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源作文怎么写？下面是我们范文网七年级作文频道给大家精编的30篇关于源作文，希望对大家有所帮助，内容仅供参考!
“吱嘎，吱嘎……”随着这斧头发出的噪音，一棵棵枝繁叶茂的大树应声倒下，鸟兽惊恐的叫声此起彼伏，一只啄木鸟找到了“肇事者”—那位头戴贝雷帽，嘴叼着一枝烟，挥舞着手中的斧头的伐木工人，他口中还念念有词：“这棵树里一定有虫。”啄木鸟愤怒地啄着这个利令智昏的伐木工人的榆木脑袋：“这木头里一定有虫。”……
这树里真的有虫吗?恐怕不是。那么，这伐木工人的做法可就是真实版的“掩耳盗铃”了。我们知道，在日常生活中，木头就是不可缺少的，从小小的铅笔到大大的桌椅，木头的应用很广，我们的生活离不开木头。这就给这利欲熏心的伐木工人以市场，他随意地砍伐树木，破坏森林，制成各种用品，这其中的利润更是惊人的，而地球上的绿色资源呢，则在一天天地减少。
当然，这种利欲熏心的“伐木工人”并不仅仅只有这么一位，正在被破坏的自然资源也并非只有树木。无独有偶，猎人们因垂涎动物们的皮毛或肉，滥捕滥杀;工厂里的废气污水被排放至江河湖泊，空气中，大街上，一辆辆私家车，那排放出的尾气，所耗费的石油，那可是不可计数的……人类所破坏的环境资源已使地球累得喘不过气来，如果人类继续破坏，事事“利”字当头，也许，不知是哪一天，“世界末日”这颗定时炸弹将会爆炸，而葬送人类以及地球上的一切的，恰恰是人类自己。
那么，从现在开始，就让我们一起行动来吧!让我们珍惜每一滴水，每一张纸，使用可降解的垃圾袋，拒绝使用各种动物毛皮制品……我相信，假如所有人都事事“环保”当头，那么，也许“世界末日”的定时炸弹就不会爆炸，地球的未来将是世间万物的乐土，那么，就让我们从现在起，珍惜资源，保护环境!
武陵源是国家重点风景名胜区。国家首批5A级旅游景区。位于湖南省西北部武陵源山脉中段桑植县、慈利县交界处，隶属张家界市武陵源区。由张家界国家森林公园和国家地质公园、索溪峪、天子山、杨家界四部分组成。总面积三百六十九平方公里，其中，中心景区面积二百六十四平方公里。属砂岩峰林地貌。素以峰、谷、水、林、洞著称。
武陵源以石英砂岩峰林峡谷地貌为其主要特征，共有石峰3103座，峰体分布在海拔米，高度由几十米至400米不等。武陵源地形复杂，气候温和，雨量丰富，森林发育茂盛，生长着原始次森林植物群落，森林覆盖率达88%，有许多国家保护植物。武陵源拥有28种国家级保护植物，还生长着许多珍贵动物，还有国家一级保护动物云豹、金钱豹等大型猛兽。
武陵源的风景也很好看。武陵源美在神秘，美在天然。武陵源是土家族，白族，苗族等少数民族的聚居地，一块块梯田，一间间房舍星星点点点缀在青山绿水间，绿树四合，炊烟袅袅，假如有缘赶上当地节日，还可欣赏到民族歌舞。它们与武陵源的大山、密林浑然一体构成一幅原始苍茫的画卷。
亿万年前，这里曾是一片波涛翻滚的海洋。石英砂岩沉积于海岸地带，经过流水的长期侵蚀和复杂的地壳运动，形成这地区最奇特的砂岩峰林地貌景观。
20世纪80年代初武陵源重新被发现。这里的风景没有经过任何的人工雕凿，到处是石柱石峰、断崖绝壁、古树名木、云气烟雾、流泉飞瀑、珍禽异兽。置身其间，犹如到了一个神奇的世界和趣味天成的艺术山水长廊。武陵源独特的石英砂岩峰林属国内外罕见，这些突兀的岩壁峰石，连绵万顷，层峦叠嶂。峭立的岩峰、苍茫的林海、秀丽的山溪、幽深的洞壑……“三千峰林八百水”汇聚成这个神奇美妙的世界--武陵源。
武陵源风景区有比较原始的生态系统多座形状奇异的山峰，800多条沟谷，还有变幻的云海、神秘的溶洞、奔泻的瀑布，集中国名山的雄、奇、险、秀、幽、野于一身，有“天下奇峰归武陵”的美誉。由于造化之功，武陵源既有浓郁的浪漫情调，又富有神秘色彩。南天门至天子山，一路峰峰挺秀，石石标新，美不胜收。登上天子山高台之后，豁然开朗，近峰远岫饱览无遗，云烟霞辉，尽收眼底，令人心旷神
武陵源以其奇奥、全面的自然景观，崭露头角，饮誉中外。由于特定的地理条件，虽然它没有古老悠久的开发史，没有帝王祭祀，历代圣贤题留的碑雕石刻，没有举世公认的墨客骚人的诗文捧颂，似乎不无遗憾。但却更给人带来惊奇与新鲜。武陵源完全属于它自己。它无需人工粉饰雕琢，淡抹浓妆，它向人们展示的是它那带着洪荒时代，具有原始野性的本色。正是它那独特的风格、卓绝的风范、美学特征和科学价值，一举成为人类的科研宝地，览美天堂。可以说武陵源是地球惠赠给全人类的最珍贵的遗产。
最初的地球日选择在春分节气，这一天在全世界的任何一个角落昼夜时长均相等，阳光可以同时照耀在南极点和北极点上，这代表了世界的平等，同时也象征着人类要抛开彼此间的争议和不同，和谐共存。传统上在很多国家都有庆祝春分节气的传统。早期联合国也在每年的春分举行世界地球日的活动。
1969年美国民主党参议员盖洛德·尼尔森在美国各大学举行演讲会，筹划在次年的4月22日组织以反对越战为主题的校园运动，但是在1969年西雅图召开的筹备会议上，活动的组织者之一，哈佛大学法学院学生丹尼斯·海斯提出将运动定位在于全美国的，以环境保护为主题的草根运动。
1970年4月22日在美国各地总共有超过20xx万人参与了环境保护运动，这次运动的成功使得在每年4月22日组织环保活动成为一种惯例，在美国地球日这个名号也随之从春分日移动到了4月22日，地球日的主题也转而更加趋向于环境保护。
现在人们普遍认为1970年4月22日在美国发生的第一届地球日活动是世界上最早的大规模群众性环境保护运动，这次运动催化了人类现代环境保护运动的发展，促进了发达国家环境保护立法的进程，并且直接催生了1972年联合国第一次人类环境会议。而1970年活动的组织者丹尼斯·海斯也被人们称为地球日之父。
未来三天天气预报：预计今天夜间到明天白天多云间阴转雷阵雨，个别乡镇暴雨，局地伴有冰雹、大风、短时强降水等强对流天气;22日夜间阴有阵雨或雷雨，部分乡镇大到暴雨;23日白天阴转多云;23日夜间到24日白天阵雨转阴天，气温有所下降。
亲爱的同学们：
大家好！今天我们来探讨一个话题——“珍惜资源，保护国土”这是一个当下热谈的话题。然而，到底怎样才能珍惜资源呢？我们应该怎样做呢？
自然资源的再生性角度可划分为再生资源和非再生资源。再生资源是指在人类参与下可以重新产生的资源，如森林，它是地球的天然“氧吧”，可以吸收大量的二氧化碳。但是，如何合理利用再生资源也是一个严重问题。看，一些懂得保护资源，爱护环境的聪明人会选择性的砍伐一些长的高大的树，这样虽然效率低，但保护了国土，又挣了钱，这样一举两得的事一些为钱而冲昏了头的人是不会这样做的，他们只会一次性砍伐，这样虽然挣了钱，但却没有考虑到保护国土。然而这么多木材要干嘛用呢？
生活中常见的家具、一次性木筷、纸张、贺卡等，都需要用大量的木材。如果我们能够少用或不用这些东西，就能够保护这些森林，保护国土。但是如果不用这些，我们要怎样呢？如一次性木筷我们可以不用，当遇到一些餐馆用一次性木筷时，我们应坚决抵制；纸张我们应节约，不浪费，一些正面用完的纸，可以用反面当草纸；贺卡嘛，我们可以不用，改用电子贺卡或当面祝福。
非再生资源这类资源的储量、体积可以测算出来，其质量也可以通过化学成分的百分比来反映再生资源和非再生资源的区分是相对的，但它们却是古生物（古代动、植物）遗赅在地层中物理、化学的长期作用变化的结果，这又说明二者之间可以转化，是物质不灭及能量守恒与转化定律的表现。如石油，但它终究是会开采完的，因此我们要合理开采。在开采的同时，还要研究开发一些新的可以代替石油的矿物或化学物质。那么这样不可再生的资源我们更应竭力保护。大家知道，石油是汽车的能量，汽车前进的动力离不开石油，我国每年汽车消耗石油总量将近约5亿吨，而每年总产量才刚刚2亿吨，已经匮乏了，但全国仍大量使用汽车，我们要保护石油，可以过低碳生活，少开车，多步行，骑车或坐公交、乘地铁等。
因此我们每个人要从现在开始，做一个热爱自然的人，尽全力保护好我们的自然环境，为子孙后代留下一片绿荫，爱护你身边的一草一木，珍爱你周围的一山一水，规范你自己的一举一动。
小时候偶然听人提起陶渊明 ，但对他不是那么了解，后来我们学了一篇《桃花源记》我对他有了更多的了解。
桃花源记》是陶渊明的代表作之一。他是中国东晋时期杰出的诗人，他的诗已成为中国古典文库中的宝贵遗产，其中最出色的《桃花源记》和《桃花源诗》，已经成为世代人民雅俗共赏的精彩作品。《桃花源记》是一篇故事性很强的艺术作品，表达了陶渊明对理想社会的追求。
开始时，我读桃花源记，读出的只是纯粹的故事，和书上写的小道理 ……
待我深入 读了《桃花源记》 时，我感觉到了桃花源的美，景色美，人也美——和谐、热情、幸福。在作者陶渊明生活的那个战乱频繁的时代，这样的桃花源是当时所有人的向往。如今，我们就生活在一个和平的年代里，时代变了，人们心中的桃花源也就变了。
我常常想，有没有一个清静安闲的地方，能拥抱自然的地方。这便是我心中的桃花源了
“逢桃花林，夹岸数百步，中无杂草，落英缤纷。”一句让人孚将连篇，我感觉我以置身在这桃花林中，春耕季节，乡民们料理完了田地，三五成群的回家，家家户户的屋顶都升起了炊烟，山谷里桃花盛开，湖中鱼虾结群。
“阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”每当读到这一句时，我就在想桃花源不正是人们心目中的一片乐土吗?于是有了“及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志”和“南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。”的故事。看完之后，我忍不住想，为什么渔人能在无意间进入桃花源，而太守和南阳的刘子骥带了那么多人那么仔细的找却找不到呢?
会不会是因为渔人心无杂念而其他人却心怀不轨?太守可能这样，但“南阳刘子骥，高尚士也”，他也会这么想吗?由此我又想到了一篇叫做《金斧与农夫》的故事，故事是说一位农夫一不小心把自己的铁斧掉进了河里，来了赫尔墨斯，赫尔墨斯捞上了一个金斧和银斧，农夫却只要他的那把铁斧，赫尔墨斯被他感动了，于是把三把斧子都送给了他。另一位农夫听了很羡慕，却因为贪心变得一无所有。
有些事情是不能为别 人所说的，可能会影响那个人的一生，不过，那也是那个人应有的惩罚。
半部《论语》治天下，一部《史记》写人生，古今多少事，都付读书中。仰望璀璨的历史星河，那历史的宫阙，那无尽的的富贵都转眼成为天边的浮云，杳杳一去不复返了，而留给我们的便只有那一本本行走在纸韵墨香里的缘。自小，我便以读书为我的精神食粮，空闲时，读书；开心时，读书；悲伤时，更是书给了我心灵的抚慰！
初读古文，是在我上幼儿园时，大字不识几个，只知歪头低吟“举头望明月，低头思故乡”，却不懂诗人的一往思乡。
再长大些，我从古文中找到了知己，“安能摧眉折腰事权贵，是我不得开心颜。“长风很破浪会有时，直挂云帆济沧海。”“天生我材必有用，千金散尽还复来”一样的叛逆，一样的潇洒。
初读三国，是我一次考试失利时，望着烫金硬壳书面上的《三国演义》四个醒目的大字，不知为什么，我的心灵竟然产生了颤动。就这样，心怀凄婉的我走进了那段三国鼎立的激情岁月。
千里走单骑的关羽一直是我心中的偶象，那一身赤胆忠心似乎比他的高强武艺还要引人注目，虽败走麦城，可他“勇、义、忠、信”无人可比，连一代枭雄的曹操面对他也感到汗颜。
一代名相，一世传奇，一个亘古以来的神话人物，在三国里，我认识了他，七擒孟获，草船借箭，空城计演绎了他闪亮的一生，可天妒英才，随着蜀汉的大势已去，一颗巨星就此陨落天边
天下大事，分久必合，合久必分。三分鼎足已成梦，后人凭吊空牢骚。读三国，我的心胸愈发宽广；读三国，我敢将历史吟唱；读三国，我知道了酒入愁肠，倒不如抽刀断水，举杯浇愁。
……
抬头长啸，我从读书中学会了做人，我的快乐，我的精神，皆从书中来！
读书，我的快乐之源！
我的家乡坐落在东北的一个小城，这里四季分明。大凌河，牛河梁遗址都是我们这里的独特风景当然也少不了我们的学校——三中。
一进校门映入眼帘的便是一座高大的教学楼，每天这里都会准时响起琅琅的读书声以及老师们讲课声，向左望去就是一大簇一大簇的绿色花坛，让人顿时觉得神清气爽，心情舒畅。报刊上有这同学们各种各样的艺术作品，之后，我们就到了同学们玩耍的场所，那就是我们的操场。那里的娱乐设施应有尽有，如乒乓球台，单杠，双杠等。每当下课，那里便会挤满了人，有来看热闹的，有摩拳擦掌想去试一下的，当然也包括正在热火朝天比赛的两个人了。
放学后，黑夜笼罩着整个三中，同学们完成了一天的学习课程，纷纷走出校门。此时，白天吵闹的校园变得安静起来，草丛里传出了断续的昆虫叫声，使人不由得害怕了起来。
“书是人类进步的阶梯”，“书犹药也，善读之可以医愚”……许多格言都有“书”的字眼。然而现在书和人们息息相关，成为人们不可缺少的东西。我也一样，有书，所以我快乐。
我有一本语文书，别看它只是薄薄的一本，里面的知识可多着呢!它就像一位导游，带领着我从东到西，从南到北，从高山到平原，从江河到大海到处游览。它带我到“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的庐山瀑布，只见瀑布像一条白链挂在山腰;它带我到“奔流到海不复回”的黄河，只见波浪滔天，浊浪排空，一个羊皮筏子正鼓浪前进;它带我到“秦时明月汉时关”的边关，让我感到了战士们的艰辛。它，还带我到“前不见头，后不见尾”的万里长城。它让我足不出户便了解“日出江花红胜火”的江南。我有语文书，所有我快乐。
我有一本史记书。就这么一本书，却让我感受到了多少年来历史跳动的“脉搏”，它让我认识了许多古代名人，如孝顺宽厚的舜帝、舍己为人的周公旦、卧薪尝胆的越王勾践、杀人如麻的白起、足智多谋的诸葛亮等等。读史记书，知悠久历史，它让我知道了这么多年来历史的荣辱与共，让我知道了许多做人的道理。现在史记书已“究天人之际，通古今之变，成一家之言”了。我有史记书，所以我快乐。
我还有一本故事书，书中的每个故事都是作家们的结晶，我看了，犹如身临其境。这本书浩如烟海，有神奇怪诞的《爱丽斯漫游奇境》，讲的是一个小女孩在梦中的奇遇，我看了，觉得世界是如此的妙趣横生;有富于智慧的《东方快车谋杀案》，是一件在快车上发生的古怪的谋杀案，我久久沉浸在故事的情景当中，令人百读不厌，回味无穷;也有引人深思的《钢铁是怎样炼成的》，它能告诉你怎样才能让自己的意志变得如钢铁般坚韧……有空时翻一翻，它会使你开怀大笑，受益匪浅，让你忘记一天的疲劳、烦恼。我有故事书，所以我快乐。
遨游在知识的海洋是多么快乐自在呀!书，好比一把金钥匙，可开启知识的大门，可创造美好的明天!我有书，所以我快乐!
谈到水，想必大家也都不疏忽。是啊，在现实生活中，水往往离不开我们，没有水，我们就没有这美丽的家园，景物，动物，植物……也会慢慢与我们道别。这么说，水不就是我们的生命之源吗？人类为什么不好好珍惜呢。
有一次，我看到弟弟踢完球，热得背上全是又湿又烫的汗，豆大的汗珠争先恐后地滚落下来，生怕错过场精彩的电影呢。弟弟呀，也就不由分说地打开水龙头，水“哗哗”地流个不停，冲够了，还不关水龙头，直接拿了瓶水“咯咯”地喝了起来。看着他那狼狈不堪的样子，不知道的人可能还以为他几天没喝水了呢。喝完后，还不盖紧，就像投篮似的随便一扔就完事了。要不是妈妈及时发现估计家都要被他弄成游泳馆了。要是全球浪费下来的水都给了那些缺水地区的人，他们一定会既节约又特别满足得不得了呢。我们那么幸福，有那么多水，却不好好珍惜，想想就觉得愧疚。
可在《笨狼的学校生活中》，有一群天真、善良的动物们为了节水，洗手、洗脸、洗澡都不用水了。下雨时才开始洗头、洗脸、洗脖子……第二天，十八个学生中，八个患了重感冒，十个只有轻微的咳嗽、流鼻涕、打喷嚏。这样做不仅没有节约水，动物的爸爸妈妈们还要用以往十倍的水给动物们洗澡呢，也就等于是浪费水。
下面告诉大家几个节水的好办法：
1、把淘米水、洗过的水去浇花、浇树
2、可以把洗脸、洗衣服的水冲拖把
3、可以把茶水用来洗碗。
只要我们珍惜、爱护好水，世界不就会更加美好吗？
毒品是罪恶之源，毒品在我们周围穿梭，我们也知道毒品的坏处。但是往往在神志不清的时候被毒品制服。
毒品是一个可怕、强大的敌人，它会葬送我们辉煌的前程，摧毁我们的精神和生命，殃及自己的后代，危及社会，也会破坏美好家庭。然而更可怕的是—人吸毒，全家遭殃!举例来说，一对夫妇生了5个子女，五妹因为家庭破碎而染上了毒瘾，紧接着，在五妹的“建议”下，其它几个家人分别向毒品“屈服”了，所以说，人与人之间是系系相关的，一定要保持着清醒的头脑，向毒品说“NO”!
其实，青少年是最容易受毒品侵害的人群之一，据最新统计，吸毒人员中35岁以下的青少年所占的比例为全国的59.7%，上海为50%，而吸食新型毒品人员中青少年的比例竟超过75%。所以每个人都得关心着，提醒着别人，只有和谐共处，每个人的心绑在一条线上，才能打倒毒品。
我也很痛恨贩卖毒品的人。因为那些人为了个人利益，多赚钱，而在食品中加入了毒品，让那些无辜的人受到了牵连。还有的人，竟然绑架小孩，强迫性地注入毒品，让孩子在他们的听从下干些不正当的事。所以禁毒是我们的头等大事，它关系着我们民族的存亡。
服毒的人极为可怕。有的会因家人不给钱而亲手杀了自己的家人;有的因为神志不清，有幻觉，从二十几楼上摔下来，摔得血肉模糊;有的因服下大量的毒品，头脑混乱，裸身在大街上狂奔，直到突然窒息而摔倒在了街头……
毒品离我们并不遥远，吸毒意味着自我毁灭。为了自己，家庭，未来，让我们共同构筑禁毒的钢铁长城，一起吸唤：“珍爱生命，拒绝毒品”!
说起环保，我们都会顾名思义地联想到环境保护。环境保护中的环境又包括了人类生活环境和自然生态环境。而我们所熟知的，便通常指人类生活环境的保护——狭义环保。当然，与之相对的广义环保还应涉及很多很多。
我们置身其中的生活环境，并不是人们心目中理想的世外桃源，所以人们开始栽花种草，并美其名曰为美化城市。城市美化之后，就像一个人走出了美容院，变得光鲜亮丽，但机体内部的功能运作如何，却无从知晓。于是便有了天气预报中的污染指数，那么我们呼吸的空气是否清新也就可想而知了，而且，原本星光灿烂的夜空已不知所踪。每晚打开窗子，看到的只是霓虹闪烁，而那不需装饰的星空——带着大自然气息的星空却从我们眼里彻底消失，寻而不见。城市里自然的东西少而又少，只是一些星星点点的小芝麻了。
现在的生态环境也不容乐观，人们的乱砍滥伐造成了大量的水土流失。就说广袤的黄土高原吧，从一个植被茂盛，沟壑稀少的高原“演变”成今天的千沟万壑，地表光秃裸露的不毛之地。“高质量”的频繁采挖也引发了诸多灾难：多少人被海啸、洪水卷走，被地震埋葬，被泥石流吞没……这一切不都是人类的累累杰作吗？抛开当年的印度洋海啸不谈，只戊子年的汶川大地震就使多少人伤亡，多少人无家可归，又有多少骨肉离散在两个世界呀！当然，那里属于地震多发地带，但谁又能肯定地震和人类活动的影响没有关系呢？
随着生活水平的提高，人们为了获得更多利润，开始使用农药、化肥、添加剂等促使农作物快速生长，同时获取高产量。可这些利益最大化的产品又给人们带来了什么？我们品尝着肉食鸡、饲料蛋，甚至瘦肉精也尾随猪肉而来。想想我们的五脏六腑，都在和谁打交道哇！古话都说病从口入，戊子年的奶粉事件不就让许多婴儿患病，甚至死亡！
获取利益的同时，人们又学会了“享受”生活，开始捕捉没吃到过的珍禽异兽。都说“山中走兽云中雁，陆地牛羊海底鲜”，现代人的餐桌上可谓无所不包，应有尽有。于是造就了一个个不是将军的将军肚，营养出大腹便便的富态人，大补出了体虚缺钙的高血脂……似乎很少有人在“猎捕”和享受的时候想到自己真正得到了什么，又失去了什么。
我想，如果把环保真正做到法制化，且有法必依，执法必严，使“环保”这一词深入人心的话，那么，面目全新的地球将在不久的将来跃上潮头，我们共同的家园也就会越来越美好。
早上好!我是来自五(7)班的吴陈墨，今天国旗下讲话的主题是“低碳生活，从我做起”。
早春三月，应是草长莺飞，桃花含苞欲放的日子，但就在上周，我们还是觉得阴雨绵绵，透骨奇寒，完全没有春天的气息!
地球----这个被水蓝色纱衣包裹着的美丽星球!近年来是愈来愈不太平，我们放眼世界，地球生存环境对人类似乎并不那么乐观：火山、地震、海啸等地质灾害一个个接踵而至;暴雪、洪涝、干旱、异常气象等自然灾害频发。让我们冷静思考一下，这是大自然的错吗?为何大自然突然变得不再“亲切”?
这一系列的灾难正是在全球气候变暖的背景下产生的。自上世纪80年代以来，随着人类活动的加剧，向空气中排放的温室气体不断增加，导致全球气候变暖，也让人类面临更加恶劣的生存环境。这一变化得到了人们的高度关注，大家都在力图用各种方法来应对气候变化，而改善我们地球环境的最有效手段就是节能减排，做到低碳生活。
所谓“低碳生活”，就是指生活作息时所耗用的能量要尽力减少，从而减低二氧化碳的排放量。低碳生活，对于我们普通人来说是一种态度，而不是能力，我们应该积极提倡并去实践低碳生活，注意节电、节油、节气，从点滴做起。
为此，我向全校师生发出“低碳生活,呵护地球”的倡议：
1.在学习中，节约每一张纸、每一滴水、每一度电。
2.爱护校园一草一木。
3.每一次值日工作，努力做到高效、快捷。
4.文明礼仪记心中，环境保护见行动。
5.每天少开1小时电视。
6.使用节能电器，电器使用后养成随手关闭电源的习惯，适度使用空调。
7.少用一次性制品。
8.尽量走楼梯，不搭电梯，
9.多走路、多骑自行车、多乘公交车。
10.亲近大自然，参加植树造林活动。
同学们，三月里有许多值得我们记忆的日子：3月5日学雷锋日子，3月8日是“国际劳动妇女节”，3月12日是植树节，而今天又是3.15消费者权益日。三月是播种的季节，是曼妙无比的日子!正像一首歌里所唱的那样：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间!”就让我们用一颗爱地球之心，让我们从我做起，从小事做起，从我们的身边做起，携手营造我们共同的美好家园，为了明天能喝上干净的水、呼吸到新鲜的空气、吃上放心的食物，行动起来，加入到保护环境的队伍吧!
有时候一句话，一个牛角，一本书，只要你仔细观察，留心发现，一定会找到其中饱含的爱。最近，我们班的一些同学不听话，气得张老师暴跳如雷，所以张老师讲几句话就咳嗽两三声。谢雨舒送给张老师一盒菊花茶，邹雅昕和陆咏丹也送给张老师两袋润喉糖。就在那一天，张老师走进教室手里拿着谢雨舒的一盒菊花茶和邹雅昕、陆咏丹送给张老师的润喉糖。张老师说，他先采访一下谢雨舒，问谢雨舒：“你送我菊花茶之后你舍得吗？”“舍得。”谢雨舒脱口而出。张老师又问：“你心情如何？”谢雨舒不假思索就说：“我心里比吃了蜜还甜！”张老师也采访了邹雅昕和陆咏丹，她们都说很快乐。
张老师提出了一个问题，叫喻灏回答，喻灏答得很好。他叫喻灏走上讲台。喻灏疑惑不解是走上讲台，张老师笑咪咪地看着他，我们全班同学都不知道张老师葫芦里卖得是什么药。张老师把手搭在喻灏的肩膀上，喻灏也把头靠在张老师的身体上，我们看着他们俩好像父子一般，有趣极了，我们不禁笑了起来。张老师又把润喉糖的包装纸撕了下来，从那一堆润喉糖里拿了一颗递给了他。喻灏笑嘻嘻地对张老师说：“谢谢。”然后一边跑，一边跳回到了自己的座位。
到了快要下课的时候，张老师也把糖给了我和一些上课认真的同学。张老师虽然失去了润喉糖，但是得到的却是同学对老师的敬爱。他虽然失去了润喉糖，但是得到的是一句句感谢的话语。张老师非常关爱我们，就像我们的亲人一样，我们做错事时张老师指出我们的错误，并教我们以后该怎么做。我们有一点进步时，张老师就会表扬，而且鼓励我们。其实生活中有很多东西都会引发出爱的故事。我们要寻找，要珍惜，才会幸福。
我的家乡济源是一个美丽的地方，她位于河南省西北部，太行脚下。“愚公故里，济水之源”，她就是济源。
济源山川秀美，旅游资源十分丰富，有“山、水、庙、猴”四大品牌，她们也是济源人民智慧和劳动的结晶。
山，最著名的是雄伟秀丽的王屋山，王屋山是我国九大名山之一，道教十大洞天之首。主峰天坛峰，天子祭坛，这里有许许多多的奇峰秀岭、神洞名泉、王屋红叶、原始森林，有天生丽质的九里沟，自然美丽的小沟背，还有那千年的银杏树，银杏树下有清凉甘甜的“不老泉”，传说如果喝了这“不老泉”的水就能够延年益寿。
水，母亲河黄河穿境而过，小浪底水利枢纽是黄河上第一大坝，六月中旬开闸调水，河水喷薄而去，蔚为壮观。黄河三峡更以峡谷湍流为特色，这里有八里胡同峡、龙凤峡、孤山峡三大峡谷，故称“黄河三峡”，还有“北方千岛湖”、“中原北戴河”的"美誉。钟灵毓秀，世所罕有！
庙，指的是济渎庙，它是隋朝为祭祀济渎神而建，是中原四渎唯一清渎，佛道共存，古、雅、静、幽，这里朱门重重、庭院深深、古柏参天、碑碣林立，是典型的北方古典园林，被誉为中原古代建筑“博物馆”。
猴，济源北界五龙口山明水秀，“孔山刀剑立，沁水龙蛇走”，这里麋集了20多群太行猕猴，三千余只，这里人猴和谐，人们还可以与这些可爱的精灵们嬉戏、照相，趣味无穷！
我爱我的家乡！我爱美丽的济源！
习俗一：吃冰腊八前一天，人们一般用钢盆舀水结冰，等到了腊八节就脱盆冰并把冰敲成碎块。据说这天的冰很神奇，吃了它在以后一年不会肚子疼
习俗二：吃腊八粥荤腊八粥1、土豆和小米各120千克煮半熟，大蒜20千克均捣碎后用兆福牌原味牛油调和2、冬瓜片35千克，白菜丝25千克。青椒丝15千克，鸡肉末25千克作配料放入3、加入适量清水和调味品：味精、盐、黄酒、花椒等然后文火相煮4、煮至冒气停火几分钟，然后再文火相煮，反复三次左右即可出。
水是所有生命生存的重要资源，也是生物体最重要的组成部分。可以想象一下，如果世界没有了水，将会是这样的：生物们如死去活来，大地干裂，植物枯萎……所以，我们应该以实际行动来节约用水，让世界美好。
要是人们到了就只剩下一滴水时后悔，那么将后悔莫及。正因为这样，我们就要把每一滴水当作宝贵的财富来看，从一点一滴做起。记得那是一个星期天，妈妈刚刚洗完衣服，眼看就要把水直接倒在水泥地上时，我飞奔过去，阻止了她。妈妈狐疑地问我：“这脏水还能有什么用？”我气喘吁吁对地答道：“妈妈，你不知道吗？水是生命的源泉呀！你就这么倒了，不浪费吗？”“怎么会浪费，这可是脏水，是留着滋生细菌吗？”妈妈疑惑不解。我笑着说：“你想想看，这些水虽然脏了，但是它还有很多用途呢！它可以分成好几部分来用，一部分用来浇花，一部分用来冲厕所，一部分用来涮拖把。这些水脏是脏了，但可以循环利用，它们也是有利用价值的！”“好啦好啦，妈妈知道啦！要节约用水，对吗？”妈妈高兴地说。我大声答道“对！”于是，我和妈妈就充分利用了这些脏水，做到了节约用水。
节约用水，从一点一滴做起，请珍惜水资源！
我有我的世外桃源，也有我的乌托邦。梦想着，梦想着，自己却早已进入梦想。我的世外桃源，你又是多么渺茫！
我的世外桃源也只是一个梦想。那里没有“孤雁”的别离，也没有人世的沧桑，那里只是一个蓝天普照下的一条小溪，是用心用爱垒成的围墙。风是那样暖暖洋洋，不像狂风肆虐，也并不彷徨。我也想拥有一个不大却又温馨的小房，不要冷清的别墅，也不要无知的草房，有如一个盆景，漂亮足已，其余又有何妨？现实的生活，无疑冲淡了我心中的那个梦想。那个早已勾画好的世外桃源的景像，在我的梦中，那是多么美好的地方。没有诗人笔下的“东风无力百花残”，也没有“爱的东西不要离得太近”的柔弱之音，永远在我的记忆中留下那个小小的框框。
总在想，那一片广阔的大草原，那一片晴朗的天空，那找不到边际的大海，可能合在一起，就是我那世外桃源的美景吧！不过，此时的阳光是那般和煦，不必用悲观的心情看待一切，何须去憧憬那些无谓的美好的明天呢？我相信，哪怕最终身无是处，那个世外桃源，依旧在我心中，你说不是吗？
就是因为它拥有水源。科学证明，人一星期不吃东西还能存活，而缺了水却不能生存。禾苗、花草、树木没有水的滋润，就要枯萎，动物离开了水，就会灭亡。汽车缺了水无法在高速公路上奔驰。有时候一滴水就能取决于一个人的生死。所以无论是生活用水、生产用水、农田灌溉，水都与我们的生活息息相关。
球上的水源似乎去取之不尽，但是你知道吗，地球上的水虽然很多很多，据估计水的总体积约为13.8亿立方公里。如果将这些水平均分布于地球表面，相当于地球整个表面覆盖着一层平均深度为2650米的水。但是十分可惜，这些水98％是咸水，主要分布在海洋中。淡水只占地球水总量的2％，约有3000万立方公里，而这2％的淡水也不能全为人类所应用，因为它的88％被冻在两极的冰帽和冰川里，剩下的12％即河流、湖泊和能开采的浅层地下水才可为人类应用，其中绝大多数又为地下水，不开采不能应用，可直接应用的河流湖泊中的水，只占淡水总量的0.04％。地球上的水，总是处在变化之中，海洋和陆地上的水蒸发到大气中，再形成雨或雪落回大地，滋养万物，补充河流、湖泊或注入大海。水还会渗入地下，汇入地下蓄水层。极深的地下水不能补充，也不能开采，被称为原生水，因而不能再生。正因为水资源的这种流动性质，因而形成陆地的水涝或干旱，造成水资源分布不均衡。所以，地球上可供我们饮用的水资源非常非常的少，大家可一定要珍惜每一滴水！
中国的人均淡水资源占有量却是世界平均水平的四分之一，居世界第121位，是世界13个严重贫水国家之一。我的眼前不停地闪动着这些触目惊心的数字，我终于明白了水的重要。回想起自己种种浪费水的情景，不由的面红耳赤。
珍惜生命之水——这是人人皆知的。怎样珍惜？珍惜水源，从我做起，珍惜身边的每一滴水，也是珍惜自己的生命。6月5日为世界水环境日，我要和同学们一起饮水思源——永远记住我们的生命的源泉——水。
地球上的水资源危在旦夕，而我们人类的生命也受到了严重的威胁！我在这而呼吁大家：一定要珍惜水资源！保护地球水资源，保护人类的家园！
“一根筷子轻轻被折断，十双筷子紧紧抱成团……一个巴掌拍也拍不响，万人鼓掌声音轰震天……”不记得，这是哪首歌的词儿了，但是其内容却牢牢印在我脑海里，挥之不去。
的确，“众人拾柴火焰高”，这是千古定律，无人不知，无人不晓。
三国时代，蜀国的诸葛亮，唐朝时期的宰相魏征，他们都是知识渊博的谋臣，善于用计，是兵将奇才。但即使他们再有智慧，也无法在每个地方，每个时代为每个人出力，他们毕竟是历史长河中的一两粒珍珠。所以，俗话说得好：“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”。大家将方法聚集在一起，选取其中最好的方法。这样，纵然没有孔明的智慧，各人的生活经验也有相当高的利用价值，能够独挡一面，当然不失为一种好方法了。
正如歌中描述的一样，合作就是力量的源泉，它源源不断的涌出力量，而这股力量更是无坚不摧。
自古以来，人们凭借着这力量一步步的向知识的高峰迈进，生活质量也随之提高。“不独亲其亲，不独子其子”。而不会合作也不愿合作的人，弱小的心灵被黑暗吞噬，在竞争激烈的现代社会中，学会了憎恶、仇恨，尔虞我诈。这样，既便有再高的生活水平，也毫无快乐可言，只得永远生活在阴影之下，甚至受到良心的谴责。
有这样一个个动人的故事，山区患白血病的孩子受到了中国亿万人民的关爱，在人们的支持、祝福中奇迹般的康复；贫困学生XX，接受捐款，已顺利从大学毕业……这样的事例不胜枚举，甚至在世界的“冰雪高原”―――南极洲上，也有发生。在零下几十度的冰天雪地里，没有一种动物能单独成活，企鹅也不行。它们为了挨过严冬，在暴风雪中抱成一团，相互用体温来取暖。年长，年幼的企鹅站在里面，体格强壮的雄企鹅围在外面，它们安静而有秩序的围在一起，把头深深地埋进企鹅群……
动物尚且如此，何况人呢。人们的团结战胜了命运，战胜了病魔；动物的合作保护了自己，保护了家园；这就是合作的力量，是超越极限，超越生命的力量源泉。
善，看不见、摸不着，可大家都知道并迫切地需要它。它从哪里来呢？我认为它源于真实。
真实是一个人所具备的基本的品质。看当今社会，真实已经不多了。表面上说着善的，他的心里可能不是善，不去履行善的职责与义务。这还不算什么，更有甚者把恶贴上善的标签，送给社会；社会上的人们明知是恶，却也虚伪地接受；在接受的那一刻，恶已在心中扎下深根，善的真实在其身上更没有了半点影子。
善的本质是真实的，它绝没有半点虚伪，把自己真实的一切都掏出来示人，铸成了大错，哪怕让人知道后会遭到围攻，但其仍把所有的一切一五一十地讲出来。尽管会付出大的代价，但他活得蹋实，活得有意义，那一份坦诚令人羡慕。列宁小时侯打碎一个花瓶，因为善，他承认了；海瑞面对当朝腐败与黑恶势力，因为善，因为真实，他把所有的黑暗势力都揭示出来，把它们晾在阳光下……
“虚伪不真实是对人的最大欺骗”。拥有了真实，就拥有了善。有人犯了错误，承认了，可是过后就忘，下次照犯不误。这不是真正的真实。真实是知错，勇于认错与改错，否则不是真实，善的阳光永远不会照亮这种人的灵魂。
现在社会人们的做法令人有些失望：虚伪充斥了人们的心房，对待别人的问话极不情愿，却又装着一副很高兴的样子应付别人几句，难道就不能说一句“对不起，现在我没有心情，以后有空再专心听你讲话”；面对别人的请求，明知帮不上忙，却“以后再说”、“我看看吧”，让别人存着希望最后只能空欢喜，让事情失去了解决的好机会……面对这些，我们的内心里不禁打上一个重重的问号：我们的善到哪里去了？真实难道真的远离我们了吗？
善因为真实而会遭到非议与伤害，这吓倒了许多人向善的心。
善源自真实。不真实就无法得到善。为了善，尽管会付出代价，但请大家一定要真实。
有人说：“水无处不在。”也有人说：“水是从西江流出来的。”还有人说：“水从天而降。”“不!”我却不这样认为。
有关世界环境日保护水资源作文：水,在哪儿？
水，究竟在哪儿呢?你能给我答案吗?
珠海，在今年是史无前例的严重缺水。是环境造成，还是人为破坏?但不管怎样，身为珠海人就有义务了解珠海，了解珠海的水资源。为此，我们学校组织了全校师生参观水库的活动。
一个阳光明媚，春风拂面的星期三，我门来到了竹仙洞水库。这儿青山环绕，绿树青葱。我依傍在水库的堤坝，全神贯注地凝视着堤坝边上一道道水源干涸的印迹，一道比一道低。……我的心很平静，心中只想着一个问题——水，究竟在哪儿?
有人说：“水无处不在。”也有人说：“水是从西江流出来的。”还有人说：“水从天而降。”“不!”我却不这样认为。
水在哪儿?水在人们的眼睛里。水能够洗涤人们早已混浊的眼睛里的自私和视而不理。当我们看见别人在浪费或破坏水资源时，试问，我们能够坐视不理、袖手旁观吗?难道我们的良心不会受到谴责?我们应当一起擦亮自己的双眼，勇敢地归劝教育或举报批评这些做出不良行为的人，让我们的眼睛重现大公无私的焕人光彩吧!
水在哪儿?水在人们的手中。水能够使我们的手情不自禁地把握、掌握和珍惜这宝贵有限的水资源。当我们看见一个还没有关好，仍在滴着水的水龙头时。我们何不伸出被良心使唤的手出来，用力地把水龙头扭紧，不再让这些顽皮的小水滴肆无忌惮地“放任自流”。所以，水只在乎我们的手掌握和珍惜。
水，我们生命中不可缺少的生命之源。我们不仅需要它，更要保护它。
全国669座城市中有400座供水不足，110座严重缺水；在32个百万人口以上的特大城市中，有30个长期受缺水困扰。在46个重点城市中，45。6%水质较差，14个沿海开放城市中有9个严重缺水。北京、天津、青岛、大连等城市缺水最为严重。我们可以以1996年为例，全国工业废水排放量为205．9亿t，预计生活污水的排放量150亿t左右，由于污水处理进展缓慢，达标排放率不高，我国的江河湖库水域普遍受到不同程度的污染，除少数水系支流和部分内陆河流外，水污染总体上呈加重趋势，城市河段中78％不适宜作饮用水源，五类水质以下的占58％；50％的城市地下水受到污染，湖泊普遍受到总磷、河水污染导致鱼类大量死亡氮和有机污染，富营养化、耗氧有机物污染问题严重。南方城市中有60％是因为水源污染造成缺水。最令人难忘的是1995—1996年淮河流域由于水污染造成的数百万人饮水困难的事件。水污染进一步减少了可用水资源量。
我们也是人，我们也需要水。只要是地球上的生物都要水。为了我们的家园，让我们保护水吧！那是我们的生命之源。
现在地球的人类在大量的污染水。目前严峻的现实在我们面前，水资源先天不足，水资源短缺和污染的问题相当突出，一些地方，因为人类不保护水资源，造成水土流失，土地沙化，沙尘暴等仍在加剧，更严重的是水土流失使土壤的肥力显著下降，造成农作物大量减产，越是减产，就越要多开垦荒地，越开垦荒地，水土流失就越严重，严重的影响了生态平衡。威胁到我们的家园，危害到人类的身体健康，严重影响经济。社会的持续发展。这都是人类的错，是人类伤害了地球妈妈，得到了严重的报应。
人类啊！觉悟吧，这些对地球环境的伤害都是人类造成的呀，大家只要节约了一滴水，就可以救活洗菜的水可以用来浇花，草，树木……
从现在做起，从身边做起。让我们珍惜水源，爱护水源和节约水源吧！
这是一条清澈的河流，围绕着一个幽静的小山村流淌。它闪着波光，犹如一条仙女的飘带，有着美妙动听的声音“叮咚叮咚”。从古至今小山村的人们都用它灌溉庄稼、洗衣甚至做饭，它使这个幽静的小山村有了灵魂也有了生机。它和人们是那么的和谐，村里的人们对小河也是呵护有加从不伤害它。
可是，好景不长，在利益的驱使下，这本该风景如画的小山村边上办起了工厂。而清澈的小河成了它们的排污沟，每天数不清的工业废水都排进了它的躯体里，小河在挣扎，在呻吟！可是，利欲熏心的人们并没有顾及与他们世代相依为命的小河的感受，依旧我行我素。终于，有一天小河死了！只剩下了一条流着黑水，满是臭气的躯干！原来的绿色不见了，庄稼也都枯萎了，对人类的生存造成了极大的危害——
这是一个意义深刻的故事，或许以往对水没有充分认识的你已经领会到了其中的道理可是这只是人类破坏水资源的冰山一角，还有更具破坏力的在后面。
有些人从没有认识到节约用水的重要性，可是单单就在我国还有许许多多跟我们同龄的小朋友喝不上一口干净的，哪怕在我们眼里是很脏的——水！更有些人为了达到自己的目的，胡乱挖掘、肆意抽取被认为如同人类血管般重要的地下水！导致地球的含水层与粘土层压缩变形，地面沉降和地裂缝等地质灾害的发生，造成了不可估量更是无法挽回的损失！而这一切的使作俑者便是人类自己！更有甚者，还不能认识到自己的错误。有些人一边咒骂附近的河流、池塘的水太脏、太臭，一边却还往里面倒各种垃圾等等。这些人是可耻、也是可悲的！
在这个“世界水日”“中国水周”里，我衷心的希望大家能有所感悟，抛开满脑子的贪念，为了保护水资源，保护水环境，防治水污染，让水造福人类，让水在我们每个人的心中流淌！
众所周知，我们的生存离不开水，这也就注定了我们要珍惜水资源。
我们要知道，珍惜水资源，这并不只是一个空头的口号。而是我们应该要付诸实际行动，从我们的生活中的点滴开始去节约水资源，珍惜水资源。
生活中我们每个人都能参与这个活动，只要我们有这种意识，我们就能立马加入。珍惜水资源要求我们做的真的很简单，只是需要我们在平常用水的时候，少一点浪费。让我们生活中的水都能得到有效的利用，而不是让水白白的流逝。这样我们就做到了最简单的珍惜水资源。这种珍惜水资源的方式其实很简单，就如，我们在用水过后及时关掉水龙头，尽量减少用水时不必要的用水量。
生活中的我们每个人都会有用水的时候，生活中的用水是最常见的。我们每一个普通人若要珍惜水资源的话，上面的方案该是任何人都能接受的。但是有一点我们必须明确，珍惜水资源也是我们每一位公民应有的责任，我们每个人也都应该在心里有这种意识。“水是生命之源。”珍惜水资源，我们义不容辞。
珍惜水资源不仅得从我们这些普罗大众入手，也该从我们生活中那些各种工厂以及企业入手。也因此，社会应该加大珍惜水资源的宣传力度，尽量让珍惜水资源深入到每一位公民的内心。这样在全民参与之下，我们每一年里珍惜的水资源的量都是足够令人震惊的。
虽然地球上的水很多，但是其中可供我们直接利用的水所占比例并不多。珍惜水资源应该从我们每一个人开始，让我们生活中的水得到高效的利用，循环的利用。那么，这也算是我们为社会所贡献出来的一份微薄之力。
远山峰顶云雾绕，峡深谷底幽风拂。
青山绿水树成阴，黄鹂喜鹊枝头叫。
当我们出生的时候，脑海里就有许多疑问，就对着慈祥的妈妈，咿咿呀呀的说着：“妈妈我是从哪里来？”慈祥的妈妈就给我们讲起了那遥远的故事。
传说，在几千年前，女娲降临凡间，创造了生物，但她总觉得这人世间太孤独了，太寂寞了，她发现人世间没有像自己一样的生物，就打算创造跟自己一样的生物，这样世间就会更多姿多彩了，于是她把这些生物叫做“人”，所以人世间就有了绵绵不绝的人传承下去。这是一种说法。
而由于达尔文的《生物进化论》，却是另一个说法，说人类是由猿猴演变而来的，而猿猴却有几种形态，形态不一分别是：古猿和南方古猿，它们是不同的两种猿猿，古猿它是（公元前800万年前———公元前700万年前）诞生的，它的特征是：人类和类人猿的共同祖先，开始向不同方向进化的。而另一种是我们南方的古猿，叫做南方古猿它是（公元前420万年———公元前100万年）诞生的，它的特征是能直立行走，脑容量极小，与现代类人猿的脑容量差不多。
到了接近一点的地方，就有了三种人不同的人，分别是：能人，直立人和智人，能人它比直立人和智人早，它是（公元前200万年前—公元前175万年前）才有的，它的颅骨变薄，脑容量增大，能够制造工具。而直立人它也是脑容量增大，下肢已经有了明显的分工，额后倾和眉山脊。智人分别有：早期和晚期的，早期是（公元前20万年前万年前才发现的，晚期也是（公元前5万年前———1万年前）才发现的，它们都会使用人工取火和天然火，它们还会用石器和工具。
妈妈突然停下来了，因为婴儿已经睡着了，妈妈就不在继续朗读了，她把被子盖上了婴儿的身体，笑了笑，就走了。
快乐是一种看不见，摸不见的事物。书莫不做声，却带着一份神秘的爱意等待着我们。我一读书，马上会听到许多的声音：有智者娓娓的心声，有小桥流水的声音，有勇士们激昂的喊叫，有小鸟叽喳的歌唱声……令人回味无穷,叹为观止.
书中惟妙惟巧的主人翁使我陶醉在故事情节中。每次去书店，我都会满载而归，回到家后，又如获至宝地阅读起来。我从识字开始就喜欢读书，一有空就往书碓里钻，我是无书不看的：科学丛书，世界名著，神话故事小小的书架排满了薄薄厚厚的书，书本好象排队一样，挨挨挤挤的。记得一次，我知道了自己的快乐之源-----
9岁那年，我一次上课，补习老师问我们一道题，她问：“上海的‘东方明珠’有几层？”那时我还没去过上海，于是不知所措，在侧头蹙眉，库思冥想，“啊”，“我想到啦”我接二连三地发出感叹：在我那本“世界旅游”书不就有吗？我灵机一动，豁然开朗，我高高举起手，说：“是81层！”老师鼓起了手，我浸泡在掌声的海洋中。心中暗暗发笑：多亏了书本的帮助，以后要多看书，增长自己的见识。
我一直以来，都在不断地实现自己的愿望。我的家里人都称我为“书香门第的后起之秀”，名不虚传的“小书虫”。一见书我便会如饥似渴地阅读起来。读书使人明智，使人冷静，使人欢乐
我读书，我快乐！读书我的快乐之源！
在教会里探讨信仰问题的时候，经常会听到一些有关对进化论的争论，有些人把之当作不争的事实，而有些人则认为其一文不值，有时双方各执己见，争论得不可开交。但是，大多数参与这一争论的双方都没有读过进化论的经典著作-达尔文的《物种起源》。最近我尝试着自己去读一读这本书，读完以后有一点点感受，特此与大家分享。
感受一：生命的起源是什么?
达尔文用其仔细的观察及丰富的想象力，在该书中描写了生物物种由简单到复杂，由单一到繁多这样的一个演变过程。就象是一棵树不断能长出新的枝条，在生物的演变过程中，新的物种分枝会在原有的基础上产生出来。但毕竟整本书也就是在探讨物种的问题，这是假设有了生命以后的事情。但不幸的是，有许多的人有意或者无意地把它当作生命起源的权威，实在是有点勉为其难。
达尔文相信所有的物种都是由简单的生命单位演变而来，但最初的生命是怎么来的呢?一个不常被人提及的事实是达尔文认为它们是被创造的。在阅读当中，我发现这样一个结论，大概意思就是，他在经过类比以后得出结论，所有在地球上的有机生物都是起源于一个共同的原始生命，而这个原始生命则是"被吹了一口气"而来的。这与圣经里创世记里讲到人是因上帝吹了一口气而得到生命的写法有点相似。
基于这一结论，我们可以知道，达尔文所倡导的是所谓的"创造进化论"，这也是为部分基督徒所接受的理论。其实，达尔文所观察到生物物种的出现是由简单到复杂，由水生到陆生，由低级到高级的过程。
感受二：相信上帝是违背科学和理性吗?
达尔文得出了上帝是生命起源的结论，这是发自内心的信仰，还是一个不得已的结论，我们不得而知。我们常听说诸如"相信上帝是不科学的"或"科学已经否定了上帝"之类的话，但这些话本身不一定就是科学的，至少是值得我们进一步商酌的。正如达尔文一样，我们会思索、探讨最初的起源的问题，但如果不承认有上帝的话，将会遇到一个很大的难题，人们往往会不得不以很不科学的方法来解决。
在解释生命起源的时候，所有的理论都是要靠信心来接受的，也既是说，都是信仰。要接受不相信上帝的信仰，应该是需要更大的信心，需要克服更大的障碍，因为这些信仰里实在是包含了太多的未知因素。这也许是为什么许多现代科学的奠基人，诸如牛顿、伽利略、法拉第、爱因斯坦、及达尔文等等，都相信上帝的原因。
每个人都有不相信上帝的自由，但要用科学和理性来作为根据可能是有点说不过去。
这是我的一点感受，如果有任何不当之处，希望大家批评指正。
这20__年年底的气候大会中“低碳生活”是个新概念，提出的却是世界可持续发展的老问题，它反映了人类因气候变化而对未来产生的担忧，世界对此问题的共识日益增多。
目前的主流看法是，导致气候变化的过量碳排放是在人类生产和消费过程中出现的，要减少碳排放就要相应优化和约束某些消费和生产活动。笔者以为，对占主流、有共识的“低碳生活”理念主旨可以概括为“适度吃、住、行、用，不浪费，多运动”。如以中国传统文化来解释这一理念的主要内涵，还可再简化为“勤、俭”二字。
“低碳生活”这一理念着眼于人类未来。近几百年来，以大量矿石能源消耗和大量碳排放为标志的工业化过程让发达国家在碳排放上遥遥领先于发展中国家。当然也正是这一工业化过程使发达国家在科技上领先于其他国家，也令它们的生产与生活方式长期以来习惯于“高碳”模式，并形成了全球的“样板”，最终导致其自身和全世界被“高碳”所绑架。在首次石油危机、继而在气候变化成为问题以后，发达国家对高耗能的生产消费模式和“低碳生活”理念才幡然觉悟，有了新认识。尽管仍有学者对气候变化原因有不同的看法，但由于“低碳生活”理念至少顺应了人类“未雨绸缪”的谨慎原则和追求完美的心理与理想，因此“宁可信其有，不愿信其无”，“低碳生活”理念也就渐渐被世界各国所接受。
世界被气候问题所困扰，但世界是由不同地理环境、不同发展阶段的国家和地区组成，我们必须各自做出努力在这一理念上达成共识，共同行动。在目前阶段，我们还必须在全面、公正、有区别的原则下处理如下难题：短期与长远利益的协调，国家与全球利益的冲突与共赢，行业经济与整体经济利益的博弈与调整，国家意志与社团利益的对立统一，发达国家与发展中国家的资源共享与互助等。由此足见，要将“低碳生活”理念真正转化为现实，会带来怎样的挑战。
“低碳生活”最根本的挑战是，它要求人类改变自工业化以来形成的生产消费理念，特别是那种消费至上的消费文化。现有世界流行的主流经济理论基本建立在消费至上、消费者至上、竞争优先的基础上，它提高了社会生产的高效率，却也一度导致了生产与消费领域不受控制的高碳排放。虽然消费至上看起来是美好的目标，但以“低碳生活”理念看来，它却是牺牲人类长远利益和整体利益的短视行为。所以，选择“低碳生活”理念，就意味着我们必须拿出足够的政治勇气来进行一次资源和利益的再协调和再分配，而且我们还必须要有足够的能力，并准备相应的行动手段来审视我们的消费习惯。
“低碳生活”向人类提出的是前所未有的问题，没有现成的经验、理论与选择模式，我们唯一的选择就是创新，创新我们的生活模式，以保护地球家园、为人类未来造福为宗旨。