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在《人性的弱点》与《汤姆叔叔的小屋》译言中，也读到过有关他的故事。前者是南北战争时，遇到一个极好的机会，只要出兵偷袭就可以胜利。林肯已下达命令，然而米德却用各种方法拖延，并未率兵袭击，让李将军和他的部下得以逃脱。
林肯为此写了一封大概是他这辈子最严厉的斥责信，然而米德却未收到这封信，因为林肯根本就没把这封信寄出去。信是在这位总统去世后，从他的文件中发现的。否则，这也许只能是属于林肯一个人的秘密。没有人知道林肯怎么想的，但他肯定站在米德的位置上思考过，最终宽容了他。如托尔斯泰所说：“林肯具有独特的精神力量和伟大的人格。”
后者则显示出林肯为解放黑奴付出了多大代价。林肯对作者说，这场战争会杀了他。当时并不明白这句话的含义，但当我读过林肯的传记后，我才理解对于他这样一个如此善良的人来说，每天看着那么多生命因战争死去是一种什么样的煎熬。
他又何尝不想结束战争?但这必须以牺牲更久远的和平为代价!他忍受着众人的指责、不满、误解与不信任。几乎所有人都动摇了，他却顶着压力，把这场战争继续下去。童年的他可以为了小狗跳入冰冷的河水，可以为了小乌龟去打架，青年的他可以为救跌落泥坑的小猪而跳下马车，做总统的他也会为了解放黑奴而去发动他最惧怕的战争。
他为了理想与正义一直奋斗着，他见不得别人受苦，他有一颗高贵的心、怜悯的心，他要为人类谋福利。但在残酷的选择面前，他舍弃了小部分人的利益。
总有一些士兵会在战争中失去生命，他尽量为他们的家庭着想。一位母亲来信说她已有五个儿子全部在战争中牺牲，他就下令这个母亲剩下的唯一一个儿子必须结束任务，退役回到母亲身边。
因为幼时母亲曾在他耳边反复诵读《圣经》，林肯拥有了一颗崇高的心，他用正义的力量去战胜黑暗。他曾在帮别人做工的艰难条件下读书，他充分利用这些知识伸张正义。
这就是我心中的林肯，一个主张正义与宽容的伟人。宽容意味着仁爱，正因为林肯爱他所生活的环境，爱整个世界，爱所有的一切，所以他才宽容了这一切，所以他才想要用正义的力量战胜邪恶、丑陋、自私，让他所热爱的一切更加美好。正是这种信念，一直支撑着林肯去实现几乎所有人都觉得不可能实现的理想。因为林肯敢说“有许多不可能，只存在于人的想象之中”，所以他当选总统，解放黑奴，让世世代代的人感受到了光明……
“艰难困苦，玉汝于成。”怀揣着林肯这个榜样，上路。我会觉得充满力量。
我们带着沉重的心情，观看了电影《东京审判》。它像磁铁一样，深深地吸引了我，震撼了我，让我热血沸腾。
这部电影主要讲述了1945年8月15日，第二次世界大战结束日，本无条件投降。驻日盟军最高统帅师麦克阿瑟签署了逮捕令，100多名战犯被捕。1946年1月19日，远东国际军事法成立。11名来自美国、中国、英国前苏联、法国等国家法官相继到位。1946年5月3日，远东国际军事法庭在日本东京开庭审判。所以称为“东京审判”。在人类漫长的历史长河中，“东京审判”是以真实的历史再线为背景，已身陷历史洪流命运难测的小人物为线索，讲了他们喜怒哀乐和不能逆转的命运。整部影片，给我留下深刻印象的是那些在法庭唇枪舌战的场面，中国人的正气震撼了在场的每一个人。最让我感动的是导演高群书，为了拍这部电影，他举债500万。甚至毫不犹豫的与债主签下了“卖身契”。所以，才会有这样一部出色的影片共我们观赏。
影片中的战争镜头，是我不由想起了抗日战争中很多历史细节：“九一八事件”、“南京大屠杀”、“血洗平顶山”……我们不是头脑简单的民族主义者，不是复仇主义者，我相信大部分日本人民是善良的，热爱和平的。但是，有位哲人曾经说过：“忘记过去就意味着背叛未来。”如果我们忘记过去的中华民族承受的千灾百难，那么也许未来将招来更大的苦难。我们不能忘记历史，因为我们渴望世界和平。
历史公正而庄严地向我们宣告：“正义必将战胜邪恶!”
自古以来，“正”一直被人认为是正义、善良的意思。明朝于谦的《石灰吟》——千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。是清正廉洁最具代表的古诗。但“正能量”不知是何时流行的，报纸、网络、电台向雨后春笋般传播，而被社会认为“正”的人实在少的可怜。近日一条微博在网上热传：上海786路公交车的司机“正”的像安琪儿一样纯洁、善良。
意思是说786路公交车司机为了让一位盲人坐上未班车，每天的末班车司机要晚下班三分钟，一直坚持了三年。如果换了别的司机，就肯定不会像这位用自已行动来传递“正能量”的786路公交车司机一样关爱、帮助盲人。正如这位司机说的一句话“决不把你落下”让人心里暖暖的，这也传递了786路公交车司机的“正能量”——为人民服务的高尚品德。看到这儿，我不禁想起去年过新年时，我坐开往外婆家的长途班车，找了一个靠窗的位子坐下来时，看见一位白发苍苍的农村老爷爷，他穿着退了色的中山装，脚穿解放鞋，头戴棉帽，挑着许多大袋子正慢慢地向长途班车走来。我本以为司机会下车帮那位农村老爷爷拿行李，却没想到的是司机若无其事从口袋拿出槟榔来嚼。过了几分钟，老爷爷来到车门口，吃力地把行李往车上搬，司机见那位农村老爷爷慢吞吞地，说：“喂喂喂，那个糗老头，说你呢，下去下去……行李太多了，不装。”说着，司机竟拿起那位农村老爷爷的行李正准备扔下车，这时，一位穿着军装的叔叔实在看不下去了，大声对司机说：“你，这是干什么？这位老爷爷好歹也是乘客，也是你的长辈，你不就是看他衣着很朴素，就瞧不起人家，不就是行李占了地方，多买一张票不就行了吗？”车上的乘客也纷纷指责起这位司机。当叔叔帮老爷爷补票时，司机说：“算了，免费。”说完，司机帮老人把行李搬上了车。这样的“能量”传递的是什么？真值得我们去反思……
“正能量”的传递不仅是个人的事，还是整个社会的一种责任。如果每个人都能像786路公交车司机传递正能量----为人民服务；像50岁的天津的哥马志刚拒收盲人的车费时说的一句话：“我也不伟大，但我挣钱比您容易点。”，他传递的“正能量”是人人关爱老弱病残，宏扬助人为乐之精神；真希望大家都站在对方的角度多想想的话该多好啊！
我在这里呼吁：“正能量”不仅要向世界传递，更应该向学生传递，让我们大家行动起来吧！
在风云变幻的19世纪，意大利的植物王国发生过一次惊心动魄的大变革。这一次是由洋葱头拉开了序幕。洋葱头从父亲被捕，以及在监狱里与父亲的谈话中，发现这个世界上有太多的不平之事，这个敢于维护正义的小男孩开始周游全国，收集来自四面八方的力量来抗击柠檬王、樱桃女伯爵、番茄骑士的暴力统治。虽然他经历了风风雨雨，但终于取得了最后胜利。
洋葱头和爸爸妈妈以及六个弟弟原本生活在一个和谐的家庭里，可柠檬王的到来改变了这一切。事情是这样的：柠檬王要来查看贫民区，柠檬兵在经过村子时，发现了洋葱头一家。他们想洋葱味一定会刺激大王鼻子的，于是，卫士长出了主意：把香水洒到他们身上。就这样，老洋葱头得了重伤风。后来，柠檬王果然来了，他让贫民站成一排，因为他带的人太多了，太拥挤，得了重伤风的老洋葱头一下子摔倒了，谁知他一脚踩在了柠檬王的身上，被判处无期徒刑…
临行前，洋葱头听着爸爸的吩咐：要学习，让自己变得聪明点，尽力推翻柠檬王等人的暴力统治!从现在开始，你可以把你妈妈和你弟弟交给洋葱叔叔，你要收兵买马，为推翻柠檬王的统治奠定基础啊!
洋葱头听后亲了亲爸爸，便离开了。走了几个钟头，到了一个村子，这时他遇到老人，在一堆砖前站着，愁眉苦脸的。洋葱头便凑了过去和他搭话，原来这个老人是南瓜大老爷，他正发愁着怎样只用118块砖建房子呢!洋葱头便帮助南瓜大老爷用泥土建房子，一会儿房子建好了，他们便钻进去瞧瞧。
突然，一个大胖子，摇着房顶大喊：“混蛋!混蛋!竟敢在我们的地皮上盖房子!”洋葱头一看，竟是番茄骑士!这时，南瓜大老爷也出来了，番茄骑士一把抓住南瓜大老爷一边说：“去!去!去!这是樱桃女伯爵的放狗的房子!”洋葱头气愤万分，我们刚刚建好的房子怎能是樱桃女伯爵放狗的房子呢?他又一次认识到了世界的不公正。他大声地说：“骗子!恶棍!”番茄骑士一听，一怒之下把洋葱头的头发拉了下来。可突然，番茄骑士的眼泪涌了出来，像小河的流水一样流个不止，她立刻飞奔了出去。因此事，洋葱头交了许多的好朋友——梨教授、小红萝卜、葡萄师傅、小葱大叔等。为了收兵买马，他还经常独自一人往城堡里跑，在那里，他结识了一个对他很有帮助的朋友小樱桃。
日久天长，洋葱头的队伍已经很壮大了。终于在一天夜里，小樱桃给洋葱头打电话说：“城堡已经没人了，快来攻城吧!”就这样洋葱头带着自己的兵马冲将过去，毫无准备的柠檬兵纷纷投降，小樱桃他们顺利占领了城堡。柠檬王和樱桃女伯爵、番茄骑士看势不妙，便到外地流浪去了。
小洋葱头终于取得了最后的胜利!正义终于战胜了邪恶!
我真钦佩小洋葱头敢于维护正义的勇气，他用自己的勇敢和智慧博来了国家的和平和百姓的安逸!这个故事也告诉我们，正义总能战胜邪恶，我们每个人都应该有维护正义的勇气，这样我们的社会才能更和谐，更美好!
放学回来，我发现楼前有一群爷爷奶奶紧锁着眉头在议论着什么事件。“这几天小偷可真多呀!”“哎!是呀，十号楼昨晚被偷了十二家!”“房间里还睡着人呢!”“难道他们没有发现小偷?”“有人发现了，但是担心报复，没有捉拿小偷。”“噢!这些人越来越世故了，要是让我碰见，我非和小偷搏斗不可。”一位头发花白，身材肥胖的老爷爷义愤填膺、爱憎分明地说。我不由得对他肃然起敬。
“爸﹗就凭您这年龄，不要一个回合，小偷就把您送到马克思那里报到去了。”一个年轻人拉着老爷爷，快速离开了人群，边走边说：“让小听见，非报复我们不可!”老爷爷若有所思地“哦”了一声。
回到家，我看到爷爷愁眉不展，抱着手肘在家中踱来踱去。我悄悄进了门，默默地向书房走去，生怕把爷爷惹恼了。说实在的，爷爷还从来没有如此严肃过呢!刚走几步，爷爷猛然抬头，叫住我：“贝贝!过来，爷爷有话要问你。”我走到爷爷跟前，爷爷压低嗓音，神秘的说：“如果晚上有小偷来咱家的话，你采取什么方法对付小偷?”我毫不犹豫的说：“不就是小偷吗﹖我打110不就行了?”爷爷一下子悟住我的嘴：“不要在外面说这样的话!小偷听了会报复的。”我把爷爷的手移开，吃惊和不解地看着爷爷。
我坐在书房，心里很难受。我亲爱的爷爷对我的教育，楼下爷爷和年轻人的对话，不时浮现在我的脑海里。他们看似谨慎的行为，无疑助长了犯罪分子的嚣张气焰。如果他们放开自我，“路见不平，拔刀相助”“舍己为人，见义勇为”从言论和行为上，言传身教周围的人，犯罪分子就会陷入孤立。就不会有而十号楼一夜之间十二户人家被盗，以及开头那种空气凝重，如临大敌的现象发生。
众所周知，社会是有人组成的，我们是社会的一员，我们的行为是社会风气的缩影，社会的风气是我们行为的放大。我们要在行为上约束自己，规范自己，让正义在每个人心理竖起一堵坚实的墙。
我相信，正义终将战胜邪恶，这是一条颠覆不破的真理。
今天，我读了朱自清写的散文——《正义》。
文中讲到，正义，其实随处可见，因为它就在我们的心中。我想是这样的，每一个人看到高年级的哥哥欺负低年级的小朋友时，心中都难免有对高年级的憎恨!那就是你心中的正义的存在而表现出来的。所以，正义，随处可见。
现在，我深切的感受到朱自清说得那样的对，细心的你一定会发现，在我们的生活中“上级”对“下级”的命令、要求就是宗旨，自己一点正义感都没有。比如说，没有抵抗力的宝宝最容易铅中毒了，明知如此，还是照样的卖给经验不足的“新妈妈”。为什么会这样呢?这是上级的命令、上级的威权、上级的指令把服务员的正义给压住了，也就是说，在服务员的身上找不到正义的影儿。正义，应该成为人类进步的一个阶梯，而如今……
背后的正义更让人伤心。
一个为富不仁的人的背后总会受到他人的指责，但是，因为种.种原因，在哪个人的面前就只有恭敬。朱自清的这个观点我就更赞同了。一个人只要是善良，他(她)就是善良，是险恶就是险恶，公众的眼睛是雪亮的，一切事实都逃不过大家的眼睛。要相信自己的判断，要勇敢，错了错了!这需要的并不是勇敢并不是自信，而是正义，正义之光永远是对的，所谓自古终来——邪不压正。正义的力量是强大的，只是人们心中的正义没有被释放的原因。
生活就像一场戏，等自私自利、威权、势力、亲疏、情面等等都演完了，马上就剧终了，我们的正义，还演什么呢?演什么？正义比一切保护动物都要重要。正义，需要更多的时间来展示自己。其实，恩，怎么说呢?正义就在我们的心中，只是被自私自利、威权、势力、亲疏、情面给扣住关了起来，关在了黑暗的屋子里，常年不见天日，时间的关系，正义的力量越来越小、越来越渺茫。
正义在哭泣，以前，人类也忽视了它的存在而使剥削主义猖狂，正义没有快快活活的生活过一天，它正在被人们遗忘。不知在多少年以后，人们可否记得是正义帮我们走过了艰苦的日子，正义的影子又在哪里呢?正义，你在哪儿？在哪儿?在哪儿?
人类的思想在不断的跨越，但，人们丢失了最重要的最纯真的最可爱的正义。反省反省吧!自己的行为。
近日读史，感触颇深。东汉冀州刺史苏章“今天请友饮酒畅叙旧情，明朝开堂审案秉公执法”，将贪赃枉法之好友，在家宴中飘飘然“人家头上只有一顶青天，而我却得天独厚有两顶青天”的清河太守绳之以法，在公正无私中撑起了“一顶青天”。
历史在延续，时代在发展。翻越历史长空，穿越时光隧道，我们更要深刻体味“一顶青天”，大力提倡公正无私，使其历经岁月的磨砺而愈加灿烂辉煌，经受时空的洗礼而愈加晴空万里。
公正无私是一种崇高的思想境界。它是人类永远仰慕的美德，是一种可于天地共存、与日月争辉的高尚德性。一个人具备了公正无私的品德，就能光明磊落，实事求是，主持正义，扬善除恶。“公生明，偏生暗”和“有公心必有公道”等古训，讲的就是这个道理。对中国历史文化有着重大影响的儒家，一贯提倡公正无私。从古至今，“天下为公”、“公正无私”始终是先进人士追求的理想，公正无私者总会青史留名，为当时和后世永远铭记，以权、徇私枉法者始终受到谴责、鄙视。“天下为公”、“公私之交，存亡之本”、秉公执法、不徇私情的精神，是我们民族的优秀传统，也是今天我们进行思想建设和政治建设的宝贵财富。
公正无私是一种基本的道德素质。尧舜让位、祁奚举贤、腹暾诛子阐明了公正无私、公私分明的道德品质。从本质上说，公正无私是处理人际关系时公平与正义的伦理原则，是调制好一切家庭、社团、国家及全人类关系的最基本智慧，也是共产党人应该追求和具备的价值取向;而，则是对公正无私的根本否定和最大践踏。党的根本宗旨是全心全意为人民服务，全心全意为人民服务就是要公正无私。公正无私、公私分明历来都是党的思想建设的重要内容，在新的社会主义荣辱观中同样处于重要位置。分子之所以，就是因为私心贪欲膨胀，不能时刻警钟长鸣，最终成为害群之马，为世人所不齿。因此，我们要不断加强政治理论学习，严肃纪律，加强修养，始终做到公正无私、公私分明，为党始终保持旺盛的生命力贡献力量。
公正无私是从政的道德根本。古人从不同角度申论官德之内涵，首先强调的就是“公正无私”。《尚书》说：“以公灭私，民其允怀”，“无偏无党，王道荡荡”;《淮南子》说：“公正无私，一言而万民齐”。所谓“王子犯法，与庶民同罪”等，都体现着为公不为私，秉公不徇私的精神。历史上众多秉公执法，不徇私情的廉吏如包拯、海瑞等千百年来始终被奉为官员的楷模。公正无私是政德的根本要求，因此，我们要大力提倡公正无私，在实际工作中始终坚持公正无私，不凭私意，不徇私情。只有这样，才能心底无私天地宽，理直气壮，挡住各种压力，顶住各种诱惑;才能肝胆可鉴，无坚不摧、无往不胜，真正承担起社会和时代赋予我们的历史使命。
虽然林肯100年前已经在美国废除了奴隶制度，1955年黑人仍普遍被视为二等公民。美国黑人不仅不能投票，而且也不能和白人就读同一所学校或在许多餐厅里一起用餐。美国黑人痛恨这种不平等待遇，但多数人忍耐下来，直到一个叫罗莎·帕克的黑人妇女做了件不可思议的事：她在蒙哥马利市的公共汽车上拒绝将座位让给一名白人乘客。
当帕克因此事被捕时，蒙哥马利市愤怒的黑人们联合抵制当地的运输公司，美国民权运动由此爆发。马丁·路德·金很快领导了这场运动，而且因为他的口才和强有力的哲学观，他成为了一个理想的领袖。在他的领导下，民权运动迅速发展成为大规模反对市、州政府的游行。全美各地的黑人都开始抗议行动，从工作场所依种族分开的午餐区到只允许白人就读的.学校都成为了大家攻击的对象。
1955年12月，蒙哥马利市警察当局以违反公共汽车座位隔离条令为由，逮捕了黑人妇女罗莎·帕克。金遂同几位黑人积极分子组织起“蒙哥马利市政改进协会”，号召全市近5万名黑人对公共法与公司进行长达1年的抵制，迫使法院判决取消地方运输工具上的座位隔离。这是美国南部黑人第一次以自己的力量取得斗争胜利，从而揭开了持续10余年的民权运动的序幕，也使金博士锻炼成民权运动的领袖。
1968年4月4日，金被种族分子暗杀。
美国政府规定，从1986年起，每年1月的第三个星期一为马丁·路德·金全国纪念日。
提示：我们现在享受到的越来越多的公平，其实是许多先人用努力甚至鲜血换来的。
看了乙未年3.15晚会，我心中强烈的蹦出两个词，良心和正义。
一个人，一个单位，没有了良心和正义会变得多么可怕，会对社会造成多大的危害。看后使人毛骨悚然，觉得简直是变相的害人。
锦湖轮胎，不按规定配置生产轮胎，为了利益，不顾人民生命和财产，把更多的返炼胶掺入轮胎中，造成更多的安全隐患。
更为甚者，给猪吃“精”，等于给人吃毒，双汇堂堂正正标的“十八道检验工序，十八道放心”，结果连一道也不放心，这就是瘦肉精喂出的“健美猪”。从投加饲料喂养，屠宰运输，到食品检验，市场检查，众多环节全部疏漏，只有一个环节不疏漏，那就是要钱。添加“毒药”和要钱，成为整个地区生产销售生猪行业公开的秘密。我们看看瘦肉精的本来面目“国内外的相关科学研究表明，食用含有‘瘦肉精’的肉会对人体产生危害，常见有恶心、头晕、四肢无力、手颤等中毒症状，特别是对心脏病、高血压患者危害更大。长期食用则有可能导致染色体畸变，会诱发恶性肿瘤。”这就是“十八道放心”。
毒手伸向了孩子，看看“田婆婆洗灸堂”的文明善举，“工作人员用专用的膏涂抹在周子礴的身上，半个多月周子礴去洗了四次，然而红点越来越多、越来越大，最后全身长满了脓包，开始溃烂，己丑年9月3日，周子礴被紧急送到四川华西大学医院抢救，一个可怕的事实摆在刘建琼面前，患上一种病，是脓包型银屑病，是不死的癌症。”三无药品的药店，竟然在全国开了四百多家!而美其名曰“祖传秘方”，怕是见不得人的遮羞布吧!人，为了钱，冲昏了头脑，泯灭了正义和良心，那是多么的可怕啊!在经济飞速发展的今天，正义和良心会显得多么重要!
你可以是一个不聪明的人，你可以没有万贯家财，你可以过着清贫的生活，但是请记住，永远要有一个底线，那就是你的道德。
转眼华夏民族已经诞生了50年了，一个王朝的兴起，衰落，另一个王朝的诞生，消逝，不管他的帝王是如成吉思汗般的暴戾，还是像唐太宗李世民样的伟大，他们或许性格不同，但是他们都有，并且让他的子民们都有一种叫做正义的品格。
正义，这个每个人心中最重要的品格，曾经是那么的耀眼，万物在它的面前都黯然失色，但现在，他有了一个强大的敌人，叫做利益。
请问当一个班集体的前五名，年级的前五十，开始作弊，并且肆无忌惮的在宣扬时，你会有一种什么感觉。
曾经有一个男孩他学习成绩一般，也没有帅气的外表，什么都不出众，很普通。在他上高中时，他是在实验班，里面的每一个孩子学习都是尖子，每一次考试，大家的成绩都相差不大，所以成绩出现浮动是正常的，但是，有些人因为贪幕那个所谓的成绩，却做出不应该做的事情。作弊，很简单，样式方法多种，手机，小纸条，课本，小资料，层出不穷，但是结果都是一样的，提高成绩。一次，两次，三次，成绩也一分两分三分的提高，老师的赞赏，是那些作弊的人感到很开心，同样在他们快乐高兴的外表下也隐藏着一颗恐惧的心，万一不作弊了，那成绩会变成什么样。所以，就像吸毒一样，开始只是试一下，后来再也没停下来。知道有一天，又次考试完后，当作弊者高兴地炫耀他们的考卷时，那个平凡的男孩说了一句话，你们不许作弊！稚嫩的声音透出他心中的正义，尽管他声音很小，但是却如重锤一般砸在了那些作弊者的心中。当那些作弊者，为了掩饰慌乱，而不屑的争辩时，那个不起眼的男生有说了一句话，每个人可以不聪明，但是必须要正义，每个人可以不富有，但是必须要有自己的道德底线。字字如金，掷地有声，而这个男孩一直做到了他的这句话，从没有背离过，从没有忘记过，而后，就有了，阿里巴巴，淘宝网，支付宝。
马云，那个改变了中国无数人命运的人，让网购走入中国人生活的男人，尽管走到了世界的巅峰，但是他一直没忘记那个道德的正义。
那灵魂换取利益，不仅是不值得，而且你的人格变得廉价。
请遵守你的道德底线，因为你是个人。
其记住你的正义之心，因为你十个人。
成绩不是一切，利益不是一切，只有那颗遵守道德的正义之心才是人生命的一切。
古人云：“人性本善。”在他们的理念中，所谓“君子”是能够长久地保持本性的人，所谓“小人”则是轻易地丢失了本性的人。然而，在物欲横流、利欲熏心的当今社会，或许人类的本性、良知正在遭遇前所未有的挑战：利益向其挑战，智慧向其挑战，理性向其挑战……[“智慧”“理性”应补上引号。]人类懂得了太多的道理，如何创新，如何走向成功，如何创造财富，名言警句充溢于心，以致那片原属于良知的心田，黯然褪色。[“名言警句”表意不够清晰。]
1976年的唐山大地震，是一道划在神州大地上的深刻的痛。24万逝者，时光不会忘记，生者永铭祭奠。然而，在大地震30周年纪念之际，有人却把“纪念”变成了“商机”——一家公司弄了座刻名收费的“地震纪念墙”，规定“正面每一姓名1000元，背面800元”。
也许最会经商的犹太人，都会惊叹这些人发现商机的能力!因为在耶路撒冷哭墙的建设中，他们是不会想到利用刻名收费来赚钱的，建设资金主要来源于慈善基金。慈善捐助是掏钱，刻名收费是赚钱，岂不妙哉!
而这个打着绝妙的如意算盘的公司，是赤裸裸地朝着死难者的遗体掘金，对于死难者及其家属来说，是一个划在伤口上的伤口。[由“慈善捐助是掏钱”到“是一个划在伤口上的伤口”这段文字思路混乱，应细作斟酌，加以调换。]不是什么都可以变成商机的，有违良知的策划不是智慧，泯灭良知的祭奠不是真心实意。阳光照在墙上，良知应刻在心里。[“阳光照在墙上……”一语双关，催人深思，好!]
有人或许会说，在竞争激烈的商业圈里，多少会欠缺些道德良知的束缚。那么，在社会其他领域中呢?比如，在传播人类文明的新闻界，摄影记者们又在怎样从事他们高尚的新闻工作?
有位中国工程师在阿富汗战争中不幸遇难。家属尽力不让死者88岁高龄的老母亲知悉这个噩耗。闻讯赶来的记者们挤在院子里，有的从窗帘一角把相机伸进去拍，有的把村长找来，还打算强行砸门。老人很快得知了儿子去世的消息。冲进去的人继续用相机将老人撕心裂肺而扭曲的表情拍下来……
可见，“良知”这个词对不少摄影记者来说已过于陌生了。[仅举一例，就得出“‘良知’这个词对不少摄影记者来说已过于陌生了”，显得牵强;另外，论证力度也不够。]一心想拍到具有震撼力、能吸引观看者眼球的照片，来尽一尽记者之职，这无可厚非，但拍摄随意唐突，缺乏甚至沦丧敬畏、悲悯之心，只体现出了职业的冷漠。所以，传播国际要事，传播先进事迹，千万别忘了传播良知。
是啊，商人炒作，记者偷拍，干部贪污，医生收红包……我们拿什么来拯救良知?
良知——社会的底线，需要众人一齐坚守。
良知——造物者赋予人类的财富，切莫丢弃。
读着朱自清先生在《正义》这篇文章中强烈喷发愤怒的文字，我的心久久不能平静。此刻，我想到了那些人前说人话、鬼前说鬼话的伪君子，想到了那些狐假虎威的势利狂，还想到了那些在台上大事标榜廉洁奉公而在台下却大肆侵吞国家与人民财产的官员污吏。
怀着这样一种强烈的感情，我又捧读了一遍。我深刻体会到，正义这两个字虽然平凡，但它却是人世间最为宝贵的财富。然而，人世间又有多少人的心中会永存这种正义呢？诚如朱老先生在文中说的：“可怕的正是这种假名行恶的人。他嘴里唱着正义的.名字，手里却满满地握着罪恶；他将这些罪恶送给社会，粘上金碧辉煌地正义地签条送了去。社会凭着他所唱的名字和所粘的签条，欣然受了这份礼；就是明知道是罪恶，也还是欣然受了这份礼！是啊，这种人心底的正义，只怕早已霉了，烂了，且将毁灭了，但在它们的唇边，居然还挂着正义的名字。”
我简直不敢想象，正义消失会是一个怎样的社会？该是一个颠倒是非和黑白的社会、一个到处充满虚情假意的糟糕社会了吧。朱自清先生在人海茫茫中寻找正义，但正义却了无踪影。读着读着，我更加不安了。社会在发展在进步，而这种伪君子却越来越多地滋生、繁衍，正义再一次受到挑战。我们该作何选择？
我曾经看过一篇题为《选择》的文章，讲的是一个青年到一个渡口，一路上，万里无云，风平浪静，可是，一到了海中央，海水便汹涌澎湃，这时，青年已拥有了“金钱“荣誉”“正义”“才华”“势力”“爱情”6个包裹，船夫让他必须抛下一个才可脱险。青年略一沉思，把“正义”抛入海中。没有了正义，那怎么得了？那不就等于丢弃了良心吗？没有良心，那不就等于冷漠无情、只会杀人放火无恶不作了么？这样一想，不禁毛骨悚然。
开放文明的社会，需要正义；经济日益繁荣的社会，需要正义；建立和谐人文的社会，更需要正义。让我们在每一个人的心中根植正义，生长正义，壮大正义；让我们一齐呼唤正义，亮出正义，坚持正义。
人间的正义是在哪里呢?
正义是在我们的心里!从明哲的教训和见闻的意义中，我们不是得着大批的正义么?但白白的搁在心里，谁也不去取用，却至少是可惜的事。两石白米堆在屋里，总要吃它干净，两箱衣服堆在屋里，总要轮流穿换，一大堆正义却扔在一旁，满不理会，我们真大方，真舍得!看来正义这东西也真贱，竟抵不上白米的一个尖儿，衣服的一个扣儿。——爽性用它不着，倒也罢了，谁都又装出一副发急的样子，张张皇皇的寻觅着。这个葫芦里卖的什么药?我的聪明的同伴呀，我真想不通了!
我不曾见过正义的面，只见过它的弯曲的影儿——在“自我”的唇边，在“威权”的面前，在“他人”的背后。
正义可以做幌子，一个漂亮的幌子，所以谁都愿意念着它的名字。“我是正经人，我要做正经事”，谁都向他的同伴这样隐隐的自诩着。但是除了用以“自诩”之外，正义对于他还有什么作用呢?他独自一个时，在生人中间时，早忘了它的名字，而去创造“自己的正义”了!他所给予正义的，只是让它的影儿在他的唇边闪烁一番而已。但是，这毕竟不算十分孤负正义，比那凭着正义的名字以行罪恶的，还胜一筹。可怕的正是这种假名行恶的人。他嘴里唱着正义的名字，手里却满满的握着罪恶;他将这些罪恶送给社会，粘上金碧辉煌的正义的签条送了去。社会凭着他所唱的名字和所粘的签条，欣然受了这份礼;就是明知道是罪恶，也还是欣然受了这份礼!易卜生“社会栋梁”一出戏，就是这种情形。这种人的唇边，虽更频繁的.闪烁着正义的弯曲的影儿，但是深藏在他们心底的正义，只怕早已霉了，烂了，且将毁灭了。在这些人里，我见不着正义!
在亲子之间，师傅学徒之间，军官兵士之间，上司属僚之间，似乎有正义可见了，但是也不然。卑幼大抵顺从他们长上的，长上要施行正义于他们，他们诚然是不“能”违抗的——甚至“父教子死，子不得不死”一类话也说出来了。他们发见有形的扑鞭和无形的赏罚在长上们的背后，怎敢去违抗呢?长上们凭着威权的名字施行正义，他们怎敢不遵呢?但是你私下问他们，“信么?服么?”他们必摇摇他们的头，甚至还奋起他们的双拳呢!这正是因为长上们不凭着正义的名字而施行正义的缘故了。这种正义只能由长上行于卑幼，卑幼是不能行于长上的，所以是偏颇的;这种正义只能施于卑幼，而不能施于他人，所以是破碎的;这种正义受着威权的鼓弄，有时不免要扩大到它的应有的轮廓之外，那时它又是肥大的。这些仍旧只是正义的弯曲的影儿。不凭着正义的名字而施行正义，我在这等人里，仍旧见不着它!
“艰难困苦，玉汝于成”。初识林肯这个伟人是在思品书上。
在《人性的弱点》与《汤姆叔叔的小屋》译言中，也读到过有关他的故事。前者是南北战争时，遇到一个极好的机会，只要出兵偷袭就可以胜利。林肯已下达命令，然而米德却用各种方法拖延，并未率兵袭击，让李将军和他的部下得以逃脱。
林肯为此写了一封大概是他这辈子最严厉的斥责信，然而米德却未收到这封信，因为林肯根本就没把这封信寄出去。信是在这位总统去世后，从他的文件中发现的。否则，这也许只能是属于林肯一个人的秘密。没有人知道林肯怎么想的，但他肯定站在米德的位置上思考过，最终宽容了他。如托尔斯泰所说：“林肯具有独特的精神力量和伟大的人格。”
后者则显示出林肯为解放黑奴付出了多大代价。林肯对作者说，这场战争会杀了他。当时并不明白这句话的含义，但当我读过林肯的传记后，我才理解对于他这样一个如此善良的人来说，每天看着那么多生命因战争死去是一种什么样的煎熬。
他又何尝不想结束战争?但这必须以牺牲更久远的和平为代价!他忍受着众人的指责、不满、误解与不信任。几乎所有人都动摇了，他却顶着压力，把这场战争继续下去。童年的他可以为了小狗跳入冰冷的河水，可以为了小乌龟去打架，青年的他可以为救跌落泥坑的小猪而跳下马车，做总统的他也会为了解放黑奴而去发动他最惧怕的战争。
他为了理想与正义一直奋斗着，他见不得别人受苦，他有一颗高贵的心、怜悯的心，他要为人类谋福利。但在残酷的选择面前，他舍弃了小部分人的利益。
总有一些士兵会在战争中失去生命，他尽量为他们的家庭着想。一位母亲来信说她已有五个儿子全部在战争中牺牲，他就下令这个母亲剩下的唯一一个儿子必须结束任务，退役回到母亲身边。
因为幼时母亲曾在他耳边反复诵读《圣经》，林肯拥有了一颗崇高的心，他用正义的力量去战胜黑暗。他曾在帮别人做工的艰难条件下读书，他充分利用这些知识伸张正义。
这就是我心中的林肯，一个主张正义与宽容的伟人。宽容意味着仁爱，正因为林肯爱他所生活的环境，爱整个世界，爱所有的一切，所以他才宽容了这一切，所以他才想要用正义的力量战胜邪恶、丑陋、自私，让他所热爱的一切更加美好。正是这种信念，一直支撑着林肯去实现几乎所有人都觉得不可能实现的理想。因为林肯敢说“有许多不可能，只存在于人的想象之中”，所以他当选总统，解放黑奴，让世世代代的人感受到了光明……
“艰难困苦，玉汝于成。”怀揣着林肯这个榜样，上路。我会觉得充满力量。
自古邪不压正，这是从古流传至今的真理。可是，到了科技发达的今天，这句颠覆不破的真理却悄然变成了“邪能胜正”，那些街头的.小混混欺侮人的行为时有发生而无人过问。
有一次，我和几个小伙伴在街玩耍，准备回家时，遇到了几个小混混，他们向我的一个同伴要钱、要烟，同伴说没有，那小混混便有意挑衅，我的同伴还没明白是怎么回事，便遭到他们的一顿毒打。我和另一个同伴上前阻止，也同样遭到了拳打脚踢。这时，一个妇女骑自行车经过，看到了这一幕却没上前阻止，不以为然地骑过去了。现在人们的普遍心理是“事不关己，高高挂起。”古代“路见不平，拔刀相助”的精神却在现代社会中逐渐消失了。“人不犯我，我不犯人”成了人们推崇的思想。有时，看见有同学被那些混混们欺负，却不敢上前阻止，因为即使上前阻止，也被叫做“管闲事。”正是我们这种爱“管闲事”的人太少了，混混们才敢于猖狂，人们何曾想过，这种事你不管，我不管，谁来管？那些被欺负的人如果换成是你，你还会如此安然自若吗？
正义不止是“路见不平，拔刀相助，”看到需要帮助的人给予利所能及的帮助，这也是正义的表现。
一次，我在上学路上遇到了一个由于突发脑溢血而晕倒的老人，过往的人来来往往，有的大摇大摆从老人家身边走过，有的看上几眼，却没一人上前救助。我和同伴看到后，急忙拨打120电话并和附近医疗所联系。医生赶到现场，才将老人救走。
现在这种情况屡见不鲜，部分人在面对“正义”的时候，往往会选择逃避。正义缺失，邪恶才会占据上风，这不能不引起我们的关注。
正义应在人心。将正义进行到底，这是时代赋予我们的神圣使命！
窗外的风景是多姿多彩的：有时窗外是美丽的;有时窗外是脏乱的;有时窗外是明亮的;有时窗外是黑暗的但是，窗外在我的心里，它是正义的。
“啊哟，我的天呀!这可把我累的!”我边说边放下手中的笔，“都连续写了好几个小时的作业了。”说罢，我走到阳台上，往下看，隐隐约约看见了一个橙色的身影，倚靠在一辆脏乱的三轮车上。远远望去，那辆三轮车上，放着一把扫帚，一个畚箕。我想，这一定是大地的“美容师”环卫工人!现在都11点半了，我猜他们一定是累坏了。已经劳累了一个早上的他们肯定是筋疲力尽了。他们带着时间，在脏乱的陆地上奔跑着，他们停也没有停下来过。从大街跑到小巷，从小巷跑进小区，从小区又跑到大街，就这么跑啊跑啊，他们跑到现在才停下来!到了十二点，他们只能买一碗方便面来充实自己的肚子。有的时候饭都没怎么吃，又要开始给大地“美容”了。
清晨四五点时，我小心翼翼地走到阳台上。天空依旧黑暗，风静静地吹着。我心想：这么早，他们应该还没来工作吧。我的心里话他们好像早就知道，他们不服。美丽的环卫工人一大早就在辛勤地工作。我不小心说出了声：“环卫工人，你们太伟大了!”我看到他们慢慢地动着，他们走过的路都是那么干净。我再仔细地看着，他们过了一会儿，从口袋里拿出一个面包，小心地咬了一口，又塞了回去继续清扫。突然间，我心里好难受，心想：这个世界太不公平了。他们每天起早贪黑地为我们服务，而我们呢?每天都会有人让大地变得脏乱。我们为什么不能把垃圾好好投放呢?假如每个人都可以为他人多考虑一点，就可以减少他们的工作量了呀!我鼻子一酸，眼泪就情不自禁地流了下来。
这就是我心中的窗外，它是多么的正义，它是多么的美丽。我们一定要爱护环境，不乱扔垃圾，给美丽的大地美容师减少一些工作量吧!
它曾是千年前的儒学大师发自肺腑的呐喊，它曾是无数饱学之士终生恪守的行为规范。它却也曾在勾心斗角，尔虞我诈中变得不值一钱。它太简单，简单得连咿呀学语的孩童都能说出它的名字；它又太复杂，复杂得让有些人百思不得其解。
它，就是正义。
欧阳修曾说过：“宁以义死，不苟幸生，而视之如归。”这种精神在英雄身上表现得更为充分，正如普希金所讴歌的西伯利亚囚徒。那些发动十二月党人起义的俄国贵族革命者，他们为了正义抛弃了财产、地位和家庭，奋不顾身地站到反对农奴制度的行列中去，投身到为劳苦大众谋幸福的伟大事业中，他们被俄国人民视为英雄。
普希金是时代的歌手，也是时代的旗帜。他作为民族意识的体现者，代表着俄罗斯人民要求民族尊严、国家独立和社会进步的愿望和心声。正义的普希金不畏恶势力的镇压，对十二月党人的革命事业作了很高评价，并希望那些流放在西伯利亚阴暗的矿坑里做着苦役的十二月党人，他们的“痛苦的工作和思想的崇高志向”，决不会落空，也不会“徒然消亡”，大胆的预言十二月党人所开始的反对沙皇专制统治的斗争事业，总有一天会取得最后胜利。
“露重飞难过，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？”是我国古代诗人骆宾王在狱中仍坚持正义、保持高洁情操的内心咏叹。正义和真理是人类精神的永恒之光，照着我们世世辈辈追求完美社会的踪影。
在人类前行历史中，很多思想先驱，他们是在暗夜里前进的勇士，用自己燃烧的心，为读者照亮一条走向光明的路，这些勇士中有伟大爱国者，也有平凡普通的老百姓。他们身上有一个共同点，高扬着高尚的正义人格，像号角，引领我们人类走向金光大道。
聚贤庄一战，乔峰只身血战群雄，虽万千人吾往矣，惊天地，泣鬼神！
这一战，乔峰五十余碗绝情断交酒下腑，与昔日好友诸位英雄恩断义绝，再无交情；这一站，乔峰惨杀数十位江湖豪杰，与武林义士结下深仇大恨，不可消解！
一边是顶天立地的大英雄乔峰，一身豪气的铮铮男子汉；一边是诸位武林豪杰，大多名气在外，颇有威望。本不该有杀戮，为何？
只因谣言。谣言的可怕之处，就在于“三人成虎”，“众口铄金，积毁销骨”。人人都只是道听途说，人人都没有调查事实，但人人都可以根据那些盛传的流言蜚语，大骂一声：“乔峰！你这厮，杀父，弑母，害师，人人得尔诛之，我们今日非将你除了！”
乔峰无错，群雄无错，错的是人性。人一旦聚集在一起形成群体，就容易踏入迷途，行为被他人所左右，思想被他人所干扰。即使有一人意见相左，也容易被群体的声音所埋没。所以他们聚集在一起，只消有一个人说，“乔峰大逆不道，大家且随我去铲除了他，维护武林正道！”然后有几个人随声附和几声，那些不敢出声的、尚未确定的、仍在动摇的、甚至是大相庭径的，一看，这么多人都说了，那就跟上吧。于是人云亦云，三人成虎！
在天下人的讨伐声中，乔峰纵是白马，亦被指成黑马！愤懑之下，纵是心中不承认自己是杀父弑母的负义之辈，口上却道违心豪言，“你们说我乔某杀父弑母，那就是好了，今日聚贤庄，乔某就跟天下豪杰大干一场又如何！”于是在这样的坏境中，腥风血雨，大错酿成，比那哥白尼被生生焚死的悲剧更为可叹！
但不得不说，群豪是勇敢的。乔峰抱着“虽万千人吾往矣”的必死决心，群豪亦不是随时准备丧生于乔峰掌下？但他们没有一个人因贪生怕死而退缩，为了心中的正义，他们愿意以自己的生命为代价。
但这一开始就是个错误，他们大摆英雄会，群战乔峰，不过是在错误的方向上用了更大的力气。
他们一身正气，大义凛然，的确配得上“豪杰”二字。但正义，仅凭一身正气就能主持的么？
主持正义，不但需要浩然正气，还需要冷静的头脑，一颗宽阔而缜密的心。(这里说句很个人的话：两方正义之士，双方无错，竟酿成如此惨剧，金庸手法之神妙，实着令人佩服！)