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浮华背后作文怎么写？下面是我们范文网七年级作文频道给大家精编的14篇关于浮华背后作文，希望对大家有所帮助，内容仅供参考!
一场演唱会中，在柔和灯光下观众屏息等待，女钢琴家出现了，却衣着朴素。人们就此询问她，她淡淡地说：“人，要隐于音乐背后。”
有时候人们走得太远，往往就忘记最初的目的，以致本末倒置。生命不过数十载，而在生命的追逐中，有太多人过多关注于光华的表面，看重一些花拳绣腿的功夫，却忽略了物象内在的本质存在。我们活着，总要追求些质朴实在的东西，故宜抛去浮华，追求本真。
晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人盛爱牡丹，而周敦颐却单单对莲情有独钟。菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。周敦颐自然知晓时下的风潮，但他却没有趋之若鹜，何由？因为他懂得倾听内心的声音，追求内心的真实想法，抛开世俗设下的虚浮风气，但求灵魂深处的一方净土，但求心安。管世人如何，我周敦颐就爱莲出淤泥而不染，濯清涟而不妖。正是由于他的洒脱不羁，它的质朴夙愿，助他找到了生命的平衡点，泰然自得，正是由于他抛去浮华，追求本真，使他增强了精神动力，安乐无忧，
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。这是佛家的经典禅理，细想来真的很有道理。无论身在何方，处于何种境地，只有内心平静，心无杂念，才能悟出自己究竟在做什么，究竟想要什么。佛门主张“静修”，正是这个道理。我们通常会听到某某和尚与世无争，看破红尘，在普通人眼中这可能不现实。但想来，这些佛门子弟清宁修为，吃斋念佛，使内心的世俗之气得以荡涤，以至心平气和，胸怀宽广，因而与世无争。终年研习世家经法，别无他欲，却深知万物间的联系，因而看破红尘。他们，不近世俗，恍若不食人间烟火，如彗星陨落人间，平平素素，悄然消失。正因如此，他们有胆气抛去浮华。正因如此，他们有心力追求本真。
尽管世人都追求高贵隽秀如牡丹，绮丽香艳如玫瑰，柔美典雅如百合，奇诡变幻如昙花，激情燃烧如木棉。但我愿从我心，如蔷薇般清雅自然。
女钢琴家无疑是智慧的。“人，要隐于音乐背后。”正是抛弃了外表的绚丽，顺从事物内在发展的客观规律的印证。我们的生命来之不易，何不在追逐的路上多些实在的脚印，故，让我们：抛去浮华，追求本真！
孤寂的战场上，将军淡漠的望着眼前的一片血海，缓缓将手中的剑插入了自己的心脏。“终究，是我负了你。若有来生，我定选择你。”轻轻闭上眼，仿佛又回到了那片蔚蓝色的花海。
“哈哈，你好笨哦~”女孩轻悄悄的转身，冲着他嫣然一笑，让他瞬间失了神。他不好意思的挠挠头：“是你太灵巧了，这些花也很碍事呢。”“你不喜欢吗？”女孩的笑容转瞬即逝，眼中流露出一丝悲伤；“这是我最喜欢的花，风信子，代表了永远的怀念。你说，是不是有一天，我们之间，也只剩下怀念？”
他慌了，立刻站直了身体，无比坚定执着地说：“不会！”他快步走到女孩身前：“不管怎么样，我都会保护你，我发誓！”女孩不置可否的摇了摇头，刚想说话，却又没说，只是淡淡一笑。
也许是上天的捉弄，果然，那一片风信子，成了他最幸福快乐的怀念。
皇帝昏庸无能，国力日渐衰退，邻国虎视眈眈，意图攻打，全国上下，人心惶惶。大臣提议出和亲一说，无奈，皇帝只有一个已成年的女儿，偏偏是他最心爱的人，偏偏她已有了最心爱的人。但是为了国家安宁，为了百姓不至于颠沛流离，他们都不得不，放弃自己。
女孩哭着求他，求他和皇帝说，请求父皇赐婚，你是他的心腹大臣，你是最伟大的功臣，如果是你，或许可以，再不然带我走，好不好？他摇了摇头。他很清楚，这不可以。一旦他这样做了，国会亡，数千万的人的生命，都会毁在他的手上。
她不再哭。擦干了眼泪，转身走向那一片蔚蓝色的海洋，编成了一个手环，默默戴到他的手上，然后从袖口拿出了一把匕首，不容分说一把割下大把的头发，用风信子的茎系好，揣进了他的怀里，缓缓开口：
“待我长发及腰，红叶几多寂寥。冷菊无魂香难凋，尘满画堂懒扫。
向晚秀帘远眺，小楼对月独箫。烛残曲黯渐难消，清泪由它多少。”
说罢，长袖一摆，不在看他，径直远去。他看着她愈行愈远的背影，视线渐渐模糊，模糊。
由于红叶公主嫁入邻国，两国间相安无事，一派繁华景象。只有他，时常望着那一片蔚蓝色的花海发呆，仿佛那个轻歌曼舞的女孩银铃般的声音又在和他嬉笑。他不知道，自己的做法是不是错了？这样的昏君，即便是和亲，又能坚持几时？是否，还会有下一个红叶，下一个自己？
思考许久，他终于，举兵起义，反了！许多人响应他的号召，参加了战斗，由于他作战英勇，屡出奇兵，大半江山已然归于己方。但是，他们间竟然出了叛徒，导致他们腹背受敌，被重兵团团包围，他和他的士兵奋起抵抗，血染黄沙！可终究，难以逃脱，所有士兵全部战死，而他，身上也是伤痕累累。鲜血染红了那一缕发髻，风吹过，空气中夹杂着血腥和一股淡淡的花香。
“投降吧，主上会原谅你的，只要你……”
“闭嘴。滚。”不再说话，剑光闪过，对面马上之人血液飞溅。
“你？疯子，们，上！”
手缓缓抬起，剑，缓缓滴下血来，嘴角竟微微上扬：“待汝长发及腰，吾娶你可好？今生愿与卿相守，怎料山河萧萧。来生卿发再及腰系，我愿与卿终老。”
曾经的誓言，好似过往云烟。落落离殇，却也只能倾尽这一生浮华，补偿你，填补我内心的些许悔恨，但，还是不够。唯有来生，与卿相知，相识，相爱。
穿最流行的服装，梳最怪异的发型，挑最另类的饰品，似乎是所有青春女生共有的特点，然而这青春的美还有这样一种：
总会有这样的女孩子，穿着‘不入流’但是整洁干净的衣服出现在校园的林荫小道，此时正值夏季，满树的桂花盛开，一树的香气仿佛是那褪去浮华的女孩身上发出的。那香气淡淡的，不甜不腻不呛，让人从浮躁中拾得一丝平和。香飘远，味未淡，仿佛留于心头，自己亦被同化，一嗅，一身的淡香。
置身于这个繁华世界，似乎毫无理由拒绝这迷惑人心的华丽，可还有一种美叫本色，我们本不该忘记！
本色的美，无需刻意喷洒那诱人的香水，那浓重的香水只会让我们嗅觉退化；无需在镜子前精心掩盖那些“青春的标志”；蜜橘色和健康黑也是很漂亮的肤色，没必要图的惨白；好好的头发，为什么要剪得和尼姑一样？又接的和古人一样？又烫的和过电了似的？最后又染的和彩虹一样？弄得和做菜的煎·炒·煮·炸·焖一样复杂？难道简单的短发·可爱的马尾辫·飘逸的长发已经被清洁工阿姨扔进了垃圾箱？
多变的今天，不知道有多少人有勇气褪去这一身浮华用青春本色去迎接不会化妆的朝阳？简单一点，也许只有刚刚好成为最最美丽的人。
褪去浮华，远处飘来阵阵香气!
繁花似锦的人间，种种浮华，皆为过眼云烟，终会消失殆尽，又似手掌内的一把沙，无论摊开还是紧握双手，沙子终会溜走，结局无可更改。 我们喜欢这车水马龙的街道，更多的是想彰显自己所能负担的钱财来表现自己的地位。
行走在红灯绿酒间，心乱，心浮，终找不回最纯真的自己。圣诞节只是一个西方团圆的节日，也许，我们可以在家里对家人献一份温暖，我们也可以为父母，为妻子或者孩子做一顿精心准备的饭菜，全家围坐一桌，多幸福，多温馨。何必要花大把大把的钱财，投入一些看似玩得淋漓尽致却无趣的活动。当有一天，我们可以扭转这个社会的恶习，不为世俗的眼光而去办一些事情，那必是美好的。
如果有一天，你不再追求眼前的浮华，念繁花似锦的荣耀，也许你才会真的心自安然。做事简单，低调，但不等同于平淡的日子，才是一种我们应该过的日子。 刚刚出名的相声演员岳云鹏，虽无法把它与好莱坞影星相比，却也大有名气，他在闲暇之余，从不忘自己是农民出身，回家帮父母割麦子，干庄稼。这样的人走得方能长远。也许有人不以为然，但若细想，你能在家财万贯后不忘当初的自己，不忘幼时的村庄和养育自己的父母与庄稼。也许，你会给父母钱，或把他们接出农村，但你忘了，你的想要也许不是父母的想要。归根结底，你放下身段，回到当初可以吗?不要被这车水马龙的街道，被这万千浮华的人间万象而动摇了本心，迷乱了双眼。
安然的心，方能成就辉煌的人生，人可有傲骨，却不可有傲气，不奢华，不浮夸，追单纯，追低调，做一个简单过生活的人。著名影星周星驰，虽已成名多年，但从不浮夸，从不泡吧，从不干逾越规矩的事，他是一个为人低调的大慈善家，这样一个人生坦荡却不浮华， ，功成名就却为人低调的内向人物，是不是应该值得我们学习。
你也许想活的像玫瑰一样光鲜亮丽，受千万人追捧，但请你别忘了，玫瑰浑身带刺，早晚有一天会扎到自己，倒不如做路旁的一束野花，清新淡雅却又不失美丽，至少他温暖光滑。 面对灯红酒绿人间，我行不浮华，心自安然，使心无恙。
天苍雨芒中，沉于山川草木，游于虫鱼鸟兽，醉于烟霞雾霭。此等美色，怎能不令人心驰神往，甚至产生归隐之心呢？
当纷繁的世界压在瘦弱的身上，高管们选择了亲近自然，远离城市。可当他们跋山涉水到了绝美之巅上，每个人都低头沉迷于手机，并未挣脱世俗的枷锁。这大概是因为他们缺少了一颗透彻的心。
古往今来，消极出世而迷于山水的志士不少。李白不愿摧眉折腰而纵情山水，陶潜不愿误落尘网而种豆南山。保有本心固然好，但世界更需要像周敦颐一样出淤泥而不染之人。
人的最原始身份是自然人，而当人们经社会教化后获得理性来控制原始行为后人转变为社会人。所以区别于野兽的人，生于社会也必回归于社会。当你决定真正脱离社会而生活，你或许就该学会如何以柴木石器生存，适应无衣蔽体、茹毛饮血甚至渐渐重回野兽。但在繁华的社会中我们又不想沦为利益的奴隶，机械地生活。这是，你就须炼就一颗浮华中透彻的心。
首先，请不要在尝试逃避或远离你或许污浊的生活环境。要知道有光的地方就有阴影。隐士是曾被玷污过的懦夫，乱世英雄才是真豪杰。而且当人类不再是单单的利用而开始以破坏环境为代价发展时，人类就失去了回归自然的资格。当所有人都只会逃避自己应有的责任成了“隐士”，世界就真的成了乱世。所以你必须先接受这个世界，认清你的社会身份并努力提身自己，像海绵一样的吸收与学习。你才有能力去改变你的现有环境，去改造世界。
其次，你取其精华时还需学会其自身的糟粕。常在河边走，难免会湿鞋。这时的你需要亲近自然，亲近世界最原始而又最纯净的地方。你或许要有一次旅行。如毕淑敏所言：人生终要有一场触及灵魂的旅行。这场旅行不与利益相勾、不为公务、不为炫耀，不注重于是否有手机、有钱包。它在于你，要有一颗愿意并渴望得到释放被洗涤的心。你或许需要靠言语，或许用文笔，让你在浮华中烦躁与郁闷随着呐喊与文字如滚滚长江一并流去。深呼吸，让青草与鲜花的清香涤荡你的胸膛。远眺，用绿水青山、绿柳殷虹抚慰你那被电子屏灼伤的眼。听，那流水潺潺，莺歌婉转冲去车鸣谩骂的污染。此时的你，就在瓦尔登湖。
最后，你需带着你重塑的身心、满腔的热血重回浮华，将正能量广而传之，并为你坚定的理想而奋斗。你要知道你并不渺小，你的价值影响你的家庭、片区、社会、世界。你要知道你身负重任，在降大任之前必先有一番彻骨铭心的苦练。你要知道你不是一个人在战斗，所有有志之士都在与你并肩作战去改变世界。当你懂得了、学会了、领悟了这一切，你终于有了一个浮华中透澈的心。你不会像那些高官们一样心想逃离城市，却在绝美山顶被手机束缚。你勇敢地不再害怕这个或许污浊的社会，你坚定的保持着自己的信念。你不再迷茫，不再彷徨。你如雄鹰搏击风浪，你如凤凰浴火重生。
乱世不英雄，淬火见锋芒。美丽的灵魂处于浮华，浮华中须有一颗透彻的心。
背影是真的,人是假的。悲伤是真的，眼泪是假的。没有什么执著，千百年后，没有你，也没有我……
――题记
人世间有太多的诱惑，像是一份好的工作，一次成名的机会，一次幸福的旅程，或者是达成某个愿望。有的虽可以满足人一时的需求与欲望，但久晴之后，必定会有一场灰暗而漫长的雨天……
每当我们沉醉在某种因为得失而带来的悲伤或快乐时，我们需要一双明亮的眼睛，看清事物真实的面容。有的悲伤不一定是真正的悲伤，也许是彩虹之前必经的风雨；而有的幸福不一定是真实的幸福，可能是一激就碎的幻象，也许是堕落的前兆与预言。
当我们被浮华冲昏了头脑，蒙蔽了眼睛。就像在深山森林，一只蚂蟥为你献上亲切的一吻时，我们要学会拒绝，拒绝口蜜腹剑，拒绝金玉其表，败絮其中。我们所需要的是一颗真实而透明的心灵。真实的画面只让自己知道，而不是摊开一切在不知所措的地点敞开胸怀，让不知来历的人趁虚而入。透明的世界是别人的世界，不能太过封闭自己的性格，也不能太过挖掘别人的隐私，让自己的世界清澈，让污浊的世间在自己眼睛里变得透明，这是我们的“保护色”，就像壁虎一样……
浮华背后，也许是一如既往的艳阳天，那是因为你得到了上帝的眷顾；若命运不佳，你刚好遇到了天上掉下的馅饼，又因为低档不住诱惑而接受了，今后的事会怎样，也就不言而喻了……
记得曾经有一个人，他因为家道中落而一直挣扎在贫困的边缘，但有一天他似乎不再是上帝的盲点，收到了一封不知是从哪里寄来的信，信的内容是：“亲爱的**，您幸运的成为本公司的幸运星，得到本公司的1万元大奖……”随后便是银行账号“请把2000块寄到这个账户，我们将作为一切手续费用，随后将1万元汇入您的账号……”那人坚信“天上会掉馅饼”于是中入了圈套，把给女儿治病的前就这么白白送了出去，稍后便没有一点音信……这个故事告诉我们，我们要认清事物的真相，不能贪图小利，外表美好的东西，也许是暗藏玄机。有的为你编织了一个巨大的窟窿，就看你会不会跳进去。
社会中双面甚至多面的东西很多，我们不可能杜绝所有的污浊，但我们有拥有理智和明辨善恶的权利，就看你有没有好好利用了……
一花一世界，一叶一春秋。人在天地之间，要学习山样的沉默，海样的澎湃。一动一静之间，知道自己的分寸，知道自己的位置，才能活得安心，活得自在。
——题记
不知怎的，也许并不是毫无头绪，只是一提起笔，就会只涌动出一些零碎的、散落的文字，连不成篇章。有时会这样取笑自己：哈哈，该不会是才放假几天，就连文笔都退化了吧？
依旧是安静地想着，写着，有时也会眺望阳台外临边马路上的风景：车辆不知疲惫地川流不息，着急赶路的人们在路上徘徊着对电话那头低声细语，只能感叹一个字：快。
初阳至日暮，时间不停的奔走，以至于人们的生活节奏都发生了改变。脸上满是劳累，脚步上甚是匆忙。甚至连身为放假学生的我，都深受感染，不时想马上投入到飞快迅速的生活中去，而忘记了去欣赏，去感悟，去静心。
不止一次有朋友向我倾诉：我今天真的好烦，有那么多的事等着我去做，我该怎么办？一时间我竟不知怎么去回答，后来就是越来越想笑：瞧见没，连还没成为大人的我们都开始愁了。
为什么会这样呢？又有什么必要呢？我们不是超人，不急着去拯救世界，只是一味的去拼命加快脚步，也许只会换来无尽的劳累烦恼，把心绷得那么紧，不是既累垮了自己，又误了事吗？那么何不在内心中留一方净土，少一些喧嚣和纷乱复杂呢？何不给人生留一处空白，只供自己去尽情书写描绘呢？
脑海中仿佛有条思维的线迅速穿过，回到书桌，眼前竟浮现出接二连三的画面，思路喷涌在洁白的纸张上，最后思来想去，又添上一句：呵，静守己心，笑看浮华……
人的一世，人的一生因大千世界的浮华令人丧志且迷失。
凡人一辈子追求的功名利禄及表面光鲜，死后却才得一狭小空间，躯壳终究会变为灰炉，一无所有。
过往，只因浮生中实为本，飘浮的人生，非大起大落，即一事无成。参天大树虽为合抱，但终究会走向死亡，时间终会将其淹灭，合抱之木则寓意着：再长，变是上了下坡路。人生，物极其反。
世人完以的浮名，终究会因时间的流逝而灰飞烟灭，昔日的辉煌终究会被自己葬送，虚名如同过往之浮云，淡去便了。
人生自然的节奏
在世界的每个角落，无时无刻都不断孕育出新生命，从不曾停息。也充满了变化，转瞬而物是人非。
也许你会说：“既然生的释义就是死和变，那么何苦与自己为敌，不断抨击你那无谓的灵魂？”
可是，在生命的每个阶段都有不同的风景，无论身边沦为何样，都会欲望着生，死只是为了逃避自己对生的美好渴望。
而你所存在的意义就在于，为宇宙的变化与自己的死亡。但要有独一无二的意义与风貌，去证明和祭奠你过去的存在。
苏轼，中华文学一朵绚丽的奇葩，他开创了豪放词风，以诗为词，为文坛注入了一股全新的活力。他的豪放词，以《水调歌头》与《念奴娇赤壁怀古》两首最为精绝，被人们代代吟咏传唱，击节叹赏。然而，在现存苏轼三百四十多首词中，豪放词的数量不足他全部词作的十分之一，较多的却是清丽、雅致的婉约词。如果说东坡的豪放词如江奔腾壮伟震撼人心，那他的婉约词则如绵绵春雨，润物细无声，洗尽了人间纤尘。
在苏轼之前，词被公认为“艳词”，而苏轼的出现，则对传统的婉约词有所继承上不拘泥于音律，开拓了婉约词的内容，提高了词的艺术成就，对后世产生了积极的影响。
雨水似珠帘般，从房檐上掉落。茵茵的草地上结满了莹莹点点。江织夏躲在破房檐下，不停地跺着脚，企图更温暖一些，但这只是徒劳而已。江织夏的月白流沙点琚裙上，已沾上一滩烂泥。她花了三个时辰簪好的苏郡染纱髻上，被刚才路过的树枝毁了一大半，湿嗒嗒的头发粘在她的半边脸上，而上面唯一一个看得上样子的兰柒流珠杈早就不知道掉到哪里去了。江织夏却丝毫没有注意到这些小细节，只是在心里不停地祈祷雨快些停，她还要赶紧去卫平城找她娘亲的府邸呢！
这里是凤襄国，如此而来，这儿以女为尊，当然，不包括像江织夏这样从乡下来的俗女，向江织夏这种，一般都是一生为奴为婢。所谓尊，都是些有权有势之人的女儿，以皇室的丰厚待遇最多。而风襄国的在任皇帝，哦不，应该是女皇——封雨樱！封雨樱年纪轻轻，却把国家治理的井井有条，实在是让那些文武百官佩之。而江织夏的娘亲，就是封雨樱的嫡亲姑姑，当朝的一品女官——夏未央！她让封雨樱走上凤襄皇位，治理国家，又是她平了文武百官的不服。所以，夏未央理应得到封雨樱的亲赏，可谁知，夏未央什么都没有要，她只是向封雨樱提出了一个要求：把江织夏送到卫平城夏府，她要用自己迟来的一万分母爱去补偿自己这些年遗忘的女儿。她为了帮助封雨樱，狠心将女儿扔给乡下的丈夫姜之，头也不回的离开了这里，她将女儿的呼喊抛之脑后，却去尽心尽力地辅佐封雨樱。如今，一切都好了，她要去见自己的宝贝女儿，去接回那个被她狠心扔在乡下的女儿！
按照凤襄律法，凡是被交给丈夫抚养的孩子，不许再要回来！否则，面对的就是杀头之罪。可是封雨樱为了满足姑姑的愿望，在文武百官面前忍气吞声，谁知没有一个人反对。封雨樱便下令召回江织夏，见一见自己素未谋面十三年的妹妹。
本章完
（未完待续……）
一年级:……
01
在写下这个题目的时候，我就在想，浮华和烟云到底有什么关系。可自己还是硬生生地将它们拉在了一起，系在了一起。在偶尔会很空余的时候，想想已经被我们虚度了的时光。
自己昨天落泪了。大片大片如花的泪。大滴大滴，连绵不绝。他们说，这次的英语竞赛我没能进入复赛。本不是很伤心的，大不了再重来嘛。可也许真的是个脆弱的人吧，还是流泪了。
F进入了。看着她笑靥如花的样子，我好想嘲笑自己。
那种所谓的痛苦成为了滋长在心中的藤蔓，绿色的开满着。
F说我们全年级都只有8个人。
“是么。”我真佩服自己怎么会有力气说出这两个无所谓的字眼。
02
我们在不停地追求着浮华的表面时，流流停停地年华却从未消散过。我总想想起很多人，很多做过我好朋友的人。
我这人真奇怪，想不起坏，却总是想起我们在一起时的温馨画面。我一直以为自己都是幸福的，那么多的，那么一大帮子的朋友，以为是仗义的朋友。却在悄悄地离开我。
F说她想起了曾经看过的关于友情的一篇文章，什么《玻璃上的夕阳》
有时候才觉得友情真的很脆弱。随便的一句话就可以将你们活生生地拆开。
还是一个人最真实。
还是想哭。F说她每想起一个人时，就会打喷嚏。我说她有神经，她却一直说是真的，可F活的真的很辛苦。在看到她时，我总是这样想。
——浮华——
01 我喜欢看云。一直都认为云是最最真实的。无忧无虑。
我看见F将她以前的照片全找出来了，我问她干吗，她说只是想看看。她要我陪她看，可看着看着，我总是想起我的过去。
“你没事收集这干吗？”我酸酸地问她。
“只是回忆。”她重复一遍。
那天的白云是纯白的，令我想起纯洁这个词。纯洁。说起来我想笑，又想哭，但是我妈不让我哭，说哭对眼睛不好。
是的，一直都很信服父母的。
我总是将眼泪默默地挤在心里。
02
H看到了我一眼，很漠然地走开。
就像云消散后，却没人知道它们的踪迹。
“下午没什么课吧？”
“恩。只有一节体育课。”
多想逃避，多么不想上体育课。我渐渐才发现这个世界总是不能顺你的意愿，只是这样弥散地转着。
我想起了沙漏，雪漫写的沙漏。
——我在沙漏里记得你。
——我躲在泥土里，坚强地活着。
——让我就这么睡过去吧。别叫醒我。
——记得我的时候就想起我的名字就好了。
我想起一句话，
当世界都遗忘了你，我以自己的方式记得你。
07
11
20
PS：今天是同学的生日啊。生日快乐。
悠悠清水，飘飘絮风，盈盈昙花。等待只是考验，却抑制不住我们想一睹芳华的内心。昙花给人以神秘之感，让人不得不想去看那昙花一现！
小时候，妈妈的朋友带回来一盆昙花，那含苞待放的花骨朵给人以清新淡雅之美。一年多了，院子里的玫瑰早已盛开多次，而那神秘的昙花却依然未开放，那层面纱，至今未揭开，而这又增加了它的神秘。那天下午，我去浇水，忽然一种感觉油然而生，我感觉今天晚上昙花会盛开，傍晚时分我为一睹芳华，早早地站在门前观望，妈妈似乎看出了我这般举动的意图，走过来，对我说：“既然想欣赏它盛开，就要仔细的观察，为什么要里的这么远，而不上前去看呢？”我眼盯昙花，嘴里说着：“昙花，和玫瑰等花朵不一样，他不为给人欣赏，只为能获得成功，走近看及时观察得很仔细，却破坏了昙花的本质。而雍容华贵只是浮华，而不为展示，只为奉献，才是质朴。”那一晚，昙花如我所愿，终于怒放
昙花的精神感染着我，前一年的含苞只是储存力量，而那一晚的怒放却是奉献力量，他不是不想开放，只是想储存力量，然后蓄势待发，最后让人们刮目相看，其实一生都活在人们的关注下是很累的，要一边努力，一边展示，但这一生却体验不到走到山峰之巅的感觉。就算是一生中有两年在努力，远离人们的视线，但那一晚，却创造了永恒不变的辉煌！
终于跟着我跌跌撞撞地走到了终点。生命中，记忆里，曾一再认为不会改变的一些人，一些事，最后都变得模糊，面目全非了。渐趋消散的背影，苍白的轮廓，就在我的中淡忘，陪我一同走过。
也许有一些事在冥冥之中早有注定，就像一种命运在牵引一样，很多事情不由得我做主。败退了，很想哭。却还是露出了那个季节我最为勉强的一个微笑。任凭妈妈的脸色怎样的难看。八月的微笑，就如花般绽放，却又注定不得不凋谢。在生命长廊中的下一个拐角，我还是忍不住哭了，让泪水通过电话传给那头的父母，牵动他们不安的心。游弋的思绪，蜿蜒了父母一生的期盼。在遭受生活的打击和社会的欺骗后，我产生了避世的构想。可我不能，因为八月的疼痛让我对生活不敢有丝毫的懈怠，不甘平庸，不愿堕落！而当我世俗地看待这些兴衰荣辱，又未免让人感到失望和沮丧。
也许，我也只是不经意间闯进了一个陌生的学校，与他们成为了同学，成为了好朋友，一起学习，一起讲述我们从前的故事。我们都是由故事的人，但有些故事，注定因为融入了太多的情感而容易支离破碎。十六岁，有他们的陪伴我已经很满足。尽管我失足掉进了深渊，我依旧可以在爸爸妈妈关切的眼眸中停靠，依旧可以握住温存的一点爱不断攀登。撑开遮蔽双眼的阴云，我要以仰望的姿势守着梦想。
而有一些事，是我穷尽一生的眼泪也无法阐释的。成人的世界还没弄懂，童年的世界却再也进不去了。流年未亡，亡的是痛苦的八月。长大了却依旧要孤单地走在异地的校园。即使最后与他成为了最熟悉的陌生人，那样长久的等待，很多东西已经在沉默中丢失掉了。或许又是我醒来得太早，一切尚未到尽头？
日子不紧不慢地向前游移。
安妮宝贝说过：“若对自己有太多的自省，触摸到的生命之深渊，便会更暗更长。”所以我不敢作太多的反思，因为已经开始习惯现在的生活方式。一些东西走了，而我就木木地站在原地等候；一些东西来了，给了我华丽的王座，或者在背后狠狠地抽我一鞭子，那又能怎样？我还是只能木木地观望，最多是含着眼泪观望。即使我不断倒带，也不可能收录到华美的曾经了，更不可能把曾经带到明天继续。明天，依然是要假设的，带着梦想去假设。
有时候我也很奇怪，自己怎么就溜到高一了呢。我拖着颓废到处走的时候，还是初三那不知死活的家伙。是怎样一路颠簸进一中的，我记不清楚了，也不愿意记清楚。倘若那往事是惊梦一场，那半梦半醒时的无奈才是地地道道的人生吧。哭过笑过也好，爱过恨过也罢，有人说爱与恨之间是经历，哭和笑之间才是人生！
我不想介如那种深度。让我带着伤去经历，我做不到。只能说我的就是夹在哭和笑之间的，可它算不上人生。因为还有三年时间去打拼。只是蓄足了灵感等待成功，它没有完整的故事，没有鲜花与喝彩，甚至没有结论。所以我只能拥着梦想，盘算着怎样继续生活。
一个不能理解的事实是：有的人一边仇视有钱人，一边还笑话着穷人。
好多人性上的事，从道理上是解释不通的。这是人性的悖谬之处，也是人性的复杂之处。悖谬是不合理，复杂是在不合理之上不讲理。
人性之复杂，有时候不是深邃，而是捉摸不透。当然了，嫉妒有钱人与瞧不起穷人，核心还是钱在作怪。从这个意义上讲，是钱的妖娆和迷乱，让人变得如此癫狂和扑朔迷离。
虚荣也许是惟一的解释。虚荣的人，对富有过于膜拜，对贫穷又缺少必要的惺惺相惜。于是，便恨其有，笑其无。虚荣的人，无论走到了物质世界的哪一个阶段，都会是人格世界的穷人。
这个尘世，很难找出一个纯粹的好人，或者一个纯粹的坏人。只能这样说，人性的色板上，主色调是什么样的，就是什么人。在好人那里看到一点人性的丑，或者，在坏人那里看到一点人性的美，都是极正常的。在这块板子上，允许有另外的丰富和芜杂。
倒是单一的颜色，才让人觉得别扭和古怪，尤其是自诩的单一和自负的干净。历，多少纯粹的白里，曾遮掩过不愿示人的黑，直到时光撕开所有的斑驳陆离，我们才从蒙蔽和欺骗里，看到最初的翻云覆雨。