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人为什么会贫穷作文怎么写？下面是我们范文网四年级作文频道给大家精编的30篇关于人为什么会贫穷作文，希望对大家有所帮助，内容仅供参考!
贫穷这个字眼，似乎与我结缘一直陪伴我度过了12个春秋。
小时候，贫困的家庭温饱都不能解决，到了7岁，我瘦的风吹倒决不是夸张，面对一学期2元钱的费用，父亲紧缩了眉头。无奈，我只得发扬风格推迟入学，要想兄妹5人同时读书这简直是天方夜谭。等到第二年兴致勃勃去报名，老师说啥也不愿意收下瘦小的我，我的哀求感动了父亲，父亲的请求感动了老师。就这样，每天10多里的公路往返，风雨无阻的跋涉，成为我平生的乐趣，小学毕业之际，我以优异的成绩准备跨进离家更远的学校去住读。
人有旦夕祸福。此时，母亲的去世给家人的心中蒙上一层阴影，昔日的欢笑从此在大家庭中消失，我也面临辍学的危险，瘦小的我又能干什么呢?父亲只得在叹息声中送我进学校。因为交不起学费，我的床铺只能拿教室的桌椅代替，北风呼号的冬季，也是我最难熬的不眠夜，趁着蜡烛快要熄灭的最后几点蓝色火焰，我以最快的速度铺好床铺，没有垫絮、一床半旧半新的棉被折成两半。
一半垫底，一半做盖，偶尔山顶上几只猫头鹰发出恐怖的叫声，我不禁颤抖着赶紧蒙上被子，毕竟是一个十几岁的少年啊，就这样，我一天天地盼望着冬季的结束。
天道酬勤。在我做完勤杂挣回高中最后一笔学费的几个月后，大学通知书也如期飞至家中，面对这份我辛苦耕耘的收获，贫穷的山村沸腾了、父亲面对乡亲们的祝贺，既高兴又忧愁，高兴的是我要飞走了，忧愁的是要有一笔对于我们来说讲类似天文数字的2000元学费，为了这笔学费，一家人东拼西凑一个多月后还差一半，起程的日子到了，一向坚强的父亲流了泪我咬着牙含着泪离开了家乡，我说我要用双手和大脑来养活自己。
穷人的孩子早当家，当我做家教，打工挣来了一份有一份又一份血汗钱时，我的同龄人正三天两头的写着家书寻求，经济支援，我的父亲很惊奇我的经济来源。
舞厅不敢进、录像厅与我无缘。我仿佛超出了那个热闹喧嚣的世界，当然，图书馆中又多了一个一坐就是五六个小时的我，读书、写作、打工，这就是我大学的全部生活。
当我接过那张本科学位的证书时，我的眼圈湿了。我很庆幸在大学四年里。我用辛勤战胜了贫穷，取得了一个有一个让人羡慕的成绩，菁菁校园中掌声时常为一个贫穷的大学生响起。我生活在光环之中。
当我穿着用稿费买来的球鞋寻觅工作时，我敲响了一家家条件用人单位的大门，进门时一身自信，出门时满身轻松，我就这样潇洒的战胜个个包装潇洒的同龄人。当我毅然决定投身教育事业时，他们都觉得不可理解，我说我喜欢这份请品种的个人追求。
仔细回想过去的路，我时常被莫明的感激包围着。寒夜里灯光下独坐读书，夜里搓着手拿起笔来狂舞一通后，我心里很坦然。
如今生活发生了极大的变化，我已经脱离了贫穷，时常有读者要我谈生活的感受，我只能用感谢贫穷来概括。在我看来，贫穷并不可怕，可怕的是我们时常被它吓倒，没有力量去超越它。
感谢贫穷这所好学校，它让我在人生道路上尝遍艰辛的同时并没有忘记前方的路，跨过一道道山，追求应该追求的。
刚刚落地的婴孩并不知道自己接下来要面对的命运，但还不需要多久，原生家庭的状况将清晰地反映在她们身上，其中最直观的便是贫穷与富有。这无法选择的命运将影响他们的童年，甚至是一生。人人都有富有的梦，但贫穷却占了大多数。当贫穷的人们埋怨上天的不公时，还有一部分人群选择了接受贫穷，并收下了他所馈赠的礼物，用独一无二的财富换取一个超越开局的未来。
贫穷赠予人百折不回的坚强。《送东阳马生序》中，作者为了激励年轻人写出了自己的求学经历：家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。句子虽轻描淡写，却勾勒出了一位在风雪中奔波的少年，只为按时将书籍送还，读到更多的书。无论天寒地冻还是路程遥远，他一定锲而不舍地前进，无论几重困难，只为学习圣贤之理。是家贫让他渴望用读书改变命运，是百折不回的坚强让他求学成功。
贫穷赠予人刻苦向上的动力。最近，一位考上北大中文系的女生写下的文章走红网络，因为她在感谢贫穷。尽管贫穷夺去了她的许多权利和拥有，但她并不因此沉沦于怨天尤人，而是将它变为自己积极上的动力，就像落入马路缝隙中的草籽，抱着必胜的决心，用知识做自己的武器，冲破贫穷的樊笼，在生命的缝隙中开出绝美的花朵。她用青春和拉开了和大多数人的距离，她是命运的馈赠者，她也是主动掌握着自己命运的成功者。
贫穷赠与人快速生长的肥料。民间有俗谚说：穷人的孩子早当家。因为他们早早的就明白了生存的艰辛。新中国成立之初，我们的各项产业百废待兴，刚刚独立就在世界中风雨飘摇，是贫穷的激励，是为了让人们过上好日子的期望，让尚在新生之初的国家坚强的成长着，用加倍的汗水完成一项项的奇迹，用30年做到了西方国家300年的成就，是曾经的一贫如洗，换来了今天的富有强大。
所有命运馈赠的礼物，都会在暗中标上价格。贫穷会给人带来不可忽视的伤痛，在伤痛过后，努力之下会有值得的馈赠降临在生活中，激励着人们继续走下去，直到拥有美好的那一天。
贫穷并不是锁链，而是蝴蝶背上，那双需要挤压才能飞翔的翅膀。
除了身背债务之人，世上人之贫穷之首莫非乞丐也。自古至今，乞者未消。今非比比皆是，但欲谋面，亦非难事。虽然遭人漠视，但他们与世无争。不追新潮，穿着永不过时的礼服。日夜行于街巷之中。乏累之时，倚凳小憩。夜幕降临，席地而卧，仰望星空。皓月皎洁，四野阒然。待到日已高悬，清光四溅，如碎银洒落。清风徐来，月光树影，伴着“沙沙”叶声，婆娑起舞。此刻静卧于斯，观赏夜景，颇为惬意，也许这是上苍给予他们的恩赐吧。直到恹恹欲睡时，他们才归“床”入寝。以天为被，以地为床，无拘无束，行遍天下，何等洒脱。
世间乞丐无非两种，一乃工作固定者，佟日固守一方，各有领域，痴痴仰视过往行人，抛乞怜之目光，伸僵冻之手，久而久之，便学起打坐，在喧嚣中清静以修。另一，乃云游四方，居无定所之士。他们沿街托钵，一旦发现目标，即尾随追踪，不达目的不罢休。他们终日心碌，追逐不憩，何曾安闲？似乎非不劳而获，可既非身残，何为自力更生。
乞丐的乞讨妙决大略有三种：一是引人怜悯。这侧隐之心人皆有之，当他声泪俱下，讲其遭遇，诉其惨境时，令铁石心肠之人萌生怜意，雪中送炭。二是引人腻烦。如日绕地球，你走到哪儿。你入饭店，落座进餐，他亦入内，伫立汝旁，厅中食者侧目而视，无不惊疑，自在与否，不言而喻。这看你定力如何，如远胜于他，我行我素，他也知难而退。他若是性急，没有两三回合，则必踬，乖乖交钱。三是近年涌现出的“丐帮”。他们拉帮结盟，统一思想，统一行动，神出鬼没，往往干地下通到方能观其风采。若入地道，面对面向你靠拢而来，对手手无寸“铁”之人，宜破财免灾为上策。要实称之为“劫道”比“乞讨”似乎更恰当。
当然，社会在发展，乞丐的口味也发生着变化。其中一些早已看不上“残羹剩饭”。一卧地行乞者，竟题曰：“起价之元，否则拒收。众人啼笑皆非之余，慨叹”殊不知当今乞丐有如此‘气派’。”在梁老看来：当代社会，已养不起这近于奢靡的职业。
一个人即便不佞，但有劳动之心，亦大可为益事，造福大众。一个不会不愿不肯劳动，以乞为业之人，即便聪颖，又能何如，一生庸碌。没有钱很可怜，但没有志气更可怕，乞丐的确消磨奋斗意志的职业，可把人变得颓废无为。
腥臭的泔水混合着小餐馆菜箱里的冰碴从侧门流出，蜿蜒成丑陋的小蛇;巷口包租楼上的妇女叉着腰叫骂不止;后院里传来一对夫妻似乎永无休止的争吵打骂声，以及一条大黄狗尖利的狂吠。巷子里唯一的路灯在夜色里摇曳成一片惨白。
我深吸一口气，跨过坑坑洼洼地面上交横的污水，绕过摇摇欲坠的井盖，冲过破烂饭馆散出的阵阵油烟，走到楼下。狗吠声像剪刀一样钳断了我的理智。
我站在楼门口，手里提着十分钟前刚在地摊上打包的米线，抬起头，呵出口的水汽在冬夜寒风里一寸寸凝结成冰，盘旋缭绕着升腾上漆黑的夜空。猝不及防，眼泪突然从指缝间毫无征兆地涌出。
我想逃，去随便什么地方，忘记眼前的景象。
转角是那对夫妻愈加难听的叫骂;后街是学校的操场，垃圾小山般堆满了街口;往后走，街上的中年女裁缝在灯下做着零活，供她孩子在城里念书。
冬夜的风严寒透骨。
无处可逃，无处能往，无处容身。
我极度厌恶眼前这个世界，于是努力考进了市里最好的高中，义无反顾地离开了养育我的故乡和父母，想要从此摆脱这一切。而今我也成了异乡客，透过寝室的窗在夜里抬头望月，偶尔记起从前的故乡。这时候我才蓦然惊觉：巷子里不止有污水和油烟，还有五月里缠绕在围墙上欣然怒放的凌霄;不止有嘈杂喧闹的叫骂声，还有晚归时邻居关切的问候;不止有夜里惨白空洞的灯火，还有午后不期而遇的静谧和安闲。
我厌恶自己在升斗锱铢间沦为斤斤计较的市井俗人，却忘记了寻常人家之间善意更浓;我厌恶自己在世俗的泥沼中艰难跋涉，却忘记了这样的经历才令我学会成长;我厌恶自己在怨怼与愁苦中不见天日，却忘记了抬头看看这世间的美丽。
穷，原不是什么值得怨恨的事。穷是一种在黑暗中隐隐坚持暗自蓄力的姿态，是一种在泥潭中收敛翅膀艰难前行的力量。在不经意的错失和迷乱之间，在无数次的挣扎和愁苦之后，生命也许更能欣欣向荣地前往希望的方向。波折、痛苦、怨恨，迈过之后，都会一一变成心上一道浅痕，在流年消逝后微微闪光。
“生命是一个说故事的人。”这世上没有两个完全相同的人，因而也就不可能有两个完全相同的故事。千千万万的生命汇聚在一起，成家、成对、成帮、成国，千千万万的故事也就由此相互交融汇合，成为家训、礼法、宗规、民族之声。融合、碰撞、交织、改变，没有一个人的声音会湮没无闻，也没有一种声音会无人共享。如此，林间清风、江上明月、山中野草、天穹游云、三月春花、夏夜蛙鸣、似血霜花、枝头新雪，无不可为每一个故事所讲所听，也无不可为每一个人所见所感。心心交通，事事相连，万事万物无不可为我所有，风情万种无不可为我所感。每一个故事都在或不同、或相同的风景和时空中讲出别样的美丽。何物不可得?既如此又何穷之有?
时常寻觅，时常徘徊，时常叹息。木心说：“哀愁是什么呢?要是知道哀愁是什么，就不哀愁了。”何其耐人寻味的解答。我也欲效仿他给贫穷下一个定义，却终究无言。我只好说：穷有二分，身穷，心穷;穷有二次，悟前，悟后。年少时我惧怕身穷，后来才明白心穷的人一辈子也难得富贵。年少时我拼命挣扎想要飞进富丽堂皇的生活，后来才明白穷也因着仰望的姿态而变得弥足珍贵。我们来时只一个人，孤零零空落落，什么也带不来，只有哭声和笑声做了简略的迎接礼物。走到生命的尽头，这情形也大致相似，仍然是什么也带不走，只一个人离开了。行到水穷处，坐看云起时，命运的尽头最好还是留白给清淡和简静，否则一生大红大紫，大鱼大肉，徒留一片嘈杂恼人，更如戏中的贺岁片，乐中的婚庆曲，徒有繁华，索然无味，只是数不清的喧嚣和无聊。何妨去寻一寻“柴门闻犬吠，风雪夜归人”的清寒和欢欣。但觉清池过雨凉，见云雀上重霄，穷，又富可敌国。
被警察逼问卖“假药”的幕后人，她流着泪说道：“四万块一瓶，我病了三年，吃了三年，为了买药，房子没了，家人也拖垮了，我不想死，我想活着。”
那巷子里细细的污水浊流似淌过驳杂的岁月和幼时的年华，渐流成明澈清亮的涓涓细流，抚平了多年光阴里难展的眉头。穷是一堵回音壁，在岁月的尽头，我愿听它最悠长的回声。
“穷。”这个曾经令我畏惧的仇敌，而今我终于可以直面甚至迎接它的存在。
我又记起幼时最艰难的时候，那时一家人围坐在父亲宿舍里的一把高脚凳边，炒一个菜便足够一餐。那时候我们最穷，却把生命拉出了最丰盈的弧度。
过微雨，看云霄，生平不悔，一蓑烟雨，但凭霜雪催。
曲终人不见，江上数峰青。
贫穷这个字眼，似乎与我结缘一直陪伴我度过了12个春秋。
小时候，贫困的家庭温饱都不能解决，到了7岁，我瘦的风吹倒决不是夸张，面对一学期2元钱的费用，父亲紧缩了眉头。无奈，我只得发扬风格推迟入学，要想兄妹5人同时读书这简直是天方夜谭。等到第二年兴致勃勃去报名，老师说啥也不愿意收下瘦小的我，我的哀求感动了父亲，父亲的请求感动了老师。就这样，每天10多里的公路往返，风雨无阻的跋涉，成为我平生最大的乐趣，小学毕业之际，我以优异的成绩准备跨进离家更远的学校去住读。
人有旦夕祸福。此时，母亲的去世给家人的心中蒙上一层阴影，昔日的欢笑从此在大家庭中消失，我也面临辍学的危险，瘦小的我又能干什么呢?父亲只得在叹息声中送我进学校。因为交不起学费，我的床铺只能拿教室的桌椅代替，北风呼号的冬季，也是我最难熬的不眠夜，趁着蜡烛快要熄灭的最后几点蓝色火焰，我以最快的速度铺好床铺，没有垫絮、一床半旧半新的棉被折成两半。
一半垫底，一半做盖，偶尔山顶上几只猫头鹰发出恐怖的叫声，我不禁颤抖着赶紧蒙上被子，毕竟是一个十几岁的少年啊，就这样，我一天天地盼望着冬季的结束。
天道酬勤。在我做完勤杂挣回高中最后一笔学费的几个月后，大学通知书也如期飞至家中，面对这份我辛苦耕耘的收获，贫穷的山村沸腾了、父亲面对乡亲们的祝贺，既高兴又忧愁，高兴的是我要飞走了，忧愁的是要有一笔对于我们来说讲类似天文数字的2000元学费，为了这笔学费，一家人东拼西凑一个多月后还差一半，起程的日子到了，一向坚强的父亲流了泪我咬着牙含着泪离开了家乡，我说我要用双手和大脑来养活自己。
穷人的孩子早当家，当我做家教，打工挣来了一份有一份又一份血汗钱时，我的同龄人正三天两头的写着家书寻求，经济支援，我的父亲很惊奇我的经济来源。
舞厅不敢进、录像厅与我无缘。我仿佛超出了那个热闹喧嚣的世界，当然，图书馆中又多了一个一坐就是五六个小时的我，读书、写作、打工，这就是我大学的全部生活。
当我接过那张本科学位的证书时，我的眼圈湿了。我很庆幸在大学四年里。我用辛勤战胜了贫穷，取得了一个有一个让人羡慕的成绩，菁菁校园中掌声时常为一个贫穷的大学生响起。我生活在光环之中。
当我穿着用稿费买来的球鞋寻觅工作时，我敲响了一家家条件用人单位的大门，进门时一身自信，出门时满身轻松，我就这样潇洒的战胜个个包装潇洒的同龄人。当我毅然决定投身教育事业时，他们都觉得不可理解，我说我喜欢这份请品种的个人追求。
仔细回想过去的路，我时常被莫明的感激包围着。寒夜里灯光下独坐读书，夜里搓着手拿起笔来狂舞一通后，我心里很坦然。
如今生活发生了极大的变化，我已经脱离了贫穷，时常有读者要我谈生活的感受，我只能用感谢贫穷来概括。在我看来，贫穷并不可怕，可怕的是我们时常被它吓倒，没有力量去超越它。
感谢贫穷这所好学校，它让我在人生道路上尝遍艰辛的同时并没有忘记前方的路，跨过一道道山，追求应该追求的。
在很久很久以前，猫和老鼠并不是敌人。那时候，老鼠、兔子、松鼠、等都是公民（有的是富人，但身份是公民。）猫是贵族；猴子、狐狸、狼、豹子等是皇家贵族；狮子和老虎都是国王，俩人是兄弟。
有只老鼠非常贫穷，所以大家叫他贫穷鼠。这天贫穷鼠来到富贵猫家，低着头问富贵猫借钱。富贵猫哈哈大笑，说：“借什么借，送给你就是了，要多少？”
“五……五百块银元。”贫穷鼠压低了声音。
“五百块银元，你拿去干什么呀？”富贵猫惊奇地问。
“我生病了，要看医生。”贫穷鼠声音更低了。
“行，我借给你。”富贵猫爽快地说。
“谢谢。”一时间，贫穷鼠实在想不出别的词。
很快，冬天到了。富贵猫到贫穷鼠家，找他一起去温泉泡一泡。贫穷鼠爽快地答应了。好不容易找到了一小块温泉，可只能容纳一个人。
富贵猫说：“我应当先泡，我还借钱给你的呢！”
“行！”
富贵猫泡了三四个小时后，贫穷鼠等不及了，叫富贵猫上来，自己下去。才过了约五分钟，富贵猫就叫贫穷鼠上来，可贫穷鼠理也不理。
富贵猫用爪子挠了一下贫穷鼠，一滴鲜血从贫穷鼠身上滴了下来，富贵猫舔了舔，觉得蛮好吃的，就扑向贫穷鼠，把它给吃了。
从此，猫和老鼠成了不共戴天的仇人。
近年来流行一句话：“贫穷限制了我的想象。”它常常用于自我调侃，也有夸张的成分。可是仔细想想，贫穷真的可能在各个方面限制一个人。
首先，贫穷会限制一个人的眼界。俗话说“读万卷书，行万里路”，人要有知识，也要有见识，这样眼界才会开阔。但是，这一切都需要一定的物质基础作为条件。贫穷的人连“读万卷书”都很难做到，更何况是“行万里路”呢?学习知识，对贫穷的人来说可以实现。而增长见识，开阔眼界对他们来说真的太难了。贫穷的人由于没有足够的经济实力，他们无法实现“行万里路”的目标，无法走更多更远的路，欣赏更美丽的风景，感受更宽广的世界，他们就在眼界方面输在了起跑线上。
其次，贫穷还会在一定程度上限制一个人的追求和目标。一个人要追求更高远的精神目标，首先得解决那些基本的温饱问题。都说“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。一个人必须吃饱、穿暖、过上衣食无忧的生活，他才有可能去追求更高层次的目标。现在还有一些贫穷的人，过着吃了上顿没下顿的生活，他们还在为温饱而发愁。当他们劳累了一天，拖着疲惫的身体回家时，也许他们的追求只是希望明天能过得更好。他们所求也许只是吃饱穿暖、居有定所、生活无忧。而那些相对富有的人根本无需考虑生活问题，他们能更好地投入学习、工作中，有更大的追求、更高远的目标。也不会因为考虑活下去而迷失方面。一个人能走多远和他的追求是有密切联系的，追求越高、越坚定，他走得越远的可能性就越大。
贫穷还会限制一个人的朋友圈。“物以类聚，人以群分”地位处境相似的人容易成为朋友。穷人的朋友往往也是穷人。他们交友的范围和空间是很有限的。但是富有的人却不一样，他们可以与不同阶层的人交往。他们可以选择与志趣相同的交往，与有文化有品位的人交往，与品德高尚的人交往。他们的朋友圈广得多，自己也可能和良友的交往中变得更优秀。
但贫穷不是罪，贫穷更不是可耻的。如何才能跳出“贫穷思维”的状态呢?其实有很多的方法。我们行不了万里路，到不了“远方”，可是我们可以在书海里遨游，日行万里，穿梭千年;我们也可以向别人询问“远方”，在别人的口中去了解更广更美的世界。
贫穷虽然会限制一个人的思维，但不可否认的是，贫穷可以锻炼人的意志，贫穷让人学会勤劳、踏实，苦难让人学会坚强、坚韧。从这个层面来看，贫穷也许是一笔财富。贫穷的经历对学习、生活，乃至人的一生都有很大的好处。
贫穷给人以种.种限制，但它也会成为人前进的力量的源泉。把贫穷化为动力的人，总有一天会走出困境，走向成功。
在世界的一隅，总有那么一些人，编织着一个平乏而又千篇一律的梦，而这个梦的主角往往是同一个关于“金钱”的话题。他们喊着：“贫穷限制了我的想象力。”幻想成为马云一样的成功人士。然而，倘若真有了些钱，他们便毫不犹豫的胡吃海喝，肆意炫耀。可想而知，其真正的贫穷，远远不止物质那么简单。也就是——当他们看到雪花飘落，体会不到肃穆；听到儿童的欢笑，感受不到纯真；听闻内心的呼唤，却不知如何关爱灵魂……
原来，更可怕的是其精神的贫穷。
周国平说：“精神只住在一个祖国，那里是万物的意义。”然而，这些人连通向精神国度的路径都未曾寻找，也只好揣着自己的衣兜抱怨贫穷了。更有甚者认为，精神富裕又怎么可能胜过物质富裕？我就不以为然，相反，我认为精神之丰盈是高于物质层面的。从某一程度上讲，精神的富裕也许更接近真正富有的含义。
还记得坐在河畔钓鱼的庄周，他不似姜太公独坐江边垂钓，实则愿者上钩，钓取周文王。庄子钓的确乎是现实意义上的鱼。的确，他的物质生活已贫穷到了一个度，以至于担心温饱。然而当大臣来请他去朝廷为官做宰时，也就是在这贫困潦倒之时，前面是浩瀚的河面，身后功名利禄。他毅然决然选择当一只在泥泽中摇尾的乌龟，拒绝化成为国君供奉起来的龟骨。换言之，庄子放弃了金钱与地位，他宁可清贫，宁可这种亲于自然的自由。因为于他而言，物质的穷困只是一个表像，实则有一个富有而饱满的灵魂。他守护着属于自己的精神世界，那里有“翼若垂天之云”的大鹏，有“不知其几千里”的大鲲，有以八千岁为春秋的大椿，亦有蜩与学鸠，在那个可爱富饶的国度里，他是个富翁。在那里他洒脱而超然的追求着逍遥。而在这般富饶的精神王国前，物质意义上的贫富又显得多么苍白无力。
无独有偶，住在木桶里的西哲第欧根尼不正也是一方精神天地的主宰者。我想，应该不会有人认为他在物质上是富裕的吧，但这并不妨碍他追寻自然的精神，他快乐的实践着，且告诉亚历山大大帝，不要挡住他的阳光，这也可见其精神，这富裕已然战胜物质生活之贫苦，否则他该去好好巴结前来问候的亚历山大了。
如此，在我看来，物质之贫穷并非绝对意义的穷，而精神的贫穷才是“穷”的真正意义。因而有的人尽管身无分文，一样熠熠生辉；有的人坐拥金钱名利，却仍然寒酸落魄。前者精神之富，远胜于物质之穷；后者精神之贫乏，更显穷酸不堪。
于我们而言，就算物质上是贫穷的又何妨？精神的饱满一样带着高贵的气质，这种富是物质的东西所不可比拟的。就如丰子恺画中所言——小桌呼朋三面坐，留将一面与梅花。由此，构建一个纯粹而丰盈的精神世界，再一点点壮大，又怎么可能有空闲去抱怨穷呢？
世界上有着形形色色的人，这犹如哲学上所说的不同的矛盾具有不同的特点。在物质文明和精神文明的基础上，我们可以简单地把人分为贫穷的与富裕的。然而，我们常说的贫穷，就一定是那些衣衫褴褛，三餐顾不上的人吗？亦或者说富裕，就一定是那些高床软枕，住洋楼养番狗的人吗？贫穷与富裕没有绝对的界限，只要你认为你是幸福的，那么你就是幸福的；只要你认为你这样的生活是值得你留恋的，那么你就是富裕的；只要你认为这样的人生没有多大的遗憾，那么你就是富裕的。
“性嗜酒，家贫不能常得”的著名田园诗人――陶渊明曾过着“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿揭，单瓢履空”的生活，有谁是因为他贫穷而排斥他，甚至连他自己都觉得是虚度人生的呢？如果真的是这样，他就不会有“悟以往之不谏，知来者之可追”的感慨，亦不会有《桃花源记》的诞生，更不会在百年的沧桑中留下他的名字，一个让人尊敬的名字。
我们认识事物都遵循着从特殊到普遍再由普遍到特殊的原理。同样，我们认识人也是从外貌开始。想必多数的人都不知道，我国历史上春秋末期儒家学派的创始人，古代伟大的思想家和教育家――孔子的长相是很丑的，鼻子朝天，牙齿暴露，右目高于左目。纵使是这样，他却编订了《诗经》，《尚书》，《礼记》，《乐经》，《周易》，《春秋》，对后世产生了极其重大的影响。难道这样一位对中国的儒家思想产生过重大影响的思想家教育家就因为自己的长相丑陋而得不到别人的爱戴，过不到自己想要的生活吗？
生命上的富裕不仅仅是指我们有钱与否。真正意义上的富裕是我们心灵上得到的满足，而不仅仅是物质上的慰藉。
清朝末代皇后慈禧曾过着奢侈的生活。曾为了要一张“樱桃小嘴”，用精选的玫瑰花瓣，经过繁复的工序，并用上等的蚕丝浸泡，按自己的口形制作独一无二的胭脂；也曾为了因岁月的冲洗而留下的皱纹，每天用专门的两头镶有金子的两根约二三寸长的玉棍，即所谓的“滚皱梳”来按摩皱纹部位。更曾为了使脸白润些，定时服食奶水丰足的乳母的奶水，够爽了吧！但她却过得一点都不自在，常常为了提防别人的加害而要想方设法先下手为强，又常常绞尽脑汁保持她垂帘听政的权利，更要常常对外国侵略者摇头摆尾表示欢迎，甚至妥协。那是怎样的幸福者与悲痛者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流逝来洗涤旧迹，给人留下深红的血色和沉重的悲哀。
前事不忘，后事之师，古人身不由己的经历太多了吧。难道我们还要重蹈覆辙，直到身尝恶果时才深深地叹息？
人曾空着手来到世上，又必然空着手离别人间。我们不是时间与金钱的奴隶，而是我们命运的主宰者。但是一些（业）已走上社会的人，由于自己的知识，技术水平以及消极的生活态度的局限而导致他们站不到适合自己的位置，而最终郁郁（达）寡欢，与心灵的富裕者失之交臂，悲夫悲夫！
当然，我所说的富裕并不是在损害别人的基础上得到的。一些社会上的犯罪分子就是因为只懂为自己的利益着想，而损害别人的利益，最终跌进万劫不复的深渊。
一些有志于社会建设事业的人们曾说过：“一个人富裕了并不算真的富裕，一个人贫穷了也并不算真的贫穷。”说的应该是像李家诚之类的在抓住主要矛盾的同时，又不忘做到统筹兼顾，搞好次要矛盾，共建我们所居住的家乡，（国家。）
世上无难事，只怕有心人。让我们拭拭自己额上的汗滴，摸摸自己曾经受伤的皮肤，擦擦自己欲滴的鲜血，向前走吧，去追求那一份真正属于我们的富裕吧！
在世界的一隅，总有那么一些人，编织着一个平乏而又千篇一律的梦，而这个梦的主角往往是同一个关于“金钱”的话题。他们喊着：“贫穷限制了我的想象力。”幻想成为马云一样的成功人士。然而，倘若真有了些钱，他们便毫不犹豫的胡吃海喝，肆意炫耀。可想而知，其真正的贫穷，远远不止物质那么简单。也就是——当他们看到雪花飘落，体会不到肃穆;听到儿童的欢笑，感受不到纯真;听闻内心的呼唤，却不知如何关爱灵魂……
原来，更可怕的是其精神的贫穷。
周国平说：“精神只住在一个祖国，那里是万物的意义。”然而，这些人连通向精神国度的路径都未曾寻找，也只好揣着自己的衣兜抱怨贫穷了。更有甚者认为，精神富裕又怎么可能胜过物质富裕?我就不以为然，相反，我认为精神之丰盈是高于物质层面的。从某一程度上讲，精神的富裕也许更接近真正富有的含义。
还记得坐在河畔钓鱼的庄周，他不似姜太公独坐江边垂钓，实则愿者上钩，钓取周文王。庄子钓的确乎是现实意义上的鱼。的确，他的物质生活已贫穷到了一个度，以至于担心温饱。然而当大臣来请他去朝廷为官做宰时，也就是在这贫困潦倒之时，前面是浩瀚的河面，身后功名利禄。他毅然决然选择当一只在泥泽中摇尾的乌龟，拒绝化成为国君供奉起来的龟骨。换言之，庄子放弃了金钱与地位，他宁可清贫，宁可这种亲于自然的自由。因为于他而言，物质的穷困只是一个表像，实则有一个富有而饱满的灵魂。他守护着属于自己的精神世界，那里有“翼若垂天之云”的大鹏，有“不知其几千里”的大鲲，有以八千岁为春秋的大椿，亦有蜩与学鸠，在那个可爱富饶的国度里，他是个富翁。在那里他洒脱而超然的追求着逍遥。而在这般富饶的精神王国前，物质意义上的贫富又显得多么苍白无力。
无独有偶，住在木桶里的西哲第欧根尼不正也是一方精神天地的主宰者。我想，应该不会有人认为他在物质上是富裕的吧，但这并不妨碍他追寻自然的精神，他快乐的实践着，且告诉亚历山大大帝，不要挡住他的阳光，这也可见其精神，这富裕已然战胜物质生活之贫苦，否则他该去好好巴结前来问候的亚历山大了。
如此，在我看来，物质之贫穷并非绝对意义的穷，而精神的贫穷才是“穷”的真正意义。因而有的人尽管身无分文，一样熠熠生辉;有的人坐拥金钱名利，却仍然寒酸落魄。前者精神之富，远胜于物质之穷;后者精神之贫乏，更显穷酸不堪。
于我们而言，就算物质上是贫穷的又何妨?精神的饱满一样带着高贵的气质，这种富是物质的东西所不可比拟的。就如丰子恺画中所言——小桌呼朋三面坐，留将一面与梅花。由此，构建一个纯粹而丰盈的精神世界，再一点点壮大，又怎么可能有空闲去抱怨穷呢?
《我不是药神》中假药贩子曾说过：“我卖了这么多年的药，发现世界上只有一种病——穷病。这种病你治不好，也治不过来。”穷不只来缚人的物质，更缠绕于人的精神。
穷并不可怕。《礼记》中不食嗟来之食的人至死保持他的节操;范仲淹读书时亦不授同学“锦衣玉食”，而是请求多借他几本书来学习。但穷并非什么好东西，王心仪在《感谢贫穷》中更应感谢她坚韧的精神。在中国山区，又有多少人被简单“贫穷”缚住手脚，关上大门。贫穷不该被摆上感激的高台，贫穷只是一种困顿的境界，一种尴尬又不失希望的现实。却总有人迷失于贫穷，纵容自己的精神随物质一并消逝，碌碌一世而又埋怨贫穷。
雨果在《笑面人》中写道：“全世界流通的十四亿金子每年要损耗一百万。这一百万黄金化作灰尘飞扬飘荡，变成轻得能够吸入呼出的原子，这种吸入剂象重担一样压在良心上，跟灵魂起了化学反应，使富人变得傲慢，穷人变得凶狠。”正如他所说，当精神被贫穷占据沦陷，穷于自我，穷于精神时，一个人会变得不同于以往。
至今，社会就“扶不扶”问题仍争论不休。时常有那种老人在车开过时猛得冲出，倒地叫唤要求索赔;或是与当街无赖地躺下。“谁扶讹谁”成了众路人对待扶老人起来的最大阻力。真的得靠骗才能改变贫穷吗?答案是否定的，但为什么还是有这种现象?望望老人狡黠的面孔，又望望路人犹豫的神情喟然长叹。当坏人变老却仍陷于贫穷，妄图利用人的善良来改变自己的贫穷时，却一再得在精神层面失落，逐渐凶狠而无理。
但“穷”并不止在穷人身上，富人身上亦不缺乏这令人作呕的“品德”。范冰冰可利用各种偷税漏税方式，藏下十几亿，却仍恬不知耻地用可怜博同情，求粉丝原谅。范冰冰固然不会穷，但她在精神上的穷欲贪婪令人厌恶。物质上的贫穷固然可以金钱弥补，但精神上的空洞又该拿什么填充?江一燕支教十年捐款百万。她又是如何坚持下来的?谁又在黑夜中为自己的良心点一盏明灯?没有答案的问题总在风中飘扬，徒引人叹息。
当“君子固穷“转变为“小人固穷”，当“物质贫穷”转变到“精神贫穷”，又有谁为这个社会唱一支哀曲?穷，携着暴戾贪婪向人们袭来，人们只顾谈笑，不作耳闻。
有人认为“君子以自强不息”，贫穷是王心怡能成功的一个重要因素，值得感谢。正如傅雷所说：“辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐痛苦的人，不会有深厚博大的同情心”。贫穷正是一种生活的磨砺，让学会坚强的人赢得宝贵的人生财富，感谢贫穷，或者说感谢逆境中的困难，都是一种积极的人生态度。
也有人认为“如果贫穷有意义，那还追求什么富裕”。“感谢贫穷”是一类典型的鸡汤。我们不应该感谢贫穷，而是要感谢那个为了脱离贫穷而努力拼搏的自己。命运五分天注定，人一出生的就有美丑、贫富、健全与不健全之分，尽量改变能改变的，是我们唯一能做的。这是现实，不是鸡汤，尽管我们多么希望鸡汤里不是骗人的。
我更认同后者。我想这位女生在说这话时心中或许是痛苦的，因为贫穷狭窄了她的视野，刺伤了她的自尊，甚至间接带走了她至亲的生命。但她理出了这样一个因果关系：贫穷坚定了我知识即是力量的信念，终于使我考上了北大!
照此逻辑，司马迁应该跳出来，高喊“感谢宫刑”!是宫刑让他做不得官，过不得正常人的生活，心无旁骛，终于写出了《史记》。潘冬子应该感谢南霸天，是南霸天刺伤了他的自尊，烧了他的家，带走了他至亲的生命，更坚定了他革命的信念，最终点亮了他帽上闪闪的红星。
我想起了从前的一个辩题，是顺境还是逆境更能使人成长。我赞同逆境更能使人成长，但我不认为逆境中的困难值得感谢。其实顺境也好，逆境也罢，个人顽强不屈的姿态很大程度上决定了他能否摆脱环境的限制。你不必勉强自己感谢那些限制本身发展的境遇和遭遇，而更应该感谢一直努力前行、打不垮的自己。
各位同学、老师:
大家好!财富是什么?对于很多人来说，这是一个很普通的话题，但对我来说，它却是一个很有意味的话题。我的财富是什么?
家境贫寒的我会拥有“财富”吗?如果说，我真的拥有财富，那么我的财富就是“贫穷”，就是“没有财富”。
因为贫穷，我更早地懂得了生活并非总是充满阳光，处处开满鲜花。记得我上小学的第一笔学费，是妈妈在亲戚冷冷的脸色积嫌弃的眼神中借来的。看着妈妈嘀着泪水的双眼，我幼小的心灵泛起一丝寒意，但这也更激发了我上进的斗志。于是，我努力着，我奋斗着，终于取得了优异的成绩。我明白，这个成绩是贫穷带给我最好的礼物。那一刻，我感激我的贫穷。
因为贫穷，我更早地理解了生活的不易，明白了父母辛劳的意义。于是，我尽量节约每一分钱。我喜欢书，喜欢看书，但我从不去书店买书。因为当我捧着书爱不释手时，我却发现口袋里的钱不够买这本书。那是怎样的一种失落、一种心痛!贫穷让我懂得了钱的真正含义:它不仅仅是纸币，更是衡量我的生活态度、生活标准的一把尺子。它让我知道究竟什么更有价值，什么是更有意义的东西——那就是毅力和坚强。
因为贫穷，我更早地体验到了生活的艰辛。“穷人的孩子早当家。”当别的同龄人还在父母怀里撒娇时，我已承担了许多家务;当他们还不清楚“盘中餐”怎样“来之不易”时，我已会帮父母插秧、割稻、脱粒了……当同学们惊讶于如此瘦小的我，掷铅球竟能得100分时，我只能报以苦笑。你们可曾看到我扛着一袋稻谷紧追在父亲后面的样子?正是贫穷练就了我的力气，也培养了我不怕苦不怕累的精神。
尽管我没有名牌服饰，尽管我的生活用品是如此陈旧简单，尽管我吃的是粗茶淡饭，但我并不自卑，我并不认为我比别人矮一截。
贫穷让我更自立、更自强、更自信。
岩石间的树，总是长得特别苍劲;极地的苔藓，可以抵抗长期的严寒。贫穷让我明白，生命不是一种享受，而是一种责任，是对自己、家人及社会的一种责任。没有财富的我，会珍惜和把握我的宝贵“财富”一一贫穷，以及它所带给我的一切。我要用自己的双肩和智慧担起这份责任，用自己的双手去完成这份重托，成就自己的人生和命运!
谢谢大家!
学校食堂的拥挤状况就如同上下班高峰期的十字路口。 今天下早自习到食堂，好不容易挤到一个人稍微少些的窗口，打算买份一元的馒头夹鸡蛋了事。递上一张五元的钱，卖饭的高个子师傅递过了一把皱巴巴的一元票子，还没有等我一张张数完，他就递来了馒头。我只好把钱握成一团，装进口袋，用手接着几乎伸到我眼镜片上的馒头。转过身要走，就听见高个子的男人喊了一声：“那个穿黄军装的学生，回来，给钱！”我回过头来，不解地望着他。那人似乎以为我在装糊涂，便把声音提高了几个分贝：“拿钱，没听到吗？”我愣了，但随机就问：“为啥？”那人好像就在等待我问这句话已经很长时间似的：“我找你多少钱，你没看见？就是试试你的，没想到你真把钱拿走。”他似乎要给我个面子，没有继续说。我突然感到一阵燥热，赶紧把刚才握成一团的钱掏出来，数数，果然多了一张。此刻，我不知道是惊诧、羞愧还是茫然？我像一个被人当场抓获的小偷，要将物品悻悻地交到主人手里。随后在鄙视的目光、嘲讽的暗笑中快速逃离饭厅。那个高个子男人赢了自己打的百分百的赌，我则像一个没有通过考试的小学生，一个品质顽劣的坏孩子。高个子男人向周围瞟过胜利的目光，似乎他已经证明了一个“真理”：你们不是说我总是忘记找你们零钱吗？不是的，你们说的没有找你们零钱是你们自己在作假。而这个证明他论点的论据就是我。
我突然觉得很难受，有什么东西堵在了胸口。我想大声质问他为什么要试探我，而不是别人。但我却止住了，即使我问了，我又能挽回什么颜面，他可以用刚刚结束或者说还在进行的事实回击我，那样，我同样是无言以对。
我不知道是怎样走出食堂的，我突然想大哭一场，为什么要这样试探我？为什么要设计这样一个圈套让我钻？为什么与我做这个无聊的游戏？为什么怀疑我的品质？难道我有“前科”？难道我脸上刻有“自私、不诚实、爱占便宜”的印吗？
我上下看了看自己，也难怪。一身土里土气的打扮：一套生产于上个世纪80年代的黄军装，是一年级军训时的，学校已经很少有人再穿；一对只有贫困生还再穿的布鞋，加上买东西时的小气动作，这难道不足以成为怀疑的对象吗？
此时的我是如此脆弱，往日的自信、坚强如同房屋倒塌一样成了碎片。我恨自己的贫穷，我气自己这样容易被别人怀疑，我想把这军装扔得远远的。可是这一切都不可以，因为衣服没有错，不管美丑，它都是为我抵了寒、送了暖，他怎会遮挡高尚的心灵放出的光芒……
我知道了：伤害你是为了使你变得更坚强，鄙视你是为了使你变得更高尚。贫穷只是暂时的，不要去品尝它给你带来的苦果，要去汲取它蕴含的无穷力量。别人的尊重、欣赏不是依靠外表换取的。
事实上，很多的时候，打击是不能让我胆怯的。
因为贫穷不是过错。
在纽约星期五的一个傍晚，一个贫穷而年轻的小提琴手站在地铁的入口拉着他的小提琴，因为琴声悠扬，所以吸引很多围观和给钱他，但是有一个人不小心把一张50万美元奖票给了他，他为了寻找那个失主，所以把订好的飞机票给推还了。
从这篇文章中，我能够很明显地看出小提琴手的诚信。他竟然为了把钱交还给失主而把去维也纳艺术学院进修的机会都放弃了。其实他完全可以把50万美元奖票换钱交学费，但他并没有这么做，因为他知道诚信使他快乐，他视诚信为他的快乐之本。
试问当今社会还会有多少人能够真真正正地做诚信呢？社会每天都在不停地进步，在社会进步的同时，现在每个人都为自己丢失了诚信，因为他们觉得如果一些很想得到东西就应该不择手段的去争取回来，这才叫做人生的意义，但同时，他们会因为不择手段而见不到所有更重要的东西。
一个人很容易会因为忙于收集光环而掉失了钻石。
一次,一位非常有钱的父亲带着全家来到乡下,他想小儿子看看贫穷有多么可怜.他们找了一个最穷的家庭,在那里住了一天一夜.
回来后父亲问儿子:“你认为此行如何?”
“非常好,爸爸!”
“现在你该知道穷人的生活是什么样子了把?”父亲问道.
“是的.”
“你都看见什么了?”
“我看见我们家只有一只狗,而他们家有四只;我们家花园中央有一个游泳池,他们却有一条没有尽头的小溪;我们家花园里有许多进口的灯,他们却拥有满天的繁星;我们的院子虽然大,他们的院子却一直延伸到地平线上.”
儿子说完以后,父亲沉默无语.
夜幕降临，饥肠辘辘的我终于不堪忍受饥饿之苦重重的摔倒在草丛中……
“醒醒，醒醒，小姑娘你快醒醒。”一个声音在我耳边响起。“谁!是谁?”我睁开早已疲惫不堪的双眼警惕的向四周望了望，大地早已被夜色所笼罩，陷入一片黑暗。“你是谁?你在哪里?”我大声的叫到，“我?我就是你呀!别害怕，我是你心底的另外一个自己。”“另外一个自己?”“对!就是另外一个自己”“那你有什么事吗?”我试探性的问了问“我是来告诉你不要被现状所打败，你现在所经历的穷苦生活只不过是一种表象而已，就像被乌云所遮盖的太阳，当你拨开云层时，你会发现另一番美景，你好好体会吧。”
“表象?乌云?太阳?是什么意思?”我茫然的问道，四周寂静无声，“喂!你还在吗?”再也没有任何说话声在我耳边响起……
清晨，湿润的雨露在荷叶上翻滚，我又为一天的伙食担忧起来，我已经忘记了过了多少次以地为床，以天为被，有一顿没一顿的日子了，我拖着虚弱的身子缓慢的走在街道上，昨天晚上的那个声音说的到底是什么呢?我不断地在思考着，路边乞讨的人碗里已有了不少的钱了，我摸了摸早已干瘪的肚子，犹豫着要不要去找个碗来和他们一样跪在路边乞讨一些钱来买一顿早餐，可昨晚那些话又不断的在耳边提醒着我不可以这么做。我看了看自己的膝盖，始终都无法跪下去，对啊，我是一个有尊严的人，再穷我也不能出卖自己的尊严!尊严是无价之宝这也是一笔财富啊!
我最终还是离开了那个地方，迈着坚定的脚步朝前走去，前方有一对年老的夫妇正在吹着笙，路边也围满了观赏的人，我想有音乐的话我是不是可以和他们一起呢?随后我走进了人群合着音乐跳起了舞……
“叮铃铃……”一阵急促的声音将我吵醒，啊，原来所发生的一切不过是场梦呀，这场梦让我不由自主的想到了市中心地下通道的那个残疾人，他虽然身体残疾了，但他没有像外面乞讨的人一样失去自己的尊严，他拖着自己残疾的身躯卖出了一份又一份的报纸，尊严何尝不是一种财富呢?
人虽穷但尊严还在!我“穷”故我富!
贫穷与富裕
当今社会，在共产党的努力下，迅速发展。富裕的人越来越富裕，生活过的越来越无忧无虑，然而，贫穷的人越来越贫穷，他们吃不饱、穿不暖，生活在社会的底层。
一些贫穷的人为了生存不得不上街行乞，靠别人的施舍勉强存活。有一次，我跟妈妈去农贸市场，看到一个残疾人躺在地上，他的头发已经很久没有洗了，干的像一堆草。因为太久没有喝水，他的嘴唇干巴巴的，竟裂开了几个口子。他穿得非常邋遢，指甲黑乎乎的，好像填满了尘土。在他的身前，有一个凹凸不平、破旧的碗。碗里孤零零地趟着几枚硬币。他默默的半卧在路边，卑微的仰视每一位路人。看到这里，我走上前。从口袋里取出一枚硬币，蹲下来，轻轻放到碗里。他看着我，眼里充满了感激。好像再说：“祝你一生平安。”他仍旧那样半卧着。为了生存，为了温饱，他只能放下自尊。也许他的家里还有年幼的孩子等着交学费；也许他的家里还有年迈的母亲等着治病交医药费；也许……太多不得已的理由。后来我又停驻了一会儿。市场外面人来人往，很多人都是满载归去。却极少有几个好心肠的停下脚步，丢一元硬币到碗里。虽然只是一个不足挂齿的1元钱，但是对这位行乞的人来说，是非常宝贵的。因为这小小的1元钱，可以在干渴的时候买一瓶水解渴；可以在饥饿的时候买一小块面包充饥。
看到这了场景，我想到了与之相反的另一件事情。
那天我和阿姨还有弟弟去吃牛排，看到了令人悲哀的一幕：一位阿姨带着自己的儿子吃牛排，那位阿姨穿的很时髦，浑身都是珠光宝气的。她为她的孩子点了一份牛排。可是那位弟弟吵着说不好吃，要吃肯德基。那位阿姨并没有生气，而且还顺着他：“好，我们不吃了，去吃肯德基。”说完，那位阿姨付完单就走了。那个牛排只被人吃了一口，然后就被扔掉了。
难道他们没有想到，富人一顿浪费的食物，能让那些贫穷的人吃上好几天。一些人在天堂中享受，一些人却徘徊在地狱的边缘。
人与人之间都是平等的，那么，为什么还有贫、穷、贵、贱之分呢？我想，那些富裕的人应该有责任有义务来帮助那些生活在水深火热之中的穷人。命运选择了让他们先富起来，就是为了让他们能够更好的帮助穷人。如果人人都献出一份爱，那么，世界将会变得更美好！
在某一处不引人注意的地方，有人期待着某些东西的到来，那就是乞丐，而在另一边，有人在随意的浪费，那就是富有的人。
富有的人有依赖性，什么都依赖着父母或家里的佣人。家境贫寒的人，却学会了独立，学会了受苦，变得不怕困难、辛苦。这就是着两者之间的区别。
我从电视上看了一个叫《变形计》的电视片，这里面讲的就是城市那些叛逆的富家少年和大山里的的孩子互换生活的故事。正是因为这个，所以引起了我对富贵与贫穷问题研究的兴趣。
因此，我就抽一些时间来进行这一方面的调查。据我调查得知：那些城市里的人每天浪费的食物能供几千个乞丐的一天的食物。可想而知，我国每天浪费的食物对于他们来说是多么可贵。
不知在什么时候，我和妈妈在市场买菜。我无意中看见在一个不起眼的角落里有一个穿着破破烂烂，头发乱七八糟的人蹲在那里。在离他前面不到一米的距离有一个凹凸不平的破碗，里面有几个一毛钱的硬币，很显然他就是一个乞丐。正当我为一个乞丐悲伤的时候，想走过去施舍点钱给他。突然有一个身穿朴素手拿几个易拉罐的白发老爷爷向那个乞丐走去。然后就伸进裤兜里摸了几下，就拿出一个被反复补过的钱袋，拿了几块钱就弯腰把钱放在那个乞丐的手上。说了几句话，乞丐点点头，转身就走。
在另一边，我又看到了一家三口在吃肯德基，那个男孩看起来有五六岁左右，他父母就穿得有点时尚，还带着钻石项链，一看就知道是有钱人家。那个男孩拿着一本书，反复看了几下，就点了一些东西。吃了几口就说想吃火锅，随后又急急忙忙买单走人了，留下一大堆食物放在桌子上。服务员摇着头就把桌上的东西倒掉了。
难道他们就没有想到他们浪费食物能给那些穷人或乞丐吃上好几天吗?难道就不知道什么叫“粒粒皆辛苦吗?”一些人在天堂享受，而另一些人却饱受这地狱的轮回折磨。
人与人之间都是平等的，没有富贵之分，我想那些富有的人应该捐些钱出来给那些穷人，让他们可以跟我们一样，有得吃，有得喝。让他们住得舒服，穿得暖和。这正是我们渴望的。那样我们的世界将会变得更加美好，让我们伸出双手去温暖那些饱受地狱煎熬的人们吧!
在很久很久以前，猫和老鼠并不是敌人。那时候，老鼠、兔子、松鼠等都是公民（有的是富人，但身份是公民。）猫是贵族；猴子、狐狸、狼、豹子等是皇家贵族；狮子和老虎都是国王，俩人是兄弟。
有只老鼠非常贫穷，所以大家叫他贫穷鼠。这天贫穷鼠来到富贵猫家，低着头问富贵猫借钱。富贵猫哈哈大笑，说：“借什么借，送给你就是了，要多少？”
“五……五百块银元。”贫穷鼠压低了声音。
“五百块银元，你拿去干什么呀？”富贵猫惊奇地问。
“我生病了，要看医生。”贫穷鼠声音更低了。
“行，我借给你。”富贵猫爽快地说。
“谢谢。”一时间，贫穷鼠实在想不出别的词。
很快，冬天到了。富贵猫到贫穷鼠家，找他一起去温泉泡一泡。贫穷鼠爽快地答应了。好不容易找到了一小块温泉，可只能容纳一个人。
富贵猫说：“我应当先泡，我还借钱给你的呢！”
“行！”
富贵猫泡了三四个小时后，贫穷鼠等不及了，叫富贵猫上来，自己下去。才过了约五分钟，富贵猫就叫贫穷鼠上来，可贫穷鼠理也不理。
富贵猫用爪子挠了一下，一滴鲜血从贫穷鼠身上滴了下来，富贵猫舔了舔，觉得蛮好吃的，就扑向贫穷鼠，把它给吃了。
从此，猫和老鼠成了不共戴天的仇人。
随着经济的发展，很多中国家庭都在奔小康的路上慢慢的富裕了起来，尤其是那些下海经商的人，其家庭财产的富裕程度曾经是我一度不敢想象的。而我的家庭，则是一个实实在在的工薪家庭，父母辛辛苦苦挣着每个月仅有的几千块钱，供着我吃喝上学，供着我长大。
从很小的时候我都已经意识到了自己家庭的普通，小的时候我想让妈妈给我买一个二十几块钱的玩具，妈妈都会思考很久，一直在纠结要不要给我买我想要的玩具，最终的结果是省下这二十多块钱，或买鸡蛋，或买水果，都比让我浪费在买玩具上强。小的时候不理解做父母的难处，现在慢慢长大了才明白人生是有多么的不容易，所以我现在每花一分钱，我都在想自己有没有浪费父母给我的钱。
虽然我生活在这样的家庭，但是我不曾抱怨自己出身于平庸，相反，我更加有动力去努力学习，想在将来凭借一己之力，改变家里的生活状态，能让父母在我这一代享受到生活。
所以，我会努力的，我相信努力的人运气一定不会差！
就水来说，中国是世界上最贫穷的挥霍者。
联合国一项研究报告指出：全球现有12亿人面临中度到高度缺水的压力，80个国家水资源不足，20亿人的饮水得不到保证。预计到2025年，形势将会进一步恶化，缺水人口将达到28亿至33亿。世界银行的官员预测，在未来的5年内，“水将像石油一样在全世界运转”。
我国属于缺水国之列，人均淡水资源仅为世界人均淡水量的1/4，居世界第109位。在人均水资源方面，中国已被列入全世界13个贫水国家之一，而且分布不均，大量淡水资源集中在南方，北方淡水资源只有南方淡水资源的1/4。据统计，全国600多个城市中有一半以上城市不同程度缺水，沿海城市也不例外，甚至更为严重。目前我国城市供水以地表水或地下水为主，或者两种水源混合使用，有些城市因地下水过度开采，造成地下水位下降，有的城市形成了几百平方公里的大漏斗，使海水倒灌数十公里。由于工业废水的肆意排放，导致80%以上的地表水、地下水被污染。专家们警告：“20年后中国将找不到可饮用的水资源。”美国民间有影响的智囊机构——世界观察研究所发表的一份报告中称：“由于中国城市地区和工业地区对水需求量迅速增大，中国将长期陷入缺水状况。”中国的黄河在过去的10多年间，年年断流，其中1997年断流226天。流经中国一些人口稠密地区的淮河去年也断流了90天。从卫星拍摄的照片看，数百个湖泊正在干涸，一些地方性的河流也在消失。目前全国600多座城市中，有300多座城市缺水，其中严重缺水的有108个。其中北京市的人均占有水量为全世界人均占有水量的1/13，连一些干旱的阿拉伯国家都不如。
但是，广大老百姓能感受到我们如此的窘境吗？没有。
就生产用水来说，在宁夏的一些地方，每亩水稻一年大约需要浇2000多立方米水，一亩小麦要浇1200多立方米水。中国农村普遍的水资源利用率只有40%左右。在宁夏，每公斤大米耗水超过2吨。大水漫灌如果真的对庄稼有好处，倒也罢了，但事实上这种做法是引起土地盐碱化的最根本原因。
工业用水方面，我国炼钢等生产过程的单位耗水量比国外先进水平高几倍，甚至几十倍。水的重复利用率不到发达国家的1/3。
觉醒吧，国人！如果这种用水状况还持续下去，那么我国水资源枯竭那一天必会来临！
朋友，看到这个题目，你一定会大吃一惊吧?但是，但是如果静下心来好好地想一想，贫穷又何尝不是一笔巨大的财富呢?
我出生在一个不折不扣的“穷”村里，眼见其他村庄接二连三地焕然一新，我村还是一个远近皆知的“破落户”，俗话说：“穷人的孩子早当家”。我村的大多数学生都考取了不错的大学，这一点，别的村可是望尘莫及的。
因为抛贫穷，我们绝不会依偎在父母的怀里撒娇，也绝不会向父母索要过多的零花钱。因为贫穷，我们才懂得了父母面朝黄土背朝天的艰辛，所以我们会知《桃花心木》中所写的那样，奋起图强，充分利用贫穷的“优势”，把原本的压力变为不竭的动力，不断进取。
也许因为贫穷，我们会缺少一些见解;也许因为贫穷我们得不到最好的物质财富;，也许因为贫穷，我们会受到富人的鄙视;但是没有关系，我们依旧可以昂起头，挺起胸，大跨步前进，我们可以大声喊：“贫穷不是我的错!”一时贫穷，并不代表以后也会贫穷，正因为我们了解贫穷，才不会安于现状，才会时刻激励自己，使自己前进，再前进!
贫穷又如何?姜子牙也曾贫穷过，不然怎会有周文王“上钩?”怎能成就“周”的不断完整?诸葛亮不也曾贫穷过吗?“躬耕于南阳”，“一个草民”，但若没有他，刘备怎能建立蜀国?陈胜、吴广不也是“佣耕于陇上”吗?可是，如果没有他们，怎么能够实行伟大的农民起义呢?又怎么能进一步促使人们推翻秦王朝的统治呢?
不是每一个人都能体验“贫穷”，所以我们是幸运的，也许父母不会把全部精力都放在我们身上，但这不是锻炼了我们独立生存的能力吗?毕竟，千里搭长篷——没有不散的筵席，父母再疼、再爱、再不舍我们，终究也会有永别的那天，贫穷使我们变得更坚强，这是那些富家子弟所感受不到的。
贫穷，使我们绝不做温室里的花朵;贫穷，使我们过早地变得成熟;贫穷，使我们懂得了人情冷暖，贫穷，使我们得到了真正的友谊，贫穷，使我们明白了“寒窗苦读”的意义;贫穷，绝不是人生旅途中的绊脚石，而是我们通往成功的阳光道!
朋友，珍惜所拥有的贫穷吧!充分利用它，一步步迈向成功吧!
在埃塞俄比亚鲁西高原上的一个小村里，一个小男孩每天腋下夹着课本，赤脚跑步上学和回家，他家离学校足足有10公里远的路程。
贫穷的家境使小男孩不可能有坐车去上学的奢望。于是，为了上课不迟到，他只能选择跑步上学。
每天小男孩都一路奔跑，与他相伴的除了清晨凉凉的朝露和高原绚丽的晚霞，还有耳畔呼啸而过的风声。
若干年后的今天，这个曾夹着课本跑步上学的小男孩在世界长跑比赛中，先后巧次打破了世界记录，成为当今世上最优秀的长跑运动员。他就是海尔·格布雷西拉西耶。
由于早年经常夹着课本跑步，因此他在后来的比赛时，一只胳膊总要比另一只抬得要稍高一些，而且更贴近身体，依然保留着少年时夹着课本跑步的姿势。
如果不是贫穷，也成就不了今天的世界冠军。
今天，海尔·格布雷西拉西耶回顾自己那段少年时光时，不无感慨地说:“我要感谢贫穷。其他孩子的父母有车，可以接送他们去学校、电影院或朋友家。而我因为贫穷，跑步上学是我别无选择的，但我喜欢跑步的感觉，那是一种幸福。”
大家好，今天我们来讨论一下人为什么会贫穷，也许在我们生活当中，不知道有多少的人都过上了贫穷的日子，而不是过上了富裕的日子，那下面我跟你们来讲一个富人和穷人的故事吧！
从前，有一个富人和穷人，他们是一对亲兄弟，各自都成了家，哥哥是一个打工的，弟弟是个公司的经理，然而，他哥哥原本家庭条件就很差，可是，他却很勤劳，他的工资一个月只有2000块都不到，每天早上早早的起床去工地上干活，晚上回来还要照顾自己的女儿，而弟弟呢？家里条件很好，在这个公司里1000元一天，可是，他在公司整天游手好闲，不务正业，也不关心公司的一切事物，还强行索要公务职员的财务，结果被上头发现，被押进拘留所，而且没收个人所有财产，哥哥听到这个消息以后，连忙赶过去对他弟弟说“我们是亲兄弟虽然哥哥能力比你低，我现在虽然是个打工的，但我一年也能挣到5、6万钱了，我今天给你说说我的心里话：“你知道吗？因为爸爸妈妈既然给了我们这双手，既然，你在公司当上了经理，就应该用自己勤劳的手去干自己的事业，去获得更大利成，而不是整天不干活去背上自己一身的祸水，不是哥哥在教训你，我一切都是为你好，因为你是我弟弟，我希望你在以后在公司好好的干活，那么就会受到领导的赞赏和提拔。
朋友们：我听了文中这个哥哥和弟弟的故事以后，深深的打动了我，我想：在我们生活当中也会有这样的情况，不管打工也好，自己做老板也好，都应该要用自己勤劳的双手去挣钱，那么，你也会得到一份意想不到的成果。
贫穷束缚了我的翅膀，但它给了我浴火重生的能量;贫穷遮挡了我的眼界，但它给了我向往的动力。
今年高考衡水考生王心仪以707分的成绩被北大中文系录取，但她的一篇题为《感谢贫穷》的文章却引发网友热议，有人赞，有人黑。我不知道其他人什么想法，反正我是赞赏她的。
我和她一样，也是贫穷人家的孩子。我们从小过得比较苦，但并没有放弃对生活的希望。我们的衣服都是姐姐穿完妹妹穿的循环模式，可我们的衣服从来都是干干净净。因为勤劳的母亲总是把家里的一切安排得井然有序。母亲就这样以身作则让我学会了做一个不抱怨生活的人。贫穷是给我们带来了磨难，但它带给我们的收获远远大于它带来的磨难。它让我学会笑对生活，让我学会做一个阳光的人，让我学会感恩。
纵观历史伟人，有多少不是从贫穷苦难中走出来的呢?不论是忧国忧民的杜甫，还是身残志坚的贝多芬，抑或是忠贞不屈的苏武，他们对待贫穷苦难的态度无一不激励着我们前进。
前几年热播的一档真人秀节目《变形记》主要讲述城市主人公和乡村主人公的两种不同生活，让他们交换身份体验不同的感受。那些城市主人公大多因为父母的骄纵生活的富庶而变为问题少年。变形体验时看到乡村主人公就过着如此艰辛的农村生活，他们是满脸的惊讶与震撼。在农村贫穷的环境中，那些城市主人公的成长速度惊人，之前太富裕的生活蒙蔽了他们的眼睛。当生活的各种状况展现在他们面前时，他们不得已地选择了成长。
正是贫穷改变了他们，使他们长大。古训“逆境造就人才”是有道理的。如果一个人的一生一直顺风顺水，无忧无虑。那么我认为他的人生毫无精彩可言。
正因为经历过贫穷，才会不被生活打垮。正因为经历过贫穷，才会格外感恩生活。我们要学会笑对贫穷，在贫穷中成长，不卑不亢。
贫穷?富有
广东省中山市三鑫双语学校初一(9)班
贫穷，富有，这两个看似相距遥远实际近在咫尺的词语，居然让一堵无形的墙分隔开来，而这道墙，其实就是——人们的心境。
也许有人很贫穷，一无所有，但他活得快乐，活得精彩，活得充实。因为他乐观豁达，他相信自己能改变人生，改变生命的价值，凭着这股信念，他始终坚持不懈，前进的道路坎坷难走，但他并不畏惧，因为他有一颗钢铁般的百坚不催的心，正是这颗心，给了他勇气与意志，尽历艰辛，在人生路上洒满汗水，最终摘到成功之花，享受成功的喜悦。也许他会成为世界首富，或者亿万富翁，但他那颗坚定、坚毅、坚韧的心仍旧不变，他仍然像贫穷一样，不断地奋斗，追求更高的目标，直到攀上人生的颠峰。
而有的人从小含着金钥匙出生，过着锦衣足食、无忧无虑的生活，他们不思上进，一无是处，他们拥有的心像玻璃，一打就碎，他们禁不起挫折与失败，一旦失败，他们就再也爬不起来。当他们挥霍光他们的财产时，他们只能沦落为穷人。而一向享惯荣华富贵的他们，由于无法接受这种粗茶淡饭的生活，甚至会走上极端。我为这种人感到悲哀！他们的心灵如此脆弱，如此不堪一击，他们是无法立足于这个布满挫折与泪水的社会的！
其实，挫折并不是什么大不了的事，贫穷也没什么，人生总是有许许多多的挫折，既然不能避免，为什么不乐观地去面对？一个人的命运并不在于家庭环境的好坏，而是在于有没有一颗乐观、坚强、上进的心，它能使一个人从低谷走到颠峰，也能让人从山峰摔下悬崖。
而这种良好的心态，正是决定你的贫穷与富有的重要因素，只要我们能拆下那堵无形的墙，用一种乐观、坚强、上进的眼光来看待生命，那么，世上也不存在什么贫穷与富有了。
祖祖辈辈都是穷根子，就连父母这一代还是。
出身贫穷的家庭，从小我就觉得低人一等。不敢和其他孩子一起玩，怕他们把我当作“马”骑，最怕的是叫父母的名字了，假如不听话，会被他们斗得鼻青脸肿，不敢回荚冬怕父母看见了会伤心。这一切都是由于贫穷。
就这样熬过了我的幼年，后来渐渐长大了，爹把我送到村里的办小学。真倒霉，我又碰到了我的同桌，是全学校出名的“铁拳手”，他叫我怎样，哪还敢反抗?更不敢“告状”，怕他报复，只好“心甘情愿”给他做了几年的“奴隶”，这还是由于贫穷。
正是在这残酷的现实的威下，我的心灵得文学大到异乎平常的净化，对光明前途的向往，对事业成功的渴看，时刻总感到胸中有一团烈火在燃烧，这圣火熔化了一切的虚幻和虚伪，熔化了自私、贪婪、狡诈，它照亮了我前行的路。
实在难忘父母在那晨曦微露便背着农具佝偻着的躯体;小妹妹学业未完出门打工的泪水;还有奶奶病重无钱医治而抱憾离往时留恋的目光……这一切都是由于贫穷。
在艰难的跋涉中，我学会了坚韧、顽强、乐观、自信。这钢铁般的意志使我在恶劣的环境下不至懈怠、消沉，而是奋勇前行。
感谢贫穷，它过早地催熟了卧痘
感谢贫穷，它让我变得更加坚强;
感谢贫穷，更感谢我的父母。
“贫穷也是一笔財富”，这话让富家子弟听起来肯定别扭。但是，貧穷的确可以激发一个人的自强自立、艰苦奋斗、勇于克服困难的精神。因为宏志班的同学特别珍惜这来之不易的学习机会，所以，尽管他们家庭环境和条件很差，但他们“特别能吃苦，特别能忍耐，特别有礼貌，特别守纪律，特别有志气，特別有作为”，所以，入学时他们的成绩比其他班低分，到期终，他们的成绩已跃居全年级第2名。
毛泽东同志曾经说过“穷则思变”。与发达国家相比，我们还比较贫穷，为此，我们有决心建设有中国特色的社会主义，到本世纪末基本消除贫困，人民生活达到小康水平。一个国家、一个民族如此，一个人也是这样。坎坷更增强斗志，刻苦能磨练强者。他们知道，所谓“宏志”，是“立宏大志向”的意思，要实现大志，要用脚一步步地走出来，这就需要吃苦，需要意志和毅力。我们再去看看那些贵族学校的学生吧，他们过早地躺在父母的金钱堆里，尽情地享受着优裕和奢华。这里的不少学生.感兴趣的是比吃、比穿、比权、比钱，而对知识却很少感悟。对于享受奢华的人，吃苦是他们最不能忍受的。这样的学生别说将来担当建设重任，恐怕连生存都困难。在他们身上，物质富裕，精神贫穷，这才是最可怕的。
正是特殊的环境，养成了“宏志班”学生艰苦、勤劳，顽强拼搏的可贵精神。现在，那些富裕的学生比“宏志班”的学生强，因为他们靠的是父母。将来，“宏志班”的学生肯定比他们强，因为“宏志班”的学生靠的是自己。
锦州市实验小学 四年一班 王京浩今天，我一口气读完了《能给予就不贫穷》这篇文章。读完后我受益非浅，文中的小女孩太令我感动了：在教师节那天，一个老师收到了一个这样的礼物：一张用硬纸做成的的礼物，纸上画着一双鞋，周角很粗糙，颜色花花绿绿的，老师能穿这样的鞋吗？这个老师把“鞋”认真的收了起来，“礼请情意重”啊！
过了几天，那个小女孩的作文让他知道送给他鞋的理由，原来她以为老师家里穷，但他还是不明白这个小女孩怎末知道穿布鞋就代表他是穷人的呢？原来小女孩也穿着这样的布鞋。最后老师告诉她：“你家里不穷，你很富有，因为你知道关心别人。”……
读完后，我知道了：人无论是贫穷还是富有，只要能够给予他人帮助与关心，他就是富有的。“能给予就不贫穷”这句话一直让我回味。