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思索作文怎么写？下面我们范文网五年级作文频道给大家精编的12篇关于思索作文，希望对大家有所帮助，内容仅供参考!
走进校园，黄叶飘飘，宛如一群蝶从天而降。秋叶撒撒，又如一群蝶翩翩起舞。
然而教室里给我的感觉却是大相径庭。走进教室，我只得用一个淡淡的目光投向它。虽然这是周四，是童话中记载的属于我的日子，但是它却没有变成现实。因为“童话里都是骗人的”。
无奈中，我将这支钢笔轻轻的拿起，又轻轻的放下。这支钢笔从空中划过一条弧线，是一座桥的形状，是彩虹渐渐消失的形状。于是一座桥就这样崩溃了，就这样无声无息地碎了。
就是这支钢笔，让我思索到了一条弧线，一道彩虹，一座崩溃的桥。就是这支钢笔，让我思索到了，在目标将要完成时，迎面走来的往往是彻彻底底地失败。所以，我明白了，目标将要完成时，并不等于已经完成了目标，真正的友谊并不是那样好建立的。
走在回家的路上，我哼着歌，望着那蔚蓝的天空，心情还真不错。
突然，一阵乞讨声传入我的耳朵。我一看，原来是一位白发苍苍的老奶奶，只见她满面皱纹，眼睛紧闭着，我猜想她是瞎了。她跪着，一只脚已失去了脚掌。她拿着一个破碗，正苦苦地向过往的行人乞讨着。那凌乱的头发，满脸的皱纹，似乎在哭诉着她饱经风霜的人生经历。
望着眼前这位可怜的老妇人，我下意识地从口袋里掏出了一元硬币。突然，“咣当”一声,一个“硬币”比我捷足先登，紧接着是一阵哗笑。我仔细一看，哪是什么硬币，只是一个小石子。而可怜的老奶奶并不知情，还以为来了好心人了。不停地点着头，口中念念有词，表示感谢。我回头一看，只见那两个可恶的男生笑得更欢了，一个挥了挥手中的硬币，带着一种轻蔑的目光;另一个则学着老奶奶的模样,噘着嘴喊:好心人,给点钱吧!我火冒三丈，真恨不得上前打他们一顿。
我将硬币投进碗里，便走开了。一路上，我无语。我就是搞不懂那些男生的行为。对于这样一个衣衫褴褛、风烛残年被生活所迫而露宿街头的老人，怎么能这样嘲弄她？施善，是我中华民族的传统美德，更何况是这样一个年过七旬的老人？即便你不施善，不给予她一点物质上的帮助，那你又何必捉弄她呢？望着那斑白的两鬓，望着那破旧的衣衫,你于心何忍？
你何不假想一下,当你也成为一个孤独无助的老人时,你渴望得到什么？是帮助！是关心！而不是轻蔑的目光！不是讽刺的嘲笑！何必蔑视这些人呢？正像歌里所说的：只要人人献出一点爱，世界将变成美好人间！
望着那衰老的身影，我的心底再一次发问：怎能这样蔑视他们呢？
“怎么只考了这么点分,我真不明白你整天在学校干吗呢!”又被骂了。自从来到这个学校，我不知为什么，似乎感到我小学什么也没有学到。小学似乎只是个游乐园，我在里面走了一圈。“为什么,为什么？”然而每次给我答案的不是那温柔的话语,却是那冰冷的考卷和那可怜的分数。有时我的作业本上还会写出那讽刺的话语。
在这高手如云的学校里，我只好背负着父母的寄托、社会的竞争这两座大山在知识的海洋中去努力争取。但我像一只没了触角的蚂蚁，在知识面前四处碰壁,心中的痛苦与压抑同时爆发,变成了实际生活中的叛逆，老师父母的教诲让我觉得这是对我的怜惜，我并不需要别人的怜惜,我只需要那热诚的帮助。我隐隐约约感觉到中考的败落正在向我走来。我的天那，难道我的一生已经完了，全完了。不，不能这样。
努力中，我似乎感觉到少了些什么，是什么呢？哦，原来是那可恶的自负心理。学习成绩的下滑使我的头脑更加清晰。我似乎对自己有更深层次的认识。我发现我以前做的事说的话，真的有些过分了。有时还带着那伤人最重的讽刺。成绩的下滑是一把双刃剑，一面让我痛苦万分，一面又是我重新的认识到了更新的自我。
如今，我似乎已经找到了那已落尘一年的自信心。人活一生总不能在这关键的一刻消沉，父母施与我的精神动力，社会给予的竞争压力使我努力在知识的海洋中破浪而行。
最近晚上经常做梦，就在那天我做了一个恐怖却又引人深思的梦。
天空是那么的晴朗透彻，太阳犹如一块巨大的宝石挂在天上，但是被绚烂的阳光照射下的大地却是有着无尽的灰暗。看看吧。
在那干裂的土地上有这么一群人，他们为了填饱肚子而发愁，为了有没有水喝而担忧。他们没有别的事要做了只为了能活下去。每天有无数的人死在眼前，有饿死的也有病死的，这里是死神的乐园。在这里人情显得是那么的稀少，秃鹫在天上不断地盘旋着嘶叫着。他们就像是是死神的使者。不断的催促着。
而我竟然是他们的一员，想想吧，昨天我还在明亮的教室里打着“幸福”的瞌睡而现在我却要为了生存而艰难的去奋斗，一日一夜的不断轮转，当我在哪灼热的阳光下看到我本丰满有弹性的皮肤变得干瘪，一条条深深的沟壑爬满了手臂，秃鹫在头顶不断地催促着，呵~可能它也饿了吧。
渐渐地，眼前的景象逐渐的变得模糊，眼前好像有一道道的人影不断地掠过，他们是谁？可能这就是死神吧，心中又后悔又无奈。我本有明亮的教室和平的国家，那是多么温暖。可是我却没有珍惜，现在什么都没有了一切都随风飘过。
一片黑暗袭来，只听一阵震动的声音，天！猛地睁开眼睛额头一层冷汗。呼~还好是梦。
在平静了一下心情后，不经在深思。我现在的生活是不是要好好对待呢？
钱，一个人们再也熟悉不过的物什，它遍布于大江南北，存在于海峡两岸。它极大地方便了人们的饮食起居，促进了人与人之间的交往，也大大推动了社会的发展。每个人都拥有过它，但真正了解它的人呢？我们悯心自问，太少太少。
放眼天下，有多少人为钱而疯，或痴或狂。人人口头皆念：钱非万能，但没有钱万万不能。于是乎，钱成了所有人的精神支柱，芸芸众生皆为钱而活，为利而生。但这个话说“人人平等”的社会却不近符实。从政按世袭，厚道人遭排挤。故而，望着这个几近贫富悬殊的社会，许多贫苦子弟不求拼搏出人头地，而是任由嫉妒的种子在心中悄悄萌芽为了满足自己对物质的需求甚至只是虚荣心，他们不惜绞尽脑汁从他人手里掠夺或伤害他人以得到那些本不属于自己的钱。而后，他们怀着一丝胜利的快感及无比的侥幸走上了逃亡之路，在浪费宝贵时间的同时，他们的恐惧与日俱增，殊不知法网恢恢，疏而不漏。这些一错再错的人终究逃脱不了法律的正义审判。机关算尽一场空，留给他们的，只有无穷的悔恨与痛楚。我常在思酌一句话：钱究为何物，何其为多，何其为少？钱本无脚，为何能走遍天下，钱本无手，为何能杀人于无形？能答且能解此句者几近全无，但，凡知此话且解者必为人杰。
其实，正所谓“天生我才必有用”，几个身为“人”必知且必答的问题摆在人们的眼前“我为什么要出现在这个世界上？我的出生对这个世界来说意味着什么？我的一生要为这个生我养我的世界做些什么？，”到你临终时，如果你回顾着自己的一生，能对上述问题有了满意的答案，且能问心无愧地说道“我已将自己的一生完全奉献给了这个生我养我的世界。”那么，你就做到了中国古哲学家韩愈对世人的要求“仰不愧天，俯不愧人。”也就不枉此生了。”
万不可将我上述所言当作是杞人忧天甚至危言耸听放眼天下，有多少原本善良的人为利迷失方向，正所谓“人为财死，鸟为食亡”，人们对钱的要求往往要远高于其经济实力，甚至只是为了心中那份本不该有的虚荣心，人们就完全会不折手段。据不完全统计，每年有85%以上的案件起于财，源于利。其实看破阴黯的云层，你就会发现不远处那灿烂的阳光。
当然，我并非是在陈述“钱”本身的危害，它只是一种显而易见的货币，甚至可以说它只是一种特殊的纸。想远古时代，“钱”被发明之前，人们还过着以物换物的生活，虽有极大不便，却也其乐融融，钱的发明者一心只为利己惠人，殊不知他的发明物在服务人民的同时，也为社会埋下了祸根。
也许会有人发出异议：“凡事都有两面性，”“钱”也无异于一把双刃剑。你所言不过是他的弊处而已。话虽这么说，但产生这一恶性循环的根源是人们内心潜在的贪欲，只要稍加控制，钱之“弊”完全可以避免。想想我平生最佩服的人物——《鲁滨逊漂流记》中的主人公鲁滨逊，家境宽裕的他却梦想做一个“既不用象‘上层人士’那样为名利勾心斗角甚至自相残杀，也不用象‘下层人士’那样为生计四处奔波甚至穷困潦倒”的“中层人士”。一个人的思想能达到如此境界，难怪会如此非凡。
最后，我祝——“钱”，我们最忠实的朋友能更好地服务社会，能发挥出它最闪亮的光芒！
今天，我和爸爸一起到广场去游玩。忽然，一向身体健壮的爸爸连续咳嗽了几声，我抬头一望，只见空中弥漫着一股浓烟，我也情不自禁的咳嗽起来。爸爸说：“这都是人类惹的祸。”我不禁沉思起来……
现在的地球，简直就是病魔缠身。我们就说说98年发生在湖北省的那场洪水吧！那次洪水造成了不计其数得人流离失所、家破人亡，这是个多么惨重的教训啊！
记得去年的那场“杜鹃”，吹塌了许许多多的高楼大厦，砸死了不计其数的贫苦百姓。我想：这就是对人类的报应？
像这样由人类亲手造成的破坏还数不胜数呢，如沙尘暴、龙卷风等等，它们给人类的生活带来了许多的不便。
是什么原因使地球环境恶化的呢？是人类，这一切的一切，都是人类一手造成的呀！
有些人，为了取眼前利益，不惜采用非法手段破坏环境，大量开采底下资源，使得地球的毛病越来越多，形同一位枯槁老人。如果人类在这样不加制止的破坏下去，那地球的后果会不堪设想。
人类啊人类！让我们一起来连手挽救这奄奄一息的地球吧！
瞬间的一个闪念
都汇聚至眉宇间
一种追求、一个观点
尽在这里绎演……
从大千世界的复制
到人间万象的盘点
皆是正义与邪恶的较量
真理和良知的发现！
岁月如风笔墨似雨
总是搅扰这静谧的港湾
待思虑的经纬刻满额头
生活的五味尽藏其间……
“家有小弟，名曰力生，生性顽皮，喜好日本动画。”我这个当姐姐的呀什么也不嫌弃，上述前三者可是一点儿意见也没有，可问题就出在后者上了——我这个姐姐可是个个性鲜明的爱国主义者，更是个爱国主义义务教育者、传播者。日本的相机啊、汽车啊是很好，这我承认，可要见谁专门物色日本产品，我就气不打一处来：这也太小看我们中国了！亏得你还是中国人！我知道有些言辞偏激了，可每每想到南京大屠杀时小日本的那残酷的样子，我就恨得咬牙切齿！不错，那是上一辈的事情了，可是日本担心自己国家的沿海环境被污染，而决定将废水废气排放量大的工厂迁移国外又该怎么说呢？还有，为了掩饰自己曾经犯下的滔天大罪，日本政府居然破天荒更改历史课本！这事儿该怎么讲呢？哼！改得了历史课本，改不了它在我们中国人心中的卑微地位！
嗨!可谁知，我小弟却专给我作对——他最喜欢看日本动画片了。
什么《犬夜叉》、《火影忍者》、《数码宝贝》等等，里边的故事情节他几乎都能背下来了，可还是一遍一遍的看个没完。有一次，我非常不满地问他：“你姐姐我就不明白了！你为什么这么喜欢小日本儿的动画片儿？难道像国产的《西游记》《哪吒传奇》就不好看么？”而他的回答却令我非常得吃惊——“日本动画片就是……就是觉得百看不厌嘛！故事情节、动画制作还有动作设计什么的都比中国动画片好呢！我也不知道到底为什么。反正，姐姐,你就别阻拦我啦！不看动画片的小孩就称不上是合格的小孩儿！”哎！他还跟我幽了一默～我不知道自己是不是想太多了——不让他看吧，又觉得我这个当姐姐实在是残忍！要他看吧，可就违背了我“抵制日货，防止日本在文化方面的侵略”的爱国行动准则了！这可如何是好？
我常常无可奈何地望着小弟那一柜子关于《火影忍者》、《犬夜叉》的东西，就连护腕和胸针上也有所谓的“漩涡鸣人”“宇智波佐助”的头像。我曾统计过，我们班有９7％以上的人热衷于日本动画，尤其是近来推出的《犬夜叉》《火影忍者》这两部。难道，中国动画文化就真的不如日本动画文化吃香吗？这个问题实在值得我们大家深思——几年前曾在《中国少年报》上看到过这样一篇文章，名曰“我们饿呀”。讲的是现在的少年儿童没有适合自己的电视剧、动画片看，都是什么言情剧、武打片等等，不益智，导致好多中国孩子或多或少都感到有些精神空虚。而日本刚好插了这个空子，一改往日的战略方针，大肆的进行文化方面的侵略。嗨～我可算得上是“受害者”了，小弟自从热衷于日本那些关于打打杀杀的动画后，就变得有些暴力倾向了，动不动就跟我来个“狮子连弹”“铁碎牙”什么的，还要求从不关注无聊的日本动画的我给他做什么“手里剑”！搞得我是苦不堪言哪！
真希望中国动画、影视界的叔叔阿姨们多多关注这些孩子们，努力发展中国的影视业，一来为孩子们创造良好精神生活的环境，二来又做到了上述我的爱国准则所说的“抵制日货，防止日本在文化方面的侵略”，可谓是一箭双雕啊！又何乐而不为呢？
一直喜欢碎碎念的我，最近忽然变得安静起来。想找个寂静的地方，一个人独处。繁华盛世，在我眼里，只是灰烬。
进入魔鬼的初三，就开始惦记着暑假；熬过了中考，就开始憧憬高中；走进了高中，就开始胡思乱想着高考。很奇怪为什么每个人都是这样，难道所谓的共鸣，指的就是这个么。那么，请允许我冷笑。毫无实际的意义，冷笑也是勉强的。
军训的前一天接到一个电话，那个久违了的声音在耳畔响起。我没有说些什么，只是任他一人在拉三扯四，然后，毫不留情地挂断电话。没有什么的理由可言。只是，我不想听到你的声音，仅此而已。
原来每个人都在任性，而且任性得可以。
写点什么，我在思索。
昨天晚上肚子忽然一阵绞痛，钻心的隐痛让我差点没痛昏过去。醒来的时候，自己已然躺在白色的床单上。周围萦绕着一股浓烈的药水味。微微感到左手在麻痹，轻轻动了一动，左手手背一阵剧烈地疼痛。斜斜地扫了一眼，正在打点滴。两瓶药水挂在架子上，正在狰狞地冷笑着。我抬头看了看病床旁边的床头柜，还有一瓶药水静静地站着，诡异地泛着冷光。我浑身一颤，冷汗涔涔。
护士绷紧张脸进来，利索地给我换上另一瓶药水。然后一言不发地离开。我还没来得及问自己到底发生什么事。只得苦笑，快餐时代造就快节奏的人。
写点什么，我在思索。
似乎最近一直对自己拥有通灵能力深信不疑。总相信自己能看到一些灵异，比如晚上总有白色的物体从窗边掠过。它不经意的一个转头，我看到一张支离破碎的脸，一抹诡异的冷笑，一双溢血的眼眸。刹那间，我又看到漆黑的长夜，而那张令人胆战心惊的被扭曲的脸，全然不见。
我抱膝坐在床上，嘴角边是一抹浅浅的笑意。世界上本无鬼，只是说鬼的人多了，也就自然产生了鬼。就这么想，心里冷笑着。
忽然，一双冷冰冰的手，搭上了我的双肩。
写点什么，我在思索。
前一段时间和人讨论着华丽的文字。我一直很不赞成习作盛行华丽。而我这番心愿恰好被摧毁了。心里多多少少有点失落，以及隐约的心痛。
我一直很佩服两个人，一个是古龙，另一个则是张悦然。古龙的文笔很华丽，那是一种极致的华丽，任何人都学不来的华丽。他没有刻意去华丽，看他的文字，字里行间很自然的流露出一种久违的华丽。
华丽的最高境界，就是自然纯朴。
张悦然是我一直很看好的女作家，以前一直迷恋安妮宝贝如水的文字，从现在开始搁浅于张悦然的文笔。张悦然的文字折射出我们这一代人的心理。有人一度认为她的文字就是华丽。其实不然，张悦然的文字给我一种透彻的真实感，我可以很清楚地了解到她到底想给我们说些什么，我也可以很真切地感受到那种油然而生的真实。
习作不欢迎华丽，也不需要华丽。真正的华丽，我们还不到那个级数；刻意的华丽，只是让我感到你的可笑。我累了，我看着每一篇所谓的华丽文字，心中尽是鄙夷。
不知道到何时才能看到习作纯洁朴实的文风。
写点什么，我在思索。
今天早上忽然有了种冲动翻出尘封已久的箱子，找出了张爱玲的一些小说。张爱玲，我一直说她是我这辈子最爱的女人。因为她够这个资格，而别人都做不到。
三分傲气，七分才华，奠定了她在寂寞的文坛上的地位。我爱她，不仅仅因为她的文字，更因为她的我行我素以及对爱情的执着。虽然张爱玲最后没有捞到一个很好的结局，但是这个美丽的符号将印记在我的心里。
写点什么，我在思索。
胡言乱语了一番，也算是对最近表现的一个小小的总结。人是一种善于思考的动物，所以认识世界上最可怕的动物。一旦有了思想，难免不会发生思想扭曲。从而发生了许多本可避免的命案。
总是可笑，人们无知的行为。
写点什么，我在思索。
那个黄昏，独自一人在小路上一步一步慢慢地走着。忽然，一片落叶从肩头拂过，徐徐落入摊开的手心，纤毫可见的丝络，略略弯曲，犹如一只灵动的蝶，微微颤动。它，竟如此从容地奔赴了一场葬礼。一种莫名的疼痛在心底蔓延开来。
一直以为，生命是一个极其严肃的话题，它不同于五彩的青春和流金的岁月，应该泛着厚重的情感，包含着所有的至真，至善，至美，至纯。只是，它太过脆弱，总是不经意地触痛我内心的那块痛楚。
正因如此，多年前一只小狗的死亡会让我痛哭流涕，看到凋零的花瓣也会让我黯然神伤。然而，真正让我明白领悟到生命的意义的是姥姥的去世。在那个突如其来的打击来临前我竟然没有丝毫预感;那些美好的记忆也不肯因我的爱而稍作停留。那一瞬间，所有关于生命的思索轰然倒塌，一种近乎绝望的悲伤和失落直达心底。忽而闪出不知何时所见的这样一句——一个人对于死，直到亲眼目睹后才会明白：原先自己一无所知。
是啊，痛苦的感受，怎限于一般的体肤之苦;死亡的观念，又岂止于简单的灵肉分离?众生费尽心机延长生命，其实生命每分钟都在腐烂，每分钟都在消逝。我猛然惊悟。 司汤达的墓志铭上刻着：“活过了，写过了，爱过了。”没每个人的一生都在热情追逐着自己播下的理想：有时轰轰烈烈，有时寂然无声，有时意气风发，有时保守疲乏„„但对于我们来说，只要带上真心，踏过这片草地，翻过这道山岗，流过这条小溪，结局已是次要。 正如泰戈尔所说：“天空中没有翅膀的痕迹，而我已经飞过。”当生命懂得晚风拂过灵魂的秋水，不必感伤：生命，我们已经追求过，不求完美，但求无悔。
每天，总要思索些什么，不管是对是错，不管别人怎样认为。我，只是不想留下遗憾，不想再芳华殆尽的时候才黯自后悔。学会思索，在思索中成长，那回是一份的礼物。
宇宙的存在是没有限度可计量的，而我们的存在却是为了存在而“存在”的。
“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”童年时的我们是无忧无虑，烂漫无邪的。
“韶华不为少年留。，恨悠悠，几时休？飞絮落花时候、一登楼。便做春江都是泪，流不尽，许多愁。”少年时的我们充满忧愁的、。
现在的我们已经十六岁了，我们一经从一个懵懂的少年过渡成为一名青年了。然而，作为青年的我们又是一副怎样的模样呢？
当你轻松地抬起脚迈入青年门槛的那一瞬间是否会感到前所未有的沉重？沉重得让你无形之中多了一点思索，去思索着未来的方向。如果一个人朝着一个方向勇往直前，那么他就会找到属于自己的方向和出路；如果一个人沿着一条路却走出了无数条方向，那么“恭喜”你，你已身陷迷阵，能出者或许会一鸣惊人，无能之人必会深陷于此。由此，你便会发现，现在的你将会成就未来的你。
成功之理人人都会讲述，但成功之人却不是人人都能做到。十六岁的我们不再是理论学者，现实是残酷的，竞争是无绝对公平的。一切不能只靠父母，我们要靠的是自己的力量。父母的辛勤教育，我们拿什么来回报？父母的未来难道不应该由我们来负责吗？十六岁的我们就不该思索一下吗？
"骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍"。匡衡凿壁偷光、屈原洞中苦读、朱元璋放牛读书，他们的坚持成就了自我。十六岁了，我多了一份思索，不再盲从，那就该为了我们所思索的去坚持。
“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”。读到这句诗时，我们或许只会想到满山桃花，而沈括想到的却是“为什么我们这里花都开败了，山上的桃花才开始盛开呢？”，为了解开这个谜团，沈括约了几个小伙伴上山实地考察一番，四月的山上，凉风袭来，冻得人瑟瑟发抖，原来山上的温度比山下要低很多，因此花季才来得比山下来得晚。凭借着这种求索精神和实证方法，长大以后的沈括写出了《梦溪笔谈》。
十六岁，我多了一份思索，懂得了做人做事的本质。
20世纪最具影响力的英国思想家罗素，在上世纪20年代初来到中国的四川。
当时正值夏天，四川的天气非常闷热。罗素和陪同他的几个人坐着那种两人抬的竹轿上峨眉山。山路非常陡峭险峻，几位轿夫累得大汗淋漓。作为一个思想家和文学家的罗素，此情此景，没有了心情观赏峨眉山的景观，而是思考起几位轿夫的心情来。他想，轿夫们一定痛恨他们几位坐轿的人，这样热的天气，还要他们抬着上山，甚至他们或许正在思考，为什么自己是抬轿的人而不是坐轿的人？
罗素正思考着的时候，到了山腰的一个小平台，陪同的人让轿夫停下来休息。罗素下了竹轿，认真地观察轿夫的表情，很想去宽慰一下辛苦的轿夫们。
但是，他看到轿夫们坐在一起，拿出烟斗，有说有笑，讲着很开心的事情，丝毫没有怪怨天气和坐轿人的意思，也丝毫没有对自己的命运感到悲苦的意思。他们还饶有趣味地给罗素讲自己家乡的笑话，还给这位大哲学家出了一道智力题：“你能用11画，写出两个中国人的名字吗？”罗素承认不能。轿夫笑呵呵地说出答案：“王一、王二。”他们在交谈中不时发出高兴的笑声。罗素陡然心生一丝惭愧和自责，我凭什么去宽慰他们？我凭什么认为他们不幸福？
后来，罗素在他的着作中讲到了这个故事。而且，他因此得出了一个着名的人生观点：用自以为是的眼光看待别人的幸福是错误的。
是的，坐轿子的人未必是幸福的，抬轿子的人未必不是幸福的。我们可以让自己的生活充满喜悦，我们也可以让自己的生活丰富多彩。那些真正找到人生幸福的人，不是因为做了大官，发了大财，有了大学问，而是因为他们拥有一颗健康乐观的心灵，因为他们会用这样的心灵去体验幸福。
人生幸福，原来就在我们每一个人的心中。