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我的家乡在洛南县一个安静、优美的小村庄。因为远离城市的喧闹，那里的生态环境十分好，空气很清新，还保留着许多传统的习俗，我十分喜欢那里。
每年快过年时，一到腊月村子里家家户户都开始蒸馒头、包包子，都是自我磨的面，味道好极了。最好吃的是一种叫“油馃子”的面食，发好的面，做出特有的造型在油锅里一炸，变得金灿灿、圆滚滚的，像一个个金色的元宝，吃了这个“元宝”来年必须大吉大利。
到了除夕夜吃过年夜饭，一家人就围着火炉开始包饺子，奶奶就会在饺子里悄悄地放上几枚硬币，那里大年初一早上吃饺子，来庆祝新一年的开始。吃饺子时大家都在试谁的运气好，奶奶说，吃到硬币的人来年必须有好运。
整个正月，小村庄都是年味十足，好吃的，好看的，好玩的，多的数不清。我喜欢那里，这儿的习俗真趣味。
我的家乡过春节时有很多习俗，此刻我就给你们介绍一下好吗?每年到了要过年的这一个月，就成为腊月。到了腊月就要过年了，遇到的任何一个节气都和过年有关系。
腊月初八的这一天，就是喝腊八粥的日子了。这一天每家都要做一种粥，并且都要在粥里放八样东西，有红豆、绿豆、江米、麦仁、黑米、莲子和百合，还有好吃的葡萄干，熬出来的粥稠稠的、甜甜的，好吃极了!不但要喝粥，每家还要泡腊八蒜呢!听奶奶说，喝了腊八粥就要花钱准备年货了。
还有到了大年三十这一天，要贴红红的对联和放长长的鞭炮。明白为什么要贴对联、放鞭炮吗?这有一个传说故事。传说，有一个叫“年”的头生独角、凶猛异常的怪兽，到了大年三十晚上就要出来捣乱，夺走了很多人的性命。当它最害怕声、光和红颜色。一天晚上，“年”又出来吃人了，他在一家人门口看见这家人正在用竹子搭起的火堆取暖，燃烧的竹子发出“噼噼啪啪”的响声，把“年”给吓跑了，人们兴高采烈地欢呼起来。这就是过年贴对联、放鞭炮的习俗。
这就是我的家乡过年时趣味的习俗。
“百里不一样风，千里不一样俗。”每个地方都有各自的特色，我家乡也不例外。我的家乡山清水秀，风景迷人，鸟语花香，绿树成荫，就连过年的习俗也给别有一番风味。
大年三十晚上，家家户户都挂上通红的灯笼，鞭炮也想得和打雷一样。有的鞭炮震耳欲聋;有的鞭炮清脆响亮;有的鞭炮拔地而起，升上天空后绽放出五颜六色的光彩，把整个天空照得跟白天一样。家家户户还燃起了篝火，不是为了取暖，而是预示着新的一年红红火火，大吉大利!
大年初一早上，我们五六点就起来了，抱柴火，烧大锅，煮水饺。不知怎的，感觉大锅子里煮出来的水饺格外的香，是过年的味道。吃完水饺，大家都走街串巷给自我的长辈拜年，互相问候，十分亲切。“和顺满门添百福，平安二字值千金。”、“恭喜发财财进户，迎春接福福盈门。”、“汗马绝尘安外振中标青史，锦羊开泰富民清政展新篇。”每到大年初一的时候，我们都要重新贴上一幅对联，当一幅幅火红的新对联贴在门口时，就预示着今年更加喜庆!当然，更不能少了贴福字，福字必须要倒着贴这也预示着福到家了。
正月十五元宵节是个重要的日子，每个人都要停下手中的工作，回家吃饭。因为正月十五是第一个月圆之日，月圆家圆，象征着家庭和睦，美满幸福!
我们的家乡习俗三天三夜也讲不完，你们的呢?
我的家乡在四川，那里的各个节日的风俗和别的地方有所不一样，那么就由我来把家乡的风俗介绍给大家吧!
春节是中国最隆重、热闹的传统节日，俗称“新年”。年节从农历正月初一至十五日。广大城乡年节前就开始备办年货，杀猪、羊、兔等，制腊肉、购食品、逢新衣，过年时大家穿好衣服、挂年画、贴春联，年三十吃团年饭，初二、三就开始走亲戚家拜年，祭祖等活动。这就是我们四川的风俗!
清明节在一年的二月中旬，公历的4月5日前后，主要是郊游踏青、野炊;有的是祭祖上坟扫墓等活动。这一习俗活动也是城乡较普遍的活动。这就是我们四川的风俗!彝族火把节：火把节是四川凉山彝族最盛大的传统节日。时间为每年农历六月廿四日，家家饮酒、吃坨坨肉、并杀牲以祭祖先。人们穿新衣，开展具有民族特色的文体活动，男人们参加斗牛、羊、鸡、赛马、摔跤;妇女则唱歌，吹口弦，弹月琴。
晚上把火把在房前屋后游转;第三天晚上成群结队地举着火把遍游山野，火光一片，然后又集中到一处点燃篝火，打着火把，喝酒、唱歌跳舞，一向玩到天亮结束。这就是我们四川的风俗!我们四川的风俗都很异常，我喜欢我的家乡!
我的家乡在铅山，这里是一个环境优美，文化底蕴丰厚的地方。下面我就给你讲讲我的家乡春节的习俗吧!
快要春节的时候，人们会把里里外外都打扫得一尘不染。打扫完后，人们就去超市里买各种各样的年货，而一去就会大包小包地提回来。
人们还会在春节的时候贴对联和放鞭炮。你们知道这是为什么吗?请先听我来给你们讲一个故事吧!
从前在一个山谷里，有一个黑漆漆的山洞，山洞里住着一只怪兽，它就叫“年”。在这个山谷下有一个村庄，这个年到每年最后一天就会下山来伤害人畜。所以每到春节的时候，这个村庄里的人就会把门关得紧紧的。可是，年依然可以进村民的家中。然而，这个村庄的村民却毫无办法。年每次来都会吃农民的东西，还会杀家畜。为了避免年吃了他们的东西，村民们每到春节就不得不到城里春节。有一年春节的时候，人们正要赶下山，这时有一位仙人对他们说：“年最怕的.就是红的东西和响声”。人们听后，于是便在家里贴对联和放鞭炮。年一来就看见了红红的对联，听见了“砰、砰、砰”的声响，吓得年直往山里逃，以后这个村庄的人每到春节就回贴对联和放鞭炮。春节要贴对联和放鞭炮的习俗一直延续到现在。
春节的时候，人们还会剪窗花。瞧，那个老奶奶剪了一个小孩正在骑着一条鱼，还剪了两只老虎……。春节的时候，人们还会把“福”字倒贴，这代表着福运到来。每家每户还会做上最丰盛的一顿饭——年夜饭。家家户户都忙东忙西的，烧了一桌子的菜，有鲤鱼，鸡肉，牛肉，羊肉，还有菠菜……美不胜收，让人看了直流口水。除夕之夜还会包水饺，别提有多好吃了呢，让大家吃了还想吃。
春节的时候，妈妈还给我买了一套很帅气的衣裳。当吃完年夜饭后，大人们就会给压岁包，我可是攒了不少压岁钱呢!
到了春节的晚上，我会和小伙伴到后院里去放烟花，“砰、砰、砰”五颜六色的烟花在天空中绽放，真是千姿百态，姹紫嫣红。有的像一条巨龙，腾空而起;有的像一发发子弹，直冲云霄;还有的再上升时还是花骨朵，升到最高处还会绽开花瓣。
放完烟花后，我就去给长辈们拜年，对亲人们说：祝您新年快乐，万事如意!拜完年后，我便如打出去的子弹一样，飞奔进自己的房间，打开电视机，看我最喜欢的春节联欢晚会，我会一直坚持看到很晚，直到新年的钟声敲响的那一刻。然后才去美美地一觉。
如果你还想知道我们家乡的春节的习俗习惯，就来找我吧!
春节悄悄地跟着冬天的脚步，欢天喜地来和我们欢聚一起。你看!家家都贴上了红红的对联，店铺也挂上了喜庆的红灯笼，整个世界都喜气洋洋，红红火火。
春节是中国的传统佳节，也是一年中最隆重的节日，一进腊月，人们就像蜜蜂一样忙碌起来了：晒腊肉，腌咸鱼，晒腊肠，炸丸子，做藕夹还要为孩子们准备新衣服，压岁钱，希望他们来年学习更上一层楼，天天开心。虽然有些累，但每个人都开心地笑着，流露出幸福的神色。
中国红在这一天可谓是最受欢迎的颜色了：红红的鞭炮，红红的灯笼，红红的对联，红红的红包红色，在中国人眼里，是吉祥色，幸福色!
大年三十了!一家人忙里忙外，做着团圆饭，小孩儿呢?则有懂事的大哥哥大姐姐带着，去放炮竹烟花，一声声烟花划过天空的声响，打破了夜晚的寂静，无数烟花绽放空中，描绘除夕之夜的美好画面。
“吃饭啰!”“我要吃鱼丸!”“我要吃鸡腿孩子们吃着，笑着，嚷着：“恭喜发财，红包拿来!”大家欢天喜地的接过红包，心里盘算着拿多少钱去买玩具，多少钱买文具
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”烟花闪烁，鞭炮引吭，过年的气味仍弥漫空中，沁入心田。
孔雀舞一般由一、二人或三人表演。每当舞者跳到高兴时，众人就喝彩“吾——吾”，“水——水”，气氛十分热烈。孔雀舞有较固定的表演程式，多为模仿孔雀飞出窝巢、灵敏视探、安然漫步、寻水、饮水、戏水、洗澡、抖翅、晒翅、展翅与万物比美、自由幸福的飞翔等。
孔雀舞的动作异常丰富，最常见的手式有掌式、孔雀手式”(拇指稍向里扣，食指屈回，其余三指如扇形翘起)、“眼式”(食指与拇指稍靠拢，其余三指如扇形翘起)等。步伐有踮步、“起伏步”(动力腿由脚跟带动向臀部踢起后全脚掌落地，主力腿随之屈、伸)等。傣族孔雀舞动作有着严格的程式和要求：每个动作之前有起式，完了后有收式;有固定的步法、位置图及固定的动作组合;每个动作组合又有固定的鼓点伴奏。架子孔雀舞的舞蹈语汇尤为丰富，有“飞跑下山”、“林中窥看”、“漫步森林”、“抖翅”、“点水”等惟妙惟肖模拟孔雀神态的动作。傣族孔雀舞风格轻盈灵秀，情感表达细腻，舞姿婀娜优美，是傣族人民智慧的结晶，有较高的审美价值。它不只在重要热闹的民族节庆中单独表演，也常常融合在集体舞“嘎光”中。孔雀舞具有维系民族团结的意义，其代表性使它成为傣族最有民族文化认同感的舞蹈。傣族建筑风格
傣族的建筑受气候、海拔、地形、建筑材料等自然环境和人口、经济、宗教、政治、科技、思想意识等社会环境的影响，主要有以西双版纳傣族民居为代表的优美灵巧的干栏式建筑，以元江、红河一线傣族民居为代表的厚重结实的平顶土掌房，以及典雅富丽的佛寺建筑。
在滨水而居的河谷坝区，因受炎热、潮湿、多雨、竹木繁茂等生态环境的影响，傣族的居民建筑以“干栏”(俗称竹楼)为主。上下两层，以木、竹做桩、楼板、墙壁，房顶覆以茅草、瓦块，上层栖人，下养家畜、堆放农作物。整座建筑空间间架高大，且以竹或木做墙壁和楼板，利于保持居室干燥凉爽。
如今，随着生态保护的加强和经济的发展，一些地方开始以混凝土砖瓦结构代替竹木结构，但还保留“干栏”的形式或人字形屋帽的外形，因而仍习惯称呼它为“竹楼”。竹楼周围的宽阔庭院里都要种植瓜果林木或开挖小鱼塘，既可蔽阳遮荫，又是一道不设防的天然绿色“围墙”，外围随意搭上的竹篱，不为防人，只起到阻止牲畜闯入的作用。佛寺建筑是信仰小乘佛教的傣族地区建筑的一大特色，以落地重檐多坡面平瓦建筑为主。由大殿、僧舍和鼓房组成，中心佛寺外加一座戒堂、一座藏经楼、一座佛塔。主殿外观一般是单檐或重檐歇山式屋顶，或悬山式顶、多角或亚字形重檐歇山式顶。坡面进行一至二次跌落后有两层或上中下三层的单面坡或三面坡、五面坡，坡面的多少和佛寺的级别有关。屋面按纵向分为两段式或三段式或五段式，以中间最高，使庞大威严的屋面呈现出优美起伏的曲线。
“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”说的就是如此吧
我的家乡坐落在鲁山脚下，这里群山环绕，溪流清澈，是夏天乘凉的好去处，好地方怎能没有好风俗相伴呢?
每逢临近春节的那几天，村里热闹得很，妇女们忙着打扫房屋，男儿们则忙着杀鸡宰羊，置办年货，最高兴的莫过于孩子们了，他们都变成了“牛皮糖”粘得很，围着母亲要这要那。我的家乡包的水饺与其他地方不同，其他地方都用圆形的面皮包，而我的家乡则用梯形的面皮包，包出来像一个个“金元宝”
除夕夜，一家人坐在一起吃着母亲做的饭菜，看春节联欢晚会，我不知道别人家是怎么样，反正我们家是一定会看完的，这个习惯可能是在小时候养成的吧，午夜十二点还会放美丽的烟花，美丽极了。
第二天一般凌晨五点钟就要起床，先给灶王老爷供上香甜可口的饭菜在吃早饭。然后去给爷爷奶奶拜年，他们会给压岁钱，是一笔不菲的收入哦。我回家后会先找爸爸给我的压岁钱，我有一点不明白，别人家都是直接给孩子，而我父亲非要藏起来，他还会给我指定范围，其实不用指我也知道，一定夹在书里，可是我的书太多了找起来很麻烦，但找到后会有一种成就感。
忙完这些事后，新的一年便真的开始了。
乡情是一杯香醇的酒，令人回味无穷;乡情是一首无声的歌，令人难以忘怀;乡情是一阵清凉的风，缭绕在心头。
北方喜面，南方喜米。又到了春节，从懵懂稚嫩的小孩子，到满头白发的老孩子，提起春节，第一个想起的便是饺子。想起饺子，谁不是嘴里就立时生出一种鲜美的、令人馋涎欲滴的感觉呢!俗话说：“好吃不如饺子，舒服不过倒着。”北方人民对于饺子的喜爱可见一斑了。包饺子最能体现一家人的温馨与和睦。剁肉的，切菜的，和面的，个个分工明确。把冷水与面粉倒入瓷盆中搅拌均匀，然后放到炕上发酵。这期间大人们通常会去和馅，孩子们会在一旁打下手。将韭黄切成丝放入碗中备用，然后把已经剁好的肉糜倒进去，加入适当的酱油，花生油，还要加入少许生粉，提高馅料的口感，最后搅拌均匀即可。
馅料和面都准备好了，就可以进入下一步，擀皮儿了。
将面团分成几部分，然后将其中一部分取出，放在面板上，撒上一些面粉，听奶奶说，这是为了防止面粘在手上。把它们搓成长条，再揪成一个个小的，然后揉圆，就可以开始擀了。我对擀皮一点也不在行，怎么也擀不出那种薄薄的感觉，但奶奶就不一样。她把面团用手按成扁平状，一手拿着压好的面团，另一手拿擀面杖擀，手还要变换饺子皮的方向，中间要厚，两边要薄，这样，一个个白色的像在湖面上泛起的“涟漪”似的饺子皮便擀好了。
我和家人坐在桌旁，面前是已经擀好的饺子皮和调好的肉馅。挑些馅儿放在饺子皮中间，使劲一捏皮的中间，把两边的皮向中间捏褶，元宝似的小饺子便完成了。
夜幕降临，奶奶在厨房里煮起了饺子。饺子一个一个滑进水里，不一会儿，厨台上便溢出了饺子的香气。水已经烧开，我的口水已经不知道流了多少了，肚子里的馋虫一阵一阵地往外拱着。这时候奶奶出来了，她说道：“再过三道水就差不多了，不要急啊!”我过去看了看，锅中的饺子上下翻滚着，被一道道的雾气包裹着，香飘四溢。很快，饺子煮好了，被整齐地排列在了盘子里，晶莹剔透，让人一看就口水直流。
端上几碟陈醋和一小碗酱油蒜泥，摆上几盘饺子。一家人其乐融融地围着桌子，酱油蒜泥香、饺子香混在一起，令人食欲大振。原本就秀色可餐的饺子再蘸上一点醋，一进嘴里，一股酸味散开，紧接着就迎来一股甜味，接着便是咸，回味起来又有一丝丝苦味。真是酸甜苦辣咸五味俱全!饺子在牙齿的碰撞之下，很快化为一堆碎末，浓郁的鲜香在嘴巴里散开，吞进肚子，整个胃都是暖洋洋的。
北方的饺子，暖的不止是胃，还有心。
我的家乡在美丽的嘉兴西塘，虽然我们现在常驻在上海，也融入了上海的海派文化，但我还是忘不了家乡的美好，还有家乡那美味的“八珍糕”。
我依稀记得孩提之时故乡在我脑海中的画面：美丽的小镇，有桥，有河，有香糯的粽子、甜脆的水菱，有邻家慈祥的奶奶、隔壁调皮的哥哥，但最让我难忘的却是外婆做的八珍糕，那是我儿时最爱吃的美食!
我在外婆腿边踮着脚伸着脖子，望着灶台，只见她把八种药食兼用的药材放在石碾里打磨，那一下下缓慢又有力，渐渐地，药材磨成了粉。接着外婆又把几块冰糖和水一起放进锅中煮。加水，放糖几个动作一气呵成。最后将大米面、糯米粉放进盆中，加上热糖水，和成面团，静置二十分钟后切成糕，就完成了。每当这时，我就会催：“外婆好了没呀，我饿了。”外婆总是慈爱地说：“急不得啊!等它干了才能吃。”二十分钟一到，外婆将面团切了几刀变成糕，我一手抓过一个咬下——好吃!草药味和冰糖交融在一起，一股中草药特有的清香沁人心脾，而白糖又甜得恰如其分，让人意犹未尽，回味无穷。
几年过去，物是人非，此时的我已是少年了。在去年春节我们回了老家，外婆说：“成成，你过来学学做八珍糕吧!”“我才不要呢!”我颇有些不耐烦。“再不学就没人会了。”外婆皱了皱眉。我忽然想到了什么，来到外婆身边说道：“好，我学!”
说干就干。外婆拿出那个表面龟裂了的石碾，把药材放进去：“来，把这些药磨成粉吧。”这可不是轻松活，很累，但想到吃着自己亲手做的八珍糕，我不禁加快了手脚。接着是煮糖水，和面，静置，成型，切糕，在外婆手把手的指导下，我也像模像样地完成了八珍糕的制作。整个过程中，外婆一直都是微笑着看着我的，是不是因为外婆感觉八珍糕的制作后继有人了?我也忍不住微笑起来。家人们吃着我的八珍糕赞不绝口，而我也深深地体会到了那份浓浓的情感。
这八珍糕不仅是一种极佳的养生补品，据传说还治好了慈禧老佛爷的病，但这对我来说更是故乡的味道。虽然现在我离开了家乡，而家乡也因为电影“碟中谍”变成了网红小镇，失去了往日的安静和平和，但石碾上的裂纹、八珍糕的美味，无不印刻着时光的年轮，凝聚着传统的坚守，我们家和家乡那份淳朴的气息永远不会变。
我爱八珍糕，我爱外婆，我爱我那美丽的江南水乡：西塘。
我的家乡在河北蠡(li)县，地处华北平原中部。这里没有什么好的景致，只有挺拔的白杨怀抱着小小的村庄。但是，这里的地是亲的，因为我的童年就是在这里度过;这里的人是亲的，因为这里有我的爷爷、奶奶、大叔、大婶、表哥、表姐们……虽然我的家乡并不美，但是我爱我的家乡。
近年来，随着改革开放，家乡的人们也富起来了。家家户户有了彩电、冰箱、摩托车，有的还盖起了二层楼，生活简直是芝麻花开节节高。 然而，伴随着这大好形势，出现了许多让人惊讶、不解的事。
去年寒假，我们一家回老家过年，刚到家住下，就赶上一位70多岁的老太太病逝了。她的儿女们为她操办丧事，可真够忙乎的。出殡那天好不气派，光送葬队伍就拉了500多米长。队伍前面的吹鼓手们，个个摇头晃脑吹奏着哀乐，“入情入景”，可起劲了!接着是八个壮汉抬着一个刻着花纹的木棺材。棺后面是头戴白帽、身穿白衣、腰系麻绳——披麻戴孝的孝子们，他们举着灵牌。撒着纸钱，还一步三磕头，那哭声、哀乐声、炮声汇合在一起，几里外都听得到。
着，又一群人过来，又一件“新鲜”映入眼帘。只见几个着用彩纸糊起来的“童男童女”、“金山银山”、“肥猪肥牛肥羊”，还有现代化的“彩电”、“冰箱”。听妈妈说。这些是供死者在阴间用的，都要在坟头烧掉。我感到纳闷：死人还用得着这个?
送葬的队伍走过去了。这仪式还没有完。晚上，又摆了二十桌酒席，请来吊孝的人享用。这样一连闹了三天三夜。
那天我问妈妈：“那老人活着的时候怎佯呢?”妈妈告诉我，老人家在世上时可受了许多罪，她辛辛苦苦把儿女养大，她的儿女却都不孝顺她，她一个人独住一处无人照顾。我听了更不理解：这么一次葬礼，少说也得花几千元.怎么这么挥霍?与其这样，不如在老人生前好好侍候。 更令人不解的是，现在农村红白喜事家家都这样办，有时还互相攀比，看谁家最阔气。难道大家富了，钱就可以大肆挥霍吗?
带着这个疑问，我回到了家。不久就听说县里已成立了“风俗改革委员会”。是啊，家乡这个风俗是应该改一改了。我多么望家乡人民都能够富裕不忘“勤俭节约”呀!这样，我将更爱我的家乡，更爱家乡的人们。
又是一年一度的端午节，爸爸妈妈带我到爷爷家玩耍。一进门，我就看见了一个个挂在桌角的粽子。看着爷爷细心的包粽子，我不由自主的问爷爷：“爷爷，我能包粽子吗?”爷爷笑哈哈的说：“当然可以啊!”
我洗完手，激动地跑到爷爷身旁，模仿着爷爷的样子，拿起两张用水泡过的粽叶，围着手指转了几圈，粽叶就变成了一个像三角形圆筒的形状，爷爷又用勺子放了一些糯米，再用手按一下，我也照着爷爷的方法做。可是我怎么也装不满糯米，我急忙问爷爷：“爷爷，你怎么轻轻松松的就装满了呢?我为什么不行?”我疑惑不解的看着爷爷。爷爷告诉我：“傻孙女，你的粽叶下有一个洞，你一装米，它往外漏，当然装不满。”我往下一看，让我大吃一惊，真的有一个洞!爷爷又教我如何才能把粽叶包紧一点，再装一勺米进去，然后把多余粽叶盖过来，这样粽子两边就有两个三角形的尖角，把两个尖角向下面一按，最后用线把盖过来的尖角和粽叶系好。这样就完成了一个粽子。我按爷爷教我的方法包了好几个粽子，虽然包的粽子奇形怪状，但我却如获至宝，心里高兴极了，因为我学会了包美味的粽子。
包完粽子，爷爷把粽子放入锅里煮，我耐心地等待着，很快粽子熟了，我急切的查看我包的那几个粽子，发现已经煮爆开了，但是我依然开心地把它们捞出来。粽香扑鼻而来，让人口水直流。这天我吃了好多个粽子。
端午节吃粽子是家乡众多风俗中的一种，我的家乡还有好多好多别的风俗，比如中秋节吃糍粑，大年初一吃汤圆，清明节上坟祭拜老祖宗等等。我热爱我的家乡!
农历九月初九是我国传统节日重阳节。重阳节过去又称登高节、重九节、九月九、茱萸节、菊花节等。习俗有登高、赏菊、饮菊花酒、佩茱萸、吃重阳糕等。现时我国将九月初九日定为敬老节。
今年重阳节刚好在国庆假期，我们一家带着外公外婆一起回到了外婆的老家，当天正好是重阳节我带着好不容易买到的重阳糕去了泗阳，那里还有一位老太太，她可是我外婆的妈妈哟，小的时候，太太经常会和我比身高，这两年因为身体的原因，有两年太太都没有来南京，一到目的地，我就捧着重阳糕去找太太，现在的太太已经比我矮了好多，伤心的是太太已经不认得我了，听外婆说，因为上了年纪太太脑子也开始糊涂了，好多人都不记得了，哪怕我已经和她说了好多次我是谁，可是过会太太就又会问我你是哪家的孩子呀!看着太太满头的白发，再看看外公外婆也渐渐花白的头发，心里不由的伤心起来，一阵阵的发酸，不想他们变老，想他们都能健健康康的陪着我长大，我经常和外婆说：“婆婆，你要活到一百多岁，见到重孙子长大才行哟。”每次我说这个婆婆都会笑我好长时间。
今年过节的时候，我们家里好多人在一块吃饭，看着大家在一起吃着、笑着，我在旁边也乐呵的不得了，想着每天大家都过得这么快乐就好了。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”作为我国的传统节日，春节在各地都有隆重的庆祝风俗，可今年我的家乡淄博却有了点不一样。
传说里每到大年三十，年兽就要上岸吃人，人们想尽各种办法，却无济于事。最后人们发现年兽怕红，怕响。所以年兽一来，人们就放鞭炮，穿红衣服，贴红纸。年兽发现人们再也不怕他了，就一头扎进海里，再没回来过。但人们正是怕年兽回来，于是每年都会放鞭炮，贴春联，渐渐演变成一种习俗，流传至今。
我的家乡山东淄博是一座典型的北方城市，以前每到过年，家家户户穿新衣、贴春联、放鞭炮、吃饺子。尤其放鞭炮更是过年的必备节目，家家户户夸耀富足的方式，小孩子翘首以盼的欢乐。过年那几天，整个城市笼罩在烟雾中，四处是硝火的味道。可是今年，我的家乡却没有响起鞭炮声，取而代之的是路边五彩缤纷的彩灯和喜庆吉祥的红灯笼。这是怎么了?
我的家乡是一座年轻的重工业城市，以前用牺牲环境换来经济的飞速发展。为了还家乡一片纯净的蓝天，近些年采取了一系列环保措施。今年的禁放鞭炮就是其中一项。虽然不放鞭炮了，可一点都不影响过年的气氛。
一进腊月，人们便忙碌起来。买新衣，采办年货。城市的超市里人头攒动，收银台前排满了长长的队伍;农村的大集上熙来攘往，寒冷的天气冻不住人们喜气洋洋的笑脸。人人大包小提，开启逛吃逛吃的备年货模式。购物的热情挡都挡不住，好像东西都不要钱似的。
路边的彩灯也挂了起来，造型各异。每当华灯初上时，小彩灯也亮了起来，五彩纷呈如童话世界。家家户户走出家门赏灯聊天，小孩子快乐的在灯海里跑来跑去，不放鞭炮也一样喜气洋洋，年味十足。
“百里不同风，千里不同俗”，不管什么样的风俗，各地过年的内涵是一样的。窗明几净，阖家团圆，迎新除旧，盼望日子蒸蒸日上。相比旧俗，我更喜欢今年的这点不一样。
我的姥姥是地地道道的土家人，所以，每到过年的时候我们都要回到老家——山东。
每到腊八那天，我们一家在天上还有星星的时候就起床了，腊八节一定要吃腊八肉，我大姨夫从冰箱里拿出了一大块猪肉，只见他把肉放在火炉上让它解冻，又往肉上撒了好多胡椒粉、辣椒粉，让猪肉变得花花绿绿的，接着大姨夫让我把肉递给爸爸，只见爸爸把一小桶酸糕水倒了上去，再用刷子把酸糕水刷开，刷完酸糕水的猪肉味道非常的香，有着酸糕水的酸味也也有胡椒粉和辣椒粉的辛辣味儿和香味儿。
吃完腊八肉，就该喝腊八酒了，虽说腊八酒有酒字，但里面只是用葡萄、梨、苹果等水果榨的果味饮品，味道酸酸甜甜的，非常好喝，还可以把腊八酒和带气的无味苏打水一起喝，口感更佳呢!
过完腊八就到了小年，这天男人们都在家收拾房屋，女人们会去集市上买年货，而我们小孩儿就在田野里玩摔炮。
又过了几天就是大年了，爸爸和大姨夫在杀猪、清理猪的内脏，而我们小孩儿在屋里的炕上玩耍。一小时、两小时、三小时过去了，猪肉终于烤好了。爸爸拿小刀从猪身上割了一大块儿的肉让我们吃，我问爸爸为什么要把整只猪一起烤，不分成几部分?爸爸说：“因为这样可以象征我们一家圆圆满满。”
吃完合家饭后，我们土家的年也就算是过完了，是不是很有年味儿呢?
我的老家在歙县许村，许村是以许家为“核心”的一个古村落，我就是许家的后代。
许家习俗中，最的就是“舞大刀”了。每到正月十五的晚上，许家中的“力之霸王”们，便举着把四米多高的“大刀”，走街串巷地舞上一通宵!许家怎么会有这种习俗呢?这个节日又是怎么被许家设立的呢?
这要从唐代的开始说起，那时候，有一位许家的首领，名叫许远。他精通兵法，智勇双全，并创立了许家刀法。安史叛乱时，许远与援军主帅张巡一起奋勇抗战，保家卫国。他的许家刀法出神入化，使敌人闻风丧胆。在一次战斗中，许远身先士卒，身杀千人，最后因寡不敌众，与张巡一起英勇牺牲。为了让许家刀法不失传，也为了永远纪念这位英雄，每年正月十五，许村人都要舞大刀，这个习俗一直流传到现在。
哦，差点儿忘了说正月十五傍晚时分的情景了，下午五时许，看热闹的男男女女、老老少少，都聚集在高阳桥、大观亭、五马坊一带。大约半小时后，叽叽喳喳的人群突然静了下来，只见一把红色的大刀“砍”过来!密密麻麻的人群立即“砍”出一条道路，随后又跟在大刀的后面。兴奋的人群一起涌到河边的一块宽阔的场地上，精彩的演出开始了：各部门准备就绪，跟京剧差不多的音调响起，只见四个肌肉发达的壮汉涌上去，一人按住刀把，三人拉着系在刀背上的绳子，大刀开始倾斜，并迅速地转动，像有人在挥舞一般。一会儿，他们又将大刀挥上挥下，有时横割，有时斜砍，还有时来个“暴劈”。四米多长的大刀在他们手上真是“举重若轻”，在刀光闪闪中，我仿佛看到了许远当年挥舞大刀，杀敌如割草般的英雄身影……
不知过了多长时间，“大刀”又要转移演出，可惜妈妈要拉我走了，我只好恋恋不舍地告别了“大刀”。
今天我和爸爸妈妈一起上街买菜，突然我看见今天理发店的人似乎异常的多，有些人宁愿排着队也不愿意离去。我有些奇怪了：“为什么这些人要在今天理发呢?今天不理就不行了吗?”爸爸听了我的话笑着说：“今天是二月二龙抬头，所以都要理龙头，我一下子好像发现了新大陆似的，缠着爸爸问个不停，最后爸爸被我问得实在有些不耐烦了便对我说：“回去以后你问你奶奶去吧”。
回到了家我急忙跑去奶奶家，奶奶一边摸着我的头一边说：“二月二，可是一个重要的日子，农家人会找来长竿敲房把龙唤醒，然后用草灰向井台引一条灰龙，再用谷糠从井台向水缸引一条灰龙，早餐要吃年糕和猪头肉，午餐吃春饼，还要吃炒豆子，天近黄昏时，家家要用灶膛里的灰围着院子撒一圈，传说是为了辟邪。”不知不觉中奶奶讲完了，我只好走回了家。
回到了家我又问爸爸：“除了关于二月二的风俗，还有没有其它的故事呢?”爸爸说：“关于二月二龙抬头的传说你想不想听呀?”我说道：“我当然想听了。”于是爸爸开个绘生绘色的讲到：“武则天称帝的时候，玉皇大帝大怒，于是命令龙王三年不下雨，才旱了一年，大地上的人就快死完了，龙王实在不愿意看到百姓受苦，于是偷偷下了一场雨，被玉皇大帝压到山底下，山前面还写了几个字：要想龙王出，除非金豆开花时，人们为了报答龙王到处寻找开花的金豆，可一找三年却没有找到。有一次背玉米的老婆婆走在路上，却没有扎紧口袋，于是将黄灿灿的玉米掉了一地，人们恍然大悟，玉米像金豆，回去炒一炒不就开花了吗?于是人们就这样救出了龙王。”
虽然这个习俗只是一个传说，但是却代表着我们古代劳动人民对生活的向往和追求，今天我不仅了解到了风俗习惯，而且还知道了神话故事，这就是我们的二月二，你愿意来这里感受一下吗?
大家都知道，正月十五是中国传统的元宵节。这一天，大家都要看花灯，猜灯谜，而我的家乡—歙县汪满田的花灯可是别有特色哟!
说这里的花灯很有特色，因为它们大都是由竹架子骨在内，糊纸于外，加以形象逼真的绘画与色彩点缀共同组成的各式各样的鱼儿。花灯为何都是纸鱼儿呢?传说由来以久，老人们说，古时火神总是来烧房子，人们损失了许多的财产，为了驱赶火神，人们就把花灯都做成鱼的形状，并带着如同真的大纸鱼绕着村子转。火神看见鱼，以为整个村子里有好多水，就不再敢来烧房子了。以后，人们就年年做鱼，戏鱼，以求平安。
每逢正月十五晚七点，花灯会便开始了。瞧!只见那天空中出现了许多烟花，有的金光闪闪，似一座金桥横空而架;有的五彩斑斓，升上天空呼啦开出各色的花朵……，各种烟花争奇斗艳，让人目不暇接。接着，真正的主角上场了!一个个头能装下两三个小孩的巨大纸鱼游来了，它的身体里有几十枝甚至上百枝红蜡烛，把路面照得亮堂堂的。在鱼队前，一个汉子拿着一个火把引路，十几个壮汉抬着一个“巨无霸”鱼缓缓地走来。“巨无霸”鱼摇头摆尾的，似乎在向人们问好，人们欢呼着挥手表示欢迎。紧随其后又是几条大鱼儿，后头跟着一条条可爱的小纸鱼欢快地游着，不时地互相亲昵着。小纸鱼的主人可是我们孩子，花灯会上也随之增加了几分童趣。
鱼队的中间杂着敲着铜锣，打着大鼓的大人，声音震耳欲聋，使花灯会更显热闹。几个淘气的小男孩跟着他们的爸爸和爷爷，举着燃完的烟花剩下的杆儿做成的小小火把，走在鱼队的最后面，来回跑着，乐着。鱼队走到另外的地方，又该烟花炮竹上场了，“叭”，这儿的炮竹响了，“轰”那边放烟花了，真不知道该看哪儿了呢!
元宵灯会“纸鱼儿”游，灯火通明喜洋洋!
记忆中，端午节是最令人愉悦的节日。它没有春节“爆竹声中一岁除”的喧嚣，没有清明“路上行人断魂”的悲凉;也没有中秋“月有阴晴圆缺”的怅然。
端午未至，但街角的粽子铺早已开张，粽香萦绕，我不禁忆起了曾经的端阳……
外婆家，一个木盆，盆中盛清水，水中是碧绿的粽叶，粽叶新鲜，颜色嫩绿诱人，嫩得能掐出水来。每当我看到木盆中碧绿的粽叶，心中便是一阵清凉和满足。
外婆麻利地取两片粽叶又在一起，卷成一个漏斗状，放入糯米、蜜枣、卷好，用绳子系好。很快，一个个青翠可爱的粽子便从外婆手中完成，行云流水，一气呵成，外婆包粽子时，我便坐在一旁，偷偷拿一颗蜜枣丢进嘴里，甜蜜在舌间绽开。外婆总会嗔怪我：“看你个馋虫，蜜枣都要给你吃光咯!”我依旧往嘴中送蜜枣，我挡不住这甜蜜的滋味。
我最爱的是煮粽子，虽然很慢，但煮好后就可以听吃粽子了，我看着粽子静静躺在水中，水在翻滚，氤氲的热气从灶台向上爬，粽香溢出，钻进我的鼻子中，和着糯米清香。粽叶悄悄变黄，粽香起来越浓。
好一会儿，粽子才煮熟，从水中捞出一颗粽子，刚刚剥开，粽香四溢，尝一口糯米，软而糯，还夹杂粽香。煮熟后蜜枣融糯米中，粽子清香甜蜜。浓浓的枣汁与清香的糯米再和着粽叶的香气，记忆中端午的味道总是忘不掉的。
我大块朵颐，外婆刚坐在一旁一脸满足地看着我。满屋粽香四溢，热气萦绕。我看着锅中热气腾腾的粽子，恨不得一口气全部吃进肚中。锅中的水已微微泛绿，充斥着端午的味道。向窗外望去，家家的艾叶迎风起舞。家家的烟囱热气氤氲，是否都已品尝到了可口的粽子?
多年已过，外婆身体欠佳，端午也不再包粽子了。我吃着买回来的粽子，仔细品味，却怎么也不如外婆亲手包的粽子好听懂。似乎粽叶没有那新鲜，蜜枣没有那么新鲜，蜜枣没有那么甜，糯米没有那么软，粽香也没有那么浓了。
端午将至，我看见粽子铺前排满了长队，他们看锅中的粽子，却没有了那种期待的目光。
粽香萦绕，热气氤氲，却少了家和亲情的味道。曾几何时，我还能在端阳吃上外婆亲手包的粽子?
又是一年端阳至，真正的粽香只悄悄地藏在我的记忆深处……
我家在庵东，习俗当然有不少，但我明白的习俗并不多，所以就将一讲过年吧。
虽然身在慈溪，但过年则有些地方与北京相似，但过年的习俗也没北京多，北京要桌面大的年糕，逛庙会等等，庵东这一带的习俗不是很多，但也不少，我就来讲讲这些习俗吧。
过年，必不可少的必须是鞭炮，过年那天，家家户户都放鞭炮，有的还在过年的好几天前的晚上就放鞭炮了。第二，就是团圆饭了，那一天，家里人都聚在一齐，开开心心地吃团圆饭，象征着家里人团团圆圆，像北京一样，在那天，几乎没有人不到齐的。
还有，过年那几天，家里人要是住在外地，都要赶回来，这几天必须在老家里住，并且要照顾好在家里的老人。也有许多家里摆好了酒席，可是没有吃，他们要干什么呢?当然是拜拜神仙、佛祖，祈求天上神仙保佑，让家人健康、幸运!