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女神作文怎么写？下面是我们范文网三年级作文频道给大家精编的23篇关于女神作文，希望对大家有所帮助，内容仅供参考!
自从女娲创造了人类，大地上到处都是欢歌笑语，人们一直过着快乐幸福的生活。
就在5月12日的夜晚，人间忽然刮起了沙尘暴。人间变成了一片狼藉。我——树木之神，总觉得还少一样东西来净化环境。于是我就没日没夜的寻找这种东西的种子。可是过了几天几夜还是毫无进展。
我垂头丧气地正准备回宫。突然，从远处飞来一封信，上面写着：在西天上的一块巨石旁，有一种可以净化环境的东西。我将信将疑来到西天，经过翻山越岭终于找到了那块巨石。听说这种东西种在土里才有用。于是我就把它种在土里，每天给它浇水培土，它也在不断地生长。后来我给它取名叫树。树的顶部有绿油油的东西叫树叶，下面粗糙笔直的树干。为了加快速度，我马上把树复制了，最后把它播种到人间各地。
只要你去人间，看到最多的是树，听到最多的是鸟鸣声。
可是没过多久，地球上的树都死了，大地失去了往日的欢乐……。
后来我才知道这是因为缺乏营养而死的。于是我又开始寻找养料。一天我来到一个小村庄，发现这里还有树。我感到很惊讶，于是找了个农夫来问个究竟。农夫说：锛?刻煊辛酵放＠凑饫锱欧啾恪ｏ?顿时我恍然大悟，心想：为什么不把牛粪当做养料呢？
一不做二不休，我又在人间播种下了树，然后每天给它们浇水培土施肥，果然树越来越多。最后人间成了树的海洋，鸟的天地！大地又重现了往日的欢乐！
飞扬的青春
青春，一个亮丽的词语，一个永远被人饱赞的话题。它拥有的是一种促人上进的心态，奋发勃取的精神。
青春有许多亮点。最亮的还是活力。心中有青春，则会如鸟儿一般长出“翅膀”，活跃在能走到的任何地方。搞活动嘛，没有问题。也许歌唱得不那么好，舞跳得不那么棒，那又有什么关系，只要有活力，就犹如给人输入了奇妙的东西，一切都变得那么耐看，那么振人心弦；学习嘛，没问题。也许学得不那么棒，那又有什么关系，只要活力在，就永远会有动力，不用担心自己会走到光辉的顶点。
突破，青春的第二大亮点，它给予含有青春心态的人想情奔放，去冲被严实的约束。也许有人会担心，青春的叛逆也会带来不良的影响：消极的对待功课，讨厌任课老师等等，但他们忘了，叛逆中仍有极富创造力和突破力的理想，可以渐渐扶平叛逆。
青春的再一个亮点是理想。人们常说，理想是大海中的航灯，是黑夜中的烛光，是普罗米修斯手中不朽的神火。它是多么的光彩照人，也就是这应引了少年周恩来“为中华之崛起而读书”的豪言壮语。理想，是坚定的意志，饱满的情绪，也是荡漾在生命赶甘泉中的一丝清流。
青春是我们的，在教室里，认真的学习。认真的听好每一节课，记下重点笔记。一双双求知心切的眼睛盯住黑板和书本，呈两点式移动，一堂课下来，重点的都已复制在脑中的R盘了。下课后，我们就会对老师今天的穿着打扮进行讨论，英语老师今天换手链了，生物老师今天穿西服了，化学老师今天头发忘了打摩丝了，政治老师今天穿裙子了，数学老师今天换发型了，物理老师的胡子长了，该剃了……
青春是我们的，在草坪上，侃侃而谈。从贝克汉姆到罗纳尔多，从奥尼尔到乔丹，从郝海东到姚明，从甲A到NBA。从国外到国内……一无不谈，
“姚明的那个灌篮才叫酷呢！哦，那个场面已打印在我的脑海中了！”……也经常谈一些歌星，明星，特别是电视剧。一谈到共同处，便一发不可收拾……
青春的我们大胆，冲动，想干就干，从不拖拖拉拉，有时候会因为一道题而引发全班大“暴动”：有时候我们会和老师顶嘴，
青春是我们的，没有眼泪，只有笑容：青春的我们没有烦恼，只有快乐：青春的我们……
青春无极限，青春的我们更是如此。谁敢说我们不青春？
今天可是一个高兴的日子，一年一度的秋季运动会又来临了，这个秋季运动会可是柯北校区成立以来第一届运动会呀，这可是有意义的一天！
啊，太阳也知道今天是一个高兴的日子，笑得是如此的灿烂，所以今天阳光是那么的刺眼。瞧，运动员们个个都是那么的厉害，相信准备的一定非常的充分，今天可有一场好戏可以看了！
每次看跑步比赛，总是要不耐烦的等另外年级跑完，才能一睹我们班运动员的风采。在那么多的比赛中，我班有那么多的第一 ，但是最让我记忆深刻的一位“女中豪杰”的第二。这在名次中是第二，但是在大家的心中她永远是第一，因为她的毅力是那么的坚强，虽不能和那些战场上的英雄相比，但从她身上我已未来共产主义接班人的样子……
800米的激烈比赛开始了，虽然其他的人看起来都是来势汹汹，但我们还是对杨薇信心十足。随着“砰”的一声枪响，四名运动员就开始跑了。突然，离跑道只有一点点距离的时候，杨薇摔倒了，我刚要和同学一起去搀扶时，让我异想不到的是——杨薇竟然站了起来，冲上前去，她跑起来时，可以清楚的看到，她那两个膝盖上都是石灰，再清楚一点，可以看到黑色的血。杨薇真是太勇敢了，让谁看了都会不禁赞叹一声。“一个勇敢的人！”我们帮杨薇数着被她超过的人。“快，加油啊！”大家七嘴八舌的叫着，“还有最后一圈，一定要赶上第二个人呀……”在加油中可以看出大家都为杨薇激动。“耶，终于赶上了！”我们喊道，“啊，马上就要到终点了，加油！”在最后跑完时，杨薇马上就要赶上第一名了，可是没有，但我们一点也没怪她（我们也没有资格怪她）。一跑好大家就去扶她，为她洗伤口，我和施华英去教室搬椅子，拿餐巾纸。余夏淼与其他几人给杨薇洗好伤，几个人就去搬椅子了……
这个运动会最后在接力赛上画上了一个完美的句号，但我们却无法忘记拼搏的那一幕。
《女神》是现代文学史上的第一部真正的新诗集。他表现出独特的艺术风格，具有不朽的艺术魅力。
奇特、丰富的想象和大胆的“自我”夸张，构成了《女神》的革命浪漫主义的的艺术风格。使人驰骋想象，遨游太空，驾驭宇宙，赋予大自然以生命和个性，描绘出一幅幅气势磅礴宏伟张力，色彩绚丽的艺术画面，表达了世人爱国主义的思想感情和民主主义的革命思想。在赞美大自然的颂歌中，鲜明的突出了是人的自我形象。这个字我是一个自由者，叛逆者的形象，他要彻底摆脱一切枷锁和传统的束缚。诗人的叛逆性格，五四的时代精神，通过自我得到了充分的体现，采用历史传说和神话故事，表现新的思想意义。通过共工，抨击了军法战争，接女娲补天的神话表达了建设没的中国的理想。是古老的神话传说注入了时代的新内容，不但有强烈的艺术魅力，而且具有鲜明的民族色彩。
第五章：
玲悦，第一个走出考场，
就有一个美女记者迎上来〉
“
请问，你是这次高考的学生吗？
“是。”
“那，请问这次的考题有难度吗？”
“嗯……还行啦，很简单”
考完试半个月后，玲悦的表姐邀请玲悦一家去吃饭！
饭店：
“玲悦，姑姑也没什么要给你的，你看这是你表姐用过的手机，还有五百块钱，都给你了！”
“谢谢你的好意！姑姑！这些钱还是给你吧！”玲悦恶狠狠的说。因为，在玲悦家里，表姐处处都占风头，就因为表姐学习好，连她的奶奶都只喜欢表姐，不喜欢玲悦！所以连玲悦的老爸都在家里抬不起头！受尽了窝囊气！
“姑姑，你不要假慈悲了。我告诉你，从今以后我不再是那个受尽欺负的玲悦了！”
“呦，丑小鸭也能变成天鹅，谁信啊！”
“好啊，我现在就查查我的分数（前面已经说过玲悦参加高考）”
玲悦用手机查询后，惊讶得发现她的高考成绩是全国第一名，满~分~.
“怎么样，现在还敢小瞧我吗？！爸~妈~，我们走”
《女神》的爱国主义精神《炉中煤》以煤自喻，表示甘愿为祖国贡献出全部的光和热;《棠棣之花》、《凤凰涅盘》、《女神之再生》等作品都是以自我献身的形式表现出强烈的爱国主义精神。五四运动本身就是一场反帝爱国的政治运动，这场运动所激发起来的中国人民的爱国激情，通过诗的形式被反映在《女神》之中了。
《女神》的进取精神这是在感受了新的革命世纪到来的气息所产生的不可抑止的欢欣情绪，也是对前途充满信心的表现。所以，《女神》中最有代表性的作品都是对光明、对力量的歌颂，色彩明亮，声调高亢，气势磅礴。《太阳礼赞》表达了诗人对新生太阳的激情;《立在地球边上放号》歌唱了把地球推倒的伟力;《晨安》的兴奋之情更明显，一气喊出二十七个“晨安”，把自我与世界贯通，表现了一代新青年的宏大气魄;《笔立山头展望》等作品也都表现出求新弃旧的进取心。
中国新诗是随着“五·四”文化运动和“诗界革命”而发展起来的。诗体解放事业肇始于胡适，而完成于实践着“文学为人生”主张的文学研究会诸诗人。1921年以郭沫若为旗帜的创造社的成立，可谓“异军突起”，把目光投向“充满缺陷的人生”。假如说，首倡“诗体的大解放”的胡适和他的《尝试集》，只可视为区分新旧诗的界限;那么，堪称为新诗革命先行和纪念碑式作品的，则是郭沫若和他的《女神》。
《女神》运用神话题材、诗剧体裁、象征手法、反映现实。其中《女神之再生》是象征着当时中国的南北战争。诗人说过：“共工象征南方、颛顼象征北方，想在这两者之外建设一个第三中国————美的中国。”不过，诗人早期的社会理想是模糊的。他曾说过：“在初自然是不分质的，只是朦胧地反对旧社会，想建立一个新社会。那新社会是怎样的，该怎样来建立，都很朦胧。”因此，女神要去创造新鲜的太阳，但仍是一个渺茫的创造，只是理想的憧憬，光明的追求。但在五四时期，它曾给了广大青年以力量的鼓舞。
《女神》的艺术网络是多样化的统一。激情如闪电惊雷，火山喷发;柔情如清风明月，涓涓流泉。而《女神》中的代表诗篇《天狗》其艺术风格当属前者。这首诗写于郭沫若新诗创作的爆发期，正是青年郭沫若情感最炽烈的时刻。这首诗的风格是强悍、狂暴、紧张的。
一开始诗人便自称“天狗”，它可吞月、吞日，吞一切星球。而“我便是我了”则是个性获得充分张扬所带来的自豪感。所以它是诗人在五四精神观照下对个性解放的赞歌，也正因有了冲决一切束缚个性发展的勇气后，个性才得以充分发扬，五四新人才具有无限的能量：“我是全宇庙底energy底总量!”这样的五四新人将会改变山河、大地、宇宙。“我飞奔，我狂叫，我燃烧……。”诗句所释放出的情感力量像猛烈的飓风、奔腾的激流，在那个时代产生了强烈的冲击波。“我飞跑”则是令人振奋的呐喊，充分展示五四时期个性解放的痛苦历程。总之，《天狗》是五四时期奏起的一曲惊心动魄的精神赞歌。是五四时期人们第一次从诗歌中听到的勇猛咆哮的时代声音。“天狗”那可吞掉“一切的星球”的豪迈气概，正是五四时期要求破坏一切因袭传统、毁灭旧世界的精神再现。
而《天狗》只是《女神》创作中诗人情感与艺术碰撞、融合、激溅出的一朵小小的浪花。可见，《女神》创作想象之丰富奇特，抒情之豪放热烈堪称诗界一绝。它所具有的无与伦比的浪漫主义艺术色彩将是照彻诗歌艺术长廊的一束耀眼光芒;它的灼人的诗句就像喧嚣着的热浪，轰鸣着狂飙突进的五四时代的最强音。
读了郭沫若的《女神》，准确的说是根本没看懂，从网上找了很多资料，这才有些了解。
《女神》是一部浪漫主义诗集，主要特色有：浪漫主义精神。浪漫主义重主观，强调自我表现。《女神》是“自我表现”的诗作，诗中的凤凰等，都是诗人的“自我表现”。诗中的“自我”主观精神，是强烈的反抗、叛逆精神，是追求光明的理想主义精神。喷发式宣泄的表达方式。浪漫主义以直抒胸臆为主要表达方式，诗中的直抒胸臆表现为喷发式的宣泄，《凤凰涅盘》等诗最典型地体现这一表达特点。奇特的想象和夸张。如从民间天狗吞月，想象为天狗把全宇宙都吞了，“如大海一样地狂叫”等。这种极度夸张的奇特想象最能表现强烈的个性解放要求和对旧世界的反抗、叛逆精神。形象描绘的方式上，具有英雄主义的格调。语言方面，带有强烈的主观性的色彩。一些描写自然的语句中，染上诗人当时的主观感觉。
《女神》常使用比喻、象征的手法，借助某一形象来寄托、抒发自己的感情，使感情能够得到淋漓尽致的表达，这是郭沫若诗歌浪漫主义的主要特征。在《女神》中，无论是古代神话、历史故事中的人物，还是人格化的自然景色，其形象的选择都十分巧妙、恰当、新颖，与要表达的感情内容相一致，山岳海洋，日月星辰，风云雷电，也都唱的是“郭沫若之歌”。《天狗》用民间传说中天上破坏者的形象来表现对世界的反叛和破坏情绪，《炉中煤》用受压于地下的、乌黑低贱的“黑奴”——煤的形象来表现劳苦者的爱国之情，十分新颖而恰当。
在诗歌形式上，突破了旧格套的束缚，创造了雄浑奔放的自由诗体，为“五四”以后自由诗的发展开拓了新的天地，成为我国新诗的奠基之作。
我是一位正在读初一的女生，今年是我接触初中的第二个学期，我早已没有什么不习惯了，就连第一个学期刚开学没多久我也不会感到孤单，因为不到一小时我已经朋友成堆了，也不是我人缘好啦，可能是我的性格比较好接触吧！开学一个星期了，我对每个同学都有所了解了，我们班的班长是个长得黑黑的男生，他不太爱和别人开玩笑！副班长是个胖胖的“大”女生。我们那个呆呆的英语课代表呢？哦！在那呢，我看到了！她总是爱一个人孤孤单单的。
两个星期过去后，女汉子的称号就出来了！原因是我们隔壁班有个男生很讨人厌，然而他又总是来我们班捣乱，就我这种脾气的人当然忍不下去了啦，我马上爆发了，过去骂了他一顿后，生气的坐回座位，他大概觉得很没面子吧，被我骂完后就回他们班了。上课后，那些男生就在讨论说：“哎，你看那个xx琴真大胆，xx鹏都敢惹，不愧是女汉子！”另一个同学说：“是啊是啊！”我女汉子的称号就这么来了。萌妹子的称号是过了半个学期后才有的。那时大概是中段考吧，考完试的时候我唱起了儿歌，跳起了超幼稚的兔子舞，一堆人大叫萌妹子！我萌妹子的称号就是这么来的，至于女神么！这是要放假那几天得到的称号，期末考来了，大家都很紧张所以自暴自弃，觉得自己没希望，我去安慰他们，我就这样成为了他们心中的感性女神。女神的称号就是这么来的！
我就是他们心中的女汉子，噢，不，是萌妹子，也不对，是女神，也不对。
一天就把郭沫若先生的《女神》给看完了，看到精彩处的时候不自觉的朗诵起来，强强也受到我的感染，和我一起朗诵。今天下午的时光真是幸福啊，呵呵。
郭沫若，原名郭开贞，号尚武，沫若是他留日时根据故乡四川省乐山县的两条河流——沫水(大渡河)和若水(雅河)而取的名字，诗人的思乡情怀由此观之。
他的诗充满活力，诗中运用了大海、波涛、地球、太阳、万里长城、金字塔等豪迈壮阔的青春的意象构成了阔大雄浑的意境。闻一多曾评论《女神》说：“若讲新诗，郭沫若君的诗才配称新呢，不独艺术上他的作品的旧诗词相去最远，最要紧的是他的精神完全是时代的精神——二十世纪时代底精神。有人讲文艺作品是时代的产儿。《女神》不愧为时代的一个肖子。”
他感到大自然“到处都是生命的光波，/到处都是新鲜的情调，/到处都是诗，/到处都是笑”(《光海》);他在“崇拜”太阳、山岳、海洋、江河的同时，又“崇拜偶像破坏者，崇拜我”。他礼赞太阳，要太阳把他的生命“照成道鲜红的血流”;他同时也反映了自己的自我意识“我是一条天狗呀!/我把月来吞了，/我把日来吞了，/我把一切的星球来吞了，/我把全宇宙来吞了。/我便是我了。/我是月底光，/我是日底光，/我是一切星球底光，/我是x光线的光，/我是全宇宙底energy底总量!”(《天狗》)。
《凤凰涅槃》中，凤凰“集香木自焚”体现了彻底破坏旧世界的精神，“复从死灰中更生”则是创造意志的写照。《女神之再生》中，他借女神们高唱：“我们要去创造个新鲜的太阳。/不能再在这壁龛之中做甚神像!"表现出强烈的历史责任感和创造意志。《立在地球边上放号》中，“力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的rhythm哟!”表现出与中国传统温柔敦厚的人格理想截然不同的现代性格。
总之，《女神》中的优秀诗篇，都活跃着一个个性鲜明的抒情主人公形象。他是一个充满青春朝气、热情洋溢，对自我的力量充满自信、对光明的未来充满向往的五四青年，他厌恶一切陈腐的事物，厌恶平庸无为的生活。憎恨现实生活的黑暗和残酷，赞美一切新鲜的生命，崇拜一切具有旺盛生命力的伟大事物。诗人的诗思在整个宇宙和整个世界自由驰骋，从而又显示出想象力极为丰富，跳跃迅捷，奇丽壮观的特点。诗歌的语言上，可以明显看出古典诗词在节奏上的影响，排比、叠句、反复等修辞的运用，词语的两两对应，平仄音韵的协调，使诗句既能挥洒自如，又朗朗上口，甚至个别字的粗糙也没能减损诗歌激荡的节律和摇滚乐般的震撼力。
阿苦生活得特别不开心，考试不及格，老师让他叫家长；同桌的女生长了满脸雀斑，还缺了两颗门牙，她总爱把胳膊放在阿苦的桌子上；爸爸是个装修工，妈妈是个保姆，他们的职业真使他难堪；每天放学回家，胡同口总会卧着一条大狼狗，汪汪叫着，真烦人……
阿苦讨厌他生活中的一切，他总觉得老天在跟他作对，把什么讨厌的东西都扔到他那儿去。他整天愁眉苦脸，丝毫没有快乐的感觉。
他听说南面的高山上住着一位快乐女神，凡是找到她的人，都能找到快乐。不快乐的阿苦决定去寻找那位快乐女神。
阿苦背着行囊，一直向南走，走了七七四十九天，过了七七四十九条河，终于来到了山脚，山上长满了郁郁葱葱的树，一片片绿的颜色，阿苦讨厌绿色，也便没心情欣赏山上的景色。他爬了七七四十九天，终于在一棵大树下找到了快乐女神的小屋。那屋子破破烂烂，台阶上长满了青苔，房檐下筑满了鸟巢。阿苦推开小屋的门，看到一张破桌子旁坐着一位相貌丑陋、衣衫褴褛的老太婆。他奇怪地问：“这山上不是有个快乐女神么?我怎么找不到。”
老太婆咧开没牙的嘴嘿嘿地笑笑，说：“我就是快乐女神。”
“可你又老又丑。”
“我老了，可我比别人经历过更多快乐的事，我丑，可我皱纹的线条还是相当明快，富有艺术的动感。”
“你的衣服又脏又破。”
“我的衣服吸取了大自然的精华，上面沾有大自然的脂粉。”
“你的房子真小。”
“我喜欢小巧玲珑的东西，这屋子是完美的艺术品。”
“台阶上满是青苔。”
“房檐下都是鸟窝。”
“小鸟们喜欢我，它们是我最亲近的邻居。”
“可是，你一个人住在这荒山野岭，不怕吗?”
“谁说我是一个人，山上的树木是我的卫兵，山上的动物是我的保镖——它们时时刻刻保护我。”
阿苦用惊异的目光注视着这位老人。
“为什么一切东西在你眼中都是快乐的?”
“因为我想让它们快乐，”老人又微笑了，“不管是什么东西，你用快乐的眼光去看它，用快乐的心情去体验它，它就是快乐的，你也就会快乐。”
《女神》作为划时代意义的巨片在今时今日有着不可磨灭的影响。在现在社会中，人人过着平淡的日子，缺少了上个年代的现实刺激，我们的精神容易变得麻木和空洞。也许时代已经给不出那种奋起的机会，但是我们有着先背给我们的精神财产。《女神》就是其中不可多得的财宝。
如今再次拜读郭沫若先生的《女神》时，我们可以强烈的感受到它所带来的激情和奋斗，如作者以天狗自喻，大手笔的宣泄吹自己的感情，这在现实作品中已很少见了。我们也许没有作者的经历，但是我们可以继承他的思想，继承这份激情和热情。那种为祖国可以舍弃一切的情感应该永远留在我们心中，并且我们有这个义务和责任将这份情感生生不息的传下去!
很久以前，有一位玫瑰女神在天空中飞翔，当玫瑰女神把头往地面一看，地面的山连着花草美丽动人，仿佛像人间的天堂……玫瑰女神看了一看，不顾天庭的规则，飞到地面，人们看到玫瑰女神，以为是世界的魔女，便拿摘了许多花草和枝干和蔬菜扔向玫瑰女神，顿时玫瑰女神不知原因，便飞了回去。
回到天宫，刚才玫瑰女神下人间的一举一动都被最黑心的火灯女神看见了，便告诉了玉帝。玉帝知道后便叫人把玫瑰女神压下人间。
女神呵！
恕我譬喻你为之——
塞纳河畔的维纳斯！
这是犯下的多么草率和荒唐的罪过呵！
而你的肌肤、玉体、颜容——
“天然去雕饰”；
再清的水泽都有污点！
再污浊的液体，
都决不忍心、不情愿去亵弄这捧梦幻般的冰清玉洁的“芙蓉雪莲”！
女神呵！
由我幻想衍生出的雅典娜——
她在埃菲尔铁塔之颠纵身跃下啦！
她只能无端的牺牲自己堪乎完美而终始瑜不掩瑕的心与面，
她无可奈何的背对历史的尘埃，
她心甘情愿的将自由和罗曼蒂克赋予女神的你之生命！
唉！
谁让少年追觅的心，
早早随着梦更换了时代呢？
女神呵！
不知你曾记得否？
你是否还记得曾经有一本书叫作《羽·翼》的——
是你善良的天使之翼庇护了我折翼的翅膀的；
是你温馨的天籁之音愈合了我残碎的失眠梦的；
是你用浪漫主义的色彩装饰了天堂之梦，
复燃了我零星而炽热的理想火花的！
仿佛我是传递到了女神的温度；
星星之火下，
苦心与赤心毫不空负了我：
终于追寻着了真善美的魔法——
以后的以后，
不再只有被爱在胸口的火花了吧！
火花耐得住寂寞、守得住繁华——
但曾经的火花毕竟是寂寞的呵！
是远远逊色于大千世界那繁华的呵！
呵！
我的女神呵！
我至真至善、至美至纯、无与伦比的女神呵！
我已爱你到至真至善、至美至纯、无可取代啦！
呵！
爱你包括以外这一切最动人的风景、最感人的角落！
呵！
在很久很久以前，天上住着一群仙女，她们每年都要从人间接上来一些年迈的老人，再送下去一些生命的种子，在把种子撒下人间时，有一个必不可少的过程，那就是从一棵欢乐树上摘下欢乐果，平均分成若干份，然后分给每个孩子，而且欢乐果只在出生的100天内有效。你可不要小看了这一小块块乐果，它可是你一生中欢乐的种子，将在你心里生根发芽，蓬勃生长。
而在人间的另一半，在一个神秘、阴森的山洞里，住着一群巫师，他们有的法力高强，有的法力平平，所以需要一些神奇的魔药才能提高自己的法力。因此，他们决定用迷魂烟控制住天上散发欢乐果的仙女，然后让她们把欢乐果献给巫师。他们提炼出欢乐果里的精华，然后制成魔药，喝下去，这不愧是天上的仙果，喝一口便法力大增，很快，他们便天下无敌。
要想人不知，除非已莫为。这件事很快被一个刚上天不久的小仙女乐儿发现了，她一个非常要好的伙伴欢儿也发现了迷魂烟的死对头——浓烟，这浓烟还得用欢乐树上的枯叶烧。欢儿乐不忍心看着叶子化做灰尘，便用自己好不容易积累起来的功德，让粉碎迷魂烟的枯叶变成一只只枯叶蝶在人间飞舞、追逐、嘻戏。
而那些粗心的巫师才没发现呢，他们只知道人间的欢乐越来越少了，哪知道两个年幼的小仙女准备彻底粉碎他们的阴谋。她们做好了一切准备，实在不行便和他们同归于尽。她们乔装成两个小巫师，混入了巫师的老巢，果然，那些巫师分给了她们俩许多的欢乐药水，但她们一直存着，打算调出一种能让欢乐重新洒满心房的药，让欢乐重新回到人的心里。
大部分仙女恢复理智之后，决心和欢乐乐儿一起消灭这群巫师。那是一个寂静的夜晚，晶亮的星星点缀在深沉的夜空，一眨一眨，仿佛想对你说什么。仙女们和巫师们的水晶球同时陷入了混乱，这宁静的夜空只剩下一点点和平。很快，战争发生，所有的人都还在梦里徜徉，丝毫不知窗外正义和邪恶的决战，窗外的夜空仿佛在试穿衣裳，五彩的颜色闪耀在天空，最后，以金色收场。
但这正义的金色也带着忧伤，欢儿和乐儿在决战中飞向了比天国还要遥远的地方，她们存起来的药水，洒满了人们的心房，枯叶蝶用欢乐药水让欢儿、乐儿化做了两只美丽的糊蝶，在花草丛中张开璀璨的翅膀迎着阳光翩翩起舞。天国的仙女们称她们为欢乐女神蝶，说不定哪天，你还能在鲜花开放的草地上发现她们呢？
我刚刚做微商时真的很困难，那时我拿出一部分货包邮免费试用，除了认识的朋友，一个陌生人都不愿意尝试，我知道，脸太重要了，有几个人会把不认识的人的东西往脸上抹呢？可是那天我就是那么幸运，我遇到了你，那个时候我们还不熟，可是你愿意尝试一下我的产品（那个时候小清新还是一贴30g呢，现在新版是35g了），你或许不知道，你的试用对我的意义有多大？后来我们熟悉了一些，发现我们有好多共同点，我们都喜欢杨洋，我们都对会计这一专业无奈又无语，真的非常感谢你那么信任我，我会用实际行动证明的，绝不辜负你的信任。
I love you
我的洋葱女神！
这是郭沫若《女神》读后感作文，《女神》的抒情主人公是一个大胆地反抗封建制度、封建思想的叛逆者，一个追求个性解放，要求尊崇自我的战斗者。
《女神》的反抗精神和《女神》的时代精神，首先表现为强烈地要求冲破封建藩篱，彻底地破坏和扫荡旧世界的反抗精神。《女神》的抒情主人公是一个大胆地反抗封建制度、封建思想的叛逆者，一个追求个性解放，要求尊崇自我的战斗者。《天狗》中“我”所喊出的似是迷狂状态的语言，正是猛烈破坏旧事物的情绪的极好表现。这种情绪是与“五四”时期思想解放的大潮流相一致的。因此，诗中的“我”是时代精神的代表者。《天狗》是《女神》创作中诗人情感与艺术碰撞、融合、激溅出的一朵小小的浪花。可见，《女神》创作想象之丰富奇特，抒情之豪放热烈堪称诗界一绝。它所具有的无与伦比的浪漫主义艺术色彩将是照彻诗歌艺术长廊的一束耀眼光芒;它的灼人的诗句就像喧嚣着的热浪，轰鸣着狂飙突进的五四时代的最强音。
《女神》的爱国主义精神《炉中煤》以煤自喻，表示甘愿为祖国贡献出全部的光和热;《棠棣之花》、《凤凰涅盘》、《女神之再生》等作品都是以自我献身的形式表现出强烈的爱国主义精神。五四运动本身就是一场反帝爱国的政治运动，这场运动所激发起来的中国人民的爱国激情，通过诗的形式被反映在《女神》之中了。
《女神》的进取精神这是在感受了新的革命世纪到来的气息所产生的不可抑止的欢欣情绪，也是对前途充满信心的表现。所以，《女神》中最有代表性的作品都是对光明、对力量的歌颂，色彩明亮，声调高亢，气势磅礴。《太阳礼赞》表达了诗人对新生太阳的激情;《立在地球边上放号》歌唱了把地球推倒的伟力;《晨安》的兴奋之情更明显，一气喊出二十七个“晨安”，把自我与世界贯通，表现了一代新青年的宏大气魄;《笔立山头展望》等作品也都表现出求新弃旧的进取心。
《女神》作为划时代意义的巨片在今时今日有着不可磨灭的影响。在现在社会中，人人过着平淡的日子，缺少了上个年代的现实刺激，我们的精神容易变得麻木和空洞。也许时代已经给不出那种奋起的机会，但是我们有着先背给我们的精神财产。《女神》就是其中不可多得的财宝。
如今再次拜读郭沫若先生的《女神》时，我们可以强烈的感受到它所带来的激情和奋斗，如作者以天狗自喻，大手笔的宣泄吹自己的感情，这在现实作品中已很少见了。我们也许没有作者的经历，但是我们可以继承他的思想，继承这份激情和热情。那种为祖国可以舍弃一切的情感应该永远留在我们心中，并且我们有这个义务和责任将这份情感生生不息的传下去!
“现在是9：00。”
萱雪她们来到比赛厅——宽敞、明亮得大舞台。天花板缀着美丽的菊花图案，配着玻璃吊灯。舞台上几个人在忙着准备，观众席上已经坐得差不多了。
“陶萱雪，用不用练一下？”
“好啊。”宣雪赶紧跑向钢琴，用最快的速度过了一遍，又如此练了一番提琴、吉他。最后，当她翻开书时，已经20了。
“陶萱雪，干吗呢？快点过来，比赛要开始了！”
“哦，知道了。”萱雪随意票了几眼书，记下了几道不怎么中用的题，但是在这时候，能记下一道对萱雪来说已经是万幸了。
伴随着主持人地宣布，9：30到了。
“下面请各位学校的代表人入位，一共是20位！今天只能有两位夺得奖杯。望大家做好准备！”
望着这么多对手，萱雪不禁打了个寒颤：第一次面对这么强大的对手；从来，都不敢上舞台，这次，还不是由于姐姐！
“第一项：谈课文《过秦论》和《桑茶坑道中》。谁能背一下？”
萱雪脑子里一片空白，糊里糊涂地举起了手，然后想到了海之女神。
“秦孝公据崤函之固，拥雍州之地……为天下笑者，何也？仁义不施，攻守之势异也。”
“好，雨函中学的陶萱雪背得非常流畅，感情恰当。那么，谁能来解释一下‘赢粮而景从’？”
萱雪刚想再言，已经被浪燕的宋中玉抢了去。他回答得头头是道，把这么一句看似简单得话分析得非常透彻，原本没有什么好解释的。
“浪燕中学的宋中玉把这么一句平凡之语竟然分析得这么深入。谁能背一下《桑茶坑道中》？”
萱雪又没抢上，还是被宋中玉抢了去。
“作者：杨万里。田塍莫道细于椽……”萱雪越看他越来气，谁让自己速度那么慢？算了，等着解释吧！
“下面来解释一下……”主持人话未落，萱雪得手已经在随空气飘扬，无奈，只好叫萱雪回答。
“尽驱柿栗上山巅，这句怎么解释？”
糟了，萱雪脑子在飞快地运动着，可惜只拾了几片记忆。“岭下无空地，可以植树，便把柿树、栗树堆在一边，种上其他的。”
话音刚落，一阵笑（声音比较小）。萱雪赶忙把意思反过来。
“第二项：选择题。《春游曲》作者是谁？A孙光宪B刘禹锡C张仲素D刘克庄。”
萱雪在慢慢思考：在比赛前自己看过一眼这个，是C
or
D？到底是哪个？蒙一个！萱雪站了起来。
《女神》——诗集，郭沫若著。收入1919年到1921年之间的主要诗作。连同序诗共57篇。多为诗人留学日本时所作。其中代表诗篇有《凤凰涅槃》、《女神之再生》、《炉中煤》、《日出》、《笔立山头展望》、《地球，我的母亲!》、《天狗》、《晨安》、《立在地球边上放号》等。在诗歌形式上，突破了旧格套的束缚，创造了雄浑奔放的自由诗体，为“五四”以后自由诗的发展开拓了新的天地，成为我国新诗的奠基之作。今有人民文学出版社1957年本，后又重印多次。
中国新诗是随着“五·四”文化运动和“诗界革命”而发展起来的。诗体解放事业肇始于胡适，而完成于实践着“文学为人生”主张的文学研究会诸诗人。1921 年以郭沫若为旗帜的创造社的成立，可谓“异军突起”，把目光投向“充满缺陷的人生”。假如说，首倡“诗体的大解放”的胡适和他的《尝试集》，只可视为区分新旧诗的界限;那么，堪称为新诗革命先行和纪念碑式作品的，则是郭沫若和他的《女神》。
《女神》运用神话题材、诗剧体裁、象征手法等来反映现实。其中《女神之再生》是象征着当时中国的南北战争。诗人说过：“共工象征南方、颛顼象征北方，想在这两者之外建设一个第三中国——美的中国。”不过，诗人早期的社会理想是模糊的。他曾说过：“在初自然是不分质的，只是朦胧地反对旧社会，想建立一个新社会。那新社会是怎样的，该怎样来建立，都很朦胧。”因此，女神要去创造新鲜的太阳，但仍是一个渺茫的创造，只是理想的憧憬，光明的追求。但在五四时期，它曾给了广大青年以力量的鼓舞。
《女神》的艺术网络是多样化的统一。激情如闪电惊雷，火山喷发;柔情如清风明月，涓涓流泉。而《女神》中的代表诗篇《天狗》其艺术风格当属前者。这首诗写于郭沫若新诗创作的爆发期，正是青年郭沫若情感最炽烈的时刻。这首诗的风格是强悍、狂暴、紧张的。
一开始诗人便自称“天狗”，它可吞月、吞日，吞一切星球。而“我便是我了”则是个性获得充分张扬所带来的自豪感。所以它是诗人在五四精神观照下对个性解放的赞歌，也正因有了冲决一切束缚个性发展的勇气后，个性才得以充分发扬，五四新人才具有无限的能量：“我是全宇庙底energy底总量!”这样的五四新人将会改变山河、大地、宇宙。“我飞奔，我狂叫，我燃烧……”诗句所释放出的情感力量像猛烈的飓风、奔腾的激流，在那个时代产生了强烈的冲击波。“我飞跑”则是令人振奋的呐喊，充分展示五四时期个性解放的痛苦历程。总之，《天狗》是五四时期奏起的一曲惊心动魄的精神赞歌。是五四时期人们第一次从诗歌中听到的勇猛咆哮的时代声音。“天狗”那可吞掉“一切的星球”的豪迈气概，正是五四时期要求破坏一切因袭传统、毁灭旧世界的精神再现。
而《天狗》只是《女神》创作中诗人情感与艺术碰撞、融合、激溅出的一朵小小的浪花。可见，《女神》创作想象之丰富奇特，抒情之豪放热烈堪称诗界一绝。它所具有的无与伦比的浪漫主义艺术色彩将是照彻诗歌艺术长廊的一束耀眼光芒;它的灼人的诗句就像喧嚣着的热浪，轰鸣着狂飙突进的五四时代的最强音。
我想更正一下，玲悦并不是大学生，而是高中生！
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第四章：
玲悦数学本来就不好，这次还叫到玲悦。
“这个倒霉老师，叫谁不好，非叫我。不就是上课发呆嘛！”玲悦暗暗骂道！突然玲悦想到了一个好办法！
“呼叫女神雅典娜”
雅典娜受到呼唤，当然要出来了。可是玲悦被吓了一大跳，因为玲悦只是想试试，没想到这么灵！
“玲悦你找我有什么事？！”
“唉，老师竟然叫我做什么数学题，我本来数学就不行。这次还是超难题！帮帮我吧！”
“没问题，我现在先暂时附在你的身体里！控制你的大脑来写题”
“玲悦，快点。还在那里磨蹭什么！”（忘了说的，除了玲悦，其他人根本看不到雅典娜，也听不到她的声音！）
玲悦疾步走向讲台，拿起粉笔，在黑板上写起来。不到十分钟，玲悦就写了十二种解法！整整一黑板！其中很多解法连教学多年的老师都不会！碰巧这时校长正从门前路过，也看到了hei板上的题。（校长是一位很有名的数学教授）
“这是谁解得题？”
“校长，这是玲悦解得”
校长此时此刻的表情很复杂！搞不清楚是喜悦还是惊讶！
“玲悦，你来一下我的办公室”
办公室：
“玲悦，你知不知道，刚刚那到题，现在只有七种解法，而你却写出了十二种”
“那有怎么样”
“我想让你主修数学”
“可是我对数学根本不感兴趣”
“那好吧”
一个月以后
今天玲悦要去考大学。
考试开始后，玲悦又将雅典娜女神召唤出来，帮玲悦写！
“你放心好了，这次你绝对是满分！”
假如我是女神，我会让沙漠变成绿洲。
假如我是女神，我会让恐龙继续存活。
假如我是女神，我会阻止人类发动战争。
假如我是女神，我会告诉人类要保护动物。
假如我是女神，我会告诉人类要珍惜水资源。
假如我是女神，我会告诉人类别再砍伐树木。
假如我是女神，我要告诉大家，地球是生命的摇篮，让我们共同保护地球这美丽的家园！
在我这平凡而宁静的岁月里，时刻享受着生活带给我的安逸和满足，哪怕偶尔的烦恼与失落，也从没有打破过一直以来的节奏，我本以为生命的乐趣就是在平凡之中慢慢的延续，直到遇到你，才明白茫茫人海之中，还有这样一处靓丽的风景，从那以后，你的激情，美丽，和歌声，就是我最最难以忘记的！
你是一道慧光，划过我的生命存在我的记忆里，泛起难忘的涟漪，从那以后，心里都是你，命里都是你！
你是一杯醇酒，流入我的魂魄铭刻我的脑海里，留下深厚的痕迹，从那以后，眼里都是你，到处都是你！
爱你如云翳黄昏般迷人绚烂，爱你如夏花秋叶的美丽娇艳！
爱你在歌声里的每一句欢呼和失落，爱你在舞台上的每一次跌倒和爬起，爱你的尘世之俗和仙子气质，爱你宛若无暇美玉灵秀飘逸，为你耗费所有的灵感，追逐黎明到黄昏，祈祷白天到黑夜，只为能成为流过你心灵的一道清泉！
为你用尽所有的赞美，感叹青涩到成熟，珍藏低谷和高潮，只为能时刻铭记你生命的一点一滴！
从那一刻，无论距离多遥远，无论时间多漫长，你的身边，一直有我！
我曾爱过成功过后笑逐颜开的你，也曾爱过跌倒过后强作坚强的你，但最值得爱的，还是那个永远自信，乐观，有追求的你！
今天我读完了郭沫若的《女神》，也想起了早些时候，我到郭沫若故居的情景，乐山沙湾古镇沉浸在一片寥峭寒雨之中，我对郭沫若仿佛有了更深的了解和认识，对他的作品也有了更深的理解。
遥想当年领军创造社的辉煌，《女神》《星空》的灿烂，《屈原》与《棠棣之花》的朗声高调……如今全部成为了《天上的街市》里《沙上脚印》，最终淹没在《黄海中的哀歌》，一切的一切都为商业社会的《天狗》所吞噬，在《辍了课的第一点钟里》的那一刻，怕死的，饱受屈辱的诗人《立在地球边上放号》，《死》，《死的诱惑》啊，《火葬场》!在这《洪水时代》，《太阳没了》，只剩下《月下的司芬克司》，在《黑的文字窟中》到处都是《如火如荼的恐怖》，《金钱的魔力》控制了整个世界，《朋友们怆聚在囚牢里》，《血的幻影》《歌笑在富儿们的园里》……
当下，我为一个笃信文学的迷茫人，独自徘徊在沫若故居后花园里，在灰蒙蒙天空之下，望不见远处的美人山，仅有冬树的寂寞，屋檐水的滴落，沫若儿时读书的绥山山馆毫无声息地旧，好衰时哟。
“鲁、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺”， 这位在旧版《现代中国文学》上声名赫赫的中国现代文人，此时此地，在自己的故乡连同自己的故居，都成了历史的一颗琥珀，一颗栩栩如生而被尘封遗忘的文物。
当我跨出沫若故居门槛后，蓦然回顾，惊讶这故居竟然为这乐山沙湾古镇最后的瓦房民居了，那个旧时代最后的残梦了。
远山无影，寒气笼罩着沫若故居老屋，真个冷冷清清凄凄惨惨切切，叫人也无从寻寻觅觅了……
多读读这些文人的作品，多走走这些文人走过的地方，感受一个文学的世界。感谢郭沫若让我对文学燃气热血。