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拾春散记作文怎么写？下面我们范文网七年级作文频道给大家精编的24篇关于拾春散记作文，希望对大家有所帮助，内容仅供参考!
（二）夜行的路，前方的灯
7月28日
06年的一天晚上，我收到了一张蓝色的邀请函，那晚我迟迟未睡，因为我第一次参加“中国少年作家杯”就获了一等奖。
一个月后的今天，我便如愿以偿地来到了中国人民大会堂。昨晚下了几滴雨，灰蒙的天空被洗得透明，无暇的风吹过无暇的心。
无暇的天印衬着粉白的墙壁。大会堂顶端有颗闪亮的国徽。我只能默默地伫立，仰望着大会堂，好像一个基督教徒抬头仰望着十字架上的耶稣。
大会堂下是10几根光滑的大理石柱，衬托出肃穆的意境。
脚踏着红地毯，步入人民大会堂，我从没有这样近距离地接触过它。
大灯无比精致，一切都是那么鲜明。无数盏灯招引着我，使我感到晕眩。
大会终于开始了，火红的世界，燃烧着五湖四海火红的心，把礼堂照得火红。宣读完获奖名单后，颁奖就要开始了。
前面的名字一个个飞越，终于读到浙江省了，我的心赶紧一绷，“金潇逸，一等奖”我迷惘的眼神立刻熠熠生辉，当运动员交响曲响彻大会堂上空，我也自信地走上了领奖台，仿佛所有的离愁都被剪断了一样。给我颁奖的好像是樊发稼，当他把水晶奖杯和证书送到我手里时，我的心湿润了。
我的参赛作品《一条蛇的梦想》是我的亲身经历，融于我的真情实感，使我最终能在数万名参赛选手中脱颖而出，我的写作之路会越走越长，因为我的目标还在遥远的天边。少年作家班是我的一盏明灯，照亮我夜行的路……
（一）京都印象
7月27日
火车便颠簸在苍茫的夜色中了……
睡上铺的滋味实在不是很好，沉闷的空气，矮小的空间，有一种压抑在心头起伏。
绍兴到北京仿佛千里迢迢，经过23个小时的头脑震荡，北京便在前头摇晃了。
这是一个古老的城市，朦胧的明亮包裹着它。仿佛把手伸到窗外，北京便触手可及。火车碾过的车轮声已没有刚才的激烈，缓缓地平息了它的怒吼。
北京西站已隐隐约约地铺展在眼前。西站很大，站内人头攒动，在人流的簇拥下，我们被挤到了出口。
北京的天气似乎不是很好，黄漫漫的天，天空有些雾蒙蒙，云被压得很低，显得凝重，街道的这方延绵到那方，就像伦敦一样。
站在近处看远方，可以看见西站上方仿清式的建筑，古铜色的柱子，金黄略掺土黄的飞瓦，漆成红色的墙壁，衬托出孤傲的性格。
西站正中有一根旗杆，却没有挂旗，银灰色的旗杆直插苍穹，只能抬头仰视旗杆和那镀银的天空。
北京仿佛很大，近处的景致朦朦胧胧引伸向远方，像是九月的离愁；远处的楼阁牵牵扯扯地会聚到近处，像是六月的馨香。
京都的建筑错落有致，近处的老北京和远处的高楼形成对比，仿佛在过去与未来中穿梭，一切都是崭新的，好似蚕破茧时一瞬间的光明，当然，是以我的眼光。
我见过上海，拔地的大厦，喧嚣的人流；我生活在绍兴，悠悠的碧波，柔美的浮光；然而首都北京却把绍兴的柔婉与上海的喧嚣糅合在一起，扯成一幅漫漫的巨卷，射向一双双棕黄色的眼，深蓝色的眼，又指向一颗透明的心，把心照亮，把心温暖。
（四）世界公园里的世界
7月29日
公园是新建的，薄雾印衬着尖尖的蓝色城堡顶端，好像进入了一个童话世界里。
欧式风情，配上淡淡的雾气，渲染出一片恬静。
与我在一起的高逸飞，“海拔”的确很高，与我一样都有个“逸”字，但却不会飞。
阳光似乎已驱走薄雾。橙黄色的T恤，白色的短裤，染上了夏日独有的风情。
这里绘粹了世界各国的标致性建筑和工艺品。
置身此地，仿佛在周游世界。眼前都是琳琅满目的雕像、建筑。其实这儿世界全国的建筑都是1：10缩小，莫斯科红场不过是我身高的两倍。
美国的白宫的确名符其实的白，六根银白色的柱子，正中26扇绿色的窗牍，镶嵌着银灰色的窗棂，底部是3扇大门，瑕玉似的楼梯直通高处，顶端是花园似的阳台，整个白宫衬托出巍峨的仪表。
而埃及金字塔则比白宫与国会大厦壮观的多，金字塔是用一块块黄色的砖块垒起来的巨大建筑，隔着它，我仿佛看见了几千年前的古埃及，可是这只是一个缩小了10倍的模型，但我迷离的眼中幻化出一个巨大的金字塔，尖尖的塔顶直刺蓝天，宣示着古国悠久的文化底蕴。
相反，悉尼歌剧院更具有风情，那旁是荫凉，这旁是温暖，阳光倚在歌剧院的斜面上，耀得刺眼。
欧式花园也有着它独特的风情。一般都有尖尖的顶部、墙壁房面都镌刻着精美的花纹，一些房屋紧紧地挨在一块儿，有些是红色的墙壁，有些则显现出瘦长的身影。
同样，雕像也栩栩如生，维纳斯、掷铁饼者、大卫都有巧夺天工的手艺。特别是第一公民塑像，他站在高高的石井栏上撒尿，落到一个石盆里，有一位同学还用里面的水洗脸呢！里面的水的确很干净，干净的是一种精神，正是这个矮小但又伟大的小男孩拯救了一座城市。正是因为这种精神，使我和高逸飞摆了个Pose让我妈照相，没想到被那孟导“偷拍”下来，拍另外的风景没事，可是背后撒尿的小孩也拍下来，怎么见人呢？
原以为世界公园里只是各国的建筑，没想到娱乐节目也很多。在路上我和高逸飞碰见了宋健强——皮肤比我黑十倍的家伙，张瑞军——一张胖胖的肉脸，彭旷——呆板的那种，李雨晨——胆子很大，爱玩刺激游戏的“假小子”。
宋健强是自称“老师”的，习惯抽烟，说是要遇到上级领导时不抽烟没面子，张瑞军也一样抽，也是要与领导“会面的”。
原本以为宋健强是个刚强的男子，可坐过山车是被我们费了牛劲才请上去的，就坐在我旁边，大喊大叫的，听得我耳朵都快聋了，但他没有尖叫，只有雄厚的咆哮，惹得后面两个女生狠命掐他。过山车上升时很舒服，背靠着椅子，然而下倾时，没反应过来，心像是被狠狠地揪住一般，此时宋健强叫得越发凄惨，吼得越发响了，我吃进去缓解紧张的口香糖咽不下去也吐不出来，一个急转弯便到了起点，这才觉得背上出了点虚汗，手心有点黏湿，细细的纹路里淤积着一些晶莹的液体，再看看宋健强——一点事也没有，真会装酷！
比起绍兴的天气来，北京要凉快得多。但世界公园中的北京比北京却要热一点，是玩得尽兴还是心理作用？我也说不清。
初读《湘》你会发现，那里有清澈毫无渣滓的河水，有听过之后一生也忘不了的橹歌，有爱说野话却勇敢有力的水手，有可爱质朴却沦为妓的妇人。
但远不止这些，从“老伴”到“滕回生堂的今昔”，你会了解，在那个战乱且无序的年代里，只在沈的视角范围里，就有那么多转徙漂泊，有那么多普通人在战乱里平静的死去，却不为亲人知晓，有那多妻离子别，等待然后平凡的老去，有那么多平凡的人在命运的夹缝里平凡的生，然后在十六年后某个平凡的日子里不期而遇，却不再相识。初读，以为是在读小说，仔细斟酌，才发现是沈人生经历里的一些真真切切的缩影，细细体味竟不禁使人潸然。
再往后，从“一个多情的水手与一个多情的妇人”到“历史是一条河”，你会了解到，水手和拉船人拿着少得可怜的收入，却干着辛苦且随时有生命危险的行船行当。冬日三九，天再冷，船遇险时照样往下跳，行船过程中，船遇上险滩，河水再凶猛也得冒着生命危险下水护船，十年如一日。而即使这样，这些水手和拉船人却从不曾失去应有的勇敢和努力。
而吊脚楼上妇人，多半因为这个社会的黑暗，以及家庭生计的原因沦落为妓，而即使这样，她们依旧不失去那一份质朴和可爱，以及那一份对生活的纯真希望。
盖上书本，走出书店，手遮着日光的耀眼，望向骄阳，忽然觉得心情轻松多了，跟着张小娴再一次走入菁菁校园的心酸爱情，现在终于要往回走了。
每次一个人出去，不管为了什么都会往书店去看看，不为了什么，只是很单纯的就不自觉走进去了。今天是硬逼着自己出去的，困在宿舍太久了，颓废得太不像话了，不想再放纵自己的任性了。《无欢不爱》真的是无欢就不爱了，我原本以为，林小白和顾卫北那么相爱，肯定是一生的伴侣，可惜，终究是现实的诱惑太大了，被动了的奶酪，怎么也回不去原来的精彩了。青春，总是那么绚丽，华美的让人落泪，疼痛的不可触摸。三个女子的三种感情，究竟谁才是真的幸福呢？为爱用命交换的荷娜，为情神伤的戴丝蕾，还是刻骨铭心爱过又失去的小白？那么不一样的女子，却也逃不过命运的捉弄！我不知道当今的风尘女子是怎么样的，但我很固执的认为她们都会抽烟，尽管我不喜欢，但是很羡慕。就像小白自己引用的那样“我很早就想让你把烟戒了，可是你抽烟的时候又是那么美丽。”我知道她也是羡慕荷娜那样的女子，尽管骨子里有点看不起。而我和她一样，羡慕的不止是那女子的美丽，还有抽烟时那种妖娆的窒息，那是一种无关感情的惊羡。
带着淡淡浓郁的哀愁，我离开了那个故事，再美丽也是别人的人生，我们只能当旁观者聆听。我不是个多愁伤感的女孩，但是很多时候却深陷其中为之神伤，我羡慕那群女孩的轰轰烈烈，敢作敢当，爱就是爱，无所畏惧。我之前总以为这是性格使然，小说里的主人公都那么开朗外向才有那么多的故事，而我是属于内向的。可是呢，如今我发现好像从开始就错了，我不能完全说内向，只是有时沉默得让人窒息，也不能说外向，但是有时又好动得让人抓狂，很矛盾呢。
走在路上，看着阳光投在叶上的灿烂，好美，带着种哀伤，突然想起佛语中的一则典故，风吹帆动，是风动还是帆动？如今我也要问，风抚叶摇，是树动还是叶飘？一叶叶落片残留在地，却寻不到归依的根，一生和枝相依，如今离开了，就忠贞的不愿再改变，远远的望着也是中幸福呢。
走到快到学校时，累得真的快昏了，才发现，又是忘记吃饭的一天，难怪这么难受，看来真是可以拿书当饭，不过现在还真的是难熬哦。突然听到一声清脆的响声，但也无力回望了，走了一会才看到路面还多的落叶呢，早就烤成焦了，刚被我踩上的不就是它们的伙伴嘛，罪过啊。赶着赶着总算快到了，眼前却飞过棉絮，我想让，但是总是没动，其实还是想知道，这飘飘荡荡的棉絮是会到我这就停止了飞舞还是继续它的烂漫？总是丢失了踪迹啊，我不知道爱情是否真的像木棉花和常青藤那样缠绵，但是我觉得，这无踪无迹，又时刻飘舞的棉絮很像爱情，开始的寻寻觅觅，中间的兜兜，最后的回归，如果中途谁落跑了，就什么也没了，凋零得不像话。
这个宁静的下午终是来了，看着夕阳的美景，听着心灵那颤动的呼喊，觉得什么在灵动了。饿了，现在坐在宿舍，边啃着馒头，边记下点滴心思，甜甜的，暖暖的，别有一番滋味在心头。，停下来望向天边，感觉这个午后黄昏，在菁菁校园的某处也还是在上演着不同又一样的爱情呢。
静静的听着风看着云，感觉是个不错的天，今晚是夜将会别样璀璨吧！记下这宁静的一天，淡淡清清……
很小的时候，太奶奶告诉我，苏州是她的故乡，儿时和父母一起去到那里，现在想来也算是我的故乡。她离开故乡50余年了，但故乡的暖意犹存于她的心底。
忘不了故乡，那里有精致的拙政园，那里的盆景婀娜多姿，雅致非凡，太湖石奇形怪状，惹人浮想联翩，真难怪宋徽宗如此喜爱;那里有乾隆最喜爱的狮子林，形象奇特的假山可以爬上爬下，穿过洞桥，是孩子们的游乐场，那里有匠心独具的留园，走在园子里，处处是景，地地有情;那里有……
故乡永存，乡情永恒。
当冬天来临，除夕声响，她的内心再次溢满了乡情，想起了故乡洁白的饺子，震天的鞭炮声，孩子们红红的脸颊……无论是现在的家中还是在舒适的酒店，他都会思念起家乡，她那永恒的家——苏州的路，苏州的田，苏州的双层小楼，苏州的青砖石……却少了她的身影。她怀念故乡莹白的杯盏，精致的菜肴，她怀念故乡的一切一切。
故乡永存，乡情永恒。
温暖的阳光照在阳台上，太奶奶躺在摇椅上，她开始打盹儿了，任我们怎么呼唤她都无动于衷，那就让她好好睡吧，也行在梦中她嗅到了故乡的气息，它变成了一只美丽的蝴蝶，故乡又重现于她眼前……
太奶奶以前说苏州是她的故乡，想来也是我的故乡。
故乡永存，乡情永恒……
读湘行散记，我感受到对历史的感悟静静流淌而过。文字虽如水，过儿无痕，却沉淀下了，太多叹息。
书中描写的背景是湘西。在这里有流淌着的清澈的河水，有听过之后一生也忘不了的橹歌，有爱说野话却勇敢有力的水手;这里你还能见到古老的织锦;品尝到地地道道的苞谷烧酒和糯米粑;听到粗犷纯朴的情歌和号子声;能赶上哭嫁的媳妇背亲的队伍;见到热闹非凡的赛龙船到底是古镇，一些古老的土家族习俗还没有被现代文明迅速地淹没到无处寻觅踪迹的地步。镇上人家有在沿河居住的，也有像星星一样散居在沿河山上的，河岸两边的吊脚楼高高低低,错落有致。沈老先生真是擅长用极为精简的笔墨勾勒出湘西的山水人物。在他的笔下，人是鲜活的，景是生动的，物是立体的。
字里行间，我能够感觉到沈老先生那份热爱生活的情感。沈先生年少即投身行伍，随军队辗转川黔湘边境，吃过苦，也阅尽了社会的黑暗。然而他对生活还是如此热爱。而我们呢，天天在工作学习中忙忙碌碌，只知道叫苦叫累，我们或许忘记了去发现身边一切美好的东西，所以，我们失去了太多。因此我们得端正生活态度，用心去感受这个世界。敞开自己的心灵，虽然我们对于漫长的历史只是毫不起眼的一部分，但我们却是自己生活的的主人。我们可以选择热爱生活，在自己习惯的生活里去做自己想做的事，去追逐理想。
（六）天安门前的感叹与乞讨者的目光
7月30日
在28日去往人大的路中，我已路过天安门，那时雾把天安门衬托得若隐若现，汽车开过的那一瞬，雄伟的天安门便定格在我的记忆里。
那一瞬间的天安门似乎是深远的，仿佛谁也无法读懂它深邃的眼神。
曾经，在小学课本上看到过天安门的插图，也听见了一个充满童稚的感叹：“我们的祖国真美啊！”幼时读来不觉可笑，然而当我站在夜幕笼罩下的天安门下时，我才觉得这是发自内心最童稚最真诚的呐喊。像蒸馏水般不掺一点儿杂质。
远远的浮光印衬着银白色的华表，印衬着金水桥，印衬着天安门下的一对石狮。
夜中的天安门，光彩夺目，到处都镶着一层金边，美好的瞬间就停留在我迷茫呆滞的眼神中，直到天安门的幻影在我眼前摇晃，我希望这一刻能够静止。
即使一个乞讨者，也会痴痴地仰望着高大的天安门，他也许会忘记乞讨，而沉醉于这迷蒙的夜色中。
天空已渲染出睡意，闪耀着的金水桥，桥下是碧水环绕，灯光照在桥上便成了柔和的魅影。
在这里，我宁愿成为乞讨者，怀望着天安门。
欣赏的眼光任何人都不会改变。
乞讨者的目光与常人相似或更具有欣赏力。
（三）广东人——刚毅的象征
7月28日
说起广东人，给我的印象是刚毅的。他们，似乎有比钢铁更硬的身子骨。
这是我看到一个广东少年的生平事迹后给我留下极端深刻的印象。
他的名字叫朱良红，是广东韶关的一个普通学生。母亲因病聋哑，父亲离家出走，一家九口人，就弯弯曲曲地过日子。
朱良红7岁开荒，10岁辍学打工，工地条件十分艰苦，他3次遇险，险些身亡：一次是从建筑工地九层高楼落下，一次是被煤窑的机车撞飞，一次是为救小孩陷进2米深的茅坑，落下满身伤痕。
我曾经亲眼看见过他的腿，处处是伤疤，几乎没有一块完整的皮肤，血红处的浓重像是旭日落下的深远，他带给我的是沉重的悲痛。
然而，他并不惋惜什么，生命几乎不可承受的重负在他身上承受了，他复学的信心在风吹雨打下点燃了。
复学后的他依然俭朴，多年失学使他基础不牢固，有时竟用功到凌晨2点。
当暴风雨来临时，他勇敢地面对了。他的梦想就是驱使他奋斗的魔杖，钢翼似在磨难中陶冶过一般，飞向他梦想中的长满蒿草的港湾。
如果说生命只是一个不能重复的花季，那么拼搏便是一颗永远搏动的心。
朱良红来到北京的身影虽然只有短短的一瞬，然而他留给我的却太多太多……偌大的背影投影在我的明眸中，我的心不禁泛起一种酸楚，今年他乘火车站了27小时才到北京，为的只是领一个二等奖，然而他的背影却在远方的月光下闪烁，背影延伸到远处，我的心却可望不可及。
月儿懒散的浮光射向他的身影，在他面前我是多么卑微与渺小。
（九）颐和园
8月2日
颐和园最多的是水，这是她带给我的第一印象。
我的故乡是水乡，小舜江的水比颐和园的清得多，当然，颐和园的湖很大，一望无边，她的前身叫做“清漪园”，都有三点水旁，可见水之多，湖之广。
租用脚踏船似乎是最安全最周到的打算。
颐和园不仅水多，桥也多。这是推导，有水必有桥嘛。
西堤是条不宽的堤岸，形成六桥烟柳，湖光山色，交相辉印，美不胜收。
船徐徐而行，踏船也是兴娱之事，边踏船边赏景，似有遐意之意。
踞山面水，湖道纵流，船行至上，如在画中游。
颐和园中，有很多全国的名胜，如南湖上的望蟾阁是仿武昌的黄鹤楼，“十七孔桥”是仿芦沟桥的，后山的苏州街是仿苏州买卖街的。
也有一组壮观的建筑群，是仿西藏布达拉宫的。
我踏累了，换江天珑，江天珑的脚很结实，踩得也挺快，他实在是个很友好的人，一副憨厚相，性格也好。高逸飞像个长跑运动员，体力多得很，也遐意得很。
脚踏船踏累了，便换成步行，可惜步行太慢，只得缓行，最后终于“挪”到了出口，暂且可缓一口气。
出了颐和园，已是晌午，肚子早响了，于是买了串烤肠解饥，老江和老高则去买棒冰了。人都到齐了，老高和老江还未到，我们过去时，他们正笑呵呵地舔棒冰呢。唉，这两人真没时间观念！老江还是领队的呢！
（十）清华与北大
8月2日
刚到清华，还以为没到清华。
看到清华黄土砖砌成的房子，我不敢相信这就是清华。清华太大，汽车、自行车可自由行驶，在清华的大道上，来去匆匆，比菜市场还热闹。
我们到了清华大学西大操场北侧的饮食广场吃午饭。北方的菜我是吃不惯的，像给牛吃肉一样。
然而，清华的菜我却一个也没尝到过。单说口味，绝对是一流，厨子也是一流，无论从样式、形态、颜色诸方面考虑，都别具风格。
有个菜是用陶盆盛起来的，挂在黑色的花架上，盆下点了火，就这样烤着吃，风味与形态结合才是美食佳肴，高逸飞瘦高个儿，饭量极大，江天珑也是，他俩起码每人胜我三倍。
走出饮食广场，便是自由参观。
清华真大，似乎永远也走不到尽头。
里面的植物都标上注记，方便背记。清华有个小地方，凿了一方小池，池旁有个避荫亭，四周种植着紫藤，旁边的木凳是休息的好地方。
清华有个荷塘，有些大，我总算领略到朱自清笔下的“荷塘”，的确是曲折的，也有像“亭亭的舞女的裙的荷叶”，却大都是些浮于水面的，也听不到“远处渺茫的歌声”了。
走出清华，几步路就到了北大。北京大学的荷塘与清华的相仿，都浮于水面，也有莲蓬，不过是些细小的。
北大的周边种植着许多植物。它们彼此紧挨着。
北大有个未明湖，平静的湖面像泼靛了一般，倒映着岸边的花木和高高的寺塔。
北大有个斯诺墓，这里埋葬着斯诺，他曾写过《红星闪耀着中国》，对中国影响很大。
我对北大有种特殊的感情，可能是因为蔡先生吧，他是北大的第一任校长，也是我的同乡——绍兴人。
北大有校园巡逻车，专门逮捕那些非法营业的北大学生。非法营业就是摆小摊，出售北大的纪念品。
我曾亲眼见过一个北大学生摆小摊被抓获的情景。也许是凑不起学费，也许是家遇横祸。
我深为那个学生感到惋惜，并深深地同情他，也满肚子的疑惑：为什么呢？社会本身就是不平等的，为什么不平等在有心人身上呢？
北大的天已黯淡下去，阳光已不是那么刺眼，青年作家班就在北大里头，宋健强就在里面工作，自称“老师”，真是个厚脸皮！我已是少年作家班中的一员，再过几年我也会是青年作家班中的一员，那时梦想就更近了，北大的天也会因此而亮丽起来。
清华与北大这两颗中国的明珠定会辉煌璀璨。
离开北大，仅仅是一瞬，然而联想，却是永恒的。
（悄然姐姐，这是给你的哦！）
希望悄然姐姐能看见！
悄然姐姐，
你很可爱，
你很烂漫，
我原来以为你不喜欢与我，
我——这个微不足道的小女孩交谈，
没想到你竟然主动与我说起话来，
我真的真的很开心……
悄然的世界里，
悄然的你迎着悄然的风，
悄然的你，
悄然的笑……
一切都是悄然的，
我悄悄的靠近你，
本想不带走一点快乐，
可是你却把快乐分我一半，
试问我怎吃的消？
听，
远处有人在弹，
在弹一首友谊之歌，
大家在唱同一首歌，
悄然姐姐你听见了吗？
“三三，船已经到关上了，我半点钟就会上岸的”。“三三，请把这封信用你那体面温和眼睛多吻几次”。
清澈的“湘”流了过去，活泼有趣勇敢耐劳的水手奔了过去，一封满载念想无比温柔的家书寄了过去，从“老伴”到“腾回生堂”的今昔，战乱无序，转徙漂泊，短短的廿天，浮于表面的平静下，是历史的洪流、人生的缩影，文字虽如水，过而无痕，但沉淀的却是无尽的哲思与叹息……
这船上的时光好似度日如年，好似可以饱览天下事，沈从文将这些事一一谱出，看似，这一切都是如此淡泊、美丽，但这恬淡朴实的一切所展现的其实是穷苦人民的悲惨命运和“社会上层”的一种生活与享受自由的差距，实际上是十分沉重的，只是沈从文始终抱以积极乐观的态度去活着，以至于他所传递也是褪去了灰色尘埃的又一抹天地。他只是纯粹的将那抹温暖放大化，那抹温情具像化。因为他明白，他并没有资格评判他人的生活与命运，也没有力量去改变什么，他能做到的，只是静静地看着，就如同书中写道的，“三三……我先前一时不是还提到过这些人可怜的生，无所谓的生吗，不，三三，我错了……因为爱了世界，爱了人类。”
你瞧，这并不是远离世俗，不染尘世，他对家的爱，对故乡的爱，对祖国的爱只不过些许含蓄，只不过做到了肆意笑谈，不去深究，只不过是大爱无言。
这短短的廿天里，他坐在船头，一边欣赏沿岸的风光，一边寄去摇曳在风雨里的家乡，无故增添了多少愁绪，诠释着绝对的自由和放荡的淡泊。
这短短的廿天里，作者行过了一条道路……虽说我们从摇篮到坟墓也不过是一条道路，但在途中一路上的风光都是极有趣的，值得我们去鉴赏、去思索，这一路上自然是有许多的苦难与艰辛的，但重要的是不要闭着眼，朦胧一生，那样你就始终看不到这世界了。
“山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯”他孤身浸没在黑暗里，漂泊着、漂泊着，他不断的向前去，划出一圈圈涟渏，残余着对故土、对社会的绵绵思绪和侧畔轻呢。这零零散散的书信，白纸黑字，未能成片，短短的廿天里，到底是谱出的历史的自由亦或是人性的悲哀?
在我看来，如此一位被政治边缘化的人，他只是在用自己的方式表达自由，而这自由就是人们对美好生活以及未来期望的预兆，是一份纯真的希望，饱含着的，是一颗赤诚之心。
叠被子
今天是南山二外四至六年级同学去南山综合实践活动基地参加为期五天军训的第一天。
庄严的开营仪式结束后，我们开始学习实践活动的一项重要科目：整理内务。周教官带领同学们到宿舍前列好队，周教官从寝室里取出床板、垫子、被单、枕头、毛巾被以及军被。首先她将垫子铺床板上，又把被单铺在垫子上，将两头多余的地方往里裹，再把所有的皱纹抹平。接着，她又拿出军被。先把军被铺平，把它纵向分成三等份，再叠成一个长方形。再把军被横向分成三等份，将两头往里叠。中间部分用手拱起一道坎，再把两头重叠在一起。最后把军被上的皱纹抹去，把四个角掐直。周教官示范的一丝不苟，我们也目不转睛地盯着，迫不及待的想要自己动手试试了。不一会，一床软软的军被，经教官一修整，就变成了一块方方正正的“豆腐块”。引来同学们一阵惊奇的赞叹声。周教官示范完毕后，就让我们自行练习。一开始，同学们都信心十足，连忙将铺好的床被拆了下来，学着教官的样子做了起来，教官也不时会过来指点指点，铺床是难不倒我们心灵手巧的同学们，可是叠军被就给我们出了一道难题。看着军被在周教官手里，不一会就成了一块漂亮的“豆腐块”，可到自己手中它就不听话了。摆弄来，摆弄去的，它就像一条泥鳅似的——怎么也不肯听我们的话，十分不合作。同学们不是叠错就是没把被子的形状叠好。这可急得同学们汗流浃背。忽然，我们灵机一动，想起了合作，我们各自找到自己的伙伴。你一铺、我一叠，干得可欢了，一不小心叠错了，也不曾有抱怨。终于，全班同学在齐心协力的合作，各自的军被大致都叠出了豆腐块的模样，再经过一些修整，一个个“豆腐块”就出来了。虽然，它们都有些“不正宗”，但它们可是同学们齐心协力的结果啊！
包饺子
军训的第三天，基地为我们准备了一个有趣的活动——包饺子。每十个同学一组，看哪个组包得又快又好，胜利的小组还会有特别的奖励呢！听到了这个通知，大家都铆足了劲。教官一声令下，全场都开始包起饺子来，一个，两个……包的饺子五花八门，有的像包子，有的像一朵盛开的小花，有的……同学们都忙得不亦乐乎，就连我们的指导员老师也参与到我们的活动当中，与我们融为一体，有说有笑的。饺子包好后，食堂的叔叔、阿姨们帮我们煮好饺子。我们津津有味地品尝着自己包的饺子，心里别提有多甜了！
军训中还有许多有趣的故事，伴随着我们走过了这次的军训生活。
作为一名湘西生湘西长的土家族姑娘，从我记事起便流行着这样一句话：湘西之美在沈从文的书里，黄永玉的画里，宋祖英的歌声里。沈从文先生是上个世纪我国的著名作家，他年少投身行伍，随军辗转川黔湘边界。阅尽黑暗之后开始投身文学创作。
沈从文先生虽学历不高，但是凭借着自己对文学的喜爱以及对社会人事的切肤体验和深刻观察，写出了受人喜欢的文字。他的笔触浪漫而又细腻，描绘了一帧帧或恬静或充满生气的画卷，常常令人忍不住捧书遐想，沉醉其中。
本书选取了沈从文先生三个时期代表作的集子，包括散文和书信两部分。其中散文为我们呈现出一个有着秀美风景的连轴画卷，映射了当时的社会历史变迁，将那些我们生活中的普通小事，都归入了民族历史空间予以关照。
初读《湘行散记》你会发现，湘西有清澈见底的河水，也有听过之后就再也无法忘怀的橹歌。在那个并不那么和平的年代里，光从沈从文先生的视角里，就有那么多居无定所的漂泊，有那么多普通人因为战乱而死去，有那么多的生离死别妻离子散，然后孤独地等待老去。也有那么多在悲惨命运里苦苦挣扎着求生的人们，在之后的某个平凡的日子里相遇，但却不再相识。
我以为我是在读小说，但细细品味之后才能发现，这更是沈从文先生人生经历的缩影，斟酌体会之后不禁令人泪眼婆娑。
在《水手们》一信中，沈从文先生写到：
三三，想起我们那么好，我真的轻轻的叹息，我幸福的很，有了你，我什么也不缺少。
读到这里，我的眼眶湿润了，沈先生对妻子的爱恋如此真挚，可见其殷殷深情。如果远方的妻看到这几句，应该是嘴角含笑但眼中却带泪吧。
描写沿河景色时，沈先生写道：
两山翠碧，全是竹子，两岸高处皆有吊脚楼人家，美丽到使我发呆。
现在的湘西，依然保留了部分文中描述的名为吊脚楼的建筑。古色古香的木制建筑，上面是房屋，下面由四根柱子支起。周围是郁郁葱葱的树木以及浅浅的，清澈见底的河水。妇人们在河水边拿着洗衣棒拍打着衣服，小孩子们在旁边扔石子，大笑着跑来跑去。或许就是这如画的美景如诗般写意的生活造就了沈从文先生浪漫的性格和细腻的写作风格吧。
沈从文先生在本书中既描写了下层人民生活的艰苦，透过他们的悲欢离合，感悟人生的庄严，又为我们描绘出了一幅幅青山绿水的画卷，令人心生向往，美哉!
很早就听说过《湘行散记》这本书，一直没下决心买，看到这样可爱美丽的新书，这一次，我动心也动手了。
这本书是沈从文新婚后不久，家乡传来母亲病重的消息后，他独自一人，买舟还乡的路上，给新婚的妻子张兆和写信，表达自己的感慨和思念。其中，《湘行散记》和《湘西》记录了沿途的所见所闻，《湘行书简》是一组家书。
那一年是1934年，正是民国所谓的黄金时代，沈从文赶回湘西探母，一路上风山水照旧，但气氛和人却不一样了。那年他揣着一本《史记》和支出的三个月的薪水27块钱，一路北上去北京求学时，他印象中的家乡是美丽的，年轻人如猛虎般的活泼，乡民是自在、淳朴和从容的。而这次，面对凋零的美丽故乡，他看到了人们的挣扎，人生的绝望：在那里，有蛮力的水手和拉船人为了微薄的一点点钱，做着卖命的事——天再冷，水再险，照样往水里跳，而即使这样，他们却从没有抱怨，没有因为工钱少，就偷懒，照旧去担当应有的一份勇敢和努力;而吊脚楼上的那些女人，往往是为家计沦落成失足妇女，但她们依旧不失去那一份质朴和可爱，以及那一份对生活的纯真希望。沈从文的文字中，有悲悯，也有对人生庄严的赞叹。
《湘行散记》文字很美，梦幻纯真，例如：
“我小船停了，停到鸭窠围。中时候写信提到的“小阜平冈”应当名为“洞庭溪”。鸭窠围是个深潭，两山翠色迷人，恰如我写到翠翠的家乡。吊脚步楼尤其使人惊讶，高矗两岸，真是奇迹。两山深翠，惟吊脚楼屋瓦为白色，河中长潭则湾泊木筏廿来个，颜色浅黄。地方有小羊叫，有妇女锐声喊“二老”，“小牛子”，且听到远处有鞭炮声，与小锣声。到这样地方，使人太感动了。”
李欧梵说过，《湘行散记》这部作品一半是纪实，另一半是小说。沈从文写《湘行散记》时，常常承认他在写作过程中依靠的不是他亲眼所看的事情，而是他所想象的事情。这种个人体验式的文章，开启了旅游文学的先声，而故乡，在每个游子的心底，永远是最纯净的乌托邦。沈从文将记忆中故乡的圣洁温暖，撒到字里行间，愿这浪漫的文字，能抚慰每个游子的乡愁。
蝴蝶在花香弥漫的小径旁翩翩起舞，轻盈地落在娇嫩的花瓣上，印下淡淡的蝴蝶吻，鸟儿用尖尖的小嘴蘸着青草上的露珠，在我的心弦上轻轻划动，讲述着鸟王国的故事……
草木的世界
小草探出了头，懒洋洋的，有几丝不情愿，似乎还在梦中遨游。草叶上的露珠一闪一闪的，远远望去，就像是一块绿莹莹的翡翠上镶着一颗颗金灿灿的宝石，美极了。垂柳依依，那纤细柔嫩的枝条在微风习习中轻轻摇曳，贪婪地吮吸着春天的乳汁。“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”这正是垂柳的写照。桂花树那又粗又黑长满青苔的枝干上也悄悄地钻出了许多嫩芽，那颜色真绿得可爱。我幻想着：到了秋天，桂花开了，那香味准浓得让香料店都觉得逊色呢！
春天，是草木的世界，蓬勃旺盛。
花朵的海洋
杜鹃花开得漫山遍野都是，那么娇丽，又那么纯净。红的像一团燃烧的火焰，热情奔放；粉的似天边的彩霞，温柔恬雅；白的如雪似玉，近看，就像一朵朵洁白的浪花，远眺，仿佛是一条明灿灿的珍珠缀成的项链。黄澄澄的迎春花争先恐后地挤满叶尖，“千朵万朵压枝低”，风一吹，就跳起了优美的舞蹈。桃花绽开了娇美的容颜，尽情享受着温馨阳光的沐浴。桃树有如一位待嫁的新娘，羞答答的。丁香这几天丰衣足食，营养充足，枝繁叶茂，花苞一串又一串，就像一根令人垂涎三尺的冰糖葫芦，他当上了彬彬有礼的新郎。蜜蜂当上了媒婆，这儿飞飞，那儿飞飞，忙得不可开交。
春天，是花朵的海洋，婀娜多姿。
动物的乐园
青蛙冬眠过后，又充满了生机与活力，成天兴奋地演奏优美的“交响乐”。鸟儿也纷纷飞出来，各展风姿：洁白的天鹅在水上悠闲地游泳，不时地扑打俊俏的翅膀，溅起晶莹的水花；机灵的燕子斜着身子在天空中掠过，用尾巴剪开了冰封的大地；鸽子如彩霞一般飞舞……
春天，是动物的乐园，一派生机。
春天，是个欣欣向荣的新天地，孕育着理想，孕育着希望！
在图书馆闲逛着，目光无意间瞄到了一本《湘行散记》，呵呵，久仰沈老先生的大名，却从未读过他的作品。好吧，就从这本开始吧。翻开书本，一股古香古色的气息立即涌了过来，细腻的笔触，精简的图画，吸引着我继续前进。
书中描写的背景是湘西。在这里有流淌着的清澈的河水，有听过之后一生也忘不了的橹歌，有爱说野话却勇敢有力的水手;有可爱纯朴却沦为的妇女;在这里你还能见到古老的西兰卡普织锦;品尝到地地道道的苞谷烧酒和糯米粑;听到粗犷纯朴的情歌和号子声;能赶上哭嫁的媳妇背亲的队伍;见到热闹非凡的赛龙船。到底是古镇，一些古老的土家族习俗还没有被现代文明迅速地淹没到无处寻觅踪迹的地步。镇上人家有在沿河居住的，也有像星星一样散居在沿河山上的，河岸两边的吊脚楼高高低低,错落有致。沈老先生真是擅长用极为精简的笔墨勾勒出湘西的山水人物。在他的笔下，人是鲜活的，景是生动的，物是立体的。
哇哇，如此美景，如此纯朴的风俗，怎不令我向往呢?想找个机会去湘西，亲自去体验这样如天堂般的地方。读沈老先生的文章，使我了解湘西，挚爱湘西。
字里行间，我能够感觉到沈老先生那份热爱生活的情感。沈先生年少即投身行伍，随军队辗转川黔湘边境，吃过苦，也阅尽了社会的黑暗。然而他对生活还是如此热爱。而我们呢，天天在工作学习中忙忙碌碌，只知道叫苦叫累，我们或许忘记了去发现身边一切美好的东西，所以，我们失去了太多。因此我们得端正生活态度，用心去感受这个世界。敞开自己的心灵，虽然我们对于漫长的历史只是毫不起眼的一部分，但我们却是自己生活的的主人。我们可以选择热爱生活，在自己习惯的生活里去做自己想做的事，去追逐理想。
想读《湘行散记》，是从逐渐了解沈从文开始的。沈年少即投身行伍，随军队辗转川黔湘边境。吃过苦，也阅尽了社会的黑暗。心生厌倦后，即开始进行文学创作。可以说从文的一生是奉献的一生，也是努力的一生。只上过小学，但却凭着对文学的爱好，以及自己对社会人事的切肤体验和深刻观察，写出了当时社会喜爱的文字，从而跻身当时的“中层社会”。可是他从来都自称是是一个“乡下人”，无时不感觉到，呆在这个群体里愈是长久，愈是感觉和周围的人“格格不入”。深觉自己和周围的人看到的、想到的不一样，因此常常陷于一种让人无法理解的痛苦。对此，沈曾在《湘行散记》里写道：“三三……我觉得惆怅得很，我总像看得太深太远，对于我自己，便成为了受难者了。……”
读《湘行散记》你会发现，她名虽似游行志记，却并不是一般的出行心情记事。她是沈十六年后因探病母重返故乡途中的所见所感。与其说她是一本回乡散记，倒不于说是沈对当时社会基层民众的忠实叙述，以及对那方河域和生活在它上面的人们深挚而真诚的爱。
初读《湘》你会发现，那里有清澈毫无渣滓的河水，有听过之后一生也忘不了的橹歌，有爱说野话却勇敢有力的水手，有可爱质朴却沦为的妇人。但远不止这些，从“老伴”到“滕回生堂的今昔”，你会了解，在那个战乱且无序的年代里，只在沈的视角范围里，就有那么多转徙漂泊，有那么多普通人在战乱里平静的死去，却不为亲人知晓，有那多妻离子别，等待然后平凡的老去，有那么多平凡的人在命运的夹缝里平凡的生，然后在十六年后某个平凡的日子里不期而遇，却不再相识。初读，以为是在读小说，仔细斟酌，才发现是沈人生经历里的一些真真切切的缩影，细细体味竟不禁使人潸然。
再往后，从“一个多情的水手与一个多情的妇人”到“历史是一条河”，你会了解到，水手和拉船人拿着少得可怜的收入，却干着辛苦且随时有生命危险的行船行当。冬日三九，天再冷，船遇险时照样往下跳，行船过程中，船遇上险滩，河水再凶猛也得冒着生命危险下水护船，十年如一日。而即使这样，这些水手和拉船人却从不曾失去应有的勇敢和努力。而吊脚楼上妇人，多半因为这个社会的黑暗，以及家庭生计的原因沦落为，而即使这样，她们依旧不失去那一份质朴和可爱，以及那一份对生活的纯真希望。
读《湘》你会发现，你情感会随着沈一样流淌，到最后俨然如那一派清波毫无渣滓。虽然沈展现在我们面前的是穷苦人们的悲惨命运和容易被“社会上层”漠视的生活哀乐，但他没有将自己陷于深深的痛苦，没去无边无际的同情，也没有给人消沉灰暗的情绪。一以贯之的是对河水、对拉船人同船、对那片流域温暖的爱。因为他知道，对这些人沉重的生活，我们这些读书人是不配说同情的，对这些人的命运他也无力去做什么。想到这些感想，我又不禁想到书中的文字，写道：
三三……我先前一时不是还提到过这些人可伶的生，无所谓的生吗，不，三三，我错了。这些人不需要我来可怜，我们应当尊敬来爱。他们那么庄严忠实的生，却在自然上各担负自己那份命运，为自己，为儿女而活下去。不管怎样的生活，却从不逃避为了活着而应有的一份努力。他们在他们那份习惯生活里，命运里，也依然是哭、笑、吃、喝、对于寒暑的来临，更该感觉到这四时交递的严肃。三三，我不知道为什么，我感动得很!我希望活的长一点，同时把生活完全发展到我自己这份工作上来。我会用我自己的力量，为所谓人生，解释得比任何人皆庄严些与透明些。三三，我看久了水，从水里的石头得到一点平时好像不能得到的东西，对于人生，对于爱憎，仿佛全与人不同了。我觉得惆怅的很，我总像看得太深太远，对于我自己，便成为了受难者了。这时节我软弱得很，因为我爱了世界，爱了人类。……
我恍然大悟，哦，原来父母做的，那些在我们看来不合理的事情，都有他的意义存在啊。
感情会褪色，会变质，而只有记忆不会变，多年以后，对他变感情不是你的错，而不认识他就是你的错。
（八）升旗与故宫
8月1日
今晚11：30躺下，没有因为去了3次鬼屋而睡不着，3点多时，急促的门铃响了起来，莫非真见鬼了！我的瞌睡醒了一半，蹑手蹑脚地走到门前，门铃又响了，倒把我吓了一跳。
猫眼里望去，看到半张脸，门一开老妈便来了个通谍：“今天是建军节，要去天安门看国旗！”同寝室的高逸飞还打着呼噜，我踢了他一脚，他翻过身再睡，我拧着他鼻子，他总算醒了，大声骂了句“你有病啊，大半夜＠%&$%&……”没等他骂完，我便把老妈说的话重复了一遍。
他才懒懒地起来。大约3：40的时候，车子开了，我晕乎乎地坐在后排，早餐是发的，可惜我一口也吃不下，我晕车了。
不知今天的绍兴怎么样，毕竟是建军节呢！平日的绍兴总是张灯结彩，在武警大队里还可以打枪呢！
北京的建军节是早早地来了，长安街亮起了灯，到达天安门时，昨晚的灯还没有散去。
车缓缓地停了，大约四点多罢，人已很多，挤也挤不进去，只得静坐在铁栅栏上吃早饭，起身时已是五点，快要升旗了，前方已是人山人海，只得跑500多米再横穿马路到广场上看升旗。
这时，太阳已露出了小半个脸，和绚的阳光照倚着银灰色的旗杆。
快要升旗了，人群欢呼起来。广场极大，人也极多，建军节的国旗仿佛格外鲜红，我没有看到扛枪走过的步兵，也没有听到嘹亮的国歌，但我又像是看到了，听到了。国旗在人头顶端缓缓升起，仿佛和旭日同时升起，阳光照射在鲜亮的国旗上，红旗上的金星更闪亮。焕发出建军节的神采。
天很热，长安街却人头攒动。去往故宫的空调车里，有人正高声谈论着什么，有的说3点钟起来和6点钟起来一个样，有的说连根警察毛都没瞧见，有的说还以为升旗有多壮观呢，诸此种种。
太阳更烈了，摸一摸空调车的窗子便可感知室外的温度，顶烫手，伸出去就不由自主地缩回来。
没过几分钟故宫就在眼前了，跳下车，一股热气便迎面扑来。
我们从神武门进，城墙高大、巍峨，站在这里的人感到渺小，这是古代君王利用建筑艺术来显示自己的地位。
我们一行人又来到了内宫，我们走的像是中路，路过乾清宫和交泰殿，却没有进去看。一是没时间，二是人太多根本挤不进去。路过坤宁宫时倒瞧了瞧外观，与故宫里的建筑差不多，但却极其华丽，在坤宁宫北面有个御花园，大多是些珍贵的花木和山石。松柏青绿得滴翠，花草更惹人喜爱，巨大的冠顶遮住毒辣的阳光，全身一阵凉意，是立秋了吗？御花园内有两座十分华丽的亭子，一座名千秋亭，一座曰万春亭，亭院落落大方，“万春”和“千秋”对仗工整，古亭的结构色彩也不相上下。
昨晚睡得极少，只得倚靠一会儿，坐卧石桥，桥下已经没有溪流，口中干渴，仿佛听到当年潺潺流水声。
领队的武汉人江天珑，打牌打到凌晨，苦曰只睡了1小时20多分钟，他说高考考完了，已习惯了。
我的心中不免涌起一股莫名的悲哀，自己的生活还没开始呢。
故宫中的书斋馆榭还真不少，远处的凸兀的便是假山，如今，假山的石头已被磨得平坦光滑，山上的石阶却已破旧不堪，或许是游人多的缘故吧，御花园的山石已被围起来了。
故宫的艺术珍品极多，总计达1052653件之多，可惜我没仔细看，只看了些故宫博物院的刺绣和图画。
最令我遗憾的是没去珍宝馆和太和殿。
珍宝馆分不清方向，找了半天没找着，太和殿找到了，却还在装修。
隔着绿纱帐望去，太和殿显出堂皇的模样，隐隐约约衬着一层面纱。
我好似隔着纱帐看到了围绕御座的沥粉金漆幡龙柱和高2米的御座。
中和殿和宝和殿都没去看过，据说中和殿是皇帝去太和殿举行大典前稍事休息和演习礼仪的地方，而保和殿则是每年皇帝赐宴外藩王公的场所。
走过一道道门，跨过一级级台阶，不知走了多久，终于又回到了神武门。
我一句话也不想说，浑身乏力得想睡觉，那天，我18：00就睡了，连北京电视台的《家有儿女》也没看。
直到海风将路边的树叶吹得沙沙作响；直到惊叹声似倒下的骨牌，从队伍的开端一直传到末尾；直到视野在豁然开朗间变得广阔……我翻然憬悟那倚于地图上的偌大的黄海，此刻，竟就这样真切地卧在我的眼前。
海滨生活在大家乒乒乓乓的整理行囊声中，终于吹响了开始的号角。第一个活动就是大伙儿最企盼的入海踏浪了。
队伍在一片欢笑的气氛里浩浩荡荡地出发了。道路两边的树好似被迫分开的恋人，只能身长身子，乘着海风，将头互相靠近，然而最终，他们的相会却只因那一指宽的间隔而破碎，只留下咸咸的海风一阵又一阵地吹着。
闭上双眼，似乎尘世间只剩下这两排透着忧郁的树与它们之间所构成的“一线天”了。
树叶的瑟瑟声，突然间加大了！尘气包裹着叶片肆虐翻滚。抬望树梢，两位剑客傲然对立，各自持一柄宝剑。剑，在尘气弥漫中闪着寒光。“砰”两兵器交锋。紧接着，风似乎被一下子掀开，抛下所有的矜持与柔情。“呼呼”，剑客的长袍在风中倔强扬起。“砰！”又是是一击。肃杀之气在林间翻腾，咆哮！就在此时，风越吹越大，树叶竟已按耐不住，于剑客身后倾落而下。如同喷出的血，洒脱，豪壮，无悔。
胜负已定，而此时，两人已能放下世事，化敌为友，共饮壶酒，相挟而去。留下一林子已回复柔美的树与叶。
睁开双眼，树儿们依旧狂欢摇曳，似乎在为下一个游客提供想象的场景。
就在惊喜声从队伍的开端传至最末的同时，我的眼前豁然一片眼中的景象竟从“一线天”变成了“天一片”，这之中的蓄势之妙真令人叹服不已。
抛开丝丝倦怠，我从高处一下子冲了下去。满以为能很轻易地触碰到海水，可，向前探寻，我竟失望地发现，连着所能达到的视野，我只可以稍稍看到水的影子。
于是，在惊讶与潜意识的理所当然中，我们脱了鞋，开始了真正的踏浪之行。
赤条条的脚刚着地，很是不习惯，只觉得有一股冷气在脚心升腾。走着走着，还不时会踩到尖尖的刺脚的东西，我一边胆战心惊的猜着那是什么，一边暗暗地骂：这该死的海为什么那样偷懒，不肯在岸边停留呢？还要让我们受这份苦！
看看前方的伙伴，他们的脚掌早已成了“泥制熊掌”，与野人无异了。再看看自己，呵！我不禁苦笑：一直推崇无拘束的野人生活的我，如今虽成了半个野人，但我这才明白，其实野人的生活并非我想象得那样轻松，而我的推崇，也只是对现世的一种逃避。
双脚越走越麻木，忽然觉得眼前混沌一片，似乎盘古在开天辟地的时候，遗忘了这一方天地。
然而，当我真正踏入海水时。我无语了。海水像个安静熟睡的娃娃，美好得令人不忍心去触碰，我抬起脚脚上的污垢不知什么时候已被海水舔尽，而原先的寒冷似乎也在倏忽间蒸发了，甚至带走了我小小的愤懑。
心中第一次摒弃杂念与顾虑，就这样纯粹地观望着纯粹的天与纯粹的海。
此时，我以能理解古人的“天圆地方”之说了。这里的天，就像一只倒扣的锅，远方淡淡的灰，则是“锅”边儿；在不是尽头的尽头处，无澜的海似乎打算停下作俑的顽皮，就那样，止住了。
海鸟在天空中旁若无人的飞着，它们好似变幻不定的精灵，当我拿起照相机，想记录下海鸟飞翔于天空的一瞬时，我沮丧地发现，笨拙的我竟无法捕捉到这些海精灵的倩影。
看着远方在海浪中小心翼翼摇曳着的渔船，再看看嬉戏着的我们，因为害怕摔倒而不时地注意着脚下。
？突然间，我觉得自己很渺小如果海稍稍一发怒，我的小命可能就此完结了吧；如果浪头再微微大些，那些渔船也许就会倏然沉没，如同将蝼蚁丢入池中一般；如果海鸟们一时兴起，拉下一泡屎，恐怕我们也只能看着身上的污渍，而无奈的耸肩吧……
也许我们每一个人都是一方岛屿，只有在海中努力生长出绿色，努力聚集起生灵，使自己成为海上的美景，才能令汹涌的波涛不忍破坏，最终，获得海上的永生。
人生，有时，也不过如此。
返程时，脚很脏，身子很累。回头看海，那点点光亮若有若无地闪动着，似乎可以驱走一切疲惫。
初读《湘行散记》，感受到的是浓浓的湘西风情。似乎真是一本“散记”。然而细细地回想，忽然感受到一股苍凉。
有多少人知道湘西?你可知道湘西?对世界来说，湘西只不过是一个小小的角落罢了。世界可以抛弃湘西，历史可以抛弃湘西……湘西太不起眼了，然而世界似乎已经开始了抛弃。历史依然前行，说不清何时会有休止符。
其实《湘行散记》真实地反映了湘西的状况。从“一个多情水手与一个多情妇人”到“历史是一条长河”，也许这本书本身就是以小见大。湘西的人有湘西的生活，当那个湘西的妇人打听湘西的“牛保”时，她的内心是悲苦的，但听到“牛保”落水时，她会怎么样?回不去的人，书写回不去的过往，只留下湘西的人们黯然神伤。
于是，湘西的人懂了，懂得他们生活的地方是美丽的地方，但美丽又能奈何现实怎样。看那些水手，拿着低日薪卖命，气力。看那帮女人，流落风尘沦为妓……残酷的现实陶冶纯粹的人性，湘西人看似粗野，但却保留了骨子里最真最真的东西。《湘行散记》里有许多是低层人民，但独独在他们身上，纯粹最为明显。他们的性子最直，最爽朗;但在心底，又是寸骨柔情。
只有他们最懂，最懂得什么叫做痛苦;但也只有他们最懂，最懂得什么叫做温情。当牛保手里提着核桃，笑着对“我”说，“我会回来过年的”之时，他能感受到的还不过是温馨吗?但当那妇人听闻牛保落水生死不明时，她能感受到的还不过是悲凉吗?当多元的情感融入字里行间，我们只能轻叹：这才是有血有肉的湘西!
当这么多人平凡地生，又平凡地离开，现实用冷暖掺半告诉我们，其实《湘行散记》里的人物，都是我们自己。我们挣扎于世间，世间因我们而组成，没有任何关系比这更巧妙自然。轻合上书，一阵声音传自心底：现实就是凄凉与温馨，要坚强。
我想一个在桂林长大的人大约看《湘行散记》的话是很合适的，因为隐约可以找到自己家乡的影子。虽然时代不同，背景有异，但是那样的风土人情是很相似的，还聊可慰藉思乡之情。
一般在行路的过程中总是乏味而枯燥的，但是沈从文却在这样的旅途中发现了景色的美，人性的美，并进行了对人心、对历史的反思，那些字句就像先生这个人般，如水，浸润了在重负之下总是浮躁的我的灵魂，像是抚爱稚子般用一种静水流深的深沉，让我的心也慢慢地静了下来。想让这样一本书让更多的人知道，因为我私心以为在浮世喧嚣之中也许大家需要这样一本书直扣自己的灵魂深处，而得到片刻的安宁。
“觉得故乡山川风物如此美好，一般人民如此勤俭耐劳，并富于热忱与艺术爱美心，地下所蕴藏又如此丰富，实寄无限希望与将来。”
那些水路上，“四面是山，对面的高山逼近河边，壁立拔峰，河水山峡中流去”，“山头上长着小小竹子，长年翠色”，在一个行路归乡人的眼里映射出了安谧祥和的美。在宁静的水乡，行路的方式不是乘车，而是行船。与水更近距离的接触，这本身就别有一番诗意。在船上随水飘飘荡荡，一下一下的摇荡，心旌摇曳，助旅人编织美妙的幻梦。大约行人看着自己的家乡总是会有不同的心情的。毕竟这是家乡啊，熟悉而亲切的家乡，是那个说起来会如数家珍，滔滔不绝的存在，是任何地方都无法比拟的地方。所以总是会有“月是故乡明”的情结吧?在描述完一段龙舟竞渡的光景后，他刻画这一带的景色：“遇晴明天气，白日西落，天上薄云由银红转成灰紫。停泊崖下的小渔船，烧湿柴煮饭，炊烟受湿，平贴水面，如平摊一块白席。绿头水凫三只五只，排阵略水飞去，消失在微茫烟波里，一切光景，静美而略带忧郁。”这些光景，随意切割一段，点染在画布上，就可成就一幅绝好的山水画卷。就如同情人眼里出西施一样，家乡游子总是不吝赞美之词，满怀着深情与感动。
因为山川的阻隔，因为水的柔和，山的巍峨，这里的人们也与外界相隔。他们具有与之不同的个性与风俗，他们质朴、单纯的可爱，从未算计人心，在各自的所在为己身的幸福而努力。他们的幸福也小小的，也不会掺杂著名或者利，只是为着各自真正的人生，在这一点上不知比着外面的人可爱聪明了几倍。水手们有努力干活想回去与自己的相好过年，那些吊脚楼的女人们也只心里牵挂着各自的水手盼望着他们平安且心里想着自己，跟自己过年。多么小的愿望啊!因为着金钱与肉体的交易，总是以为她们不曾付与真心。可是这里确实不同的，她们活在皮肉生涯中，却也有着心尖尖上的人，为着他们将别的人距于心房之外。因为不是他，所以不行。沈从文对着这些吊脚楼的技女和水手的缠绵爱情总是怀着深深的悲悯，他们虽然有着爱情，却也是不能长久在一起的。只那过年的几天，他们可以像平常夫妻一样，“雄鸡宰杀后，把它向门角落抛去，只听到翅膀扑地的声音……又是叮咛与眼泪，在一分长长的日子里有所期待，留在船上另一个放声的辱骂催促着”，总是分开，厮守，又分开。但是我总以为有那几天能够如夫妻一样生活几天，关起门来，只过着自己的小日子也是很好的，也该欣喜珍惜。
从文先生在这些散文里所表现的感情深沉真挚。从这些风物人情里颤抖着双手去感触人性、历史的脉络，那些文笔虽然很美，却多少带着些哀伤，倾注着对土地，对人民的热爱。
看着《湘西散记》，行走在湘西山水之间，仿佛又感受到从文先生的悲欢喜怒，撒野抒情。那种美，那种哀伤，也只有他能够如此饱满的表达。而这，又岂是凡俗能及!
且行且歌，湘西边地的歌者!
在一个落叶缤纷的季节，傍晚，路过花园，停车驻足。林中的纷纷落叶，让我想起了记忆深处那片风景。
生在乡村，早已不记得何时便开始那片片绿色，只是总有些隐隐约约的记忆，如青青小苗般在脑海中闪烁。
也许那时我还不过四岁吧，山野里长大的孩子，触目青山绿水，眸子清明如水晶。夜里醒得早，悄悄地让外婆跟我讲述大山里的传说。外婆一边拍抚着我，一边讲古老而神秘的故事。
那边床上的外公醒了，摸索着，扣了衣襟开门出去。风灌进屋来。家乡的风是甜的，凉凉的夹着甜味的风灌了进来，我仿佛闻到了树牙尖儿的嫩绿的香气。风轻得像山雀落在杜鹃的枝头。站起身，望着山野森林碧色的波浪，感受大自然的美好，一场春雨停了，门外紫红紫红的天空中看见一溜乌亮的山影。门把手上生了锈的铁环“咣当咣当”地响着。
我也睡不着了，外公一招手，我便乖乖地坐到他身旁的小竹凳上，和他一起喝茶。饮的是再普通不过的粗茶，茶水色泽浊黄，味道苦涩，可年幼的我却每天都和外公悠然闲适地喝几杯。外公喝了一辈子的茶，味道早已不重要，家乡的土，家乡的水，孕育出的哪怕是一壶粗茶，也别是一番滋味在心头。稚嫩的我恋上了那入口的清甜和滴滴回甘。
随着年龄的增长，沉重的学习压力使我没有时间去看望家乡的林海与外公外婆。但是，那份温暖的亲情和童年的记忆一直陪伴着我，温暖着我。我愿成为家乡的一片树叶，陶然地想象着在香甜的家乡风中怎样地飞舞而过。