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死作文怎么写？下面是我们范文网六年级作文频道给大家精编的30篇关于死作文，希望对大家有所帮助，内容仅供参考!
生是什么呢?死又是什么呢?生是活在世上?死是离开人世?下地狱吗?
从我看来，生和死是一件多么平常而又平凡的事啊!我们从呱呱坠地地到能够独立保护自己的过程，我们就经历了许多生与死的考验。生与死是一个生命过程，毫无疑问每个人都会有这样的过程与考验。
为什么人会活在世上呢?很简单，父母给了我们生命，我们就有着义务活在这个世上，而且要活得使自己的人生更加精彩，更加美丽，喷出生命的火花，一个人如果白白地生在世上没有任何的抱负，没有任何的理想，没有任何的生的价值观，那么就白白地活在这个世上给地球增加负担，给人类粮食造成一定的损失，也给地球增加了负担。
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论问题，而只是上帝交给他一个事实;上帝交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日，既然这样那我们大可不必急于求死。也许，我们在世间播种了无数的幸福，德泽天下;也许，我们罪恶累累，丑陋不堪;但我们都不必急于杀死自己，时间一到，上帝或阎王自然召回我们。
当你的人生遇到了挫折或者遇到了一些想不开的事，千万别去想死;先乐观一点活着，如果真的不行，真的想去寻死的活，那你先想一想，如果你死了，你的家人，你的亲人，你的亲戚朋友们有可能会痛苦一辈子。而你却一个人远离很多不痛快的事到另一个世界去逍遥，比起现在是多么的痛快啊!这也许是许多人想死的原因。但你想好了没有：你在阴间的痛快是建立在阳间亲人的几十倍的痛苦之上的;你死都这么自私，阎王爷不把你扔下油锅才怪呢!我还是认为，能活下来就努力的活下去吧!哪怕生活再不称心如意，如果上帝看得很不忍心的话，也许他会把你召回去的!那是上帝的事。也许有一天你生活会截然不同，变得那么的舒心灿烂变得那么的优雅美丽!所以生活还是有变数的。
如果想死的话，就要死得其所，如果上帝要我死，我绝不会像汉奸或蛀虫一样的苟且偷生，我也不会选择躺在床上安谧舒服地死去，我认为这是很窝囊的死法，如果可以的话我会选择在战场上和敌人拼命，或者为工作耗尽最后一点心血。这样死去也许有点价值，为国家作出贡献，就算是死，也要痛痛快快轰轰烈烈的死。
这就是我的生死观。
生与死，向来是人们常讨论的问题。古人云：“死生亦大矣。”所以便不得不谈之
有的人，一生下来，似乎便是为非作歹的。为何为非作歹？原因很简单。为了在这短暂的一生中享尽荣华富贵。荣华富贵是很多人所想的！可就是有些人，把它看得太重了点！这些人，大都是愚昧的。
但凡大彻大悟之人，绝不会如此，在他们看来荣华富贵不过是过眼云烟。
李太白说：“夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客，而浮生若梦，为欢几何？”是啊！人生易老，何必过于追求权财？就算你得权得势，富可敌国，权倾朝野，日子又能有几何？最多不过百年罢了，终究是“千龄兮万代，共尽兮何言！”又何必苦苦求之？
当然，“生是也，死亦是也。”这绝非我的本意。生无所求，死必憾！做“活死人”，一生碌碌无为是不可取的。我们不但要活着，而且要活得长久，活出精彩。正所谓“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”。
古往今来，多少名垂青史，万人景仰的人，大多穷困潦倒，绝非大富大贵之人。而那些贪得无厌的权贵们，要么是遗臭万年，要么在历史长河中烟消云散。就那么几颗星在历史的天空中闪烁。
著名诗人藏克家的一首诗中说得好：“有的人他活着，他已经死了；有的人死了，但他还活着”为什么呢？这在他的另几句诗里便可找到答案……说白了，这就是所谓的“永生”吧！道理很清楚，你是想象文天祥“留取丹心照汗清”，还是象和申为荣华富贵而不择手段？想要得到“永生”，就得为后人留下点什么，而不是只懂得“索取”。
是的，有一双眼睛，时刻在盯着我们，就像我们盯着古人一样，这就是“后之视今，亦由今之视昔”！杜牧对秦之灭亡发出感慨：“秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人矣。”秦人不正是为巩固其霸业，而施以暴政，终为后人所唾弃吗？
寓形宇内复几时，若无所为枉此生！抛开荣华富贵，唤醒内心深处的最原始的本质，把一生过得轰轰烈烈吧！等到那个时候，你便清楚地明白“生亦何欢，死亦何惧”！
着手改变自己这是在现在或者说几年之前就已经打定的了，所以如今他们看见我这算不上重大的变化，我觉得也是巨大的，理想对于一个人的改变，让她不仅仅有去往前方的力气，还有面对危险的各种惊险的桥段。都有了一个较为深刻的认知。不仅仅是好处，我想，我们对于自己想要的一切，路上铺着的恐怕不是沥青的糟透了的气味。而是我们芬芳的味道。甜美可人。生活里有了这么一个甜意的向往，不由得说我们会因此而变得心情舒畅。有了那种向往，所以我们的人生呀，才会显得不那么漫长。倘若对一个无意于很多的人来说。如果漫长的人生路上没有值得自己期待的东西，那么分分秒秒都是一种无谓的磨责。人在这里边会异常憔悴。生命这把刀磨过去，爱和恨其实都是一种枉然。总归是支撑自己活下去的永远在不停的增长。随着年龄的增长，血肉的成长，心灵的成长，都会如此。
支撑点这三个字让我想到了牛顿的那句至理名言，给我一个支点，我就能撬动一个地球。这充分的说明人还是要有支点的，这个支点，可以概括到梦想理想里边去，他支撑着一个人几乎活着的能够苟延残喘的时机。能有拼搏向上。奋力勃起的追逐梦想。在路途中走向死亡。
这未尝不是一种幸福，
又为何不是一种痛楚。
在路上走向死亡。梦想在路上走向死亡。听起来也觉着有些可悲和不可思议。但是确实是如此。有人讲这一生。但是其实这一生我们都在不停的追求物事。以一种心灵层次的也好。物质层次的也好
我们在追求的达不到的远方。有人跟我说过，达到了你这一生可以说是不完整的。
应为那时候你就在不能发现人生中不完美的美好了。失去了动力。
我还记得我以前想要白衣飘飘，现在我填了白衣飘飘的道路，我希望我走在我梦想的死亡道路上，进而从这条道路上拯救更多的人。
人生在世只是短短的一段时间，死是每个人都必须面对的。当我们站在生命的尽头，回首过去的时候，我们该怎样评价我们的一生呢？是人，活着就要活出生命的价值，活出生活的质量。这样的人生是超越生死的人生。
人固有一死，或轻与鸿毛，或重于泰山。人生的价值不在于活了多久，而在于你做了什么。太史公司马迁是一位智慧的长者更是一位懂得生命价值的人。当他因为“李陵之祸”遭受屈辱和不幸的时候，他选择了活下来。在那个名声高于一切的封建年代，司马迁的选择是如此的艰难。生，无颜面对世人；死，愧对逝去的祖先。司马迁从孔子、吕不韦身上看到生命的价值，他活了下来。用他的一生写成了一部《史记》，一部成一家之言的巨着。司马迁的一生是光辉的，有价值的。不在于他活了多久，而是他给世界留下了他的智慧。
丛飞让整个中国感动。他只活了30多年但他做出的贡献却是无限的。作为一名歌手，歌唱是他的事业但是让所有贫困山区的孩子上学读书更是他一生的追求。他到处义演先后为孩子们捐款300多万元。自己却过着清贫的生活，甚至在他病危的时候，他也毅然把社会各界拿给他治病的几万块拿给了山区的孩子。在他生命的最后一刻，他把自己的角膜捐给了需要光明的人。丛飞的一生是短暂的但他给我们留下的回忆却是永恒的。在他捐助的孩子心中，丛飞爸爸是他们永远的亲人，在我们心中丛飞是永远的亲人。他生命的价值已经超越了生死的界限。
马加爵本是一个很有前途的大学生，可是他却做出了让全社会痛心的事情。他为了报复，一时的快感，成了世人所唾弃的人。他的生命是没有价值的，他的人生是没有意义的。生命对于他来说只是活在这个世界上。他来到这个世界上给世界留下丑恶，这样的生还有意义吗？
人活着就是要做点什么，给世界留下一份美丽。岳飞留下了“待从头，收拾旧山河”的忠心，文天祥留下了“留取丹心照汗青”的志向，于谦发出了“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”的呐喊。他们的人生都是有意义的。生与死对他们来说已经不重要了。
人活着，就要好好的生活，活出人生的价值。人生在世，不必去计较得失。而是要努力活出生命的价值，记住生活的灿烂。那么你的人生就已经超越了生死的界限。
小说描写一个投机钻营的骗子——六等文官乞乞科夫买卖死魂灵的故事。乞乞科夫来到某市先用一个多星期的时间打通了上至省长下至建筑技师的大小官员的关系，而后去市郊向地主们收买已经死去但尚未注销户口的农奴，准备把他们当做活的农奴抵押给监管委员会，骗取大笔押金。他走访了一个又一个地主，经过激烈的讨价还价，买到一大批死魂灵，当他高高兴兴地凭着早已打通的关系迅速办好了法定的买卖手续后，其罪恶勾当被人揭穿，检查官竟被谣传吓死，乞乞科夫只好匆忙逃走。
泼留希金是《死魂灵》一书中写得最富个性特征、最富典型意义的人物形象，是19世纪3至40年代俄国农奴主的典型形象。这个形象具有很高的认识价值和审美价值。它表明：俄国的农奴制在摧残了千百万农奴的同时，也使它的主人堕落到非人的地步！
《死魂灵》里有很大部分在当时俄国小说创作情况上看是很试验的，果戈理用了一个比较保险的法子来成就这些试验，他用传统的单线索来贯串一系列的试验写法，穿起来一串儿，说不上是珍珠或者什么项链儿，至少是一串儿有规律可循的文本。嗯，他的每一块儿文本都多少用了些扯淡的笔法，这个我到是学会了，只是还没有笔力把自己想说的写得让读者看起来不太像是废话。原来有几个朋友说我的小说结构基本是从一个基点出发，然后兜圈子绕弯子，迷路，不知所云，语无伦次，信马由缰，到了最危险的时候，撒旦保佑我，又回到了故事本身，其实这些都是果戈理的那点儿印象指引我的。从事科研工作之后，不断的写科研报告、工作方案等等，现在我差不多已经康复了痊愈了，嗯，我已经学会了围绕一个命题进行立论、分析、辩证、结论乐，阿门。此时，再看《死魂灵》恰如看到了故人，别人微笑的地方我会大笑，别人大笑的地方我却无地自容。
果戈理说《死魂灵》是一部长诗，在客观效果上无疑是摆了读者们一道，这部作品在当时引起激烈争议并获得很大的销售量，我感觉得有80%是围绕“是否是长诗”这个命题发生的。不管果戈理的“长诗”定义是否合理吧，现在学界因此还争论不休呢，不管这些，以后我再写小说的时候倒是可以试试这法子，不一定是长诗，嗯，我可以说我的文章里有一部分是剽窃其他人作品的，具体哪里我不指出来，说不定也同样管用。得学会变通么。
其实你什么也不用说，再多也顶只能安慰你自己，因为，我绝对信赖着你，爸爸。
——题记
立足于这片名为“生死相依”的天空下，凉风吹动着碎发。
呐，这究竟是有多高呢？30米？40米？50米？看着身旁挺立的你，我竟笑出了声；平时觉得海拔挺高的你，在此也不过如此渺小。我们两个，就是要依次从地面爬上去，站在两根钢丝上，先是自己从西边走到东边，当然头顶有无数条绳子，供我们拉着一步一步地走；后来便会更难一些了，就是让我们两个面对面，双手十指相扣着再彼此互推着，一步一步往回走回来。
这是新研发的一项磨炼心理素质的项目，正是因为我的强烈要求，有些恐高的你也义无反顾地陪我站在这片天地下。
开始了。我沿着瘦削柱子上突起的几个蹬脚往上爬，倒是很迅速，但爬到最后两级蹬脚时，右脚还是不争气地抖个不停。
费尽周折地终于站在了钢丝的起点上，左脚一个点，右脚一个点，保险绳一个点，左右手分别一个点，我默念着你说的话，抓住一根一根悬在钢丝上的绳，艰难地行走了过去。
你也吁吁地过来了。离天更近了一步，我不免有些惊慌，右脚的抽搐也怎么都停不下来。你眨着眼对我说：“没关系，深呼吸调整一下，一会儿咱一起过去。”眼神里熟悉的坚忍和深邃，使我冷静下来——双手二十指紧扣在一起。一二，一二。我默念了两声，突然就什么也不再去想——呵，有你在，我怕什么，想什么，慌什么，又何必哩？
行走的时候，我全身的肌肉顿时都紧绷起来，下面工作人员的呐喊欢呼声全部消失。你全身更是颤抖得厉害，只是握我指头的手用力得很“不要紧张，不要心急，没关系的……”你的声音很坚定地传来，虽然我看得出你紧张得要命——但是，我不怕——此刻，我和你的心境是多么不同；你对面的是你的女儿，你有全部的爱倾在她身上，你心疼她，心疼她会掉下去——而我对面的是你，我的爸爸。我多么想告诉你，我是有多么平静，我是有多么完全地信赖这个面前的憨大汉。但我什么也没说。在这个时候，身为我能做的，就是好好地走下去，我什么也不怕；就算没上保险绳，我也会陪你走完全程，就算摔得粉身碎骨，我也信我的心灵会很完整；因为，我只是完完全全地信任你，我的世界里仅仅有你。
我的身子能明显得感觉到已半边重心推到了你那边，你直立着身子曲着臂膀显然很难受，但仍是丝毫不敢把重心往我这边移移，生怕把我推了下去——有好几次你颤抖得很厉害，甚至全身上下连头发都在抖；恰恰是大风，我们停在上面，我稳稳地，你却努力维持自己的平衡，你说：“别着急，等等爸爸”——最终，我们雄赳赳，气昂昂的，顺利地走过了全程，当初自己走钢丝的慌乱，丝毫都不见了。
生死相依。呵，项目的名字取得真好。如果没有你，我一定会吓得尖叫；如果没有你，我无论如何不会走完全程——生死相依，我的世界里仅仅只有你。
夜夜皆笙歌，笙歌散尽游人去，留下的是月到中天空寥落。任白驹过隙，落日黄昏，一转眼已过一年。忘记的不是姓名，相逢的亦是真情。在我们马不停蹄的奔向枯萎的时候，任花开花谢，已不足打动人心。
离初中毕业已有一年了，我不经感慨泪珠飘落述心曲，迷茫如雨蒙华屋，何事又离愁，凝思悠复悠。当泪珠飘落，晶莹剔透，芊芊玉手，可否抚尽尘垢？
往事浓淡相宜，我却思之惊心。人的一生不是这么过，就是那么过，终归灰烬，迟早而已。但只有记忆里的故事也许还会留作遗物被他人当成饭后谈资，趣闻轶事。三年那样快，有的人自从分别便未再照面，有的人散了却依旧还粘在一起。原本因年少无知成了仇家的彼此，如今早已难求一次相遇。时间真是把利器，把甜美的变痛苦，把苦楚的变甘美。如今拿起毕业照，很难再一口说出某人的名字或外号了，要嘛，张冠李戴，要嘛，压根就想不起来。也许是我太健忘，但毕竟时光无刃，却过处流伤。
对于这一切，我只有付之以苦笑——这便是懵懂而遗憾的三年涉世。浅尝又何以为人情？我真后悔我未能细品这三年，我是多么希望能如同喝下午茶一般悠闲的品味那三年中的苦涩与欢乐所汇聚成的那一杯浓茶。虽然入口苦涩，但却过后唇齿留香，淡淡的茶垢便是最深最真挚最倾心的记忆。但我们是多么的不知珍惜，在三年中我虽浇了一杯热茶，但却搁置在了桌前。待花间一游，或他处小酌而归，以为它们任旧会热香扑鼻的等在那里。殊不知这世上回眸之间，便是人走茶凉。不论心多么热，只要时间够长，就足以淡灭往事的热枕。
三年前我如愿考入本校，一年前我又如愿留于本校。而往日的同窗大多已巧奔妙逃般的脱离了我的视野。我不知他们是否也想留，但我知道他们必须走。唉，只能怨这世间，不论任何事情任何时期，机会大多都如同一间房子，墙为多数人所设，门为少数人而开。如今看来我们的故事的特色就是没有任何鲜明的轮廓，但它所引起的回味却太长，涉及我的一生，那是一出持续不断，隐而不见，秘密的，内容实在的戏剧。
在一切都上演完毕后，落幕的那一刹那，我才知经过了那些，欢愉，失落，幸福，苦楚的年华之后，我将在死时以比生更加值得而告终。
那三年就如同鸦片一样，引我飘飘欲仙，事后又犯隐难治。无时无刻的不在剥离着我最后一点残存的希冀，希冀那一年，我们不相离。
我非言，言而不衷，而是我想离，却离而不去。无奈的叹一声——唉！我这一生，会遇到很多人，缘分皆朝生暮死脆弱如露水。无所期，无所盼。也无所依恋。我也只能这样慰藉自己了。但时光过处，往往留下蛛丝马迹，每当触碰，心便惊了，两眼便呆了，人便僵了。我就曾无数次的这样看着毕业照，内心抓狂一样的希望再来一个三年。若不能，便把每一张脸庞都刻在心上，无所谓贵重，也不求回味，但求无憾继而无畏。
那三年，我们过得这么似水流长，静静的，每一个琳琅的日子都似一片粼粼的波光，平静地流逝远方，却只在河床的深处才见礁石和漩涡，伺机暗算年少的澄澈和无知。击碎那些记忆和回味。我想这大概就是时光的艺术吧。
已是夏季，又到了那个时节，但记忆里的一切皆不在了。许多曾拿起却亦是放不下的情谊，诸多无情的人儿已抛于脑后，或许相见也识不出他儿时的知己已是哪幅清秀。
谭嗣同曾写下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”后慷慨赴死。有人不解，生命来之不易，怎可轻意失去？当理想破灭，生命失去了意义的时候，选择坚持理想又何尝不是一种生命的延续。
人终有一死，谁也无法改变自然规律，有的死重如泰山；有的死轻于鸿毛；有的死慷慨激昂，有的死毫无声息，关键是死去之前是否做有意义的事，死去是否有意义。就像陈天华选择纵身入海，以他年轻的生命敲响了警世的钟。
我很庆幸自己生活在这温暖的和平年代。不需要抛头颅，撒热血。不会有明天是否还能看得到太阳的生死担忧。舒适往往化解人的斗志，没有了紧迫感，我们对事情往往很难做到全力以赴。哪怕今天为昨天的失误有一点后悔，马上会劝慰自己：没事！我还小，有的是机会！我们总觉人生很长，生命很强。殊不知生命有时也很脆弱，刚才还活蹦乱跳的生命瞬间不再动弹了。
其实何时何处离去，我们谁也无法预料。该来的一定会来，该去的终究要去，只有努力做好自己，活出精彩的自己，才能让自己的每一天不留遗憾。
总是爱慕路边那一棵棵树苗，活着就拼命成长，成长为一棵参天大树。春天，在朝露之下，迎着暖风，孕育着生机勃勃，让大地多一份绿，创造着希望。夏天，撑起一片阴，让那学习的小儿郎专心吸取知识的营养；为忙碌的路人避风挡阳，让他们休息疲惫的身体，不再那么匆忙。为每一个朝着梦想努力的人们，在夜晚享受凉风习习，听那树叶沙沙作响，陪伴他们进入梦乡。秋天，带着累累硕果，向人们送出收获的喜悦，让人们分享付出后丰收的犒赏。冬天，在寒风中不会苦苦留恋曾经的过往，总会奋力一跃，化为泥，化为有用的肥料，为着春的到来，完成生命再一次的轮回，拼尽全身的力量延续曾经的荣光。
如路边那株普通的树一样活着，多好。当死亡来了，我不会因为浑浑噩噩、平平淡淡无所作为而后悔。因为，我曾经在生命之中为了梦想努力过拼搏过。
我要感谢生命，它让我享受了世间与你们一起浓浓的爱，看尽了春、夏、秋、冬的风景。我也要感谢死亡，它让我更懂得了生的不易，使我更珍惜短暂的生命，活出生命最灿烂的精彩。
在过年之前，爸爸买了两颗水仙花，因为希望在过年的时候家里有花开。
那天真的是很冷，爸爸下班回家了，换好拖鞋，便马上从大大的书包里拿出了一个塑料袋，笑嘻嘻的交给了我，我拿在手里，哎？怎么是两块儿粗糙的石头？我还以为是喜欢淘宝贝的爸爸又从什么地方淘到的奇怪石头呢，我怀着好奇心打开了塑料袋，真相大白，就是水仙花了，我摸起来像石头的地方是包在水仙花根部的干泥巴，爸爸换掉外衣后就马上来找水仙花了，爸爸翻出了石头平底碗，迫不及待得用手把干泥巴弄了下来，我赶紧拿起石头碗，往里头到了一些清水，放在桌子上，爸爸好不容易把干泥巴掰下来一小块儿，我向那小小的缝隙里看去，我呆住了，爸爸也呆住了，因为，原本在那缝隙里面的应该是洁白洁白的光滑结实的表面，但是现在，里面却是不均匀的棕色的皱扁柔软的表面，干泥巴上面出现了一条缝隙，爸爸轻轻一掰，干泥巴碎了，露出了那样让人失望的水仙根，水仙被冻坏了，但是我们还是把水仙放在准备好的石头碗里，想试试看把它养活。
于是，漂亮的石头碗里放着希望落空的水仙花，虽然我想着，那水仙花一定快不行了，但是我还是尽量用希望的眼神看着那两颗皱扁的水仙花，希望能开出洁白的花。
次日，我进入客厅后，闻到了，不是清香的水仙花味儿，而是足以让人晕倒的浓浓的臭味儿。石头碗中的清水变成了看不见碗底的咖啡色的水。水仙花死了。看着皱扁的水仙花和浑浊的水，我竟哭了，真的不会在过年的时候开花吗？我想着那阳光照在洁白的水仙花上，一定美极了，但是，此时的现实又是那样残忍，阳光却照在死了的水仙花上。
我把它打包扔掉了，到了臭水，洗了石头碗。原本放石头碗的地方空空荡荡的，真难看。水仙花死了。
“卫婆婆，快开门哪，是我。”祥林嫂挎着一个篮子，里面还有一只碗，头发散乱，月白背心上污渍斑斑，双颊深陷，此刻她正急切地用左手叩门。过了一会儿，门内才传来了不紧不慢的脚步声。
门“吱呀”一声开了，一个满脸皱纹的老婆婆，探出头来。起先是一愣，而后又仿佛猜到什么，便露出不耐烦的神色来，厌恶地说：“是你，你回来干什么？”祥林嫂为难地说道：“是鲁四老爷，他说不用我做工了，让我回来修养一段时间。”“你回来修养关我什么事？你自己找个主顾吧。”卫婆婆上下打量了祥林嫂一番，丢下这一番话关上门回去了。
祥林嫂急了，又敲门，可始终没人应。她颓然地低着头，面对木门呆立了好一会儿时间，才慢慢地走开。
祥林嫂用身上为数不多的盘缠，坐上了去鲁镇的船。
现在正直中午，烈日高照，祥林嫂躲在船舱里，默默地喝着从河里舀上来的一碗水。
太阳斜斜地挂在了天边，炫目的金色晃得祥林嫂睁不开眼——鲁镇到了。
祥林嫂想再次去鲁四老爷家做工，便急急地奔向鲁四老爷家。
大门开了，开门的是平时对她很友好的佣人柳妈，祥林嫂心里高兴，正想张口说什么，不料柳妈先说了：“老爷说，现在不缺人手，你请回吧。”祥林嫂没料到她会这样说，却只见有人扔了一卷东西出来——是祥林嫂的铺盖。柳妈看都不看她一眼，面无表情地关上了大门。
随着大门“轰”地一声关上了，祥林嫂的心也碎了。从此，她成了一个无依无靠的人了，像沧海之中的一片浮萍，在巨浪面前是那么地苍白无力。
祥林嫂以后也去过一些人家，但都以“丧夫”、“不适合参与祭祀”等理由退了回来。祥林嫂为了维持生计，只好成为乞丐。
直到数年后的一天夜晚……
又是“祝福”在即。祥林嫂倚在破房子的门前，双眼失神的望着远处，心里只想着白天与少爷相遇时的一段话：
“一个人死之后，究竟有没有魂灵的？”
“也许有吧。我也说不清……”
寒风凛冽，繁星点点，祥林嫂的视野内闪过一个小小的身影，在不远处的雪地上笑着跑着，手上提着一只篮子。祥林嫂难以置信地揉了揉眼睛使劲看去，竟然是她朝思暮想的阿毛！祥林嫂心中像是打翻了五味瓶，她喜极而泣，呼喊着追了上去：“阿毛，回来呀！阿毛！”祥林嫂一脚深一脚浅地在雪地里跑着，却始终追不上。一不小心，祥林嫂被一截枯树根拌了一下，重重地摔倒在雪地里。
她喘着粗气，想要撑起身子来，却发现全身像是散了架似的动弹不得，她吃力地抬头看去，阿毛回头天真地笑了笑，渐渐地消失在浓重的夜色里，只留下了一路银铃般的笑声……
渐渐地，祥林嫂的视线模糊了，她忽然觉得好累好累，渐渐地合上了眼。
她，沉浸在一个永远也醒不来的梦境中，她回到了贺家坳，和阿毛晒着暖暖的太阳……
中考的气息逐渐逼近了，我在想：初三教室的后黑板是不是也跟当年六年级一样，大大地写着倒计时。不过我想，初三总比六年级的要勤得多了，因为这才是真正的人生的第一个转折点。也许那0。5分对人生来说就是天堂和地狱！每次路过初三楼下，抬头望见明晃晃的日光灯，突然有种莫名的紧张。好象即将面临中考的就是我自己。现在的我们也差不多了。没剩多少时间了，在学校的日子真的可以说是“吃一顿少一顿了”。不甘心让这三年的时间就这么平淡。总想做点什么让以后的回忆更多彩更美好些。
以后想起来的，可能就只剩下：
站在走廊上边吹着风一边唱着只有自己听见的难听的歌。
走在两旁有芒果树路上淋着雨，看着成群飞来飞去的鸟儿。
吃完午饭跑去看那些可爱的草儿，然后突然地听见铃响了，拉着手一路狂奔在阿肥之前上六楼，回到宿舍，然后坐在床上气喘吁吁。
还有…………
当然不甘只有这些拉。可或许也就只有这些了吧。
时日无多了。
舞台聚光灯下的人换了一批又一批，迟早是要轮到我们上场的，我们只是在后台准备而已，准备一场华丽而盛大的死亡。但愿这场死亡的表演能够结束！早点结束。
嗨算了吧，我们都只是它的俘虏！
第五章
“啊啊啊！”一声尖叫划破屋内原本的静寂。那张脸！也就是那张缓缓转过的脸，是血腥的！只有一片模糊，那张脸残缺不全！丝毫见不到一丝丝未有血迹的完整的肉块，残缺的面部垂吊着一块块腐肉，一只眼睛还垂吊在嘴边，另一只则在贪婪的目光注视着那个士兵，嘴巴最大限度的张开，似乎准备吞并世间的一切！
-砰砰砰！-那名士兵在毫无意识的，仅仅只凭借着人类的本能反应举枪射击着那个似乎为一具行尸的“人类”。
枪声的响起使所有人几乎都挤入了这个不大的过道，嘈杂的声音再次响起。
“呼呼呼——”
那名士兵瘫坐在地上，用那紧缩的瞳孔看着那具到地的尸体，胸脯剧烈地起伏。
“发生了什么？”卡罗修急切地问。
“那——那——那个！”
卡罗修走近一看，发现了那具死尸。
卡罗修撇撇嘴：“不过是一具尸体嘛！怕什么？”
“不是……”
卡罗修在那名士兵还未说完的时候蹲了下去，用匕首翻过那具尸体。
“死的真惨啊！”卡罗修轻蔑地说着。
就在这时，那具死尸睁开了那空洞的双眼。
“啊啊啊！”之前还在得意的卡罗修也像杀猪般的惨叫。
“这这这！开枪！开枪！”卡罗修摊坐在地上起不来了。
-砰砰砰！-
死尸，随着枪声响起，缓缓站立起来，像毫无防备的卡罗修移动。
又是一个不死的！抢打在死尸的身体上显得一点用都没有，只是控制住了前行的速度。
“打右边的胸脯！”晖轩在死尸即将到卡罗修面前时叫出了关乎性命的一句话。
“嗷！”
在一声惨叫中，死尸应声倒下。
“靠靠靠！”这些东西到底是什么？”卡罗修叫出，但无人得知到底是为什么。
晖轩缓缓走近那具死尸，同样地解剖开胸脯，呈现于人们眼前的依旧是那不知名的虫子。
“长官！好好像不大妙啊！”晖轩低沉的讲出。
“傻子都看得出来！”卡罗修的脖子青筋一抖一抖的，“MD，这是什么虫子！老子回头买一箱杀虫剂灭虫子啊！”
晖轩冷冷的笑了一下“嗯嗯嗯！我看现在就要。”
清冷的夜空下，沉醉着两地的相思。死去的鸢尾花，飘飞的沉痛，像亘古久远的梦。天角划过的流星，带着我的目光流放远方。
（1）蝶恋花——蝶与花，谁是谁的点缀？
闲窗月影留不住
芳草绿波，又上雕鞍去
黯垂风丝遮别路，谁知那是相思木
暗香浮动知何处，无事东风，偏惹怜人泪
闻说燕台柳枝叹，离人断肠轻罗扇
斜挂西山的残阳，无尽感伤，寂寞的飞鸟即将离去，空候飞鸟的心，如烟的柳丝在分别的路口停留。眼角的泪遮住了视线，苦痛的心在颤抖，想着眼前的相思树，飞鸟的启程，带不走掩不住纠缠的心，从此以后，天涯处，便只剩下瘦马与西风。于是，留下我在离别的路口张望。
惆怅的心看不到憔悴的你，纷飞的情思感觉不到你的张望，独对寒窗，倚阑干，孤冷的清月嘲弄我的痴，我的傻。月下心伤，孤灯的残焰，无处话凄凉，东风留不住繁华的春色，留不住我的思念。手中任握着你撕断的衣带，留下无尽的思念，何不让东风将它带走。
思念，总是那么美丽的凄凉，透出伤心人的心伤。蝶与花，谁是谁的等候，谁是谁的宿命？
（2）浪淘沙——淘尽多少相思雨
孤雁掠长空，寥落阑珊
东风那知怜粉泪
残月晓风凄清亭，只留孤影
斜倚忆昨昔，望断秋水
拂干谁与话凄凉？
又到今朝佳节时，怀梦易难
当花瓣离开花朵，香消在风起雨后。天空的飞鸟展翅飞过，鸣叫的声音回荡天际，是喜是悲？是否看见阁楼中的女子，眼泪荡起了涟漪，水中的游鱼在哪里？凋落一地的花瓣，风有多长，回忆有多深，我的心伤有多长。
难入眠，梦中的你依旧望着我微笑，寂静的飞鸟走了，忧伤的日子里，思念在回忆中划开一条长长的河，河水干涸了，我独自站在江边，凝望虚无，虚伪的泪再一次将我灌醉。
叹息一声，将纠缠埋在深远的大地下，等待明年的此时，将思念换一把镰刀，撷一身锈蚀，收割满满的一捧苍凉，放起长长的回忆，却收割不了我的幸福。
(3)画堂春——画穿情，忆断伤
梦回酒醒泪湿衾，水冷风清月更凄
悠悠日夜，花开知与谁同？
谢桥已去残花萧
堂前杏，凋满地，情散已难归
冰总是在最寒冷时开始解冻，心总是在最寂寞时开始疼痛。花自飘零水自流，花与水，谁让谁疼？
无痕秋水，满载落叶的倾诉，牵动两地孤寂的心;无语心空，饱含灿烂的孤独，唤醒沉睡的眼泪。
断桥边，痴痴的倚阑干，望断天际，寂寞的游鱼也会沉默。花开与梦碎间，你我已经远去。多年以后，细雨抚过记忆的琴弦，抚摸着淡淡的忧伤。
风无踪影的吹过，带走了多情与哭泣，留下了寂寞。感受着别人心伤的离别，守着自己的那份孤寂。酒精，已不能再将我麻醉，我落叶般繁华短暂的一生，是否该用来祭奠我死去的爱情。
昨天，我去影院看了期待了大半年的影片：《哈利波特与死亡圣器下》，说是期待，影片真正上映了我却不知道自己是不是真的有勇气去面对：终结了，一切都要结束了。
影片以哈利三人想方设法在拉环的帮助下进入了古灵阁中莱斯特兰奇的金库开始，哈利在霍格沃茨与伏地魔决战结束。那无与伦比的情节、牢不可破的情谊、三位主人公成熟的演技，还有那恰到好处的配音，都给这部跨越了十年的魔幻巨片画上了一个极其完美的句号。其中有无数的惊险，可是最让我感动的是那位哈利整整讨厌了七年的西弗勒斯·斯内普。
斯内普教授在少年时期与哈利的父亲詹姆似乎有不共戴天的仇恨，他们俩看对方都特别不顺眼。詹姆曾经在许多同学面前羞辱斯内普，后来发生了一件让斯内普永远也不能原谅詹姆的事情——詹姆救了他的命。是的，许多时候事情就是这样让人不可理喻。所以斯内普教授后来在霍格沃茨处处给哈利找麻烦，成了哈利在最讨厌的老师。
他亲手杀死了阿不思·邓布利多后，大家都认为他是个臭名昭着的食死徒，邓布利多错信了他。后来伏地魔控制了魔法部、预言家日报和半个巫师界，斯内普当上了霍格沃茨的校长，原来D。A。的成员还是天天给他找麻烦。可是，事实真的是这样的吗？
在《哈利波特与死亡圣器下》中，导演花了大量的笔墨描写了斯内普之死。真相被完全揭开了：斯内普爱了哈利的母亲一辈子——从他孩提时代到死亡，他一直都没有改变。莉莉死后，他一直给邓布利多当间谍，暗中保护哈利。最后自己马上就要离开人世，还要看着哈利的眼睛——那双绿眼睛跟莉莉的一模一样。他要看着自己深爱的人的眼睛离去。这才是真正的爱啊！我又想起了现在周围同学所谓的恋爱。跟斯内普相比，就是可笑的儿戏！
130分钟的时间转眼就过去了。结束了，一切都结束了。
过去的三年，总是认为哈利的故事还很长很长，这时猛然意识到真正终结了，简直是天方夜谭。难道我们真的再也不能期待着《哈利波特8》问世了？不可能，这，不可能……
还记得三年前，在广州的一家新华书店，仅仅是为了消遣，我看了哈利波特第一部的电影，又买下了一本《哈利波特与死亡圣器》。当时无论如何我都不会想到：简简单单无聊中的消遣，后来竟然陪伴着我一直成长。
那一年，哈利十一岁，我也十一岁。还记得十一岁生日的那一天，明明知道不可能，在内心一个小小的角落还是满怀期待。整整一天，我不停地朝窗外眺望，似乎期望看到天空中出现一个黑色的小点，越来越近，是一只猫头鹰，越来越近，最后从敞开的窗户中闯进来，带给我来自霍格沃茨的入学通知书。
就像用了赫敏曾经的时间转换器，时光一弹就过去了。哈利已成为我生活中完全不可分割的最最重要的一部分。整整七本书，从第一部的不到两百页到最后一部的五百多页，我看了不知道多少个n遍。伴着哈利，我哭过、笑过、思考过、感动过……
上完了初一，我惊奇的发现：哈利波特中的世界，不仅是那奇特的魔法令人向往，更重要的是比魔法更为真实的感情。哈利、罗恩、赫敏之间牢不可破，相濡以沫的情谊；还有斯内普对莉莉的那份执着的追求……
哈利的故事走到了终点，在过去的十年里无论他们的演技有过多少瑕疵，十年来巨大的进步有目共睹。丹尼尔、鲁伯特、艾玛变得更加成熟，越是到了旅程的尽头，他们之间的友谊便越加深厚。丹尼尔即哈利波特，哈利波特即丹尼尔——这一点永远不会改变。
一切都终结了，一切也并未终结。哈利，还将陪伴着我们一直都下去——直到最后的最后。或许，唯一缺少的就是大银幕上一句例行的官方告别：“本剧终”。
世界上有许多生物共同栖息在地球这片家园上。每过去一秒，就有几个平凡或不凡的生命凋零。每过去一秒，就有几个新生诞生，充满未知的力量。弹指间是死，是生，生与死就在同一时刻同时发生。
河流中的一处，有那么一群鱼，它们是生与死的代表。大马哈鱼是一种特殊的鱼，它们用死亡创造出了新体。
大马哈鱼是一种淡水鱼，它们生活在淡水湖中，可是它们的幼体却在海水中长大。成年的大马哈鱼成双成对地进行一场旅程，大马哈鱼生活在淡水湖。而它们 却必须要游越过超过十几公里的路程海水中产卵，也就是说大马哈鱼每天至少要赶几公里的路程，不论是对于鱼还是作为强者的人来说，无疑都是个巨大的工程。大 马哈鱼所要达到的目的地是印度洋，而湖泊与印度洋之间的距离之遥远，而在过程中，它们不仅要赶上路程也需要翻越过岩石壁板，瀑布水帘，不计其数，不分昼夜 地赶着路要到达目的地。而通过这些残酷又艰辛的过程，最初庞大的大马哈鱼群却消耗掉一半的数量，另一半鱼群继续向前走路，等它们经过第23天的辛苦，翻越 过最后一道瀑布，到达海域中，产下鱼卵又拼尽全力地把鱼卵埋得浅浅的地方掩饰好。这，已是它最后的力气了。下一秒，它们即将相继死去，长途的跋涉，耗尽了 它们最后的体力。而它们的后代又一次一次地重复如此，代代相传，仿佛穿越重重阻境来到海洋中产卵，就是大马哈鱼这一生的使命。为了自己的后代，大马哈鱼牺 牲了自己的生命而埋下了新幼体的种子，这也是大马哈鱼永远不曾绝迹的原因，生生不息。它们用死亡而造出了新生，用艰苦为后代们铺上了成功的路。
这样顽强的生命更值得让我们赞扬、学习。用死亡创造出生的奇迹，又如前些年20xx年的汶川地震，一位母亲用自己强大的后背挡住了一切石梁、钢板， 让自己的孩子能够存活下来，临死前，她写了一封信在手机里，藏在幼小孩子的被褥里，那短信上写着的不仅是爱、期待，更是一种生命的延续。
死亡并不是终点，是另一种起点，另一个崭新的人生，死亡传递出下一个新生命。这点与点之间的连接更是表明了这生与死的联系。死亡并不是终点，是新一种延伸，延伸至另一个生命中，永远留存在人们的心里。在明白生死的边缘上，我们各自都在寻找自己生命的追求。
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过， 然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于 忧患而死于安乐也。”
小题1:本文的作者孟子，是 时期 家学派的代表人物。（1分）
小题2:解释划线词在文中的意思。（2分）
1胶鬲举于鱼盐之中（ ） ②动心忍性（ ）
③曾益其所不能（ ） ④人恒过（ ）
小题3:课文连举古代六位名人的事例，他们的共同点是什么？（2分）
小题4:“动心忍性，曾益其所不能”一句在全文有何作用？（2分）
小题5:有人认为，国歌的歌词“中华民族到了最危险的时候”应该改掉，因为现在中国的国力强大了，“最危险的时候”已经过去了。请结合这篇课文谈谈你的看法。（3分）
参考答案：
小题1:战国，儒。（每空0.5分）
小题1:①举用，选拔。②使心惊动。③通“增”。④常。（每空0.5分）
小题1:出身贫贱，但经历磨难后，才成就不平凡的事业。（2分）
小题1:内容上总结上文说明经历磨难的好处，结构上为下文张本。
小题1:内容上总结上文说明经历磨难的好处，结构上为下文张本。
小题1:学生加强积累古文学常识，作家作品。
小题1:学生对文言文中重点词语的释义掌握要具体、精确。
小题1:用自己的话理解“生于忧患”。
小题1:语句或语段在文章中的作用从内容与结构方面来回答。
小题1:应该结合本文的观点，出示不同意的理由，表述合理即可。
今天是元旦，我和爸爸、妈妈等12个人一起去中国死海旅游。
一上车，我就感觉想吐，但还是忍了下来。上了高速公路，才发现出城的人真多啊！到处都是各式各样的小汽车、大汽车。
到了大英死海已经是十一点半了，我们预定了房间，住下来后换了衣服就赶紧去泡死海了。
这里的水可真热乎呀，一到水里仿佛进入了梦里，水面上“烟雾缭绕”，离近看那蓝绿色般的水又清澈见底。哎呀！那里溅来的水？哦，原来上面有一个木桶每隔几十秒就会往下倒水。咦，那边怎么也有人漂浮？原来那才是真正的死海漂浮区，听说卤盐浓度可达25%。于是我们赶紧去了真正的死海。这里的水可真咸啊，浑身皮肤都缩紧了，身上有伤口的地方特别疼。但是我仰面躺在水上真的浮了起来，我非常高兴，因为我夏天在游泳池一直浮不起来，这次终于感到浮起来的快乐了。
他们在干什么？走进一看，原来他们在玩滑道，是从很高的地方滑下来，一直滑到温泉池里。本来我不敢去，但是在朋友的带动下鼓起勇气还是去了。这个项目特别刺激，虽然水流的很慢，但是滑起来很快，因为从18米到13米坡度很陡，根本控制不了自己往下滑。
我们在温泉里泡了近一个小时，有些累了。最后在妈妈的召唤下，才恋恋不舍的离开死海回房间了。
我以后永远都不会忘记这次旅游，这个地方给我带来了无穷的快乐。
读《生死疲劳》有感生死疲劳，生死疲劳，生和死都很疲劳。
依然是一部极具莫言特色的小说，徘徊于玄幻和现实之间，巧妙的语言把每个人的特点娓娓道来，沉重的历史事件在巧妙地描述风格和独特的描述角度，形象的展此刻人民面前，让人感到发笑，又让人不禁去反思那个历史的疯狂。
历史要学会辩证的看，舆论宣传的力量让人扫除迷信又树立了新的“迷信”。“黄世仁”“周扒皮”的地主形象深入人心，“西门闹”是个另类，他勤俭持家，宅心仁厚，乐善好施，也有着正常男人的爱好，逢灾遇?烟逍粝缜祝?捕饶压兀？搅艘陨矸菥龆？说?年代，他就是“黄世仁”，就是“周扒皮”，贪婪、自私、嫉妒的狭隘面在革命的助长下愈加的疯狂，以前理解施舍的弱势群体，全然忘记了“西门闹：”的善行，只听到了“黄世仁”的贪婪和“周扒皮”的残暴，然后西门闹就身首异处了。我们不禁对那段历史充满了不屑和鄙夷，似乎所有的地主土豪富绅都是冤死的“西门闹”。看看当下，“黄世仁”多还是“西门闹”多?大众就是那么容易被舆论所吸引。尤其是在社会差距加大的时候，在勤劳不必须致富，投机倒把，强买强卖反而高高在上的时候，一点煽风点火，群众中的极端分子就会成燎原之势。革命的熊熊烈火不会无缘无故燃起，当然也会无缘无故啊的烧伤无辜。最期望革命的是无牵无挂的数来宝、蹭吃蹭喝的乞丐、无所顾忌心理扭曲的光棍。大风扬起带起的风沙加剧了大风的危害。做一个好人难，做一个有名的好人难，做一个乱世中的好人难。
靠得住与靠不住，靠得住的人有白氏、迎春、蓝脸，靠不住的人有“儿子”、“亲儿子”、小三、你以前施舍的人。正房妻子白氏，明媒正娶，貌不惊人，通情达理，善解人意，即使在丈夫遇难之后，也没有落井下石以求自保，忍受了各种身体和心理上的侮辱，让人为之动容。迎春，白氏之前的丫鬟转为妾，给前夫生了双胞胎，土改后默默地选取了跟前夫的长工蓝脸过日子，既不诋毁前夫，也不抱怨世道，默默地将前夫的子女带大，安稳的过日子，是一个好女人。同样是身为小妾的吴秋香在丈夫被打倒后，迅速反咬一口，血口喷人，活脱脱一个变色龙。金龙的表现让人难以忍受，作为“儿子”，本身出身问题就是一个知名的缺陷，因为蓝脸得到了身份上的解脱，最后他的疯狂狠狠的洒在了他的爹身上，“大义灭亲”，疯狂的年代，疯狂的人啊。蓝脸一个敢于跟时代、跟主流、跟政府对抗的人，一个被那个时代硬硬的整成精神错乱的人，一个让人佩服的人，一个纯朴坚守己见的人。动乱的年代，人都想苟活，活得方式不同，一个品德败坏的人能活下去，能活的风光、盛气凌人，注定是一个畸形的社会，是社会本身的问题，我们能够用道德来批判他们，却实在是无法阻挡他们求生、求虚荣的本能，社会环境导致的。白氏、迎春、蓝脸还是值得我们的
尊重和怜悯，到好的时代他们配得上幸福、美满。像敢于向这个社会的不公对抗的人致敬，也不能指望每个人都对社会提出他们的想法，他们只是想生存下去。
“莫言”这小子喜欢自嘲，自嘲的让人觉得他的玄幻小说如此的真实，爱憎分明却又含而不说，留给我们想象的空间，历史就是这么残酷，我们又难逃历史的轮回。
这本书让我有了对历史的重新认识，有了历史中人性的错杂的重新认识，自信的应对人生，自信的去应对生活，历史就是由普普通通得一幕去上映。
悲哀地死去~
冰冷的手术台上，小小的身躯早已没了一丝温度，医生一遍又一遍地呼吁：孩子快回来，一次一次心跳恢复，一次又一次，再失去呼吸，最终，死亡带走了他，十岁的小女孩。
然而，让人感到痛心的，小女孩全身上下，体无完肤，无处不显示着生前所受的折磨，小小的身体上，有各种个样的伤痕和血口，并被检查出，肺泡严重变形，破裂，死前严重营养不良，长期处于饥饿状态，身上的烫伤和其他的疤痕是让小女孩惨死的重要原因，那么，是谁这样对小女孩的实施如此的虐待呢？
法庭上的称述
这样的场景，让在场的护士失声痛哭，医生们决定，一定要帮小女孩升冤，不能让小女孩白白地失去生命。
当警察问到小女孩的父母时，两人惊慌失措，说辞不一，于是便对两人实行强行拘留，在警察局里，两人一再否认以前经常打孩子，声称只是偶尔打一下，警察记下两人口供。等待开庭。
第二日，法官开庭，在法庭上，两夫妻声称，孩子之所以有伤，是因为孩子有偷东西的习惯，被别人打的，两夫妻只是在孩子犯错误时，才打她。至于没有及时送往医院，他们却说，是一时的失误。
难道真的只是一时的失误么？
记者在调查中发现，孩子已经10岁了，却被天天关在家里，不许出门，对于爸爸妈妈，也只能叫伯父和伯母，有许多邻居甚至不知道有这样一个女孩子，只知道，他们家有个男孩子。
关于这些，他们解释到，是因为当地的习俗，叫伯父伯母，不出门，是应为孩子喜欢偷别人东西，所以也不让她上课，说孩子成绩很差，老师劝说退学的。
从这对夫妻的供词中，不难发现，他们对孩子没有一丝歉疚，对孩子的只有抱怨和不满。
难道，事实真如他们所说的那样吗？
在采访小桥青以前的老师时，发现，她的成绩并不差，除了数学，其他都很好，数学还是及格，在孩子念一年纪时，一天，老师发现孩子身上有许多伤痕，开始，说是自己摔的，后来终于承认，是被父母打的于是老师对家长做了家访，让父母不要再打孩子，当时答应后，果然不再打了，可再过一学期时，突然不来上学了，老师特意大电话问了下，说是回乡下读书了。叫老师不用再管了。
至于两夫妻说的头偷东西，老师说，孩子在班上从不偷，只是在自己家的冰箱里偷东西吃，因为经常吃不饱饭。
未完待续……
秋天来了，小花和小草快枯死了。
小花想：“秋天真讨厌，还是春天好，唉！秋天为什么给人带来了丰收，却给我们带来了灾难呢？”
一天天过去了，小花慢慢枯死了。
冬天来了，小花不见了，小草也不见了。
春天来了，小花复活了，小草也复活了，它们又可以玩了。
一天天过去了，花草都复活了。
自从丑小鸭变成了美丽的天鹅，它就变得目中无人，认为自己是天底下最美丽的天鹅。
一天，丑小鸭和同伴在河中玩耍。旁边走来一只红狐狸，丑小鸭对它说：“瞧瞧，我这一身洁白的羽毛是多么华丽呀！”红狐狸叹了口气便离开了。一只小鸟从空中飞过，降落在河边的芦苇丛中，丑小鸭又炫耀道：“我的羽毛天下无人可比，你应该为我感到骄傲！”小鸟白了一眼丑小鸭，飞走了。
丑小鸭十分纳闷，看着水中的倒影，是那么美丽、高雅，丑小鸭想不通，为什么朋友都不欣赏呢？忽然，丑小鸭看见已经去世了的妈妈，妈妈微笑着对它说：“外表美只是一种暂短的美，内心的美才是真正的美”。妈妈说完便消失了。丑小鸭恍然大悟，终于明白了，只有尊重朋友，帮助和爱护朋友，才能赢得朋友的真心。
这时，丑小鸭突然发现一个猎人用弓箭瞄准了它的伙伴，它刚想说：“小心”，可是箭已经射了出来。丑小鸭毫不犹豫地冲了上去，用自己的身体挡住了利箭。那只箭刺破了丑小鸭的胸膛，献血染红了它的羽毛。同伴得救了，但是丑小鸭却永远、永远地闭上了眼睛。
同伴们伤心极了，因为它们失去了一舍己救人的好朋友。晚霞将天空染红，丑小鸭静静的浮在水面，它是那样美丽……
我们身边有一个救死扶伤的人啊！不错，他就是给我们看病的医生。
就在这个时候，有人去世，也有你新的生命诞生，可能在这个时候，又有人去世，医生可以救活许多人的生命，也可以让别的生命诞生。
有一次，我病了，妈妈夜晚抱着我，跑到医院，那时我发着高烧，就是不退，妈妈急得快哭了，那个时候能，我还在睡梦中，过了一个夜晚，我终于退烧了，可是妈妈在椅子上睡觉。
我起来叫妈妈起来，妈妈哭了，我抱着妈妈说：“妈妈我好了，不要哭了，我们走出了门，准备回家，在准备出院的时候，我看到好几个和我一样发高烧的人，可是他们都不一会就康复了。医生真是伟大啊！救死扶伤，不管生的什么病，他也非常认真的给我看病，医生好伟大，让人佩服，不管会不会感染了会不会死，他都不怕，这样救死扶伤的精神，值得我们学习，我觉得尚的人就是医生。
医生，令我佩服！
有一天早上，我照例去看小金鱼，却发现橙色那条金鱼浮在水面上，怎么回事呢？它的肚子鼓鼓的。我着急地问妈妈：“小鱼怎么啦？”妈妈上前仔细一看，说：“小鱼已经死了。”小鱼是不是饿死的？还是病死了呢？我伤心极了，想起它以前活蹦乱跳的样子，眼泪都掉了下来。小鱼，以后我再也见不到你了，想到这里，我不禁放声大哭起来。
又是晴朗的一天。灰太狼一醒来看见一个黑色的东西在眼前，仔细一看是平底锅。红太狼生气地吼道：“看都几点了！还不去抓羊想饿死你老婆和孩子啊！？”“是，是我马上去。”“算了走路太慢了我送你一程吧！红太狼用尽全力把灰太狼打的飞了出去，差点没把平底锅打坏。灰太狼飞到了迷惑草堆里，连忙采集了一些。正好今天喜羊羊们要去野炊，灰太狼乘喜羊羊他们不注意把采集的鲜草里放了点迷惑草，又躲了起来。懒羊羊饿极了跑到这里当药吃时，喜羊羊发现了曹上有迷惑草连忙说：“别吃上么有迷惑草！”灰太狼气氛的跳出来：“可恶的喜羊羊坏了我的好事！”“大家快跑呀！灰太狼来了！”慌乱中灰太狼喊道：”喜羊羊，我要和你决一死战！”喜羊羊从容不迫地说：”行！如果你胜了，我乖乖地让你吃掉；但我要胜了，你从此离开青青草原，永不许踏进这里一步！”于是请来了包包大人来作证。 在大家的合力下打败了灰太狼，灰太狼不服准备要反抗，被包包大人给用鼻子一勾，赶出了青青草原。 一年后，灰太狼又回来了，他跑到羊村前躲过了地雷大吼道：“可恶的喜羊羊你给我出来！”喜羊羊跑出来：“呦！这不是灰太狼吗？你不是被赶出草原了吗？”“狼的话你也信”“灰太狼你信不信我告诉包包大人啊？”“你还没那个机会”灰太狼拿起炸弹炸开了铁门，“喜羊羊看你们往哪跑。”喜羊羊拿出n兆吨的炸药把灰太狼围了起来，一起点燃了，只听一声巨响，灰太狼被炸得血肉模糊。 红太狼知道灰太狼死后伤心万分，于是得上了重病，从此小灰灰没有狼照顾。慢羊羊村长知道此事大骂了喜羊羊一顿：“……”喜羊羊也知道了错误可是也晚了，最后小灰灰被羊村收留了，红太狼由于一直伤心所以一直打着针。
曾经，陪你看过流星雨，我问你：“你爱不爱我。”你笑着回答我：“呵呵，你说呢？”我无语……
曾经陪我去看电影，你问我：“爱我吗？”我笑了：“爱，永远爱。”
曾经，有个和你一样优秀的他，在追求我，我却选择了你。
我，对了、
【一】
那夜，睡的很安稳，却被室友摇醒：“快跑，地震了。”于是便挤在门前，遥遥听见你喊：“雪，快跑。”我试图在人群中找你，看见了你在窗口焦急的目光。
【二】
你还在喊：“雪，抓住我，快。”“不用了，你快走。别管我，我能出去。”虽然不带任何一丝希望，可还在安慰你。传来却是一个坚定的声音：“不管生死，我们永远在一起。”
【三】
你拼命的去摇铁窗，可全是徒劳。旁边一个爱慕你的女生，拽开你，告诉你：“别拽了，没用。”你甩开她，给了她冷冷的眼神。继而隔窗抱着我，告诉我：“今生我不会放弃。”
隔窗相抱。
【四】
忽然间，你又去摇动铁窗，也许老天感动了，也许我命不该绝。总之窗开了……我身穿睡衣，被你抱在怀里。你的怀里，好暖……
本来没有选择你，可这种不顾生死的朋友，又有几个？
再看他，缩在角落里，怕了……呵呵，怕地震了。
是，他怕，就得不到真爱。
【五】
他走到我身边，问我：“为什么选择他？”而我，则答道：“什么叫做生死相依，懂吗？我不想看见你，因为你只顾你自己。”
【六】
那夜，没有地震……
那夜，我缩在你怀里，答应你，我不在放弃。
那夜，我们隔窗相抱……
那夜，告诉我了一个人生真谛……
那夜，我们生死相依……
温室里的花朵固然娇艳，然而纤系的根茎却经不住风雨的考验；傲立在崖壁上的松柏处境恶劣，却以盘根错节牢牢攀住山岩，努力从缝隙中吸取养料，长成一片蓊绿，成就生命的尊严。孟子云：“生于忧患而死于安乐。”意思是说在忧愁与痛苦之中才能更好地发展。反之，则会因为不发展而慢慢衰亡
有这样一个故事，从前有一个很善良的猎人，每次打猎回来都会将自己的猎物分给那些穷人。有一次他看到一只老鹰正在悬崖边训练小鹰飞行他先把小鹰推到悬崖边，然后把小鹰的骨头打折，把小鹰推下悬崖。一开始猎人还怀疑老鹰是在害自己的孩子吗？小鹰能飞上来么？可是令他震惊的事情发生了，被打断骨头的小鹰奇迹般的飞了起来。不过猎人觉得这样太残忍了，于是他趁老鹰不在把那只没被打折骨头的小鹰带回了家，和自己的鸡一起养。日复一日，年复一年，小鹰长成了大鹰可是它连自己家的栏杆都飞不过去。猎人就把它带到悬崖边上。猎人看到了另一种鹰，但他快要死了，可是它却用嘴啄石头直到把嘴外面的那层外壳磨没为止，再把自己的羽毛拔没等到长出新的外壳和羽毛就可以比上次飞得更高，外壳更硬。猎人明白了只有在逆境中才能成长。于是，他把小鹰推下悬崖，对下面喊：“你是一只鹰，一只雄鹰，一只鸟中王者，不是一只鸡。”随后山涧下传来了一个鹰的声音。突然一个黑影“嗖”的一下窜了上来飞到了蔚蓝的天空上。
然而在战国时期有战国七雄，齐楚燕韩赵魏秦。秦朝统一七国就是因为秦朝在忧患中发展，同时也是在安乐中灭亡的。
而我们现在中学生不也如此吗，我们的困难就是学习，我们要懂得逆境会激发无穷的斗志。
狂风卷着泥沙，海啸吞噬屋顶，天空在垂死挣扎，一声怒吼响彻天地，犹如万箭穿心，那是钻心的痛。
死神女巫带着她的孩子在天地行走，凡是女巫走过的地方都会寸草不生，干旱破裂。当走过最后一个地方的时候，女巫的孩子被闪电击中，不幸落入了凡间，当女巫使出全身力气救孩子的时候，这个孩子却由之前的丑陋不堪变得落落大方。女巫的孩子变成了凡人。女巫双眼含泪的望着这里-这个让她失去孩子的地方，她下了一个魔咒，那是一个可怕的毒咒，但由于女巫当时正在丧子之痛中挣扎，这个毒咒只烙在一个人身上。深深地烙在那个人身上，“永远”“一辈子”
我的第一声啼哭让妈妈流下了眼泪，我的第一次降临，让爸爸脸上添了几道皱纹，我的第一次问世，让本不富裕的家庭责任重重；
我笑，父母就笑；我哭，父母也会不开心。都是由于我的到来，让父母变得异常敏感。我-从小惹父母生气，一点也不知道体谅父母。是的，你猜对了，我-那个被死神诅咒的孩子。
我从不惧怕死，因为死毫无意义，死是灵魂上的一种解脱，世间的良药-死。死神，我一直很崇拜你，因为你掌握着上亿人的生命。但我却不想取代你，因为我不想让兄弟姐妹死于我布置的陷阱。而我，却死于了你的诅咒，从我出生的那一刻起，你就主宰了我的命运。而我，也成了你报复人类的工具。我想死！不想再受这种折磨，不想再被你主宰。相信，墓地里早有了给我准备的墓碑。我想死！死了就不会有痛苦的煎熬啦！我一出生就要被死神主宰，我就是一个行尸走肉般的人。只有肉体没有灵魂。我想死！想摆脱你，想做真正的自己，但我死了，父母会伤心，朋友会难过，我不能死，我要活着，我不能让父母伤心，但我活一天，就要被死神主宰一天，但我宁愿，痛苦的煎熬也不让父母流一滴泪。
我自己承认，我生下来，给父母添了累赘，但我要是真的死了，我会快乐，但会给父母少些烦恼吗？-不会的。
死神，我不怕你，我会一步步取代你，让伤害过我的人一步步走向死亡！哈哈哈……。
“故天将大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾其所不能。”
——题记
有个实例大家都知道，有句俗话也说明了这一点“穷人家的小孩早当家”。因为苦难造就了他们的成长，因为环境让他们早褪了那份娇蛮，当我们还在大挥“才能”——向父母不停的汲取我们原以为属于我们的一切时，他们己经为父母辛劳思虑。因为家境的不允许，所以比我们多一份忧郁，多一份坚强，多一份吃苦耐劳的精神。他们不会因为家里贫穷而变得灰心丧气，也不会因为奋斗后富裕了而变得大肆挥霍。相反，正是一些从小生长在城市里，生活在无忧无虑的家庭里的人，无节制的花费，直至某一天失足成贫就变得落魄于斯。在逆境中成长得坚强，在顺风中生长得懦弱。
人只有经受挫折，不顺利的干扰和阻碍才会使他从实践中增加自己所缺少的能力的毅力。人的一生正因不是一帆风顺的，所以经历住了磨难考验的人才会出众被着为人才，也才是有用的人，才能接受重大责任。在失败时，不以失败而颓废，不因恼怒而一跌不振，不因为才不如人而心有嫉妒所以愤恨。我们要经常检讨自己的所作所为。成功之母不是失败，而是失败后的自我检讨，只有此才会有所一番作为。
一个国家如果没有忧患，沉于安居乐业的事局中，不振奋军队，不让国家发展，止步不前，最终败得一踏涂地。不前进，不后退，原地踏步，最终换来的不是长久的国泰民安，而是敌侵略城池时的血流成河，胜劵他握。所以一个国家的不进步对于他国来说你就是腐朽得不可一世。别人在不停的前进，不住的发展强大。我们因为缺少了战备能力，国家没有军威，没有科技发展，谈什么富可敌国让国生存长久。生于忧患，而死于安乐。
在物质生活日益丰富的今天，我们温饱不成问题，物质丰富的生活是我们今天追捧的潮流。有的人对物质的追求接近疯狂的地步。这个物质生活就是所谓的吃喝、玩乐。在这个时代“生于忧患，死于安乐”就该成为一种警告。吃，我们要讲究清淡、健康，那些成疾的“富贵病”就是因为太在于“好”所以才生得的。什么玩乐要高调？高调么？花个几千万租架飞机逛一天就高调？是很气派，最后欠债一大堆，最后就真的生于忧患了，这个价值取向还真有意义么？钱，我们要节约，人短命就往往太过于享受。
今天的我们生活在这个和平的年代，物质丰富的时代就要讲究清贫一点，不要去一味的追求人间享乐，这样的人一生都没有价值意义，纵使万贯家财最终都会被一扫而光。而懂得这点的人，他们一生都在奋斗，一生奉献事业。他们的忧患是为国民而忧患，而享乐的人则是建立国民辛苦之上。
好笑，真好笑！此时想起来我还想笑。不过，笑过后的滋味并不好受，因为这件可笑的事让我尝到了苦头。
今天下午放学后，我一蹦一跳地赶回家。家里没人，我习惯地从脖子上摸钥匙开门。咦？怎么没有？哦，大概在裤兜里吧！我掏了掏，掏了半天，连影子都没有。难道在书包里吗？我的手连忙伸进书包里找，没有丝毫线索。我急了，假如我进不了门，妈妈回来一定会臭骂我一顿。
“咦！对了，我不是到小花园玩了一会儿吗？会不会在那儿？”我心中一喜，拔腿就向小花园跑去。到了小花园，还没来及喘一口气就瞪大眼睛找了起来。可是找了半天，仍旧没有发现我的钥匙。
我想：完了，妈妈肯定会臭骂我一顿了。为了找钥匙，我全身大汗淋漓，我刚想坐下来休息的时候，突然我觉得背上痒痒的，这是什么呀？我心烦意乱的用手去挠后背，咦？这个硬邦邦的东西不是我的钥匙吗！唉，原来钥匙还挂在我脖子上，只不过甩到后背上去了。唉！这真是“骑着驴找驴”粗心大意害死人！
“生有何欢，死又何惧”“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”等诸如此类的话甚多，都是是在论辩生与死。若由我来选择，我宁愿选择死。若是活得如行尸走肉般浑浑噩噩，倒不如死得干干净净，清清白白。
死不是一种逃避，是一种自然规律，死生乃昼夜事也。生固然是好，但我们不可畏惧死，人本生于自然，本没有生，何来死。周之妻亡，亲属皆哀号痛哭，独周面无哀色，转而鼓盆歌之，人异之，问何故，其曰：生之来不能却，死其去不能止。“方生方死，方死方生。生死变化如春夏秋冬之变化一样，运行有常，不可违背，这是＂道”。然而世间总有人害怕死，为了能活得更长久，多看几眼世间。便访求长生不老之术，永葆青春之药。纵然活得百十岁，子孙满堂，这也不会有好的，他违背了“道”。
我们当有不乐寿，不哀夭的心态，应“乐死”善死“，但这又是很少人能做到的。何谓”乐死“：乐死者，我们当赞美生命，也应当赞美死亡，当一个人走向死亡时，必有一个新生命诞生；而善死者，须死得其所，司马迁曾说过”人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛“。死也当死得有价值。故死并不可怕，是万事万物运行之本，若世间生灵不死，那么还能容得下吗？
既然死那么重要，那么生就不重要了吗？不，生与死都是运行根本。
死去的生灵就让他们安息吧，而我们活的人就应更好的活，活他个无怨无悔，博他个春夏秋冬，也不枉今世这一遭。所以我们不能碌碌无为，也不能苟且偷生。
为官一方，泽被苍生；化为文人，大笔如椽。而少年时光，当求知之时，就以遨游书海，孜孜以求为一日之责；身为人师，居三尺讲坛，就以含英咀华，循循善诱为一日之责；为人父，为人夫，为人子者，或严或爱或孝，尽可得其宜。
包拯，人称”包青天“，生时对贵族毫不留情，对家人无有通融，对百姓大公无私。身为开封知府，举国上下，无人不知，无人不晓。他为秦香莲平叛，铡了负心汉陈世美；他破了狸猫换太子之案等这些是一般畏权畏势的官做不到的，而包公做到了。为人正直，百姓交口称赞；死后，上至皇帝，下至百姓，皆为其哀伤，犹似国丧。而其芳誉也流传千年。他的一生将”生“诠释得淋漓尽致。
故而人不可苟且，也不可惧死，生当如夏花，死当如秋叶，人生天地间，若白驹过隙，忽然而已。故生而不悦，死而不祸，如星子般划过天空，留下最灿烂的一瞬，也静静地逝去。