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传说作文怎么写？下面我们范文网五年级作文频道给大家精编的30篇关于传说作文，希望对大家有所帮助，内容仅供参考!
冬至过节源于汉代，盛于唐宋，相沿至今。《清嘉录》甚至有“冬至大如年”之说。这表明古人对冬至十分重视。人们认为冬至是阴阳二气的自然转化，是上天赐予的福气，。汉朝以冬至为“冬节”，官府要举行祝贺仪式称为“贺冬”，例行放假。《后汉书》中有这样的记载：“冬至前后，君子安身静体，百官绝事，不听政，择吉辰而后省事。”所以这天朝庭上下要放假休息，军队待命，边塞闭关，商旅停业，亲朋各以美食相赠，相互拜访，欢乐地过一个“安身静体”的节日。
唐、宋时期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在这天要到郊外举行祭天大典，百姓在这一天要向父母尊长祭拜，现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺。
喜欢夜空，喜欢她的宁静、她的深邃，以及那千朵繁星。
漆黑的苍穹，许是有扼杀一切生命的魔力，不可抗拒地笼罩沉睡的大地。惟有繁星，刺穿了黑幕，跳跃着、闪动着……是什么力量赋予了你震慑天地的魅力？
广阔的夜空，一幅完美的水墨图。照物者画了许多幅图卷，争相斗妍。最爱的，还是那幅，撼动此心的-星夜。
一个古老的传说，天上的一颗星代表着地上的一个人，是不是真的，似乎已不再那么重要。孤单的夜里，独自守望漫天星辰，臆想着遥远的天的另一边，有一颗星星也在守望着自己，这是怎样的一种动容？是依恋，是归属？心不再漂泊。
早在孩提时代，就已不再奢望摘取这天星。是冷艳，你依然诱惑我好奇的心；是唯美，你依然使我眷恋；是闪动，你早已镶在我心扉。可以看见你，可以挂念你，却不可以拥有你。深情地望着你，你在我眼里-世界上最遥远的距离。
有个简简单单的梦想，拥有一座房子，不需要太大，房顶可以自动换上透明玻璃。惟有这样，我才能在夜深人静时分这无限星空与我同在。不再心存忧伤，因为还有你；不再还破寂寞，因为你还在。心中默数你的媚眼，直到朦胧，是一种塌实。心已明了，进入梦乡之时依然有你在身旁。躲进被窝逃避世俗，看斗转星移、看星辰交替、看流星划破天际、看牛郎织女相会……无须顾虑地思考海枯石烂、地久天长、“执子之手，与子偕老”……也无须去寻觅答案，星星就是最好的释言……
原谅我这个凡夫俗子，纵然我对你的情感如绵延的溪流，却无法用更华美的文字去表达了。也许早已有人用更炽热的文采颂你千百遍，我却无法压抑我心中早已洋溢的虔诚，你是我永远不变的情怀。
龙溪小学 二年级一班 林路路今天爸爸给我讲了红池坝的传说，红池坝是重庆巫溪县一座很有名的山。山很高，上面有广阔的草坪，养了很多动物，夏天是一个避暑的好去处。现在已被开发成一个美丽的旅游景点。
传说很久很久以前红池坝地壳还没发生变化，那里就有了一个红色和一个青色的水池子。人们发现两个水池里的水经常滚动，原来红池子里有一条红蟒蛇，青池子里有一条青蟒蛇。时间越来越长它们的功夫也越来越强，青蟒蛇的心术不正，经常夜里出来偷吃村民的庄稼；红蟒蛇心肠好，劝青蟒蛇不要干坏事，青蟒蛇总是不听。有一天它们打起来了，红蟒蛇吐出火焰烧掉了一片山，就行成了现在的火烧坝，青蟒蛇吐出水就行成了现在的东溪河。最后青蟒蛇打败了，被山神捉走了。红蟒蛇一直守在这里，保护着村民。
从此，人们为了纪念红蟒蛇，于是取名叫做红池坝。现在红蟒蛇不在了，但是那个红池子还在。
西湖，是一首诗，是一幅画，是一段情。西湖，山美，水美，人更美。在美丽的西湖边，发生着一个个感人至深的故事。我国古代智慧的劳动人民展开了丰富的联想和想象，将这些故事进行整理和加工，收录进了《西湖民间故事》。
《西湖民间故事》是我最喜爱的一本书，回回阅读，时时陶醉，真可以用“百读不厌”来形容。编者用朴实无华的语言向我们讲述了关于西湖的一个又一个美丽动人的传说。这些故事里，有的脍炙人口，家喻户晓，例如：《白娘子》、《飞来峰》、《东坡肉》等;也有些鲜为人知，如：《呼猿洞》、《瑞石》、《豆腐桥》等。其中，我印象最深的是《小黄龙》。
《小黄龙》主要讲述了黄龙洞的由来。传说，在紫云洞里，住着两条火龙——一条作恶多端的老黄龙和一条善良的小黄龙。小黄龙是老黄龙的仆人，他趁着老黄龙打瞌睡的空隙逃了出来，变成了一个年轻的小后生。在路上，他遇到了叫不出名的放牛娃，缴不起租的老爷爷，以及还不了债的老婆婆。小黄龙为了帮助他们，不顾疼痛把一身的鳞片都揭下来交给财主。财主想把它们铸成金元宝，可是金鳞片遇到火，烧了起来，气味传到了老黄龙的鼻中。生气的老黄龙把城里城外烧成一片火海。于是，小黄龙带领大家把西湖水挑来，灌进了紫云洞里。老黄龙被淹死了。小黄龙也被水溅湿了，现出了原形，摔到山脚下死了。人们这才明白，原来年轻的小后生是一条火龙变的。之后,人们把他埋在山坡下面。渐渐地，坟堆裂了个小洞，从里面流出了清水，终年不断。人们将那儿称为“黄龙洞”。
读完了这则故事，我深深地被小黄龙那舍己为人的精神感动。几千年来，中国人民传承了无数中华民族的传统美德。孔子拜师，让我感受到了尊师美;张俭之俭，让我体会到了宽容美;孔融让梨，让我感悟到了谦让美;曾参杀猪，让我领悟到了诚信美……古人为我们树立了榜样，引领着一代又一代的后人学习和效仿。
转眼之间，历史的滚滚车轮已经驶入新的时代。在新时代，我国也涌现出了一位位将他人、集体和祖国利益置于个人利益之上的勇士。雷锋、焦裕禄、李素丽……都是具有美好品德的人物，他们的事迹感动了中国，也感动了世界。他们处处为他人着想，宁愿自己吃亏，也要让良心得到安宁。可在现实生活中，也有人因为各种原因丧尽天良，不仅不帮助需要帮助的人，还对坏人坏事熟视无睹，甚至助纣为虐，这是多么鲜明的对比啊!我们，被誉为“祖国的花朵”，在接受着无数关爱和呵护的同时，我们也应该清晰地认识到肩上所承担的重任。为了传承中华民族的优秀美德，为了建设文明有序的城市环境，为了创建和谐美好的新型社会，我们应该从自身做起，从小处着手，让美德伴我成长。
美德心，西湖情，中国梦。美德，是一种品德，是一种力量，更是一种财富。
1、祭灶
传说，玉皇大帝在每个人家都派了灶神，用来监督该人家一年当中的所作所为，小年这一天很重要，是灶神一年一度向玉皇大帝汇报情况的日子，表现的好，就奖励，反之则惩罚。那怎样祭灶呢?要把关东糖用火融化，涂在灶王爷的嘴上，这样他就不能在玉帝面前说坏话。
2、写对联
对联也就是春联，小年之后家家户户都要开始写对联，民间讲究有神必贴，每门必贴，每物必贴。
3、沐浴
“有钱没钱，剃头过年”，这一天，大人小孩都要洗浴，理发，准备过年。
4、婚嫁
过了腊月二十三这一天，诸神上天，百无禁忌，因此有这样一段话："岁晏乡村嫁娶忙，宜春帖子逗春光。灯前姊妹私相语，守岁今年是洞房"。
5、扫尘。
也就是大扫除，“尘”与“陈”谐音，所以扫尘也就是把陈旧的东西一扫而光，寓意吉祥。(也有二十五，扫房土的说法)
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昨天传来一个好消息,这个星期五学校要组织我们去踏青,到兴宁神光山旅游区 ,回到家里我把这个好消息告诉了爷爷,同时问爷爷神光山有什么好玩的?
爷爷告诉我,神光山是一个美丽的旅游圣地， 是国家级的森林公园 ,有好多名胜古迹,那里有三个大王:石古大王、三山大王、白沙大王。接着爷爷给我讲了一个"石古大王"的美丽传说:远古时候，兴宁神光山周围十余里的地方，全是荒山野岭。山里野兽经常到山脚的村里觅食，扰得村民不得安宁。村里有个姓石的少年，从小练出一手掷石子的武艺，石子掷出去百发百中。他决心要为群众除害。
一天，忽闻有人大喊“狼来了”。他抬头一望，只见远处一个人牵着一条牛边跑边叫。这少年邀了几位同伴追了上去，一个石子就把狼砸得脑袋开花。
又有一天，距神光山只有三里远的黄玑塘来了一头老虎，附近的人吓得不敢出门。他邀了十多个同伴，带上石头，分乘三条竹排从水路出发。当竹排经过一处芦苇丛时，突然，“呜”的一声，从芦苇丛跃出一头黄斑老虎，扑上一条竹排，那竹排连人带虎跌落水里。老虎泅水上了岸，人也跟着上了岸。这时另二条竹排上的人已赶了上来。他们拿起石头一齐向老虎掷去，不费很大功夫就把老虎打死了。
以后，那位姓石的少年掷石子的武艺越学越精，各处来求教的人也越来越多。野兽渐渐少了，人民生活也安定了。
后来，人们为了纪念这位少年英雄，在神光山上设坛奉祀，称他为石古大王。南越王赵佗，为了表彰他的功绩，特封他为护国石古大王。
听完这美丽而神奇的传说,真佩服那位为民除害的石姓少年,这次春游确实太有意义了，星期五去参观的时候我一定要好好地看一看这个英雄神像!
今天，我和妈妈吗一个大早就起来了，因为，我们要去给奶奶过节了，我们坐上915，在车上我们都有点等不及了，到了代王，我真想飞过去，到了家里，杨浩宇是拿拳头砸，我是那说拍，可见我们有多么的兴奋，过了一会，奶奶拉开门了，我们一进去，就是看电视，我们最爱看卡酷动画了。
到了中午，妈妈和姨妈还有舅妈从街上回来了，买回了许多的粽子奶奶把这些粽子都住进了锅里，我和杨浩宇一起看了一会电视，粽子好了，我们一起去吃粽子，粽子有许多线包的，有红枣绚的，有豆沙绚的，还有花生、玉米混合的，包粽子的叶子清香清香，我也很喜欢吃粽子。
我们还吃了绿豆糕，是绿色的，而且还很缅，我不喜欢吃，而且我也很常吃绿豆糕。
回到了家里，妈妈还插了艾叶。艾叶的形状是克里拐弯，闻起来很香，妈妈说：这是避恶的。
今天我们给奶奶过了节，有痛痛快快的玩了一天，就是高兴。
据记载，九月初九之所以叫“重阳”，乃是因为《易经》以一、三、五、七、九为天数，即阳数，二、四、六、八、十为地数，即阴数，其中“九”又称“老阳”。九月九日因其月份、日数均为“九”，故称“重阳”，又叫“重九”。
汉魏时期，这个节令的解释及民间风俗就已经形成。魏文帝曹丕在《与钟繇书》中言：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”重阳登高大约起于汉代，据《荆楚岁时记》记载：魏晋南北朝时，“九月九日，四民并藉野宴饮。”
隋人杜公瞻在注文中说：“九月九日宴会，不知起于何代，然自汉至宋未改。”汉唐时期重阳节有到野外登高的风俗，因此，汉唐时期的人们常常在这一天举行野宴。可以看出，晋代是相当重视重阳节的。
但是，重阳节被正式确立，却是唐朝的事情。唐代，大臣李泌奏请皇帝，正式确立重阳节，官方布告民间重阳节为“三令节”之一。正是因为唐代官方正式确立了重阳节，这一节日才在民间被大肆推崇并流行起来，节日的风俗沿袭了汉晋以来登高、饮酒、采茱萸等传统。
宋明以后，重阳节的活动代代相传，到了清代，重阳节的风俗盛行不衰，举国上下欢度重阳。
重阳节到了今天，仍然很受重视，只是现在的人们，更多地将这一节日用到了老人身上。
很久很久以前，有一对兄妹，他们各自身怀特殊的能力。
哥哥有着一对千里眼，能够看到极远方的微小事物；
妹妹有着一对顺风耳，能够听到极其细小的声音。
他们从小一起长大，一起快乐，一起悲伤。
闲暇时候，他们总会跑到后山的山丘上，
哥哥眺望千里外的遥远国度对着妹妹述说着那里各种千奇百怪的事物；
妹妹聆听微风传来的讯息对着哥哥吟唱着远方教堂传来的天使般的歌声。
或许是长时间在一起的缘故，他们爱上了彼此。
虽然他们知道这段爱情是不被允许的，但他们就是无法控制自己。
终于他们抛开了一切束缚，开始不顾一切地享受着爱情。
然而，纸终究是包不住火的，两人的关系被发现了。
父亲大发雷霆，母亲以泪洗面，街坊邻居对两人指指点点。
两人拼命证明对彼此纯真的感情，但是由于道德观念的枷锁两人终究不被允许，已经无路可走了。
为了证明对彼此至死不渝的爱，哥哥弄瞎了自己的眼睛，妹妹弄聋了自己的耳朵。
不为什么，只因为他们认为，既然得不到众人的祝福，那有这能力又有何用?
反正他们两人是得不到幸福的一对。
很久很久以后，有个音乐家听到了这个凄美动人的爱情故事大受感动，百感交集下，他谱出了一曲感人肺腑的曲子。我偶然间听到了这曲子，不禁悲从中来，真能令人悲叹兄妹两人可歌可泣的遭遇呢！
很可惜，没办法在这里让大家听到它优美的旋律，我只能就我所记得歌词的部分，POST上来和大家分享，希望你们也能体会出其中的感动。
从前天上有一个神仙，叫长鼻象。有一次，玉帝派他下凡查看人间疾苦。
有一天，骄阳似火，把长鼻象晒得是口干舌燥。长鼻象忍不住抱怨道：“真是的，看来人间真不是个好地方。口渴死我了，再烤下去我就要变成烤卤象。”他寻思着，边走边寻找水源。忽然，他看见不远处有一条江河流过。他快步来到漓江边上，垂下自己的长鼻，“滋滋滋”地猛吸了几口水。漓江的水清凉解渴，长鼻象感到十分凉爽，又吸了几口。喝完水，他便站在江边欣赏起桂林的美景。只见不远处，一座座山拔地而起，各不相连，形象万千；山上又是奇峰兀立，怪石嶙峋。长鼻象不经惊呆了，连连赞叹大自然的鬼斧神工，一边又自言自语：“看来人间还真是个好地方。”
后来，长鼻象回到了天庭，可心中依然惦记着桂林的美景。有一天，他趁守卫南天门的士兵不注意，偷偷下凡又来到了桂林。他欣赏着漓江边的美景，想想那乏味的天庭，心生倦意，于是决定在这里定居。
玉帝知道长鼻想私自下凡后，雷霆大怒，派李天王下界捉拿。李天王来到桂林，见长鼻象在江边钓鱼，边劝他回心转意，返回天庭。无奈长鼻象去意已决，坚决不肯回去。于是，李天王便用宝塔将长鼻象镇住在漓江边上，成了象鼻山。
在我家前面很远很远的地方有一座山，那是我们那里最高的山，只有大人曾去过，小孩子是不可能去的，那一年我去了，带着好奇的心里去了，途中我特别后悔，特别想回家，因为爸爸妈妈不知道我去了那里，我是和同个村子里的2个比我大一点的小朋友一起去的。
记得那时我刚8岁，刚刚上一年级，那一天是农历的五月初五，是端午节，爸爸妈妈，爷爷奶奶做好了饭菜在家等我回去吃完，可是当下午俩点中我还没回去时，爸爸妈妈急坏了，整个村子找遍了，就是没找到我，们担心我出什么事，就找了很多邻居找我，2点半时我回家了，原以为爸爸妈妈会责骂我，他们什么都没说，妈妈说菜都凉了，我热热菜大家吃饭吧，吃完饭我一直没敢说话，爸爸妈妈说以后不管去哪里都要告诉我，以后不要乱跑了，爸爸妈妈会伤心的，这是我做过最后悔的事。
我本应该吸取教训，可是那座传说中的山有太多传说，山上有老虎洞，有老鹰，有满山的紫丁香，还有很多奇石，所以我对那里充满了好奇，不久后在爸爸妈妈不知道的情况下我们又去了那里，这次我们是和同学们一起去的，爸爸妈妈不知道，因为我们很准时的回家了。
这座山对我充满了诱惑，我总共去过三次，真的希望有机会再去一次。去看看那座传说中的山变了吗?
重阳节的由来——大概在魏晋时期，重阳日已有了饮酒、赏菊的做法。到了唐代重阳被正式定为民间的节日。到明代，九月重阳，皇宫上下要一起吃花糕以庆贺，皇帝要亲自到万岁山登高，以畅秋志，此风俗一直流传到清代。
九九重阳，早在春秋战国时的《楚词》中已提到了。屈原的《远游》里写道：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”。这里的“重阳”是指天，还不是指节日。三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中，则已明确写出重阳的饮宴了：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”
晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒。大概在魏晋时期，重阳日已有了饮酒、赏菊的做法。到了唐代重阳被正式定为民间的节日。
到明代，九月重阳，皇宫上下要一起吃花糕以庆贺，皇帝要亲自到万岁山登高，以畅秋志，此风俗一直流传到清代。
在一个宁静的夜晚，宝盖山的山腰传来一阵虎啸声，只见一只吊睛白额的大老虎从一个山洞里走出来，它抬头用炯炯有神的眼睛望了望天上的月亮，然后慢慢地爬上一块石头盘踞在那里。
这块石头后面有个寺庙，名叫真武宫，每天来这儿烧香的人很多很多，那些人都看见了这只大老虎，但这只大老虎从来不咬人，也不吃鸡和鸭，人们都认为这只大老虎很有灵性。到了宋朝，人们把真武宫改为虎岫寺，可是这个牌子刚挂上去的当天晚上就发生了一件奇怪的事。
那天晚上，天上本来有半个月亮，可不知怎的，天空忽然乌云密布，乌云在天空中翻滚着，雷轰隆隆地响，闪电把天空都照亮了，雨啪啪啪地打在地上，豆大的冰雹砸在虎岫寺的房顶上发出噼哩啪啦的响声，堆了一地……
雨停后，寺里的和尚都出来扫冰雹，突然他们看见寺庙前面有一对小塔，他们以为是从天边飞来的，就把它们叫做飞来塔，和尚们把冰雹扫在一起，这些冰雹很快就融化成了一塘水形成了一个水池，因为下雨前天上的月亮是半圆的，和尚们就把这个水池叫做半月池。
今天，当我们走进林遮树掩、林木苍翠的虎岫寺时，还可以看到塔角像屋顶一样向上弯起的一对飞来塔、洞中流水潺潺的老虎洞和老虎曾经盘踞的那块粗大的石头……
曼珠沙华的传说
你是我忘川河中千年的守候，你的三尺青丝飘逸，成就了我一生的红尘繁华。三生石上，共我一场倾城之恋——题记。
－
袅袅琴音，你一袭白衣盛雪；青莲初绽，隔着一帘江南烟雨。我挥毫泼墨，行不出你的温柔妩媚；一纸诗文，却又道不尽你的浅笑嫣然。我笑了，为你的笼烟秀眉，从此一起走过千山万水，相知，相依，相守，只为三生石上刻相思，缘定前生今世。
二
转眼青丝化白头，踏上忘川桥的那一刻，我选择了千年的痛苦，只为不愿忘记你。多少次，看你从桥上走过，带着袖口的遗香，消失在彼岸。
三千青丝，点墨成痴，却怕执笔便会老去。
三
终于熬过了一千年的等待，红尘易老，又何处去寻你誓不忘请的诺言？我痴痴的望着你的影子，所有的痛苦化作一丝苦笑，如一把钢刀扎破我的心，直到血流尽……
四
你化为一朵花，冰冷的面孔，让我不敢直视，我变作叶陪伴着你，用血来融化你的冷漠，生生世世，永不分离……
你是我忘川河中千年的等候，你的三尺青丝飘逸，成就了我一生的红尘繁华。三生石上，共我一场倾城之恋……
传说很久很久以前，有一位农夫养了一头牛和一头驴，这头牛非常勤劳，可是那头驴就非常懒。
一个早上，农夫去买米，他叫牛和驴一起拉车。中午，买到米了，回来路上，车上有六七袋米，可驴一点也不用力拉，只是轻轻地走，那头牛，满头都是汗水。农夫见了，认为驴很强壮，所以用力都不出汗；认为牛很瘦弱，所以出大汗。从此，农夫把好的粮都给驴，把玉米棒给牛，把驴的住房矿大，扫得干干净净，把牛的住房缩小，并且每天都不给牛房打扫。
一个星期过了，农夫又要去城里买种子，这回，农夫可不去远路了，而是抄近路，农夫和驴子。牛走了，农夫坐在驴的背上，半路上有一条河，这条河叫“急水河”。驴子见了，想：“这次，我可要大显身手了。驴子自以为很聪明，农夫叫它走浅的，不要被急水河冲走，可驴偏要走深的，驴任农夫的叫喊都不听，当驴走到中间时，驴不小心踩到一块石头，滑倒了，“急水河”把驴和农夫都冲走了。后来，这头牛每逢做完农工，都去那条“急水河”旁边，等农夫和驴回家，就是这样，这头牛就化成石头。
从此，人们叫它做“卧牛石”。有人认为这头牛很笨，也有人认为这头牛很宽容，也有人认为这头牛很忠诚……
西湖大家一定知道吧!去过西湖的朋友会感觉到西湖里的水蓝的发亮，太阳光一照好像发出闪闪的金光。西湖是一个美丽的地方，也是一个传说的圣地。
这段时间我看了一本叫《西湖民间故事》神话书。这里面讲了许多故事，如《臭秦桧》、《石人岭》、《八卦田》、《七星缸》、《石香炉》……这些故事把可爱的西湖写的生龙活虎。其中最喜欢的故事是《石人岭》。
《石人岭》这里讲了很久以前杭州市西湖还没有水，是一个干旱的地方。老百姓每天为了水的事情都很操心。日子也过的很不如意。
后来有一个叫水儿的小伙子，他听说有一个地方有水。但那里的路很难走。而且要取石壁里的水要凿穿很厚的石头，才会留出水来。但是如果石浆喷出来，喷在身上会把人凝成石头。但水儿不怕个人安危，宁愿用自已的生命去换来水给老百姓。结果水儿真的变成了石头人。后来老百姓为了纪念水儿就取名为《石人岭》……
这本书写的很精彩，把西湖写的栩栩如生。每次我看见这本书，都会不自不觉的走上前去翻开看一两个小故事呢!同学们看了这本书，再用暑假时间看看这美丽的西湖，会有不少的收获。
1、沐浴理发
小年的习俗之一就是沐浴理发。民间有“有钱没钱，剃头过年”的说法。按民间说法正月期间是不能剪头发的，否则头发就会长不出来的，小年期间把头发剃了，直到来年过了二月二龙抬头后才可以再剪的。
2、贴窗花
小年的民俗活动多种多样，多是为了过大年做准备，剪贴窗花也是其中一项。
3、换灶神画像
小年这一天还要换灶神画像。把旧的灶神画像揭下的同时，家家户户也都要“请”回来一帧新的灶王像。
4、大扫除
过了小年，离春节只剩下六七天了，过年的准备工作显得更加忙活了。要彻底打扫室内，俗称扫尘，扫尘为的是除旧迎新，拔除不祥。各家各户都要认真彻底地进行清扫，做到窗明几净。
“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。”夜晚，坐在窗前望着星空，吟着苏轼的诗词，那玉盘似的银月照亮了夜。那轻柔淡雅却清亮如水的月光仿佛是天上的嫦娥透明而皎洁的纱裙。这勾起了一段中秋节的传说：
嫦娥在后羿射过日以后，和他结为了夫妻。一天，后羿向王母娘娘求得了一包不死药。据说服下此药就可以上天成仙。
后羿射日的功夫令许多人大加赞赏，于是他有了许多徒弟，而心术不正的蓬蒙也混了进去。
一天，趁后羿不在，蓬蒙悄悄进入嫦娥的家里，逼嫦娥交出仙丹。嫦娥一气之下吞下了仙丹……
嫦娥升了天，当了仙女。后羿回到家中，不见嫦娥，又听到侍女哭诉了白天发生的事，又惊又气，想抓住罪人，可蓬蒙早跑了。
于是后羿又去追嫦娥住着的月亮，可他怎么也追不上。没办法，为了挂念嫦娥，就在嫦娥喜欢的花园里摆上香案，放上她爱吃的蜜食水果，怀念着有月宫中的嫦娥。众人听说了嫦娥奔月成仙的故事，也纷纷摆上香案，在月光下向善良美丽的嫦娥祈求平安。从此，中秋节赏月拜月的习俗就流传开了。
这时，月光似乎动了动，仿佛是嫦娥在摆纱裙，告诉后羿自己很平安。而这个有些悲凉却又美好的中秋节传说也将源远流长，向世人展示中国神话的魅力。
我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
关于寒食，有这样一个传说：
相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。
晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。
第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。
以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。
此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。
盼望着、盼望着，金秋的身影来了，中秋节的脚步近了。今天我终于盼到了这个中秋节。
晚上，我们围坐在一张院里的圆桌旁。桌子上摆有大大小小的甜月饼，有通红的苹果、有金黄的桔子、有紫莹莹的葡萄……我们一边吃着甜甜的月饼，一边看着那神秘而富有诗意的月亮。古人说“月到中秋分外明”，是啊，那八月十五的月亮大似玉盘、明如灯火，给千家万户送来了一片光明，一份祝福。我仰望夜空，一轮金黄的圆月高挂在深蓝色的布幔上，点点星星若隐若现，他们不愿亲近，也不舍分离。
那星星周围似纱的云，我不禁产生了无限的遐想：将来我一定要登上月球，和美丽善良的嫦娥姐姐问好，向机灵可爱的玉兔打招呼，和身材魁梧的吴刚一同砍那棵枝叶繁茂的桂树……此时此刻，我仿佛一能闻到桂花的香味儿了。突然，听到有人叫我，我这才如梦初醒。
我吃着月饼，看着圆月，不禁让我想起了“但愿人长久，千里共婵娟”这句诗，更希望月亮把那团圆的光辉洒向天涯海角。
又得了匹好召唤兽，骑上他和幻影带着10暗夜骑士举起战旗风风火火的去讨伐光明神殿，让幸运带着10万人作为后援；夜影也带着9万人跟我出征；金在原地等候，看到信号弹就带着令8000人进攻。分配完毕，开始进攻光明神殿，战了3天3夜还未分出胜负，紫日和扎克来救却被夜影杀退，这时，光明神殿最厉害的将军塔克引1万人来救，我见形势不妙发出了信号弹让金来，金就带着8000人来救，情势渐渐好转，又杀了2天后光明神殿的人已筋疲力尽，只有塔克、紫日和扎克还在抵挡，最后光明神殿被毁，塔克他们几个带着最后1000人马含泪离开神殿，并发誓要报仇！就去末日山崖找紫日的哥哥?紫邪大帝。
（未完续待）
从前有一片大森林，犹如一片绿海，一阵风拂过，这片绿海就荡起绿色的波纹，小鸟似乎随之变成了海欧，在绿色的浪尖上翱翔并快乐地奏乐。小猴子沉醉在这歌声里，手中的香焦都忘了吃；而锦毛鼠也忘神地摇着她那松软的大尾巴，连松果都忘了啃，样子真可爱……
每当冬妹妹来的时候，绿海就被银色的雪花包裹了，太阳公公好像在跟冬妹妹作对，本来其他季节阳光都不这么耀眼，可现在阳光映照在雪地上却更刺眼了。冬天来临的时候，动物们各奔了东西，唯有披着银衣的雪人，却经常出没于雪地。每当冬季降临的时候，雪人中年纪最大老雪人就要主持一次祖传的雪人选美比赛。
有一个小雪人在冬季降临的时候，被一个叫小华的男孩用简陋的工具造出来的，它有一个松软的大肚子，圆溜溜的小脑袋，脸颊上嵌着两颗闪耀的弹珠眼，超出常人的长鼻子——大红胡萝卜，这是一个较丑但可爱的小雪人。
当天夜晚，在小华身陷美如仙境的睡梦中时，小雪人依照祖宗的规定名正言顺的要参加这次比赛。可是，他却突然想先去看看制造他的主人，自古雪人和人类不能交往，这显然违反了雪人界的规矩，要遭到严重处罚。可是，这小雪人既淘气又善良，它实在是太小，刚制造出来，不懂么这多，迈着轻快的步伐来到小华家。
第一次到人类的家，小雪人感到很新奇，他把房内所有东西都“浏览”完，才像踩蚂蚁一样溜进了小华的房间。小雪人用闪亮的弹珠眼，扫视了一下小华的房间，窗玻璃上巴着亮晶晶的窗花，映衬着星光，一张孤独的桌子坐着个“小娃娃”台灯……就在这时，小华醒了，看见房中的白天自己做的小雪人，正用快乐的眼神盯着他，以为还在梦中，又睡过去了。小雪人不甘心，就叫醒小华，小华非常惊讶，歪着脑袋，带着满脸的问号说：“是你叫我？”
“是的，我想找你打雪仗。”小华很喜欢自己亲手做的小雪人，同它开心地玩起来。突然，小雪人想起今晚还要参加选美比赛，他停了下来。怀着遗憾的心情说：“对不起，我必须回去了，否则就会遭到重罚。”
“什么罚不罚的，我不信！再说了，你是我造的，我有权保护你呀！”小华就摆出一副很威严的样子，显得很正经。
小雪人用鼻孔笑了以一下，叹到：“哎呀，你不懂！我本不能告诉你，我来看你已经违反了规矩，现在我要去参加选美比赛。”
“我也去。”小华说：“真对不起，我把你造成这样丑。”小雪人只好带着小华来到了比赛大厅，哇！里面聚集了成千上万的雪人，有的身披盔甲，有的身嵌宝石，有的飘飘欲仙，有的奇形怪状。
一位金头发银胡子的老雪人举着“雪烛”（雪人族专用的蜡烛），站在台上说：“大家好！本届选美比赛是总第999999999届选美比赛，我先讲一下比赛规则，第1条：本届比赛参赛选手是本族所有雪人；第2条：从本届参赛队员选出最美丽的选手；第3条，本届评选一律要求客观公正。现在比赛开始。”
一个身穿锦毛衣的女雪人，和着轻快的音乐走上舞台，一阵风拂过，头发飞舞，飘洒出白银似的雪花，观众掌声震天撼地。下一个也不赖，他身负美丽的金甲，在灯光下发出七色光芒，五彩缤纷。这时一个雪人吸引了大多数观众，她是谁？在大家的注视下，一位佩戴钻石的美丽女雪人出现了，全场的观众都发出了热烈的掌声。此时，大厅突然安静了下来，没有一个人敢上台来竞选。在这片沉静中，不太漂亮的小雪人勇敢地朝舞台走去。突然，一个倒地的农夫映入了小雪人的眼帘，他早就忘了自己站在高台上，飞奔而下，跑着跑着一不小心就摔了一个大跟头，不顾自己是否摔疼了，他来到农夫身边。小雪人把自己化成一碗温水，灌到农夫嘴里，农夫活过来了，而他自己却消失了。小雪人的举动让现场所有的雪人惊叹不已，老雪人宣布今年的选美比赛的冠军是小雪人，因为心地善良舍己为人才是最美丽的。
第二天早上醒来，阳光灿烂，小华发现自己仍旧躺在床上，昨晚的经历依稀记得。他起身看看窗外，自己做的小雪人不见了。一扭头，发现书桌上放着一张纸条，上面写道：“小华，对不起，我轻易的就把自己给浪费掉了，明年冬天请你早点把我造出来好吗？谢谢，辛苦你了。”
“你答应了？！”白衫男子脸上是掩饰不住的惊喜和疑惑，“你怎会答应？你难道不爱弥儿吗？”
青衫男子脸色猛地一紧，“不可能！弥儿是我的一辈子！以前对她说的那件事，我是骗她的，因此我也就没有什么理由留她。因为她一直爱的人都是你。夜翼，好生待她。”
白衫男子正要开口，却见远处一袭红衣奔来。“战夜！你小子把本大侠的银镯子藏哪里去了？！快把它还给本大侠！不然本大侠砍了你！”
“她没有了武功了。只是拥有无比深厚的内力，所以你一定要好好保护她。”战夜看着远处奔来的女子笑道。
夜翼什么也没说，只是笑着看着远处的镜嫡弥。不，她是月未弥，她是新生的月未弥。大家，都等着月未弥。
月未弥跑来，却仿佛是不知道夜翼这个人般，剑似的从他身边跑过。“喂！战夜，你小子快把它还给我！”
“弥儿。”夜翼轻轻地叫她。
月未弥困惑地转过头去，“你是谁？本大侠……”话还未说完，头却剧烈地疼了起来。一些残破的画面，慢慢从她的脑子里清晰起来。
“……夜……翼……”她下意识地轻喊出声来。
夜翼瞬间笑容绽放，“弥儿，你还认得我？”看来，你未必能忘得了我。
七日后。
战夜横抱着熟睡的月未弥站在风崖雪顶上。“夜翼，她必须得跟你走了。”说着，他把月未弥递给了一旁的夜翼。
就在夜翼即将离开之时，一个黑衣男子跃出。速度极快极狠。他一把拉过月未弥，并一掌劈向她的天灵盖。他原本想月未弥一定会反击的，却没见，他慌了，急忙抽手，却，已太晚。
夜翼与战夜大惊失色，“弥儿！”
辰御呆了。他原本只是想吓吓她的，因为他依然喜欢着她。他杀她，只是想发泄一下她杀死了他的救命恩人罢。却，真正的杀了她！
辰御绝望一笑，“弥儿，对不起！”然后，纵身断崖。
莫君教内阁。
“大夫，果真没救了吗？！”夜翼和战夜俩人神色激动。
柳神医无奈地摇了摇头，“月姑娘的全身筋脉已断。幸她体内有十分深厚的内力，才让她大难不死。如今，她只能像一棵植物般的活着。然，这样的时间，也不知道能支持好久，只知，最长不过三月。望各自珍重。老朽告辞。”柳神医收拾起药箱，退下，离开。
木床上的月未弥紧闭双眼，呼吸均匀，面色红润。似睡着一般。
后来民间一直有个似神似鬼的故事。在雪易国一个唯一长满竹子的葱翠山林中，一个断崖的另一边，竟有一座竹屋。然，这座竹屋内，大家说，只有一名男子常见他活动。他有时会抱着一名红衣女子出来，坐在草地上吹笛低吟。从没人见那女子醒来过。甚至有人说，那名女子其实早已死去，不过是那男子痴情罢。
三月后。竹屋突发大火。火焰吞噬了竹屋和那名男子还有那名不知死活的红衣女子。数日，等大火完全燃尽后。大家看到那块黑地上，开了许多的血红色花。很像蔷薇花。在那里，有两座墓碑。上面写着：——
“
吾妻月未弥之墓及夫夜翼之墓。”
一滴泪，在黑暗中，寂灭了。
结尾——“我不知道你还可以活多久，但我知道在有生之年，我一定会陪你走到，生命的尽头……”——夜翼……
腊八节由来已久，为我国汉族人民的传统节日之一，有关腊八节的传说，民间也有多种，传说毕竟是传说，其中也不乏感人的传说，下面就来看看最常见的两种有关腊八节的传说。
腊八节的传说一：佛祖释迦牟尼成佛前进山修行，苦苦修行多年一无所获，一直追逐饥饿折磨，在十二月初八这一天，释迦牟尼终于再也支持不住，因饥饿劳累栽倒路旁，一位善良有牧羊女从路边经过时发现了他，并用大米、栗等做成的粥给释迦牟尼吃，将他救活，一碗小小的粥米让饥饿中的释迦牟尼觉得神清气爽，觉得是世间美味。后来释迦牟尼潜心修行，终于他大彻大悟.得道成佛。腊八节由些而来。
腊八节的传说二：明朝皇帝朱元璋小时候家里穷，只好去给财主放牛，有一天却因牛腿摔断被财主关在一间屋子里，3天没给饭吃，他饥饿难忍.到处搜寻.终于发现了一个老鼠洞，从中挖掘出豆、谷等各种粮食，煮成粥后食用，觉得非常香甜，而这一天正好是腊八初八。后来朱元璋做了皇帝，还时常想起小时候吃那顿粥的味道，就命太监在腊月初八这一天，用各种粮食煮了一锅糖粥，欢宴群臣，后朝中文武百官争相效仿并传入民间，遂成了一种节日和腊八节吃粥的习俗。
传说在很久很久以前，兔子长着一条长尾巴，在水中游，鸭子是尖嘴，在地上跑，猴子是可以悬在空中，自由飞翔的。可为什么现在却是短尾免子在地上跑，猴子不能飞翔，只能在山林中生活呢？这里面发生了一件故事： 住在北方的兔子从没去过南方，也没见过鸭子，而住在南方的鸭子也没去过北方，也没见过兔子。 有一天，兔子的好朋友对她说：“兔子妹妹，在南方有一种动物，叫鸭子，他能在地上跑来跑去，尖尖的嘴不仅能捉虫子，还能防身，我真羡慕！”兔子想看看鸭子是什么样子的，也想去南方转一转，于可，开始动身前往南方。 巧的是，鸭子的伙伴也向鸭子介绍：“在北方有一种动物，叫做兔子，他能在水中自由自在地游，长尾巴能当鱼钩钓鱼，他有长耳朵、红眼睛、三瓣嘴，可漂亮了！”鸭子也想：我从来都没去过北方，更没见过兔子，这次就去一次，和美丽的兔子交个朋友，鸭子也开始起程。 爱吃肉的猴子正在发愁找不到东西吃，无意中听到了鸭子的伙伴对鸭子说的话，又发现鸭子开始赶往北方，知道他一定是去找兔子，猴子心想：我就跟着鸭子，等到他和兔子成为形影不离的好朋友，我再突然把他们一起抓住，把兔子做成烤兔，把鸭子做成烤鸭，我顺便请来狐狸和老狼两位兄弟一起分享，美美地吃上一顿，加深情谊，一举两得，我真是太聪明了。 就这样，猴子偷偷地跟了鸭子三天三夜，兔子和鸭子终于相遇了，他们都觉得对方非常善良，真的成为了形影不离的好朋友。可是，意想不到的事发生了。 一天，兔子和鸭子正在玩游戏，猴子悬在空中暗暗偷笑，心想：这真是个好机会，我先抓兔子，鸭子一定会来救兔子。我跟着鸭子走了三天三夜的路，今晚我终于可以补偿一下了。想着，猴子一个俯冲，把兔子抱走了。猴子把兔子抱回洞中，面目狡猾狰狞，咬牙切齿地说：“我现在就要把你的尾巴割下来吃了！”说完，马上扑向兔子，咬下了尾巴。从此，兔子的长尾巴变成了短尾巴。可兔子还是顽强地说：“鸭子哥哥一定会来救我的！到时候，就让你有好戏看！”“那你就慢慢等吧，我把狼哥和狐狸老弟请来，把你吃了！”猴子边说边走出了树洞。鸭子这会正急得像热锅上的蚂蚁。突然，他看见猴子从洞中走出来，口里还带有血迹，知道兔子妹妹一定受伤了，于是，鸭子冲上去，猴子刚想跳起来，就被鸭子的爪子抓住了，鸭子又用尖嘴用力叮猴子，弄得他血淋淋的，猴子只好跪地求饶，他爬也爬不起来了……“不能这么便宜他！”尽管兔子受伤了，她还是忍受着走了出来。兔子严肃地说：“放了你，你还会伤害别的小动物，只要你答应，不再吃肉，不再害别人，我们就放过你，要不然的话，哼哼！”猴子只好连连点头。兔子又使出全身的力气把猴子踢到了深山老林里去了。幸运的是，猴子落到了一棵大树上，那儿成了他的家，大树十分善良，他使猴子懂得了许多道理，猴子也慢慢变得善良了，猴子也适应了森林的生活。 从此，猴子就一直住在森林里。可他失去了飞翔能力，再也不能飞了。兔子没了长尾巴，钓不了鱼，只好在草地上生活。而鸭子也想试试在水中的生活，为方便捉鱼，尖嘴也渐渐变成了扁嘴。 从此，猴子、兔子、鸭子这三种善良的动物一直都平平安安地过日子。
万圣节前夜就是“圣夜”的意思。而今天，万圣夜已经变成一年中最流行和最受欢迎的节日之一，许多玩家都以极大的热情来庆祝这一节日。
万圣夜在10月31日的前一夜，其实是赞美秋天的节日，就好像五朔节是赞美春天的节日一样。古代高卢、不列颠和爱尔兰的祭司——德鲁伊德有一个赞美秋天的盛大节日，从万圣夜后午夜开始，直至次日11月1日持续整整一天。他们认为，在那天晚上他们伟大的死神——萨曼会把那年死去人的鬼魂统统召来，这些恶鬼要受到托生为畜类的惩罚。当然，只要想到这种鬼魅的聚会，就足以令当时那些头脑简单的愚民胆战心谅的了。于是他们点起冲天的篝火，并严密监视这些恶鬼。
万圣夜到处有女巫和鬼魂的说法就是这么开始的。至今在欧洲某些与世隔绝的地区还有人相信这是真的。
如今在整个欧洲，人们都把万圣夜看作尽情玩闹、讲鬼故事和互相吓唬的好机会。于是人们不再把这节日仅仅用来赞美秋光，而是让它变成一场真正的“狂欢”。而脸谱化妆是万圣节传统节目之一。
万圣节经常说的话：不给糖就捣蛋。
去年10月，偶然在网上看到一则新闻《湖北发现罕见凹形石狮，与日本河童犬惊人相似》，河童犬是什么动物？新闻中介绍，河童是日本传说中的神话动物，为孩童形象，红发猴脸，身呈青黑色，手掌蹼形，头顶凹陷。
河童犬与我国民间传说中的“水鬼”极为相似，有些地方俗称“水猴”，传说其入水力大无比，上岸则无缚鸡之力，常变化各种物体于水中吸引人靠近，乘机将人拖入水中溺死。水鬼在古代叫做“水虎”又名“河伯”。许多人都看过古代的一个故事“河伯娶妻”，河伯就是水鬼，故事中的巫婆与官吏正是利用了村民对河伯的敬畏，大肆敛财，坑害百姓。
有关水鬼的传说很多，网上有很多这类话题的帖子，看了之后既让人毛骨悚然，又让人产生了无限的遐想与好奇，这世上到底有没有水鬼或水猴子这类动物存在？它们真如传说中那般恐怖吗？虽然网上有些帖子说，至今仍未发现有水猴子的活体与尸体存在，无法确认这个世界上到底有没有水猴子这一物种。
新闻中，湖北发现的凹形石狮是一尊明朝雕像，镇水兽。而网上在这则新闻中则穿插了许多不知来源于何处的河童犬的图片。乍一看，还以为是人的尸体，五官四肢健全，仔细一看除了嘴巴很大，牙齿锋利之外，与人真是无太大差别。
看到这些图片后，我很感触，联想起人类的起源与达尔文的进化论，人类与猴子有着共同的祖先。在人类还没有进化成人时，这个世界上是没有人的。
2022年属虎的农历四月出生最好
2022年农历四月出生的属虎人，往往非常有责任心和担当，什么事情都能从自身做起，不推诿不逃避，只要是自己的事情，他们都能完成的很好。但是属虎的女性，属于比较任性的，可是没关系，人家有任性的资本，家庭实力雄厚，深受父母朋友的喜爱，这个月出生的属虎人能力是很强的，他们在工作中表现十分突出，拥有自己的职业规划。
所以能靠自己的努力获得一定的成就，用自己的实力证明自己。在个人感情上也会有很不错的发展，好命的人总是会让人心生羡慕的，2022年农历四月出生的属虎人因为事业而拥有丰厚的财运，职业升迁速度非常快。
1、接神
接神是为新旧年分野，但接神时间亦不太统一。有的子时一到就开始举行仪式，有的到“子正”之时，即午夜零点开始接神，有的则在“子正”之后方接。祭灶后，诸神都回天宫，不理人间俗事，到除夕子时后，即新一年来临时，又降临人间理事。接神的仪式在天地桌前举行，由全家中的最长者主持。
因为诸神所居的天界方位不同，下界时来的方向自然也不同，至于接何神，神从何方来，要预先查好“宪书”，然后带领全家举香在院中按方位接神。如辛未年的“宪书”上指示：“财神正东、福神正南、贵神东北、喜神西南、太岁神西南等”。
按方位叩首礼毕后，肃立待香尽，再叩首，最后将香根、神像、元宝锭等取下，放入早已在院中备好的钱粮盆内焚烧。焚烧时同燃松枝、芝麻秸等。接神时鞭炮齐鸣，气氛极浓烈。
2、置天地桌
这是一个临时性的供桌，是除夕专设之桌。一般无大佛堂之家特别重视天地桌，因为平时对佛供献较少，到年终岁尽时对神佛大酬劳一次，此外，这桌主要是为接神使用。天地桌的内容与常年佛堂有所不同，除共有的挂钱、香烛、五供、大供之外，其受祀的偶像也大都是临时性的。
如：“百分”，它是一本木刻版的神像画册;“天地三界十八佛诸神”，是一张用大幅黄毛边纸木刻水彩印的全神码;福禄寿三星画像等。以上诸像有的接神后即焚化，如“百分”。有的则须到破五、甚至到灯节才焚烧。摆天地桌的位置也不统一，如堂屋地方宽大，可置于屋中，如屋内无地，就置于院中。传说此夜为天上诸神下界之时，所以民间有此接神习俗。
月色如水。
冷月高挂在夜空中，使这如斩不开的墨一般的黑夜有一丝光明。
事罢，心舞他们也都累了，准备各自回去休息。这一夜，真是险……
依絮远远地看见犹弋也在这里，便下意识的自己先回客栈。毕竟……她的身份，不便公开。
冷风一阵阵倏然刮过，拂面而过，像细针触脸一般隐忍生疼。树叶飘落，飘飘扬扬，宛如幽灵一般，在黑夜中寂寞起舞，触地之时，发出的声响。
心舞准备往客栈走去，却看见了犹弋与逅赋还在身旁。
心舞感激地对身旁的两位男子说：“方才的事，真是感激二位了。”
“哪里哪里，我们也只是打抱不平而已，不值一提的。”犹弋谦虚地笑道。
“若不是公子出手相助，恐怕如今就酿成大错了吧！”心舞又道。
这次，发言的是逅赋。他故意说笑：“哦？依这位公子说来，那我们岂不是做了一件大好事咯！”
“呵呵呵……”三位笑着。
不知不觉的，已经到了心舞所住的“凤凰楼”，他与犹弋和逅赋道别：“二位公子，后会有期。”
犹弋和逅赋点头，道：“后会有期。”
心舞转身，却见犹弋和逅赋依然向街道的一头前行，困惑--再往下走，就是民居，已无客栈，二位公子怎会继续前行呢？于是，再次上前去问究竟。
他跟上犹弋，轻拍他的肩膀。犹弋转身，不解的问道：“公子还有何事？”
犹弋说：“去借民房借宿一宿啊！”
这回轮到心舞疑惑了，他问：“二位为何不到客栈住呢？”
逅赋应道：“这位公子有所不知，今夜城里借宿之人过多，客栈差不多都已经住满人，敝人只能去借住民房了。”
心舞笑道：“客人果真这么多？”犹弋苦笑着点头。
“若二位不嫌弃，不妨与我住一宿如何？”心舞见状，好心的说。
“若公子愿意收我们住，那好啊。”犹弋欣慰的笑着说。
心舞与逅赋已上楼各自就寝，唯有犹弋心事重重的在楼顶赏月，望着那汪苍白诡异的冷月出神。
-——自己离开故土，在这险恶的江湖之上四处漂泊，只为寻到心中所想，值么？
正在此时，又有一人拍他肩膀，他警觉的转身，见到的人却让他一惊，许久，脸上又浮现出一抹久违的幸福的笑意。来者是依絮，她与犹弋并排坐下，也抬头望向苍穹之上的那轮清冷的明月。
“你怎么也在这里？”犹弋问她。
依絮听其言，故意一撇嘴，装作撒娇，任性的说：“皇兄，怎么，见到我你不开心啊？”
犹弋见状，笑道：“怎么会呢…”
“那为何是这般态度？”依絮不依，故意调侃。
犹弋苦笑道：“见到你我不是惊讶么？很长时间不见了啊。”
听到此话，依絮偷偷的笑笑。
“你怎么在这？”犹弋再次问。
“不告诉你。”
“栎芯，不要胡闹！”犹弋呵道。
“嘘--”依絮把食指放在嘴边，轻轻说，“不要这么大声，他们可都是暗夜的人。叫我依絮。”
犹弋听到，便说：“好，依絮，回答我。”
“还不是跟你一样，在那儿太闷所以跑出来玩玩罢了。”依絮道。
“哦。是么。”游弋道。
“对了，我们务必得装作互不相识，否则，会有麻烦。”依絮提醒。
犹弋不耐烦的点点头，说：“知道。”
依絮又道：“不早了，我先走了。皇兄保重。”说完，不等犹弋回答，便迅疾的翻身掠下楼去。
犹弋看着依絮在黑夜中消散去的身影，浅浅一笑，自喃道：“这个古灵精怪的小鬼…”
第二天清晨，这一行人汇集到一起吃饭。
心舞问犹弋：“这位公子，请问贵姓？”
犹弋老实的回答：“我叫犹弋。”
“公子这一行是要去哪儿呢？”心舞又问。
犹弋犹豫片刻，却也如一回答了：“我去桐山城。”
先前一旁不做声的天绝忽然笑起：“怎么这么巧，我们也去桐山城。不如，公子与我们结伴同行，如何？”
犹弋笑道：“好啊。”
说罢，忽然一女子走进大堂。心舞见，迎上，低低问：“陌凝，昨晚去哪了？为何不与我们一起下来？”叫陌凝的女子不答，沉默着。
“你得跟着我们，别一意孤行。”心舞又说，声音甚小。
陌凝笑着点头：“是，少主”
饭后，一行人各自骑上马，向桐山城奔去。
骏马萧萧，仓促的马蹄又惊起一层尘埃……