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介绍民风民俗作作文怎么写？下面我们范文网六年级作文频道给大家精编的7篇关于介绍民风民俗作作文，希望对大家有所帮助，内容仅供参考!
说起我的家乡，我爸爸的祖籍是四川达州市，我妈妈是地地道道的重庆人。达州我从来没有去过，也不知道什么样?我是重庆出生，重庆长大，重庆就是我的家乡。
据外公告诉我，重庆及其周边川渝地区，历来就有中秋节“打糍粑”的习俗。过去物资不那么丰富，中秋节有月饼吃，那是很奢侈的事情。普通老百姓，特别是乡村，都是靠自己动手，打糍粑过中秋节。
每个农家小院，基本上都有一两个，青石做的“兑窝”。四四方方，上面大，下面约小，中间有一个圆圆的深窝，再配上一个“兑窝棒”，平时可以用来舂米，中秋时节就用来打糍粑。中秋节这一天，子女们都回到老人身边，把自己种的糯米蒸熟，趁热放进兑窝里，开始打糍粑。这可是个力气活，一般都由几个青壮年，轮流来完成。一个用劲地舂，一个不停地翻动。糯米舂烂以后，黏劲十足，舂下去容易，提起来却十分吃力。一直要舂到看不见米粒，非常柔软才行。几个回合下来，没有不脱外套，不头上冒汗的。小孩子们在旁边看热闹，偶尔也嬉笑着上来捣鼓几下，不一会就会败下阵来。
糍粑打好以后，合上事先炒熟磨好的黄豆粉，加上白砂糖，真是又香，又糯，又甜。也可以做成圆饼状，象征团团圆圆。一家人坐在桂花树下，赏月，吃糍粑，也是其乐融融。
三年级的上学期，我们班到“乐耕农场”参加社会实践活动，我有幸体验了一把打糍粑的乐趣和辛苦。同学们排着队，轮流着上，把吃奶的力气都使出来，也打不了几下。那是工作人员，事先基本上打好了的，我们就是去体验一下罢了。
中秋节吃糍粑的习俗，一直流传至今。只不过，现在不用自己动手去打了。超市里随时都有卖的。
我的家乡在银川。这里有踩高跷、跑竹马、浪头车和跑旱船?今天我就来介绍我最喜欢的风俗踩高跷。
据民间传说高跷这种形式是民间社火艺人们创造的。相传有一年元宵节，艺人们要到县城闹红火。县老爷知道后，便想诈一笔横财，并下令将吊桥吊起，入城者要交过桥费，否则不准入城。城外的艺人听后，十分生气，但也无可奈何，便准备进城的钱。谁知县太爷又将过桥费提价了，艺人的儿子回家后看见墙上挂的长腿白鹤图受到了启发，便连夜制造木棍，在木棍上装脚踏板，将木棍绑在腿上，脚绑在踏板上，趁夜沿城演习了一遍。正月十五日那天，城外的艺人都依样绑上高跷，越过护城河，进了城。这就是高跷的原形。
大年初一那天祖父母、父母和我有幸看到了踩高跷。高跷艺人们身穿红衣服，下面穿红裤子，衣服和裤子上面都缝上了金色的边。小丑头戴红色瓜皮帽，身穿红色的中国服装，并且背了一个灰色的包，但是裤子的颜色十分特殊：一条裤腿是红色的，一条裤腿是米色。所有人的脸上都画着小丑妆，并且人人身怀绝技。一开始小丑就来表演踩着高跷倒着走路，倒着走后不忘再加一个跳起来的时候旋转的动作。随后，高跷艺人们开始表演节目，有的人倒立，有的人单手支撑转一圈后下腰，还有的人向前翻了个跟头。不管怎么做,所有人都是在踩着高跷的时候做。最后一个高跷节目也是最精彩的一个压轴节目。只见有四个艺人开始下腰，小丑倒立不动，剩下的两名艺人倒立走路，以S型的方式绕过四名艺人和那位小丑。他们获得了许多的掌声。看得我们直叫好。
妈妈说，以前的高跷都很矮只到妈妈的小腿，现在的高跷可以到她的膝盖。听到这里，我就赞叹到，现在的艺人技艺可谓是越来越高超，更加获得人们的喜爱了。
在我们960万平方公里的土地上，有56个民族组成了我们现在的大家庭。这56个民族百里不同风，千里不同俗，各个民族的节日也不同。有哈尼族的火把节、回族的圣纪节、汉族的春节更是鼎鼎有名。现在我要介绍的也是个很有名的节日，那就是傣族的泼水节。
泼水节又称“宋干节”，尤其是云南少数民族节日中影响最大、参加人数最多的节日。每到泼水节，傣族人民就到附近的山上采集一些鲜花和树叶。到了这天，男女老少都穿上节日盛装,挑着清水，先到佛寺去洗佛，在拿着采集的花叶，沾水开始互相泼水，你泼我，我泼你，一朵朵水花在空中绽放，它象征着幸福、吉祥、健康。被水泼得越来越多,就代表着收到的幸福越来越多，泼湿一身，幸福终身。人们一边翩翩起舞，一边呼喊：“水!水!水!”锣鼓声响彻云霄，祝福的水花到处飞溅，场面真是十分壮观。
泼水节还要赛龙舟。比赛在澜沧江举行。赛手们你追我赶，则观众就在一旁呐喊声助威，在“哐哐哐”的锣鼓声中和“嗷嗷嗷”的呐喊声中，赛手临危不惧、奋勇向前，把一波一波的中外游客引到澜沧江边，为的是给节日添加很多光彩和气氛。
在泼水节，放孔明的也是必不可少的一件事。人们还没有把孔明灯放上天，人们的心却早已飞上了天。大家放孔明灯对安排在一块空旷的田野里。将蜡浸满了煤油，放入铁丝中央。灯点燃了，大家拖住灯底，灯身受热后渐渐升了起来。当有了冲力时，把灯托起。他们随着群众火箭般的欢呼声冲天而上，以来纪念古代的圣贤孔明。
节日中，除了泼水，还有很多其他的项目，如丢花包、放高升、放烟花等。人们欢呼歌舞，洋溢着喜庆的气氛。
这朵花在不停地绽放!绽放!我相信，这朵花永不凋零，一定会开的越来越美!
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”不知不觉中，我迎来了__年的春节。在春节中我家有许多的风俗：看春晚、拜年、穿红衣服等，但最有意思的还是吃饺子。
春节那天，我三四点钟就起了，我的心情非常激动，终于要吃饺子了。我家乡的饺子，特别好吃，从锅里乘出再端上来，老远就能闻见饺子的飘香，并且，有几个里面还包着1角或5角的硬币。这可有意思了。我们家有七个人只能三四个人得到硬币，如果好的话一人能得两三个。我又紧张又激动。在给长辈们拜完年后，我迅速的跑到餐桌开始吃饺子。只见一个个又大又胖的饺子都躺在盘子里，上好的韭菜和鸡蛋被洁白无暇的饺子皮包在了里面，还发出阵阵的飘香。突然，我瞅见一个饺子里面似乎有个银色的东西，我立刻把它夹了过来，一咬，是软的，我迅速地把它吃掉，又夹了一个，又是没有。
这时，爷爷高兴地把一枚硬币吐了出来，说：“我吃到了一个，你们要加油了。”我非常紧张，现在只剩下两个了，我加快速度起来，恨不能一口吞掉一个。
随着时间的流逝，爸爸也获得了一枚硬币。大家看到他得到之后，更加闷头吃了，所有人一句话也不说，都在狂吃饺子。我也非常害怕我得不到那个最后的硬币。
当我已经不抱任何希望的时候，我随便的夹起了一个饺子，我想都没想就咬了下去，一个硬硬的东西突然硌了我一下，我高兴的大叫一声：“我吃到那个最后的硬币了。”我非常高兴，其他没有得到硬币的人用羡慕的眼神看着我，而我全身上下似乎都散发着光芒，把剩下的饺子都吃了。
我非常喜欢春节吃饺子这个风俗，他给我带来了许多快乐。后来，我还听爷爷说：“春节吃饺子是中国的传统，每家每户在春节那天都是要吃的。”我点了点头，不管怎样，家乡的饺子永远是我爱吃的。
一年结束了，在除夕夜是团圆夜，我的家乡监利县家家户户都张灯结彩的，庆祝一年平安结束，新的一年好的开始。
在除夕这一天，家家户户都忙着准备年夜饭的食材，一大早就能闻到鸡鸭鱼肉的香味。客人们纷至沓来的来到我家，大人们就会给我们小孩压岁钱，我们小孩在新年里最开心，因为就要放鞭炮了。早晨，我们一家人忙开了。妈妈在大门上贴春联。映入我眼帘的是“日丽春常驻，人和福永留”。表示家庭祥和幸福。我呢，则帮妈妈贴“福”字，正要贴在门上。妈妈连忙阻止我，说道：“福”字应该倒贴，就是“福”到的谐音，福光临我们家了。春节帖春联有喜庆、财气、吉祥之意。”我一听，赶紧把“福”字倒贴了。爸爸也在精心准备，挂起了一盏盏红灯笼。我想：这红灯笼难道不就代表着我们祖国的面貌在日新月异地变化着吗?
大人们把一串串的鞭炮，排在门口，把一个个的圆形鞭炮也放在门口。大人们拿着打火机把一个个的鞭炮全点上了，一串串的鞭炮“噼里啪啦”得响，圆形鞭炮“嗖”飞上天，再“轰”得一声爆炸。我们小孩子开心极了。
放完鞭炮后，一家人就围着一张桌子吃团圆饭，还有吃饺子，吃饺子最有趣了，这吃饺子还能吃到钱，谁吃到钱了那谁在新的一年里的运气将是最好的，所以大家都争着吃，看谁也抢到那个有钱的饺子，但是不管吃到的也好，没吃到的也好，这种抢着吃饺子的气氛是最难忘的。
晚上八点整，我们全家准时打开了电视机，收看“春节联欢晚会”。那悠扬的歌声，使人陶醉其中;那优美的舞姿，使人赞不绝口;那滑稽有趣的笑话，使人捧腹大笑;那精彩的相声小品，使人开怀大笑，阵阵欢声笑语荡漾在客厅。
不同的少数民族有不同的民风民俗，藏族人的壮戏，傣族人的竹楼，客家人的土楼等等。而我今天要和大家介绍的是壮族人民智慧的结晶——壮戏。
壮戏又称“壮剧”，据说它是在壮族民间文学、歌舞、说唱艺术的基础上发展形成的。由于地域环境方言土语、音乐唱腔、表演风格以及伴奏乐器的差异，壮戏被分成了不同的种类，由广西的北路壮戏、南路壮戏、壮族师公戏以及云南的富宁壮戏、广西壮戏等分支。
壮戏的角色分生、旦、武、丑四个行为，其中每个角色的性格身份都不同，所以人们就又按照角色的性格身份在角色行当前面加上一个加以形容的字来给角色定义。像小生、小旦一样，一个是老实并有志向的美男子，一个则是忠厚老实的姑娘。
壮戏在演出过程中，演员们会以不同的唱腔来演唱。同时配乐人员一般会用一种名叫马骨胡的特殊乐器伴奏，它的音色十分清脆、明亮，在加上其它打击乐器，使壮戏听起来更富有情趣。除了需要有优美的伴奏以外，演员也要有很好的武术功底。例如《逗夫妻》中，一个妇女看到她的丈夫像一只猪一样打着呼噜睡在长板凳上，想叫他起来，便用手抓住长板凳朝右边翻去，谁能想到她丈夫竟双手撑地倒立着，全身靠在几乎竖立的板凳上，那长凳丝毫没有翻倒。接着那妇女又把长凳翻平，再把她丈夫推下长凳。可出乎意料，她丈夫没有直接摔倒在地上，而是翻了几个跟头之后七平八稳地坐在了地上。连妇女叫丈夫起床这种事还要动用如此高难度的武术，由此可见壮戏难度十分之高。
壮戏不仅仅只是运用了壮族人的艺术与文化，同时它也在汇入其它的文化资源，使我们看到越来越精彩的壮戏，让壮戏一代一代地师传身授下去!
“咚咚咚，啪咚咚咚咚!”大年初一的街上光景热闹极了，街上人流如潮，到处一片喜庆的红色，声音就像放鞭炮似的连绵不绝。
在我的家乡，大年初一一定少不了划彩船，更少不了围观的群众，一个人穿得花花绿绿的在踩船里把脚伸出来，两只手抓住彩船两边，旁边有两个手拿红绸带同样穿着花花绿绿的，三个人随着旁边唱的那个老爷爷的节奏，迈前迈后地扭动着，丝带像是跳舞的蝴蝶一般上下飞舞，旁边还有一套乐队，敲敲打打，欢庆新年来到，并祝愿明年有一个好收成。
每当街上一开始吆喝，我都会跑到楼下等待表演，街上沸沸扬扬，满街的人都盯着他们，很快锣开始敲了，“铛一一铛一一”有节奏地发出声响，突然，一转话风，鼓也加了进来，老爷爷拿起木棍，摸摸胡子，开始唱道：“嘿呀!胡呀啦胡也!嘿呀!呼呼呀胡也!”走过的巷子无不欢声鼓掌的，“啪啪啪”的掌声在人满为患的巷子里响起，过了好一阵子才停息。停顿片刻后，那老爷爷用头大身细木棍轻轻地敲着，有一水盆那么大的鼓，越敲越重，越敲越快，突然一停，人们的心提到了嗓子眼，一眨眼，管弦乐组做好了准备，乐器一起奏了起来，老爷爷唱歌像小鸡啄米一般，字字清楚不含糊，在最高潮的时候，三个人同时从一间房门走出来，划起了彩船，调子又回到了开始的调子“嘿呀!胡呀啦胡也!嘿呀吗胡呀吗胡也!"也许这就是告诫人们勿忘初心的根本吧!
节目到了尾声，唱歌的老爷爷声音越来越小，划彩船的人步子也放慢了!红色的彩带丝绸却还舞得起劲，上下翻舞着。是啊!传承的中国长河就如丝带一般，永远也不会断掉，那些铭记的与永远的，永远会传承下去吧!