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种子落在了土里，长成了树苗，就不能随意的地移植，一动就不能成活。而人和植物不同。人是有脑子的，遇到事情是可以灵活处理的，一种方法不行就换另一种，总会有一种适合解决某个问题的具体方法的。做人，不能太“死板”。要懂得变通。
难道你明知道前面是万丈深渊，你还要往前走，最终掉下去吗?
人的一生是不可能一帆风顺的，道路是坎坷的，困难就像前进道路上的种.种障碍物，需要你去用各种方法去清除它们，让他们不会成为你成功的绊脚石。
有人会问，香蕉该从那头吃起?香蕉是可以从两头吃起的，这是对这个问题的最佳回答。难道不是吗、。就像我们平时做习题，有时候一题是有多种解法的，关键就在于你懂不懂的变通，会不会对知识进行灵活的运用。
若人们太习惯于某种想法，或某个非黑即白的绝对判断上，生活中就少了丰富的可能性，也就难以享受路途上的诸多美妙的惊喜。生活的乐趣是可以主动的，就好比在笔直的前行中，中途转个弯。探访不同的小径，或许会意外地发现一片美丽、开阔的风景，获得意外的精彩和美好。
在十九世纪中叶，美国加利福尼亚洲涌来了大量的淘金者，淘金的人越来越多，金子就越来越难淘。当地的气候十分炎热干燥，水源极缺，不少人因为缺水而被渴死。一位十七岁的男孩亚默尔灵机一动，断然放弃淘金的念头，改为买水。他的这一行动引起了不少人的不解与讪笑。然而，当许多的淘金者空手而归时，亚默尔已成为一个小富翁了。亚默尔正是学会了变通，不执着于很多人已尝试过的失败的事物上，而是在同一种情况下转换思维寻求商机。他以改变自己为途径通向成功，这一点，往往是会被许多人忽视的。所以，学会变通，会使我们走向成功。
在充满不定性的环境中，有时我们需要的是不是朝着既定的方向执着努力，而是在随机应变中学求生的出路;不是对规则的遵循，而是对规则的突破。我们不能否认执着对人生的推动作用，但也因该看到，在一个经常变化的世界里，灵活机动的行动比有序的衰亡要好得多。只知道执着的淘金者走向失败，而知道变通的亚默尔却成了富翁。
执着与变通是两种不同的人生态度，不能单纯的说哪个好与不好。单纯的执着于变通都是不完美的，只有二者相辅相成才能取得最后的成功。在学会变通的同时，我们也要学会执着于变通二者兼顾。
随机应变，灵活变通是一种智慧，这种智慧让人受益。任何事情，要是都能用积极的心态，多换几个角度去思考问题，肯定都会有通融的办法的。学会多角度灵活看待，处理问题，生活会因此而更加美好!
生活中，我们会遇到各种困难或者挫折，让我们不知所措。我们在头撞南墙的时候，不妨换个角度看看，也许你会从另一面看到成功或教训。我们不能决定风的方向，但我们能改变帆的方向;我们不能选择命运的长度，却可以增加命运的宽度。
写“事情的难易与方法的变通”这个话题时，应当注意，事情的“难”与“易”只是一个相对概念，它是相对于做事的方法而言的。方向对、方法巧妙，则事情容易;反之，则事情难。因此，关注的重心应当是“方法的变通”，不要只是抓住事情本身的难易展开。可以小到学习、生活，大到社会、国家，从正反多个角度立意，如：方法对，事情易;方法错，事情难;做事应当灵活;切不可墨守成规;应尊重规律。不一而足。
参考答案:种子落在了土里，长成了树苗，就不能随意移植，一动就不能成活。而人和植物不同。人是有脑子的，遇到事情是可以灵活处理的，一种方法不行就换另一种，总会有一种适合解决某个问题的具体方法。做人不能太“死板”。要懂得变通。
难道你明知道前面是万丈深渊，你还要往前走吗?
有人会问，香蕉该从那头吃起?香蕉是可以从两头吃起的，这是对这个问题的最佳回答难道不是吗?就像我们平时做习题，有时候一题是有多种解法的，关键就在于你懂不懂的变通，会不会对知识进行灵活的运用。
若人们太习惯于某种想法，或某个非黑即白的绝对判断上，生活中就少了丰富的可能性，也就难以享受路途上的诸多美妙的惊喜。生活的乐趣是可以主动的，就好比在笔直的前行中，中途转个弯。探访不同的小径，或许会意外地发现一片美丽、开阔的风景，获得意外的精彩和美好。
在十九世纪中叶，美国加利福尼亚洲涌来了大量的淘金者，淘金的人越来越多，金子就越来越难淘。当地的气候十分炎热干燥，水源极缺，不少人因为缺水而被渴死。一位十七岁的男孩亚默尔灵机一动，断然放弃淘金的念头，改为卖水。他的这一行动引起了不少人的不解与讪笑。然而，当许多的淘金者空手而归时，亚默尔已成为一个小富翁了。亚默尔正是学会了变通，不执着于很多人已尝试过的失败的事物上，而是在同一种情况下转换思维寻求商机。他以改变自己为途径通向成功，这一点，往往是会被许多人忽视的。所以，学会变通，会使我们走向成功。
在充满不定性的环境中，有时我们需要的是不是朝着既定的方向执着努力，而是在随机应变中寻求出路;不是对规则的盲目遵循，而是对规则的突破。我们不能否认执着对人生的推动作用，但也应该看到，在一个经常变化的世界里，灵活机动的行动比有序的衰亡要好得多。只知道执着的淘金者走向失败，而知道变通的亚默尔却成了富翁。
执着与变通是两种不同的人生态度，只有二者相辅相成才能取得最后的成功。在学会变通的同时，我们也要学会执着与变通二者兼顾。
随机应变，灵活变通是一种智慧，这种智慧让人受益。任何事情，要是都能用积极的心态，多换几个角度去思考问题，肯定都会有通融的办法的。学会多角度灵活看待，处理问题，生活会因此而更加美好!
在这个飞速发展、日新月异的时代里，思维定式的人只能被推搡着前进，甚至被碾压在历史的车轮之下，如同那只愚昧的水羚。
唯有变通思维，切忌定式，才能成为生活这片汪洋上的出色的水手。
“正像分娩绝不重复，日出也从不重复。它拒绝抄袭和雷同，因为它是艺术，是大自然的最重视的一幅杰作。”日本有位“怪婆婆”，她深爱着艺术，却又不顺从于传统的画作。她终生都用波点作画，奇异的排列布局、夸张的色彩调和，都极大地突破了传统思维。终其一生坎坷，她始终走在这条路上，步入老年，其画作终于引起了巨大轰动。她，是草间弥生，一位善于变通思维，不受拘束的伟大艺术家。
“破门而出”、变通思维让草间弥生在其艺术之路上闪耀着独特的光芒;倘若她局限于传统方式，思维定式，终其一生，也将不过是艺术大海中一滴平凡之水。
卢梭在《爱弥儿》中写道：“上帝创造了我，然后将模子打破。”我们切不可辜负造物主的一番美意啊!中国共产党成立之初，纯粹地“以俄为师”，模仿苏联走“中心城市暴动，武装夺取政权”的革命道路，屡战屡败，毛泽东经过深思熟虑，意识到中国与苏联国情并不相同，怎么能思维定式地照搬人家的经验呢?于是毛泽东找到一条自己的路，提出了农村包围城市，武装夺取政权的“井冈山道路”，使得革命之火在神州大地的各个角落燃起，引领着中国走向独立与富强。
鲁迅曾言：“这世上本没有路，走的人多了，就成了路。”何必拘泥于他人的思维，困死于定式的思维中?学会变通思维，你才可能开辟一条自己的人生之路。
反观一些囿于定势思维的例子，不禁令人为之叹惜。赵括“纸上谈兵”，长平大败;黔之驴自以为是，葬身虎腹;洛伦兹屈从经验，同相对论失之交臂……可见，定式思维要不得，变通思维才是王道。
敏思是科学进步的灵魂，创新是兴旺发达的不竭动力，而敏思与创新的前提便是变通思维、不定式。
学会变通思维，切忌思维定式，笃学敏思，矢志创新，永远行进在最具风采的路上。
通向成功的路，不可能都是平坦的，当在前进时遇到阻碍，就需要我们学会变通，克服困难。
当我们遇到阻碍、困难时，总会想用一种旧的方式尝试克服困难，但我们却没有发现这种旧方法已经不再适用，这时候，我们就要学会变通，改变自己原来的方法，克服苦难，走向成功。
学会变通，可以让我们在激烈的竞争中取得成功。任何事物都是在不断变化的，会有新的创造，没有什么可用一成不变来应对变化的世界，就连在过去几年中，一直综合实力强硬的柯达公司近来也因为他们的不变通，而遭遇到经济困难，面临破产的危机。在经济迅速发展的社会中，马云认识到只是平庸的做一名老师并不会多么的出人头地，所以他选择了变通，最终成为了的阿里巴巴公司的总裁。所以，与其相柯达公司那样再不变通的路上做到，也不如像马云那样学会变通，我们为什么不去变通，让变通引领我们走向一条更加宽阔光明的成功之路呢?变通更有理由我们的成功，实现我们的自身价值!
学会变通，我们就要合理的分析自己所处的环境。每个人的经历都是独一无二的，世上没有两个人的经历是独一无二的，世上没有两个人在相同的境遇中，所以我们就要针对自己所处的环境，结合自己的实际情况，进行有利于自己发展的变通。就像是鲁迅，处在中国危机之际，他清楚的认出到自己所从事的职业医生并不能医治好当时的中国，而通过文学作品可以影响人们的内心世界，改变中国的命运。所以他选择了变通，弃医从文，从而在一定程度上影响了中国，也改变了自己的命运，让自己活的更有价值。所以学会变通，我们要具体情况具体分析，通过变通找到更好的适合自己的发展途径。
当然，学会变通不是在遇到任何困难时都要变通，他不是让我们选择逃避困难的途径，而是在我们遇到困难后积极面对却还是无法解决时的一种帮助措施。所以学会变通应是在我们积极的对待困难之后在通过变通让困难变得易于克服。
当今社会飞速发展，任何事物都在以惊人的速度发生变化，如果我们不学会变通，就会被这飞速的时代所抛弃。要跟上社会发展的步子。就要学会变通。
学会变通，在我们发展中起到至关重要的作用，从现在起，学会变通!
个人的力量是渺小的，因此我们不能改变这个世界，改变周围的环境，改变身边人和事，改变一切我们认为不合理的东西。我们唯一有能力改变的就是我们自己。
在这个冷酷无情却又现实的世界上，有太多太多的事情让人们气愤而又无能为力。说实话，这个世界就好象在考验着人们。它展现出许多令人无比向往的迷人景象;许多壮观引人深邃的山川、海洋;还有那让人憧憬的美好生活，令人们喜爱至极的各种物品……全都吸引着在世界上生活的每一个人去努力争取。当然，这也包括我，大家全都在为自己的理想而奋斗。虽然，这些有时想起让人恼火，但我们无能改变，所以我们也就只能随着强大的人流向前。慢慢的，就会发现自己已经变了。
每个人的生长环境不同，因此人与人之间的差异也就变大了。或许，人性的改变有的时候并不能怪他们自己吧。无论是在押犯人还是平凡的老百姓或潇洒的有钱人，我们都不能轻易的否定或肯定他们。他们不是生下来就会偷摸拐骗，杀人抢劫;也不是生下来就是打工，给人呼来叫去的;更不是生来就能为所欲为的。人不能选择自己的家境，但可以主宰自己的未来，试着改变自己，才有美好的明天。
人的生活圈是很广泛的，就等着你去开拓。要交一些值得交的朋友，用心去对待身边的每一个人和每一件事。不要让它们成为你前进的阻碍。有一些人和事是我们无力去改变的，因此做好自己，适当的改变会让你的前方拥有一片光明。
“铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明。”叶嫉妒月光的辉烁，而善于变通的月在夹缝中用另一种独特的方式令人魂销着;恶劣的沙漠里满目死寂，而善于变通的仙人掌蜷起针叶，挑战着生长的规则。善于变通，世界才能光怪陆离，固执、拘泥奏不出阳春白雪。
不落窠臼，世界才能光怪陆离。如果天下人一般模样，天下物一般形状，那么难以想象世界将会变得多么索然无味。古往今来，《诗》《书》《礼》《易》《春秋》闪烁着思想的光辉，《金石录》《离骚》凝结着古人的智慧，如果所有的思想、文化都如出一辙，那么这些中华的精髓都将不复存在，世界将还原为暗无天日的混沌，随着时光的流逝江河日下。
宇内无形的事物要学会变通，有形的物体更是如此。
不落窠臼，才能奏出阳春白雪。郁达夫作品中顽固的小石头，学会了磨平自己的棱角才在海啸的劫难中逃过一劫;正是因为“天下没有一样的雪花”，冬日里的雪景才会如此美丽;荒漠中的大黄巧妙地利用叶子为自己收集水源，因为物与物之间变换转通，世界才多姿多彩。没有了变通，我们将生存在枯燥的俄罗斯方块中。
人类讲究物人合一，可见不仅物要变通，人更是要学会转换思维。
不落窠臼，人人才能不落俗套。在世俗尘埃中，陶渊明索性放弃挣扎在另一片天地中绽放自己的人生。邹忌、荀况不单纯地上谏，而是巧喻说理，将道理变通为故事，赢得帝王赏识。人是社会的主体，只有学会变通，才能立足，只有学会变通，才能适应社会后慢慢改变社会。人人都不甘于不稂不莠，而脱离平凡的关键，就在于善于变通。
世界不是一成不变的，善于变通便可以举一反三。与其坐而论道，不如尝试不落窠臼，善于变通。
古语云：穷则变，变则通，通则达。王静在没有其他解决办法的前提下选择搭乘直升机攀登珠峰，穿越了因雪崩而无法穿过的地段，以变通达成了登顶的目标，这是非常智慧的选择。其实，现实生活中，人生漫漫长路不可能畅通无阻，遇到阻碍，当无法穿行的时候，灵活面对，学会变通，就能豁然开朗，在另一条路上继续去创造自己的精彩与辉煌。
打破传统，不亦勇乎?要想学会变通，首先需要有勇气打破既有的成规陈说，敢于挑战权威。中外历史上这样的事例并不鲜见。马丁路德敢于把斗争矛头直指教皇，使人人都有接触和阐释《圣经》的权利，打破了天主教会的精神独裁，使《圣经》深入人心;张居正在众多权贵阻挠的情况下勇于坚持变法，打破旧制，为明朝注入新的血液，出现了短暂的中兴局面;哥白尼勇敢指出教会“地心说”的错误，提出“日心说”，为近代自然科学的发展奠定了基础…….无数事实证明，有勇气打破传统，是学会变通的第一要义，是能够进行变通处理好事情的前提。
推陈出新，不亦智乎?有了打破传统的勇气后，就需要智慧地找到一种新理论，新方法来为变通后人生之路助跑。马克思主义理论是指导人类解放的有力武器，但新民主主义革命早期，中国共产党人只是照搬，并未能与中国国情相结合，因此，付出惨痛的代价。直到毛泽东打破机械局面，提出“工农武装割据”理论，才把马克思主义中国化，推陈出新，使中国革命形势转危为安。看来，僵化理论后要有一个很好的新思路指导实践，才能把变通之后的路走得更好。由此可见，推陈出新是学会变通后的关键，是走向精彩人生的阶梯。
墨守成规，不亦悲乎?生活中，总有很多人走不出陈规成说，固步自封，处处碰壁，甚为可悲。中华帝国繁盛千年，却因清王朝二百年的闭关锁国，落后于世界。嘉庆皇帝，在社会最适于变革的时候却选择了坚守祖业，墨守成规，压抑了社会新事物的成长，也为满清王朝的灭亡埋下祸根。因此说来，正是因为清朝统治者的固步自封，因循守旧，才使清王朝走向灭亡。看来“萧规曹随”这一理论如果不适于时代，就变为“郑人买履”的笑柄。
礼记曰：“苟日新，又日新，日日新”。变通创新是社会进步与发展的动力。那么就让我们从现在开始，鼓起打破陈旧传统的勇气，脚踏推陈创新这一重要阶梯，为时代发展与社会进步增加助力。在实现中国梦的伟大复兴进程中，我们亦需要这种变通精神，为中华民族崛起而助力。而对于每个人来说，变通是人生之路上必备的做事原则，人生因变通创新而精彩，生命因变通革故而辉煌。学会变通，我们势在必行!
废品摇身一变成珍宝，善于变通的裁缝成功转危为安。这不正告诉我们：为人处世需要变通吗?不然一根筋钻牛角尖，只会撞上南墙，头破血流。
在儿时的枕边书中，我们就学过：“穷则变，变则通。”的道理，《守株待兔》中，农夫荒废耕业，日夜苦守，等待下一只“落网”的兔子。如此荒诞不知变通的故事，便是启蒙我们思维变通的导师，要明白，不是所有兔子都会头脑当机，不是所有农夫都会给人荒废的时间。
不知变通，拘泥保守，只会原地踏步，踟蹰不前，甚至不进反退，难创佳绩，遭人诟病，惹人耻笑。一如我们在初中时，接触最早的两篇文言文，也正是通过寥寥数十字的小寓言，教导变通的重要性，郑人买履却要拿度，刻舟求剑不着急下船，反倒先做下记号。这些令人发笑又值得深省的小故事告诉我们：不知变通古板的处事方式，会事不成、业不立。
再看战国屈子，身逢乱世诸侯争霸，百家争鸣。他清醒地认识到唯有变法革新，六国合纵抗秦，方能止住强秦的战马。无奈“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，屈原在变通中企图挽救在靡靡之音中，江河日下的楚国，然他也在变通中，遭奸臣诬陷，受君王疑虑。空有满腔热血与凌云抱负，结果只得在湘水河畔行吟。最终屈原数尽楚国气运，以忠贞爱国之心，咳血沉汨罗江，以身魂佑大楚气节。
是以变通处事，有时真能救国救民。商鞅虽被分尸，却助秦扫六合，表明了“治国不一道”的立场。俄国柳德米拉打破常规，以女性身份战场击杀300余人，荣获金星勋章，成就世界狙击手排名第六的美名。
逸仙先生有言：“世界潮流，浩浩汤汤。顺之则昌，逆之则亡。”我国之所以能成为四大文明古国中唯一传程的国度，之所以能成就五千年历史风姿，之所以能走出屈辱血史，屹立于世，成为隐形的巨人，皆是因为它的创新，它的与时俱进，它的坚持与勇气。
一带一路，高铁，亚投行，手机支付，共享单车……中国的举措据科学言论，至少使世界加快发展了五年，以至于摩拜OFO小黄车合并，在欧洲掀起热潮，手机支付使日本多家银行面临倒闭危机，亚吉高铁奔驰在非洲的热土上。
不明变通，不理创新，不怀勇气，如明清中国故步自封，闭关锁国，只会招来无穷祸患与心酸苦楚，饮泪自咽，化整为零，创新出发，才能做到天下有几人欤。
变通之行动，主观的本质上，需要身怀一技之长，要知道没那金刚钻，如何揽得了瓷器活，若要化劫为喜，怎么也得有一肚子物什不是。即如那些成为大国工匠的人，哪个不是腹有才华?方能虚怀若谷。
其次，“剑走边锋”的想法是变通中不可缺少的，循规蹈矩只会造就平庸，脑海中不仅需要常规套路，奇招高招更是出门在外之必备神器。
如毛泽东吸取苏联革命成功的经验，结合中国实情，创出独属于中国的农村包围城市，武装夺取政权的道路，便是杀敌四方固守疆土的良策。
客观方面，点燃内心的勇气之火，亦是关键所在。诚如尼采所言：“对待生命你不妨大胆一点，反正你终归失去它。”
独行睘睘，前路踽踽，道之遥遥，其险难料，然心之灼灼，行之巧巧，必得花开荼蘼，绚烂不败。
漫漫求学路，或顺利或蹉跎；有时我们需要高山大川，行万里路，执着着自己心中的梦想，有时我们也要学会变通，另辟蹊径，实现自己的理想。
东边有雨西边晴，黑了南方有北方。大自然是公平的，也许你不是天上的雄鹰，但你也许成为陆地上的千里马；也许你在沙场上神勇无敌，但你敢许不能建立国家；也许你正遭受磨难，但为何不欣赏磨难左边或右边的风景。
学会变通你将不再是落地的雄鹰，而是一只咤叱风云的神驹；学会变通则结果不应是乌江自刎，而是大国的建立。
汉高祖刘邦中国第一位起于草莽的皇帝。一个从小被父亲称为无赖的人；但是他却打败了力拔山兮气盖世的项羽而建立了大汉王朝。一个无赖为何最终击败了西楚霸王？因为他读懂了变通。虽然他与项羽的军队相比实力相差悬殊，若是正面交锋肯定是以卵击石，所以他选择了明修栈道暗度陈仓，趁虚而入攻打项羽的国都。但是在项羽从齐南下时刘邦落惶而逃。
他没有选择与项羽军顽固抵抗而是另辟蹊径，逃回了自己的军营，虽然少了一些英雄的本色，多了一些小人凡风范，但是他学会了变通，才让他有机会逼项羽乌江自刎。
刘邦称帝是历史的必然，历史注定要成就这位英雄；但也他的变通成就了他，辉煌了他的一生。
变通不是屈服，而是我们积蓄力量的手段，它如春风中摇曳的的柳枝点缀着苍茫大地；它如朝露折射太阳的光辉照亮一隅；它如海中的灯塔引领我们驶向成功的彼岸。
风去花谢，风来花开，漫漫人生路多少困难牵绊着我们的脚步；有多少高山阻挡着我们；有多少风沙袭击着我们。如果我们仅凭着心中的一腔热血横冲直撞那么最后我们只会头破血流而停止不前。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村；何不转个弯，变通一下去解读大山背后的密秘。