玉王”的称号。从此他在玉器界大放异彩，他为了玉，远渡英国，在英国他与妻妹产生感情上的寄托，跨越了道德的底线，这就已经暗示了悲剧的发生。
韩新月，一个善良而天真的女孩，她敢于追求自己的爱人，在她的人生即将走向高潮的时候，突如其来的灾难让她的求爱之路黑暗一片。爱一个人却不能和她在一起内心的痛不言而喻。最终，她以她的美丽在时间留下了永恒的记忆，以及无言的痛。
梁君璧。正如她的名字一样，小家碧玉，温柔贤惠，她没有像冰玉一样读过书，她也不懂经营，她会的只是相夫教子，可以说她是一个典型的旧中国家庭妇女。不知是因为爱还是为了报恩，她嫁给了韩子奇，随着时间的推移，韩子奇越来越痴迷于玉，她能做的是什么能？她只有支持着丈夫。为了拯救他的玉，韩子奇远渡英国，抛弃妻子。从某种程度上来讲，这也为她与韩子奇婚姻的变化埋下下了根源。数年后韩子奇带着他与冰玉的女儿回家，她的身心早已疲惫不堪。
全书一个又一个人物，不论是韩子奇还是梁君璧，他们的一生都是一个悲剧，不幸福，他们在悲剧中寻找希望，却不知希望与他们渐行渐远，只留下空空的念想。
它，是一匹野马，一匹渴望自由的野马。但它的命运却掌握在人类手中。它叫奈木扎，一生下来就显现出了它野的天性。在它看来，在碧绿的草原上驰骋才是一匹野马应该做的事，那一望无际的草原才是它真正的归宿！但，事情并不如它所愿，奈木扎已经厌恶了这样枯燥的生活，但是它别无选择。
一次偶然，奈木扎成功地逃出来了，尽情地在草原上玩了大半年的时间。然而，在那冰冷无情的麻醉枪下，它又被抓了回去。自由没了，生活还有意义吗？
自由是宝贵的，谁不渴望自由？有句话说得好“不自由，毋宁死！”
自由？自由！自由！自由就是为自己做主，就是生活在属于自己的世界里。奈木扎厌倦了人们为它做主的生活。
它是野马，是野马就该归属自然，去大自然闯荡。这无边的草原，虽然近在眼前，但又觉得遥不可及。
我喜欢奈木扎，它骨子里透着一种特有的野性，它生是草原的马，死也要做草原的鬼。对于它来说，失去了自由，生命也失去了意义。它宁愿死，也不愿生活在这生不如死的世界里。
每个生命都渴望自由，有时不要因为它们不能沟通就忽视了它们自己的感受。它们也是一条条鲜活的生命哪！每个生命都渴望自由，谁都忍受不住生活在别人的掌控之中。我们要尊重每个生命的自由。
呆愣愣的坐在位子上，无神的眼睛眨了眨，然后仿若找到了依归般死死盯住一点。这本是一个发呆的状态，大部分的脑细胞仍在昏睡中，思绪却不受控制的笨拙的转动起来。
连续几天的刮风和下雨，温度还在持续下降中，这样的天气让人颇不耐烦，但又能拿它怎样呢？快速的钻进被窝，那一刹那的温暖让我有些晕眩，不禁联想到天堂与地狱的差别。寝室里闹哄哄的，却不给人嘈杂之感，反觉温馨。就这样意识开始模糊，整个人也开始昏昏欲睡。
蓦然，一张年轻且稚气的脸庞闯进了脑海，头像被浇了盆冷水般迅速清醒。一丝震撼与不可思议，一丝欣喜与茫然交错。那是一直被屏除在记忆之外的已经模糊了的记忆，现在却又如此清晰而又硬生生的闯进来。侧头望向窗外，一片记忆的叶子不停的在风中摇晃，颤抖，阻隔记忆的墙不断的松动，坍塌。最终，记忆如初生婴儿般赤裸裸的呈现在我眼前，有年幼的固执与傻气，初生牛犊不怕虎的冲动，被宠坏的刁蛮与任性。此刻一片雾蒙蒙的看不清眼前，脑子里的茫然让我忘却了现在。这时，我不想追究身在何处，只任心跌落在时间的隧道里，任凭记忆的潮水将我淹没-吞噬。不忍唤回那颗仍在因激动而颤抖的心，不舍记忆里关于往昔的零碎的画面。无论这是否是不想面对现实的逃避，还是对一去不复返的追忆，我都心甘情愿的被它虏获；即使它只是颗包装精美的毒药，我也会毫不犹豫的吞下。
寝室里的人都静下来了，想必都跌进睡梦里了吧。我听见了记忆的光盘因转动而发出的“嗤嗤”的声音，每一个杂乱无章的片断都恍如隔世。不敢相信，那是属于我的记忆，那些事曾在我身上上演。那个稚气，无礼的女孩是谁，那是我吗？陌生里有着熟悉，熟悉里有着连自己都无法追溯的情感。这就是昨天与今天的差别吗？我茫然。
一股风灌了进来，身体颤动了一下。为了能给明天留下美好的回忆，会有一个新的开始吧。
前不久，我看了一本小说，叫《少女的祈祷》。这不由得是我联想到波兰钢琴家，芭达捷芙斯卡那首着名的《少女的祈祷》。也许少女的祈祷的确是圣洁的，但它给我的感触确实那么的刻骨铭心。
一群高中生女孩，在保护着自己的路上，从不相信任何人，也不愿让任何人帮助，一意孤行，只是，她们离自己的初衷却越来越远了。她们固执的认为，杀戮并不是错误的，是那些不义的人应有的惩罚。她们开始变得麻木不仁，血腥残暴。一切的一切，都只因她们对社会错误的认识。她们迷失了自我，游走在网络与血腥之间。她们只是祈祷一个美好的世界，而不是去尽情kill。而钢琴曲《少女的祈祷》则是那么的温馨，一个寻找爱的少女，在车厢里默默地祈祷。一个坚强的身影，拼命挽回从前的爱的痕迹，但却是那么的悲哀。让上帝做几分钟的好人，只是那么卑微的请求。少女纯洁的心灵，那一刻，显得如此的浪漫。
少女默默的祈祷，祈祷世界的美好、和平。她们像一个个善良的天使，但不幸的是天使也会善变，也许这只是神忽略了她们的爱，让她们找不到心灵的归属，于是只好用自己的方式来解决问题。她们只是想让自己不受到伤害，她们那么的脆弱、那么的无助、那么的可怜。就如结局一样，她们可以信任谁呢？又有谁能听到她们的祈祷？只有雨露，才能洗刷着罪恶的世界。于是我动了恻隐之心，开始对这些少女由憎恶转向同情了，但我很清楚，在美丽的错误也是一种错误。譬如为什么她们不可以等待别人的援助呢？我迷茫了？
芭达捷芙斯卡给了我答案。一个英年早逝的音乐家，她知道艺术的美妙已带给她无尽的快乐，她不需要得到什么肮脏的渴望，只要一个美好的祈祷便是了。而那些无知的少女，迫切的去满足自己愚昧的愿望，早已将自己圣洁的灵魂卖给魔鬼了，她们所拥有的不过也只是短暂的春天罢了。她们终将会得到法律的制裁，而所要付出的却是那不可会挥霍的青春年华。她们的青春就这样走过，不曾留下美好的回忆，不曾带来甜蜜的时光，只是像一只漂亮的小鸟永远被禁锢在鸟笼里了。
来来来，让我们一起祈祷，愿这世界和平、美好；愿这世界纯洁、善良；愿这世界洁净、温馨。让少女的世界更加安宁，让那些飘摇动荡的心灵找到最美好的归宿。
风雨送春归，飞雪迎春到，万物复苏的气息随处可见。都说一年之计在于春，在这样美好的时光里，同样令人神往的是迎来人生的春季。
20xx年的春天，确实是学习征途上的一个全新起点：高一同学做出了分科选择，高二同学的学习压力和任务也会更多。在这个新起点上，回望昨天留下的脚印，深深浅浅，磕磕绊绊，但却坚实有力。路，从来都不平坦，过去如此，未来的艰辛程度只会加倍。无论在巅峰还是谷底，我们都要举步前行！
在骨骼拔节留下的余音里，我们学习、探索、创造，只为圆一个大学梦。在开启新的征途前，你必须时刻牢记自己的梦想与追求，勇往直前。能够做到这一点，那是真正的猛士。比如中国的先师孔子，他便是真的猛士。长沮，桀溺的嘲弄，平民百姓的误解，小儿辩日的刁难，他一一淡然面对，勇气满满，追逐自己教化天下的梦想。纵累累如丧家之犬，他依旧如日月，光照千年。古人尚且如此，同学们，我相信你也可以！
上帝曾创造风景，留给世人观赏。“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。”这正是行百里者半九十的悲哀。因为太容易实现的，那不叫梦想。因此说，踏上一条崭新的路时，我们要时刻牢记着“仰望星空”，同时“脚踏实地”。
如果你有了梦想，那一定要捍卫它，去追逐它。就拿我来说吧，我曾经也一无所有，没有优秀的成绩。只有一颗向上的心，不曾停下的双脚。我知道我努力过，但这努力一开始并不见成效，挫折感像沙子一样磨损人的心。但这些我不能说，只能往前走，如果自己放弃就真的什么也没有了。我更没有资格往后退，我要给那些关注我的人争一口气。选择了最笨拙而最有效的方法：勤勉。所以我只能努力着，等到跳过了原始积累阶段，很多事情都理顺了。
当欢笑淡成沉默，当信心变成失落，你走进梦的脚步，是否依旧坚定执着？当笑颜流失在心的沙漠，你无奈的心中，是否依旧碧绿鲜活？
有谁不渴望收获，有谁没有过苦涩，有谁不希望生命的枝头挂满丰硕，有谁愿意让希望变成梦中的花朵。现实与梦想之间，不变的是跋涉，暗淡与辉煌之间，不变的是开拓。没谁愿意，让一生在碌碌无为中度过，只有足够优秀，才有资格和底气要求过怎样的生活。人生没有对错，成功永远属于奋斗者。正如我们十七班班训所言：“经得起诱惑，耐得住寂寞；虔诚的耕耘，淡定的收获。”状态没有上限，一切皆有可能。
欲成大事者必先厚积，没有绽放前的隐忍与坚守，难成花开一瞬的美丽。我知道，我们现在奋斗的日子，都会在最终迎来属于我们的结局。从离开家的那一刻起，就注定了义无反顾。同学们都是16、17岁的花季，我们除过自己手头仅剩的青春以外，什么也没有，但你手头拥有的青春却能决定你成为一个什么样的人。就像一句歌词中说的那样：“我不能在这里变老，我要做一些到了80岁还会微笑的事情。“
你必须不断的努力，用你接下来的每一次胜利，去让任何人，都无法忽视你的存在。同学们，还等什么，让自己的青春充满激情，让自己的生命充满挑战。新的学期，让我们举步前行，带着梦，带着思想，更要带着快乐，相信路的尽头，一定是收获的欢颜，是夺目的光芒！
赵允旭谎称家道中落，负债累累，故乡已不可归，来到此地，算是缘分，愿姑娘收留。
轻水同情他，便答应下来。几棵桃树砍下，做成了新的木屋。
赵允旭问起轻水为何一小女子住于荒山野岭中。轻水笑的毫不在意，眼睛透明澄澈，回答，此处桃花成林，我倒不觉得是荒山野岭。
赵允旭与轻水做了邻居，两人渐熟络起来。轻水也常去照应赵允旭，赵允旭也时常来蹭蹭饭吃。
只是轻水仍旧用大量的时间望着桃花，望着家门口，等着方楚归来。
数月已过，桃花纷纷而落。
一日，二人散步闲聊，赵允旭望着桃花落纷纷，情至深处，便问轻水，轻水，你可愿终有一日走出这桃林萧山，去一个美丽的远方？
赵允旭毕竟是皇帝，他还有天下苍生。尽管太后控制他，那也终究是他的生母。只是这番回宫，他不想形单影只，他想带走这个桃之精灵般的女子。
轻水仍是笑，她轻轻淡淡地说，若是我的意中人带我走，我便走。
她说这番话的时候，心心念念的人是桃花下的白衣男子，是离开时告诉她待桃花落尽便归来的男子。
而赵允旭会错了意，他误以为她口中的意中人便是自己。
往日桃花夭夭的模样不复存在，待最后一瓣桃花飘然落地零落成泥，门外依旧无人影，轻水眼中尽是绝望，泪水如珠熠熠生辉。
三日已至，赵允旭从宫中带人接轻水进宫，封为杨华妃，封号为华，取其桃之夭夭灼灼其华之意。
轻水是心灵透彻的女子，她明白方楚未守诺言，往后也不会再回来了。心如死灰，便行尸走肉般跟着赵允旭入宫。
宫中生活，杨华妃集万千宠爱于一身，宠惯后宫。一日侍寝，她为他宽衣解带，她将他的衣服挂于衣架，却突然看见一个异常熟悉的同心结，她愣在那里，脸色越来越苍白，没有说话，没有动。
我很希望到国外去，我们这里的许多人都出国淘金，我的爸爸妈妈也希望我将来能够出国留学，我姐姐则崇拜那些韩国日本的明星，她应该就属于“哈韩哈日族”吧。总之，在我心中，五千年的悠久历史似乎成为了祖国前进的巨大负担，它使我们接受所谓的“素质教育”，使我们要背大段大段的文言文，接受题海战术，扼杀了我们的想象力，束缚了我们的思想。
但是，上午从报纸上看到了一篇文章，却使我大为惊讶。文章中说：现在有越来越多的外国人对中国的文化历史产生了巨大的兴趣，现在全世界有80多所孔子学校，专门用以学习研究孔子思想。而世界足联主席布拉特在闲暇之余，很喜欢琢磨老子的《道德经》，葡萄牙队主教练斯科拉里在备战世界杯时正看孙武的《孙子兵法》……惊讶之后，便是一番愧疚。自己的文化啊，曾经被我看的一文不值，早就不放在眼里了，而那些钞票比我们多得多的老外却把他们视为珍宝。我想这不仅仅体现了中国的国际地位的提高，更体现了中国文化的博大精深。现在回想起孔子的论语十则，觉得那短短的十句话确实充满了生活的哲理，体现了先祖们的智慧。可是，现在像我这样的人已不在少数，他们会醒悟吗？班上的每节早读课，读英语的比比皆是，除非语文老师要检查背诵，要不，念语文的则寥寥无几，大家都说语文太古板了，而且英语的学习任务也确实很重。书店里热销的也都是一些管理营销方面的书，或者一两本网上速成的小说，五千年的灿烂文化输给了三百年的工业发展，为什么呢？
有些人认为传统就是落后，有些人认为gdp能代表一切，他们都错了。传统并不代表落后，一些传统陋习确实应该让它尘封，而一些优良传统则需要我们的继承与发扬，gdp只能代表这个国家的贫或富，而人文素养则体现了一个民族的精神境界，对于外来文化，我们不能照单全收，也不能全部否定，而应该执行拿来主义，我们要保护我们的文化，保护我们的人文，不能让这物欲横流的世界模糊了孔子的脸庞。
有一个傻瓜，身手差地要命却放着好好的日子不过，撑着一腔孤勇总追问着为什么跟着群背景最复杂的人涉最深的水，说不清倒霉还是幸运，总是碰到别人几辈子都见不着的凶斗，但每次都能活着出来，看着身边的人或死或离。
有一个哑巴，神魔般神秘而强大的人，脸上身上永远沾着血，总低着头额发盖住半只眼睛，看不到什么表情。整个人仿佛同他肩上纹着的黑色麒麟一样，是个浴血而生的恶魔。没有名字，不知过往，记不得年龄，不言不语，不哭不笑，好像连疼也不会。
有一个胖子，整日笑嘻嘻的，谁也看不出来他有什么烦恼，圆润的身材却穿越于暗无边际的古墓之中。平时一副贪财好色的模样，却是个极其冷静有能力的人，为了兄弟万死不辞。却没人知道他叫什么。只有一个姓，一句胖爷，响当当。
有一个戏子，像是个双面人，小时候还清秀漂亮地仿佛是招贴画里走出来的小姑娘，谁知竟一路走到进了风雨飘摇的老九门，成了解当家。戏台上是盛装的青衣花旦，花腔婉转，一颦一笑皆是风华，下了戏台脚下便踏上了血，掌心里一把蝴蝶刀垂着，在地面上滴出红色的花。
有一个瞎子，神经好像搭错了地方，开心的时候笑，被困住的时候笑，受了伤也笑，唇角一抹抹痞痞的笑好像跟那幅墨镜一样长在了脸上，墨镜下面一度让人怀疑是否存在的眼睛，好像什么都看不见了，又好像早就什么都看透了。
一个老兵，枪林弹雨中活了下来，却又走入九死一生的境地。忠诚，他为了保驾护航拼尽一切，一曲红高粱唱尽心碎。明明是一个最普通的人，却坚毅的让人哽咽；明明是一个最普通的人，你却以命相托以换奇迹再现；明明是一个最普通的人……
当铜铃伴着枪声响起，是你一生回归平静的句有一群疯子，心甘情愿在一场盗墓梦里痴缠了十年，哪怕梦结束了都不愿意醒。12本书，说厚不厚说薄也不薄，每一字一句到最后都咀嚼出了苦涩的味道，那苦渗进了骨血里，久了便成了瘾。而己亥年的长白山，不知算是约定还是诅咒。然而又有什么关系呢，约定誓死遵守，诅咒也甘之如饴，即使跋涉万里，天寒地冻，路遥马亡，也一定要到那里，去接一个永远也接不到的人回家。
大雪无痕，大爱无言，十年长白，静候灵归。
十年之约，吾王君临。
“怎么会这样，莫名其妙地中了毒？坠子，你快去请大夫！金伯，再找几个丫鬟来！”欧阳元正对金伯吩咐到，他此时此刻竟想起了云百笙生前对他所说的话……他看了看床上躺着的女孩，目光暗了下去。
”丞相，小姐她是中了毒，不过这毒小的就没有那么大的本事了。”一个老中医对欧阳元正说。”这世上还有能让你无法可解的毒？”很明显，欧阳元正不大相信这个老中医，人称“医圣”。
“这……还请丞相恕在下无能。”老大夫继续说到。
“你走吧……”欧阳元正缓声说到。
“老爷，门口来了一个道士，说是可以解小姐所中之毒，您看是否叫他进来一试？”
“丞相不必麻烦了，楚某这算是不请自来了！”从外面传来了一个中年男子的声音，欧阳元正走出房间一看，便愣住了：“你是……连云道长？”欧阳元正愣愣地开口，原来当年连云道长是欧阳元正的救命恩人。“贫道得知小姐身中奇毒，特此前来为小姐诊治，望丞相不嫌弃才是呐！”楚连云可是地说到，满脸和蔼，给人一种想要亲近的感觉。
“大师何出此言，小女可以让您亲自出手诊治，乃是三生有幸呐，我怎么会嫌弃呢？”欧阳元正立马高兴地说，身子一侧，微微摆了一个“请进”的姿势，连云道长便会意，点了点头，提步走向欧阳青青的房间。
把了脉之后，连云道长走到欧阳元正身前，缓缓开口：“丞相，大小姐所中之毒是我国境外的一种毒，此毒之解法只有在贫道观中的藏书阁有记载，而且此毒的药引只有在我连云山上生长，所以在下想把小姐带到观中，为小姐解毒，时间……无法预测，因为此毒发作的时间无任何规律可循，必须时时刻刻有所防范，且解法异常复杂，不知丞相您意下如何？”
欧阳元正脸上表情复杂，精明的眼神似乎已经决定了，便开口：“既然大师这样说了，我就将小女托付给您了，还怕日后小女有所叨扰。那就要麻烦大师了！”…
“这是贫道给小姐的药，可暂时压制毒性，明日一早就可以醒来，此毒不宜拖延太长时间，后天一早就让小姐启程来我连云观吧，贫道先回去为小姐打点一下，告辞！”连云道长从随身携带的布兜里掏出一瓶药丸交到了欧阳元正的手中后便要告辞离开，欧阳元正和金伯跟着送他出了丞相府大门……
陶渊明一直是一个备受争议之人。我暂且不讨论他的其他方面，仅就他“乐天安命”的思想境界表示赞扬。
在《归去来兮辞》一文中，陶渊明阐述了他的亲情之乐，琴书之乐，跟众之乐，山水之乐。而这些“乐”的根本是在于“得时”“乐天命”这种顺应天时，乐天安命的思想情结。就陶渊明本人而言，他在官场上不得意，不愿与当朝政治腐败同流合污，且他也没有能力去抗争，于是他便辞官回乡，顺应天意。回乡之后随仍有淡淡无奈惆怅，心有不甘，但总体还是安命，享受自然的乐趣。
有人说要努力改变命运与命运抗争，这话不假。但是从另一个方面来看，上天一定是对每个人公平的，每个人的命运虽然不同，但命里的“乐”和“悲”是一样多的。有人想改变命运，说明他只看到了“悲”的一面，希望自己的命是尽善尽美的，这不免有些贪婪，也有些悲观。这样，可能最后是获得了成功，但岁月不饶人，当你最终对自己的命满意时，大概也两鬓斑白了吧！回望过去，一辈子在艰难困苦中挣扎，抗争，这有有什么意义呢。这就被“悲”反作用了。而有些人，包括陶渊明，注重命里的“乐”，对上天抱以信任，顺应上天的安排，从任何地方寻找快乐，这样虽经历了悲，但终究悲和乐是平均的。而且，这种安然的心境使人内心平和。
就像《深虑论》中方孝孺提的“尽人事以合乎天心”的主张。“出于智力之所不及者，天道也。”“工于谋人而拙于谋天”都说明了“天”是凡人无法“谋”的，不如乐安天命，积善德，安然自若地度过平稳的一生。这终究是比轰轰烈烈的一生要快乐。
顺应“天道”才是正理。
我是一滴雨，一滴将要消逝的纯净的雨…… ——题记青山远逸莫名的甜蜜与冲动，我被风送到了那座无名的山。她绵亘千里，有着高耸的脊梁与浓密的秀发。座座高峰，带着舒逸宁静而又洒脱的气质，从头到脚，完美得无懈可击；也许说羞花闭月逊色于她，也许说沉鱼落雁无法与她相媲美。江作青罗带，山如碧玉簪，如果照这么说，我们无从知晓她是什么质地的头簪：水晶太过浮华，宝玉太过质朴，而她的美丽却是华丽而神秘的，心灵纯净的物质给了她无限迷人的内涵，但我无从知道……飘逸的裙带，我只能这样形容……碧水长依她是那最尊贵的物质，是的，她是水……她拥有上帝给予的独一无二，与众不同的抽象美，捉摸不透的笑容，远胜过达.芬奇的作品《蒙娜丽莎》。她无法形容，那是纯净无比而清秀动人的动态美。她在舞蹈，她在歌唱，风的掌声清晰可见。河面，河面。河面上荡过潋滟的波纹，微微的抖动给人以一种不可想象的神圣。夕阳的余晖静静地给她披上华丽的晚装，但却是那样超凡脱俗……树林之光走进光圈，天地在怒不可遏地旋转，在旋转。北极星那样清晰地升在最北边的那块天空，可望而不可及。这是流星雨的季节，天空不断地被流星划破，而我停留在半空中，望着那样奇幻的景象，眼神里看不出一点忧郁，尽管身体正在渐渐消逝。流星雨落进了精灵的树林，照亮了黑暗的一切，也为树精灵的宴会加上了一份特殊的“烛光晚餐”。渐渐地，令人眩晕的光又转了起来，摇撼着世界的灵魂……人鱼唱晚我能清楚地知道自己即将消逝，因为那里，是我真正的归宿——波涛汹涌的海洋。那块礁石赫然屹立在海的中央，波涛拍击着它坚韧的身躯。我看见了她的暗香疏影，她金色卷曲的长发被海水漫过，那小巧动人的脸庞没有一点忧郁。她的眼神无限深邃……她在歌唱，然而只有我能透彻地知道她在唱什么，她在为我哀悼，她安静地唱出那忧伤而绝尘的音律。那条鱼尾静静地拖在她的身后，不可否认的美丽……飘落，飘落，滴进大海……
这些天我一直在看《苏菲的世界》，看那些在时空中闪现的哲人们是如何解析生命和世界的意义的。“苏菲”这个名字有“智慧”的意思，那么，《苏菲的世界》，也就是“智慧的世界”。哲学，便是能够让人变得更加智慧的学说。
在我13岁的时候我买下了这本书，没有想到，一看就是四年，看了三遍。说它是我最喜欢的一本书，真的一点都不为过。
“我是谁?”“世界从何而来?”这两个问题在我心中时时萦绕，排解不开。世界仿佛是重新出现在我的面前，而我是刚刚在那只“大兔子”的皮毛中抬起头，准备端详宇宙中这位“魔术师”——生命最初的意义——的脸。我并不确定我会知道什么，我也不确定我会发现什么，可是我知道，过程有时候比结果更重要。于是我开始追随艾伯特和苏菲的脚步，展开了这场在哲学世界里的游历。
十四岁的少女苏菲看见镜子里的自己疯狂地眨眼，于是她走进了哲学的世界。笛卡尔说：“我思故我在。”这个少女也在一些神秘信件的带领下开始在哲学这个世界中徜徉着，思索着。世界起源的纱幕一层层被掀开，但是新的疑团却又接踵而来。席德、苏菲、艾伯特，席德佳、苏菲亚、大艾伯特；树林中无人的上校的小木屋；祖母从吉普赛妇人那里买来的一面“魔镜”……每件事物都是线索，每件事物也都是新的谜团。
苏菲边走边想，一个个新的哲学天地展现在她的面前。事情的真相，原来竟是如此……果真是我思故我在。苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、中世纪、文艺复兴、浪漫主义、弗洛伊德……一千年，两千年，一个世纪，两个世纪，一种思想，另一种思想，都在这本书里被引述伸展得恰到好处。
像另一个爱丽丝漫游仙境一样，如梦如幻，却又无比真实。在这个缺乏梦境、缺乏哲学的时代，我在这本书里找到了它们两者之间最完美的统一。
有时候我会想起自己走过的路，其实生命真的有很多不可思议的地方，可是由于自己已经“习惯”这样生活，也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的伟大。有位哲学家说过，每个孩子都是哲学家。我想，那是因为孩子都没有失去对这个世界所抱有的最初的好奇心。如果一个人对自己为何会存在这个世界上而不感到惊奇，这将是一件多么悲哀的事情呵!
其实我没有什么把握能够真正透彻地了解世界和生命最初的意义和起源，可是我想，身为一个活着的人，就应该对自己的生命和自己生活的环境负责。如何负责呢?最起码，我们要知道自己究竟该如何生活才是最好的。我们不能如此无所谓地生活着，像一具没有灵魂的躯体。可是，生命的意义和世界的起源是一个太大的课题了，我只是一个刚刚开始打量哲学这个金色殿堂的小孩。
世界太大，而我太小，我没有办法以自己如此微弱、如此渺小的生命去探究和断定这么浩瀚、这么伟大的世界。可是我知道，终有一天，我可以站在世界的顶端，仔细审视与我平等的“魔术师”。
春风蹁跹而来,轻抚着大地.万物睁开了惺忪的睡眼，既而笑靥如花.一时间,所有的花争奇斗艳,次第开放,铺满了整个山坡,在三月熏风中歌兮舞兮。
提起春天的花儿,很容易想到玉身雪肤的梨花,“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”.江南的春天细雨淋漓，在氤氲的烟雨里，随便就能目睹清丽素净的带雨梨花巧笑嫣然.《广群芳谱》有云:“二月间开白花，如雪六出”，梨花被描摹得“腻白如玉，绰约有态”。带雨的梨花显得更加清丽，楚楚动人。犹如凄楚哀伤女子，其实梨花是最经不起风吹雨打的，开在雨中，落在雨中,却使人感到春天倏然而至的清新.
春来山青水秀之时，踏青山中，你会无意之中闻到一种若有若无、断断续续的幽香，沁人心脾。你循着香味慢慢找寻，一定能找到那芊芊的兰花草，在湿润的空气里，洗尽铅华，如同飘然下凡的仙女。细细观摩，可以发现小小的花芽怯怯地隐伏于茎叶之下，然而,就是这毫不起眼的花芽，使空谷弥漫着淡淡的清香。郑燮视兰为君子，曾有诗云：“多画春风不值钱，一枝青玉半枝妍."人们更是用“兰心蕙性”来喻贤惠的女子如兰花一样,默默无闻地带来一抹幽香。兰花到了花季，总是毫不吝情地盛开，到末了，只好无可奈何花归去。花开不是为了别人，只为那刹那的美丽，历代总有知其心境者,孔子曰：“芝兰生于深谷，不以无人而不芳”。一束清香悠远的兰花，成了古人高洁品质的象征，倒也流芳百世了.
花之可爱者甚蕃,喜欢白玉兰的大概也不少吧，问过很多同学,喜欢的花大都都是白玉兰,但真正见过或能分辨白玉兰的却很少.我在上海旅游时,曾在导游的解说下见过几树玉兰，枝头吐出点点青白色，正是倚门回首，欲说还休.不由得心下暗喜。果真是花如其名,只见在四周绿树的映衬下，千枝万蕊的玉兰花朵朵向上，分外醒目，如削玉万片，晶莹夺目，散发着阵阵清新淡雅的幽香，令人心旷神怡。待到数日后再次路过，满心欢喜的指给同学看，却发现枝头已是光秃秃无一物，就连地上，也找不到花的残迹。"香断有谁怜?"灰瓦，白墙，高楼,大厦，已经定义了我们的时光。凝固的节奏，流逝的面孔,无法刻下永远.原以为只有那些白色的花，默默点缀着季节的消息。可原来——连白玉兰也是短命的花。"行人乍觉春风暖，玉兰已上春日妆".不禁一唱三叹.
说了这么多花,也只万紫千红的代表.一花一世界，一叶一乾坤。美丽的花譬喻美好的青春，人的生命亦复如是,美丽如她，短暂如她。生命像花一样绽放，颤颤巍巍，又终于湮没在时代的风尘里,杳无踪迹。于是人们常常感伤“一朝春尽江颜老，花落人亡两不知”如此娇弱的生命，偏偏又“风刀霜剑严相逼”，只能花容失色，香销玉殒了.也有人有另外一种诠释,盼得“零落成泥碾作尘”后"香如故",倒也不失为精神上的一种慰藉。但感伤终究是感伤,诗人的感叹浩如烟雨，轮回至今，终究“年年岁岁花相似”，无故寻仇觅恨，倒是“岁岁年年人不同”了.
＜＜长腿叔叔＞＞中写过:生命是一条路,你的目的就是走到终点.然而太多的人为了达到目的不停地往前赶而无暇于身边的美景.是不是很可惜呢.也许,人生的意义就在于珍惜有花相伴的日子，“有花堪折直须折，莫待无花空折枝”；在于珍惜生命中如花绽放的每一天，“生如夏花之绚烂”。当我们垂垂老矣时,便能有像花一样芬芳的记忆.
1999年12月20日，就在这个不寻常的日子，怀着一颗赤诚的心，澳门终于回到了祖国母亲温暖的怀抱。这曾是我们深沉的期待，而今亦是我们温暖的怀念。
一直记得那个激动人心的夜晚，坐在温暖的房子里，隔着电视机，我看见一张张灿烂无比的笑脸，黑鸦鸦的天空瞬间蹦出一团团五颜六色的火花，随着一阵稚嫩的童声——“七子之歌”和人们悲喜的心情，绽放、绽放……
回首，我们的祖国正逐渐走向进步，走向强盛!那么，作为一名中国人，你是否和祖国一同进步了呢?
思绪飘扬到这里，我不禁回想起这样一个镜头……
那是一天下午，不知不觉，柔和的暮色开始悄悄地笼罩着城市，在仿佛镀了一层金的小路上，我悠闲地骑着单车。凉丝丝的风，轻轻拂过我的脸颊，又俏皮地拨起耳旁的几丝头发。心情愉悦的我，两只手都离开把手，摆成“一”字状，仿佛要拥抱大自然一样……
“嘟!嘟!嘟!”一阵刺耳的车喇叭声像一道霹雳破裂天空一样，打破了宁静。我吓得连忙抓住把手，不由地皱了皱眉，心想：这声音在市内可是难得一闻的，谁这么没礼貌?仔细一瞧，这令人心烦的噪声来自一辆高级银色轿车，那车的主人，是个中年叔叔，他正将头探出车窗，凶神恶煞地盯着停在前面的一辆面包车，不顾形象地扯破喉咙似的大叫道：“嘿!前面的干嘛?不知道后面有车要过啊!”
面包车门终于打开了，走出一个身着蓝色制服的哥哥，他小步跑到轿车前，弯着腰，微笑着客气地与那位叔叔小声地说话，似乎在向他解释，请求他原谅。然而，那叔叔的脸上始终挂着一副至高无上的冷漠表情：“我不想听你解释，你快点给我让道，让道，听见没有?”身着蓝色制服的哥哥露出尴尬的表情，轻轻鞠了一躬，快步走回去并上了车。
于是，面包车笨重地开动了，轿车也跟着启动，一前一后，就这样沿着小路，直至远处的一个分岔口，一左一右，就这样各自融入了两条河流……
天空变得有些灰暗，心情也不再明朗。我无奈地摇了摇头，载着一颗沉重的心，继续骑去……
这类事明明可以和睦地解决，但那位中年叔叔却选择咒骂，选择了无理，这种方式虽然可以让自己在气势上压倒对方，能够满足自己的情绪需求，然而，最终暴露了自己的的粗鲁与无礼……
祖国在进步，我们不也应该有所长进吗?古人云：“仓廪实而知礼节”。可现在的有些人，腰包是鼓了，可做人应有的素质却依旧没有鼓起来，他们总以为自己的行为和国家没有多大关系，谦恭礼让不见了，诚信宽容不见了，礼义廉耻也不见了……总是轻易破坏泱泱大国国民应有的形象，给祖国丢脸、抹黑!
一个国家和民族物质水平的排名靠前，就这样说它是一个强国还远远不够，因为那只是一个美丽的外壳罢了。真正值得重视的是壳内的内容是否丰富，每个国民的素质真正提高那才算是一个名副其实的强国。
从现在开始，让我们一同努力!努力去丰富那美丽外壳下的内容，让我们的祖国在世界面前，真正自信地抬头挺胸!
中华的历史源远流长，我们作为华夏儿女，无时无刻不为我们身在这个美丽的国度里自豪，我们为历史自豪、为根源自豪，总之，我们自豪于——我们国家有着丰厚的传统美德。要做个有美德的人，可绝对不是一件轻而易举的事。真正讲美德的人，他的心中都会有孝敬、仁慈、尊重、诚信、宽容这些字眼，他也会从平常生活一点一滴的小事表现出这些看似无人知晓，但他自己被人看在眼里记在心里。
中国作为一个拥有五千年文化历史的文明古国，当然也拥有无数个美德故事。《三顾茅庐》中的刘备充分表现了中华民族的传统美德。作为皇亲国戚和长辈的刘备三次去请诸葛亮，不但没有表现出皇室的威风，更没有破门而入，而是在门外耐心等候诸葛亮醒来。终于刘备的诚心打动了诸葛亮，诸葛亮出山帮他建立了蜀汉王朝。
我国的传统美德很多，在每一个地方，我们都会想起各种美德：在个人生活中，我们会想到自立自强、积极进取、诚实守信、助人为乐及勤劳节俭等优良传统；在家庭生活中，我们会不由得想起孝敬父母、尊敬长辈及友爱兄弟姐妹等；而在学校生活中，我们会联想到热爱集体、尊敬老师、友爱同学等。由此可以看出，我们的美德可以用取之不尽、用之不完来形容。
看看我们写的汉字，品品我们作的作文；怀怀历史的悠久，观观世界的潮流；无论是成就，还是进步，对社会贡献最大的莫过于老师了，教师的工作具有特殊的意义和价值，是什么呢？
人类社会的文化能够一代代地积累和传播、继承和发扬，教师的工作起着不可替代的作用。可以说，没有教师，人类的文化就难以延续和发展，整个社会就难以进步。老师教给我们做人的道理。为了把我们青少年培养成全面发展的社会主义建设者和接班人，他们辛勤工作、诲人不倦、默默耕耘，像红烛燃烧自己照亮别人。
教师是人类灵魂的工程师，包括我国传统美德，也都源于教师，所以，尊敬老师是我国传统美德的重要一点。近代，我们的中央军委主席江泽民爷爷在97年访问美国费城时，一下飞机就来到市中心的一栋普通公寓大楼，探望他在大学时代的老师，现年95岁的顾老师。江爷爷走进客厅，顾老看见了，要自己站起来。江主席连忙迎过去，说：“不要站起来，不要站起来。”他握着顾老的手，以学生的身份首先问候老师的健康。顾老说：“很高兴见到你。”江主席说：“我早就该来看您了。尊师重教是中华民族的优良传统，这次有机会来看望老师，心情很不平静。”原定20分钟的会见，延长了40分钟，师生两人的交谈意忧未尽。由此事例，我们要学习江爷爷的敬师美德和情怀，我们要尊敬老师。
我们该怎样尊敬老师呢？首先，我们要尊重老师的劳动。教学是一种艰辛细致的脑力劳动，老师对此付出了大量的时间和精力，老师的劳动应当受到我们的尊重。我们尊重老师的劳动，如；上课认真听讲、积极思考，独立完成作业等。其次，我们要听从老师的教诲。在日常学习和生活中，应该虚心听取老师的教诲，严格履行老师提出的要求。
我们作为新时代的接班人，应该继续弘扬中华民族的传统美德，将它们发扬光大，让世界为中国自豪！假如人人都有一颗美好的心，我们的家园将会更加美好。所以，从现在起，让我们牢记八荣八耻，为构建和谐家园的目标努力，让美德这颗明珠更加耀眼吧！文明是风，它可以吹佛每一位同学的心；文明是花，它能将校园装扮得更加美丽！在着开满鲜花的三月，同学们让我们行动起来吧！从身边的小事做起、从我们的一言一行做起。新世纪，新时代，新文明，新校园。我们将挑起传承文明礼仪的使命，不负于这教育我们的美丽校园。让文明礼仪之花在校园处处开放吧！
悠悠南山下，荒凉无垠，杂草丛生，隐隐约约可见几棵豆苗藏匿其中，却瘦弱不堪。
天还未亮，墨色天幕上，几颗星星闪烁着，有时捉迷藏般忽而不见。一轮明月却如玉盘般，格外动人。清冷的月色，让那几颗星星的光，变得暗淡异常。
近了，近了，一袭月白色身影无声漫步在田间小路上，悠然行至豆田，一双墨色眸子望着那几颗毫不显眼的豆苗，轻轻地，笑了。他的那一笑里，包含着太多，太多。
不声不响的拿起锄头，开始清除田里的杂草，勤勤恳恳，丝毫不怠。
就这样，不知不觉间，墨色天幕已渐渐暗淡那几颗星星已隐去了自己的身形，唯那轮月亮，还隐约可见，却是不复夺目。
太阳出来了，接踵而至的是朵朵白云，那微弱的阳光洒向大地，仿若给无边大地镀了一层淡金色的光，看起来颇有些柔和。
微风轻拂着，寒冷异常。太阳无力的光，并未给他增添任何温暖，反而多了些凄凉。
约莫到了中午，他放下了手中的锄头，轻拭着额间的汗水，抬头望着那黛色山峰，目光淡然如水。
不知沉思了多久，他继续低头埋头苦干了起来。
又一个夜色如约而至。地里的杂草还有那么多，那么多。他轻叹一声抬头仰视着那轮圆月，深邃如湖的眸子里，好像多了些什么。
他微微一笑，扛起锄头，在清冷月光的伴随下，回家。
家在何处？远方那座破败茅草屋，旁有五棵柳树的房子，就是他的家。虽华丽不足遮风避雨却是足够的了。
走在杂草遍布又狭窄异常的羊肠小道上，天色究竟多晚了？已经出现了颗颗清澈透明的露珠，沾湿了他的衣服，寒风袭来，穿着单薄的他轻打了一个寒颤，却是依旧淡然的，一步步缓慢坚定地，回家。
缓步行至茅草屋，内残缺不堪，朴素异常，一床破旧棉被尚能御寒，摇摇欲裂和缺胳膊少腿的桌椅板凳，空空的酒壶和水缸，锅里可怜的那点星的米粒。他性本爱嗜酒，却是连这小小的爱好，都不能满足。
不再停留，他放下锄头，继而转身，出了屋门。房子旁的那五棵柳树，似乎成了他唯一的慰藉。
又望着天上那轮月亮，他究竟在想些什么？
是否在想曾经那锦衣玉食却步步维艰的牢笼似的生活；是否在想曾经因为他的耿直而在尔虞我诈的官场上受了多少排挤；是否在想现在的食难果腹却悠闲自在的日子……他，是否后悔？
答案已然明了。对于官场内的阳奉阴违，他厌，他恶。他向往的是那闲适自在的田园生活，而他，已经得到。所以，无悔。
回屋，挥笔写下：
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
要问人间最宝贵的东西是什么？我只能回答：那就是“爱”了。
为什么这么说呢？因为它的力量是巨大的。我们不就是在父母的关心下慢慢的成长，变得更加成熟了吗？父母对我们的这种爱叫做“关爱”。
生活中关爱他人的事件并不少。但这件事却深深地打动了我：在某市有一位盲人老奶奶，她独自一人住在一条小巷里，无子女，完全靠退休金养活自己。她每天都会听见路人因道路黑而摔倒的声音，每当听到这声音他的心里总会不平静。有一天，老奶奶来到供电局，拿出自己存的钱对工作人员说：“请在我家旁边修一盏路灯，这些钱够吗？”工作人员听完老奶奶说的话立马就感动了，第二天老奶奶家旁边就出现了一盏路灯。从此路人们每当路过这里的时候都会在心里感谢这位老奶奶。
爱是无私的，爱是不求回报的，爱是美好的。同学们，让我们从现在做起，关爱身边的每一个人，是别人感受到爱的滋味，让我们真正的做到人间有爱，天下归心！