优秀实用范文分享
学问作文怎么写？下面是我们范文网一年级作文频道给大家精编的30篇关于学问作文，希望对大家有所帮助，内容仅供参考!
江都市龙川小学六（5）班
朱华
俗话讲：生活处处皆学问，是的，只要肯注意留意身边的一草一木一虫，就会有意想不到的收获。
今年暑假，我与妈妈坐火车去草原玩。在火车站的时候，我突然发现了一个奇怪的现象:火车铁轨的拐弯处，似乎不是水平的。这是为什么呢?我百思不得其解。我向一些大人们求助，他们都说我不知道。唉，没办法，还是到了草原再碰碰运气吧。就这样我带着满腹的不解和妈妈下了火车。几经辗转，终于来到了爸爸所在的公司。走进爸爸的办公室一看，那儿有电脑，可以上网查一下了。我急忙打开电脑，输入“拐弯”二字，答案便呈现在眼前：铁轨转弯处，外侧轨高于内侧轨，是为了使驶过的火车倾斜，以获得必要的向心力。这下我心里美滋滋的。看什么是向心力呢？这个问题有把我弄糊涂了。因此，我又用同样的方法找了一次，电脑中是这样解释的：转弯是一种圆周运动，所以一定要物体一个向着圆心的力，这个力就是向心力。一石激起千层浪。我又翻出了我的“葵花宝典”—《百科全书》作个全面的了解。书上说：骑自行车急拐时，人和车必须向弯道内倾斜，取得必要的向心力。人和车的倾斜有两个重要的作用。一是获得向心力，二是取得平衡。弯道越弯，自行车速度越快，所须的向心力就越大。这时，骑车的人就会出自本能的倾斜得更厉害，以便得到更大的向心力。可以想象，如果身体不向弯道内侧倾斜的话，只改变车把的方向，人体就会因为强大的惯性而脱离弯道，沿着原来的直线方向前进。结果会连人带车摔在弯道外侧。所以不管火车，汽车，自行车拐弯都属于圆周运动，都需要向心力。
由此可见，向心力是离不开我们的生活的。真是“生活处处皆学问”啊！
我们班有一名同志，人曰“半仙半鬼，无所不能”。我和他也算是顶好的朋友了，经常赞叹他的学习的学问。
“半仙半仙，缥缈之人”，他似乎早已看破世界一切红尘，成仙了。下课的时候，他永远都是第一个冲出教室去玩的人，他不像那些下课死学习的人，每当我问起他为何下课不学习时，他总是以一句仙语回答：“我不像他们，我讲究磨刀不误砍柴功，劳逸结合，劳中有逸，逸中有劳，此乃经世大道矣。”然后就狂奔去玩，一边跑一边大喊：“等等我半仙啊!”
数学课上，他仍一副懒散之架，似听似不听地坐在那儿。眼珠却出奇地有神，盯着老师的口型，甚至不愿漏过一字一句。笔也用神速在书上誊写着。还时不时用上直尺，眼睛紧盯着直尺的刻度，生怕看错刻度，使画图错误。
我时不时去翻看一下的笔记，竟发现他并没有抄多少笔记。而在他数学书上的笔记，无不精辟至极，总结得甚至比老师还要详细。
语文课上，他的一句“我真没有什么好说的”让大家啼笑皆非。可是大家却没有发现，当大家仍沉浸在他的可笑时，他却仔细思考着老师的问题并在书上写着他的正确的答案。当史老师对所有答案都失望时，他又冷不丁精辟地回答，让全班为之震惊。
他曾经对我说过：“我不是仙，我只是半仙而已，我不会，难不成凑个答案?这样太浪费时间了，我宁愿多听课，多思考，也不愿胡编答案。”
现在想想，半仙确是看破红尘了，每次考试结束，他最喜欢的便是挑自己的错了罢。他从不掩饰自己，而是坦荡荡地将自己的没改出的错误公诸于众。他自己笑着说这种行为是攒人品，而我又何尝不知：他是想把这道题弄懂，而不是自欺欺人，他默认他对了。
我想再重要就是多写了吧，他的议论文、写人、小说都写得炉火纯青，使人读了不自觉地竖起大拇指，回味一番。每当考试，作文永远是最好的那一篇。
令我望尘莫及的半仙呵，我已明白了你学习的学问：劳逸结合勿死学，多听多想少废话，诚实弄懂每一题，多写多练独行文。而你做人的学问，再容我慢慢参悟吧!
今天，妈妈洗带鱼时，意外地从一条带鱼口中捞出个大鱼钩。
我奇怪极了，心中的疑问一个接一个：为什么带鱼的嘴里会有个钩子呢？难道这带鱼是从海里钓上来的不成？我就去问妈妈。妈妈平静地告诉我：“这钩子在水中排成长长的一队，鱼来了就能钩住抓起来了。”我听了，似懂非懂。
我把残钩拴上尼龙绳，又找了不少浮力比较大的实心海绵，用绣花针串到绳子上，又在尼龙绳的另一端捆上一条长长的竹棒。一根简易的鱼竿就做好了。
我把做好的钓竿拿给爷爷看，爷爷哈哈大笑，边笑边不知从哪里找出一把土刀交给我，说：“你去试试吧，成功了最好，若不成功再来找我。”
于是，我带上土刀就去捉蚯蚓了。我把捉到的蚯蚓串在钓钩上，就来到河边开始钓鱼了。可是，我在河边坐了半天，钓钩还是一动不动。我灰心了，便去找爷爷。爷爷语重心长地说：“钩上要有倒刺，这样才能钩住鱼。还有，一般的鱼都喜欢吃红蚯蚓，如果不是红蚯蚓，它们就不会来吃了。另外就是钓的问题了，钓鱼时钓竿不能动，一动，鱼就跑了。”
我恍然大悟，原来钓鱼还有这么多学问！那么，生活上的学问岂不是更多？
我家养了很多花，我最喜欢的是窗台上的那盆马蹄莲。
中午的时候，我听到姐姐说：“马蹄莲开花了！”我高兴地跑过去一看：呀！好漂亮的花啊！花瓣雪白雪白的，在阳光的照耀下闪闪发光，还散发着淡淡的幽香。
这时，我发现花盆里的泥土干了，还有裂缝了。太阳很猛，我怕把马蹄莲晒干了，就舀了两勺水，洒在马蹄莲上，让花儿喝个痛快。我美滋滋地想：马蹄莲喝了水，下午就会开得更灿烂了。
午觉一醒来，我又迫不及待地去看马蹄莲。一看，不禁大吃一惊：刚才还开得好好的马蹄莲现在却低着头枯萎了。
我连忙去问妈妈到底是怎么回事？妈妈说，浇花应该在早晨和傍晚浇，如果在中午浇的话，由于气温高，凉水浇在花上，温差太大，花儿受不了，就枯萎了。
原来，浇花也有学问呀！以后做任何事可都得搞清楚了再去做，否则好事就会变成坏事。
临近端午，看着朋友圈晒的各种DIY，我动起了自己腌咸鸭蛋的心思。
桥头有三四个人卖着鸭蛋。一个大男子汉坐在其中，显得有些突兀。突兀的还有他脏脏的鸭蛋，更突兀的是他标着售价的牌子，明显比另外几位大妈的售价高出了五毛钱一斤。
这样也有人光顾?事实证明，几位大妈面前的生意明显要比他的好得多。不是说“无商不奸”吗?我很奇怪这位大哥的“憨”。
反正也是无所事事，问问，也不一定买。我便打算跟这位砍砍价。“你的鸭蛋这么脏唉，怎么还比别人多出五毛钱一斤啊?”这位大哥眉毛一扬，很不屑的神气：“你不懂的，你买我的鸭蛋，我就告诉你。”这就是他的生财之道?我倒要看看他能说出一些怎样的子丑寅卯来。
“来，买五斤。”“诶，好嘞。”这位大哥，立刻洋溢了笑容，熟练地捡拾鸭蛋放在秤盘上，一边开始念起了生意经，“我这多出来的五毛钱啊，卖的不是鸭蛋，卖的是腌鸭蛋的方子。”“记好了，我这鸭蛋不洗的，鸭蛋买回家，不腌不洗。要腌的时候，你一洗，暴晒两个小时，拿酒一蘸，酒香透过毛孔去了蛋腥气，再放入盐卤中。不到一个月，包你每一个蛋黄黄澄澄的、油汪汪的。”
一斤鸭蛋多出五毛来买方子，这真不贵。可是看她大大咧咧的，竟没有半点避讳周边鸭蛋同行的意思，我心里有点为他着急：“你是今年第一年买鸭蛋吧?”他很得意地摇了摇头：“不——是——，一看你就是不经常出来买菜的人，这里来来去去的人都熟悉我。”我就奇了怪了：“那你这方子他们就没学了去。”我对边上的鸭蛋同行们撇了撇嘴。
“他们也知道啊，不过他们卖的是卖相。婆婆妈妈们都喜欢干净。我卖的是方子，就是卖给你们这些不信邪的人。他们知道这方子是我的，也不愿意占我便宜。对不，各位大姐大妹子啊?”最后那句，汉子是对他的鸭蛋同行们说的。几位都转过头来看着我，哄然大笑起来。我为自己的小气羞红了脸。
“你的方子就是一个‘晒’，这么灵?你要是也能把鸭蛋洗洗，不是生意会更好一点?”我连忙转移话题。“你别不信啊，灵不灵的，一个月以后，你看蛋黄说话。至于洗鸭蛋，我跟她们洗得一样干净，你看我还高出五毛一斤，你能来问我价?”汉子笑着，笑容有点坏。
我不禁笑了。合着买鸭蛋的买的不是鸭蛋，而是方子;卖鸭蛋的卖的不是鸭蛋，卖的是人心。对不同人，有不同的做生意法则——这是真正的“无商不奸”。
另一位同行接过话头：“洗干净的有一个坏处，不能久放。有些人买回家不立刻腌制，时间长了再腌就是臭鸭蛋。”我问：“那你们也可以不洗啊?”“刚才不是说了吗，很多人喜欢干净啊。我们洗干净的多卖点;他少卖点，但价高啊。都一样。”
摊位上又聚了几位，大汉的摊位上也来了个“不信邪”的。我退出人群。
世事洞明皆学问，人情练达皆文章。今天我不仅学了一个方子，还看了一处人情，实实在在长了学问。
朋友啊，有百姓的地方，这样的学问多的是，有时间多出去转一转。再告诉你一声，方子我学以致用，一个月后拿出来的咸鸭蛋，正如他所说“黄澄澄的、油汪汪的”。只是上面的方子我只告诉了你们一半。他还告诉我了盐和鸭蛋的比例，但我不能告诉你们。如果你们想知道，就大桥上买他的鸭蛋去。
有很多小朋友都喜欢下象棋，可你们知道吗？象棋分为两种，一种是中国象棋，另一种是国际象棋，中国象棋属于中国传统文化，它用棋盘和棋子构成了中国传统社会的缩影。
中国象棋是由将（帅）、士（仕）、象（相）、马、车等七种棋子组成的，它们功能各不相同，身份也不同，只有将帅的生死才能决定一盘棋的胜负；只要将帅还活着，就算全军覆没，也不算输。如果按杀伤力来排，将帅就是最无能的了，他行动缓慢，不能离开城池半步，而且要让所有棋子拼命保护他，甚至被杀光吃尽，也在所不惜。最为悲惨的就是兵，他们因为本领有限，所以只能前进，不能后退。这就说明，中国古代社会是一个等级森严，竞争残酷的社会。
中国不只是有象棋这个传统文化，比如：剪纸、舞龙、风筝、中国结等。可我觉得最有代表性的还有象棋。从象棋上可以看出古代排兵布阵的方式，还可以看出古代皇帝的地位很高，老百姓地位很低，还经常受到富人的剥削。下完一盘棋以后，你就会感觉到棋局像一个小世界，世界就像一个大棋局。
说起“摔”鸡蛋的学问，可能同学们的发言权比我大。因为这次大家都动手去做了，感受了，我呢，就只能在这里略述一二了。这个学问与其它学问可不一样，这里的学问得自己摸索，这摸索也得要代价，有的同学就以牺牲好几个鸡蛋的代价才换来的。不过还好，我只规定“摔”熟鸡蛋，否则的话，不知我们的地面是否会“蛋”流成河呢？其实，要求很简单，就是用上一定的包装或创意，让鸡蛋从四楼上掉落在地时不破即可。但难就难在创意上，看看我们有的同学认准了目标，把个鸡蛋包得似一颗“铜墙铁壁”的大炮弹，这样一来，即使从十楼上扔下来，也不会有事的，想想看，鸡蛋的体积都只占到包装物的几十分之一了，而且那些包装物又轻又软，摔得坏那才叫怪呢！有的同学听了我的提示，都做起了降落伞，几个鸡蛋像凌空飞舞的仙子飘飘悠悠地下来，安全地着陆。有的同学干脆将鸡蛋裹在泡沫板里，而且大小刚好，这样的蛋所受的震动极小，自然也不会破了。但有的同学就不同了，虽然外面也包了东西，也较厚实或稳妥，但落下去后，却出现了外面不破里面破的现象，可能是因为里面没有固定住的缘故。还有的同学，创意是创了，但没考虑后果，也没先在家里做一下实验，结果鸡蛋和瓶子一起被硬生生地掼在了地上，发出清脆的响声之后，便出现了破裂的鸡蛋，其形惨烈。根据规定，被摔破的鸡蛋如果没有脏的话，要由摔破者吃掉，吃的人倒也高兴，可能这样的鸡蛋味道特好。一个皆大欢喜的结果是大部分的鸡蛋没摔破，但我总觉得创意还是不够，从有些同学的作文里反映出来的还有不少的新方法，只是在家里试验时因为失败而没有实施，我想，如何改进是我们的学问所在了。大家对这次活动很喜欢，并希望还有类似的活动，聪明的你，能不能帮我支个招呢？
因为懒，所以在一家小饭馆包餐，因为店主姓周，谈起来还有些亲戚关系，店主又十分热情，于是我很乐于又多了一家亲戚。
我去A城之前，店主周大姐塞给我一大包吃的东西，我一向怕欠人情，所以特别在意，心里每每想着以后“报恩”的情景。从A城回来，天寒，我提着一盒礼物，穿着秋鞋去周大姐家吃饭。大姐抽空出去，不一会儿就给我买回来一双棉鞋，见我穿着不合脚，又抢在手里，赶去鞋铺给我换鞋。我便想，有哪个心善的人能像周大姐这样待我呢！滴水之恩涌泉相报，我暗暗下着决心，暖流涌遍全身，我不停地对大姐夸这棉鞋的舒适合脚，还矫情地在大姐的屋里穿着鞋踱来踱去，脸上挂满欣喜，就像第一次穿棉鞋一样。
这个月先后共放了八天假，我回到家，迫不及待地把在学校外面相识大姐的经历告诉爸妈，爸妈的反应不及我那么热烈，但是笑着答应找时间去拜访大姐。
月底，我去跟大姐结账。若按实际就餐次数计算，该四月十三日到期续费。周大姐和蔼地笑着，说：“多顿少顿有什么关系，我们自家人，本不该收钱，所以，就算四月五日到期吧！”大哥接着说：“昨儿有人来包餐，问我是按顿算还是按月算，我就笑他：你们放假的时候，可以照旧来吃！”我略沉默一瞬，笑着对他们说：“哥，姐，离三月五日还有两天，我已带钱来了，交给您们。”大姐客气了几句，才收下钱。
天渐渐晴朗起来。每天去小饭馆吃饭，看到大哥大姐在油烟笼罩下忙碌，我心里被激起一股柔情。我打心底能够体谅大哥大姐被生活驱使的劳累，因为我自己的妈妈，成天地在小学食堂里给人做饭，累不用说，每月的薪酬不过八百元钱，还不够我两个月的包餐费呢。
在饭馆，听大哥喊过累，同时也听到他的自豪：“累是累了些，不过利润也是有的，比那些干苦力的强！”这时候大姐便瞪大哥一眼，说：“挣什么钱呢，帮弟他们做好饭菜、保证好营养，等他们考取大学，才是美事一桩哩。”然后大姐就对我说：“弟呀，看你这面像，倒和大文学家鲁迅有些相似，我看人可不差，你必定会有大出息！”
晴朗的天气让下午的街景蒙上一层金色，我满怀着对美食的期待，在悦目的夕照里踱进小饭馆。今天的菜汤里有一些肉丸子，丸子用肉加工而成，比肉更细嫩，我却从这丸子里尝出有些浓的霉味儿。我咀嚼炒白菜，从牙缝里剔出来一小块黑的纸壳。
离六月高考只剩五十多天，来大姐的饭馆里包餐的学生逐渐多起来，现在已凑了满满一桌。记得不久前我给大姐的饭馆写过广告，还在班上作了宣传，可收效甚微。而今饭馆终于生意兴隆了，看来该归功于大哥的厨艺。
今天下午，我有些饿，狼吞虎咽地吃了好几碗饭，饭毕和小D一起从和谐餐馆（大姐饭馆的名字）走出来，满足于肚内的充实，我和小D边走边聊天。小D小心地问我：“你有没有在饭里吃到什么东西？”我有些讶异，回他道：“没有啊。”“菜里有虫子，这么长——”小D用手比划着，我发现他显现在脸上的激动。我心里“咯噔”一下，厉声回他：“这种事可不能乱说！”小D说：“千真万确，骗你我就是你儿子！”他又说：“其实我已经发现两次了，上次是一条细长的蚯蚓，粘在菜叶子上的，我旁边那个也看见了……”
食物在我的肚子里翻腾，我俯下身吐了几滩口水，然后无可奈何地回到寝室。
我想起一则电视新闻，说有一个男孩做开颅手术，从颅腔内取出一条细长的虫子来，这虫子本来栖息在一块未能煮熟的青蛙肉上……
倘若我的体内也长出一条虫子，该怎么办呢？在这个充满和谐的世界上，已经有许多好心人告诉我：要讲究饮食卫生，不吃未清洗干净和变质的食物。而我知道，只有良心才能约束人的行为，在吃与不吃之间，包含了太多的学问。
暑假里，我跟王老师学到了擦桌子的学问。
那天一上课，王老师拿着一块抹布神秘地对我们说：“同学们，你们会擦桌子吗？”谁不会擦桌子呀，我们都不禁说不了心中的疑惑。可王老师后面的问题却令我惊讶不已“你们能用一块抹布擦完教室里的19张桌子吗？要求擦得如第一张一样干净，还不能洗抹布。”那怎么可能呢？我们不约而同地说出了心中的困惑。“我就能”王老师说着就开始示范，我们都睁大眼睛看着，生怕漏下哪个细节。
只见王老师先把抹布对折三次，然后用抹布的一个角对准桌角，从这一头擦到另一头，转了三个来回，顿时，一张桌子变得干干净净了。王老师又用抹布同一面的对角，用同样的方法擦了第二张桌子，然后新翻开一面用同样的方法又擦了两张桌子。用抹布的一个面就能擦两张桌子，抹布对折三次后有16个面，总共能擦32张桌子，要擦完教室这19张桌子当然很简单了。我们这些聪明的孩子马上就明白了这个秘密。
王老师尽而告诉我们，学会这个小学问并不难，生活中处处都有小秘密、小窍门，难的是细心发现，用心运用，这样不但能省时省力；节约了水、节约了电；节约了能源，保护了环境。
星期天，我到我的好朋友家里去玩。一进门就看见了两个两个小朋友在玩吸铁石，吸铁石在阳光的照耀下显得闪闪发光，我很好奇，也拿了几个吸铁石玩了起来。可是，我遇到了一个大疑问：怎么两个吸铁石有时就能碰在一起，有的时候用最大的力也不能把它们吸在一起呢？
我回到家里也拿了两块吸铁石仔细地观察、研究着。后来爸爸告诉我吸铁石的磁场是有正极和负极的。同性互相吸引，那么异性就会互相排斥。原来是这么回事。经过反复的研究、实验，我发现了一个有趣的游戏：无论是正极还是负极碰到同类就像小猫见到小老鼠一样你追我赶。如果是正极和负极的话，就像一对好久不见的好朋友，一见面就互相问好、亲密地拥抱在一起。
吸铁石还有许多“特异功能”：不管是正极或者是负极，它都能远远地把金属的东西，用人们看不见的长手臂把它牵过来、还能隔着玻璃或者是木扳，把另一侧的金属拖动，吸铁石走到哪里它就跟到哪里。真是好玩极了！这个看似简简单单的东西却有着么多的学问。
做人与做学问，存在着某种必然的联系，毕竟，人的一生都在学习。那么，我们应当如何做人，如何做学问呢?
孔子曰：知之为知之，不知为不知，是知也。这便是要我们在做学问时做到“诚实”。的确，看那学在考试中屡屡作弊而不知悔改的人，他们对学问不诚实，最终付出了惨痛的代价，名誉的败坏，内心的愧疚，都让他们痛苦无比。因而，在做学问时，诚实才是真正的智慧。诚实同样是做人的基本要求。古人云：修身、齐家、治国、平天下。而修身的第一步，便是诚信。大家都知道那位替顾客买而中了大奖的业主吧，因为诚实，他没有欺骗顾客，而是把中了奖的还给了顾客，诚实使他的人格完整，诚实使他心中无愧，诚实使他在天地间做一个大写的人。
海伦。凯勒告诉我们：对于凌驾于命运之上的人，信心是命运的主宰。我们应该像李白学习“天生我材必有用”的信心。网球冠军李娜。她的自信，使她的体育路走得如此精彩。当年，李娜在法网公开赛的决赛中大获全胜，成为首个获得此项殊荣的亚洲女选手，创造了一个奇迹。对于她的成功，她的启蒙教练认为她最大的优势是自信。而在打入“法网”八强后，记者问李娜是否能创造出更多的奇迹时，李娜说：“为什么不能?”是自信让李娜获得了通往成功的入场卷。
且听窗外一声鸡鸣，将天空划分成明暗两部分，院落中此起彼伏的舞剑声，声声入骨，祖狄和刘琨二人以一道道剑光迎接新的一天。
自古便有闻鸡起舞的美谈，也正是祖、刘二人的不懈努力造就了以后的功名成就，无穷无尽的勤奋，造就了人生的辉煌。
安格尔曾说过。人最凶恶的敌人，就是他的意志力的薄弱。勤奋恰是一粒良药，用来打败你最凶恶的敌人，正如齐白石少年时期，为练就一手好的篆刻，昼夜钻研，将一担石头全部磨成碎屑。这时，齐白石的篆刻技术已经达到炉火纯青的地步。是勤奋是平凡的人拥有不平凡的命运。正如古人说的“业精于勤毁于戏”勤奋的道路上不存在时间的隔阂。
“投桃报李”“礼尚往来”是人们日常交往中常用的言语，唐代诗人王梵志说：“感恩必须酬，施恩慎勿色。”意思是受恩的人一定要懂得感恩。而感恩也我们身为一中所必须具备的核心品质之一。怀抱一颗感恩的心，让我们将爱传递，将别人无私的帮助深深铭记，并将之传递，让一中因感恩而更加美丽。
人世间没有不绝的风暴，而感恩有其不老的风情。幸福之花，开在感恩枝头，开在一中园内，灼灼其华。
我想，前人之所以将此作为我们的校训，便是要我们明白这些，正是因为中国优秀的传统美德，我们才拥有如此庞大的民族屹立在天地之间几千年却没有倒下，唯有学会做人，才对得起“礼仪之邦”这个沉甸甸的称号。或者说，这样才是做学问的根本。勤奋、自信、诚实皆为做人的根本，也许并不完整，但我们必须就相信，学会做人，亦学会做学问。
你不要小瞧给自行车打气，其实，给自行车打气也是一门学问。
今天，我发现了自行车没气了，于是我就到爷爷房间里拿出打气筒来打气，我想：“这有什么难的，不就是把夹子对准气口那，然后再夹起来，就可以打了，这么简单。”
当我要夹住的时候，可是那夹子好像要和我作对，让我怎么也夹不住。我就往那夹住，可是没对准，再打气，可是又由于我拉上来时用力过大，那打气筒里面的铁管被我拉上来了。我想把他装上去，可我压进去这边，那边就上来了，我怎么也安不上去，最后还是奶奶帮我安上去的，可是，现在就是有奶奶帮忙，气也还是打不进去。然后我又把妈妈叫过来帮忙了。妈妈记得爸爸他们给我的自行车打气都是把上面的东西拆下来，于是妈妈也学着爸爸。可是还是边打边漏气，气不但没有打进去，还把里面的气放了一点。
我们打不进去，便打电话给爸爸，问他怎么打进去的，爸爸说：“把那上面的东西拆掉再打。”
我回答道：“我们都是那样打的，可是打不进去。”
爸爸想了一会儿，说：“你们要用力按住，不然打不进去。”
我跟爸爸说再见后就挂了电话，我把爸爸说的话给妈妈说了，妈妈说：“难道是我没用力吗。”妈妈这一次很用力地按住，这一次没有气跑出来的声音了，我们打完后，去按一按，气全部都放跑了。
我们打了这么多次，都没成功，于是决定等吃饭后去叫叔叔帮忙。叔叔和我们的做法差不多，就是上面的一个小圆片没拆下来，不一会儿，气就打好了。
我问叔叔：“为什么那个小圆片要装上去才能把气打得进去啊？”
叔叔说：“那当然，如果你不把那个小圆片装上去，就不密封，气当然打不进去。”
我点点头，心想：“原来给自行车打气这种看起来很简单的事做起来也这么难，我以后一定要多多做这类的事！”
语文课学习文言文，老师采取打擂台的方式，于是守擂的同学就像一个标靶，接受全班同学稀奇古怪的问题的狂轰乱炸。
班上有一位同学，每次都咬文嚼字，其预习的程度之深让我们尤为佩服，以致于每每提问，老师总说上这么一句：“看，大学问家又要来了!”不太清楚的发音，配上极其快的语速，他的问题总如他的发音一般令人晕头转向。“请问一下‘陛下’的‘陛’怎么解释?”“‘故临崩寄臣以大事也’的‘大事’是什么意思?”同学自以为有一个喘息的机会了，说：“你看书啊，写着国家大事。”没想到他用雄浑的低音很坚定地说了一句：“不，我认为书上的解释不好。”语文老师刚赞叹一句好，敢于质疑，是做学问的好料子，他就迫不及待地说：“《古汉语词典》中有两个意思，一个是大的事业，一个是大的事件，这里刘备肯定是把大的事业托付给诸葛亮而不是大的事情。”说罢，他昂起头直视老师，脸色也因刚刚的一串话语的激烈而有些微红。全班一阵寂然，老师先笑了两声缓解了尴尬，我看着老师不急不慢的回答，我觉得这两个解释基本没有差别，然而那位较真地同学却依旧紧咬着唯一的差别不放，不顾底下的一片嗡嗡之声，一个人在教室中站得挺直。语文课的进度显然有些跟不上了，这时老师以极冷静的话语说了一句：“你不能将所有的时间和注意力全集中在细支末节上，这样会影响重点字词和难点的掌握，本未倒置，得不偿失。”一旁喧闹的同学瞬时安静了，仿佛都在品味这句话。老师不再说他是大学问家，只是提醒一句关注重点，不要钻牛角尖。
我一次次品味老师的这句话，觉得真的很有道理，这也许就像建房子，只有将整体结构，框架打牢了，才能在里面添上装饰的花花草草。
又曾想到以前写作业时，对于一个稍有不满的字大加修改，最后不但涂满了修正带，作业的正确率却迟迟得不到提升，也无数次得到老师的评语：先注意提高正确率!曾经以为学问只是表面的清雅，如今才知道真正的学问是真的质量，是最内在的价值。
或许就像老师说的，这种舍小取大，放眼大局才是真正的学问。
一个被切开的苹果一会儿不吃就会变黑，我原本以为只有苹果会变色，没想到土豆也会变成。
土豆放很久不吃它便会变成绿色然后发芽。发了芽的土豆是不能吃的因为它已经有毒了。土豆神奇的地方还不止这个。土豆其实也和苹果一样，被切开后放置在空气中就会变色。这是我偶然间发现的，因为有一次妈妈恰好把一个土豆切成土豆丝装在一个盘子里后便去洗衣服了。我过了一会儿再看这盘土豆丝的时候发现它已经变色了。
“咦，怎么变色了?”“妈妈，这土豆丝还可不可以吃啊!是不是变质了啊!”“没事，没事，只是正常反应，可以吃的。”我还感到很困惑。
我带着疑问做起了实验：我想：“是不是温差的缘故，走，实验做起!”我准备了两个土豆，一个土豆把它切成小方块装在纸杯里，放入冰箱，准备待用。另一个土豆用同样的步骤切成小方块，把它放在家里，按照室内的温度，做实验，看看到底会发生什么变化。
渐渐地五分钟过去了……小方块已出现了深色大衣，冰箱里的小方块也没落后，也出现了大衣，可颜色却比室温的稍浅，不过这样也不确定，在观察观察。半个小时过去了……再来看看，“哇!”我一声惊叹。室温的土豆底下已出现了暗红色的水，而且中间也出现了一条条深色的线，冷藏的跟室温的没什么两样。说明不是“温差缘故”。无论是冷藏还是室温，它们都不会发生变化。
哦，原来不是“温差缘故”那是什么?妈妈说，这是一种淀粉反应，因为土豆上有淀粉，遇到空气所产生的。我又开始了实验，和上面一样，可一组要马上切好包上保鲜膜与空气隔离。另一个对比组，让它与空气流通，这样就按照妈妈说的做了，等待最终结果出现……
结果出来了，显示，这样做也有一定的效果，可以是土豆暂时保证不变色，可时间长了，还是会变色，也可能是因为别的原因。做完了实验，为了安全，那还能吃嘛? 我搜查了资料，原来只是酶褐变的反应，可以吃，不过还是快切块吃好，这样才更营养。以后，只要包上保鲜膜，土豆就能保证在一定的时间内不变色。啊，原来土豆也有这么多学问。
“宝贝！快来和妈妈出去采蘑菇喽！”清晨，兔妈妈朝小白兔的房间喊道。“哦！太好了，我来啦！”小白兔边答应边从房间里冲出来，他可是第一次去采蘑菇呢！
出了家门，他们来到阴暗潮湿的树林，“哇！好多的蘑菇！”小白兔惊喜极了。兔妈妈也高兴地说道：“哈！我们又可以饱餐一顿喽！”说着，妈妈弯腰摘下一个灰色的蘑菇，小白兔心想：妈妈真是的，这么多漂亮的蘑菇不摘，干嘛摘那些灰不溜秋的呀！鲜艳的一定更好吃。想到这，小白兔便自顾自地摘起那些艳丽的蘑菇。“宝贝，听好了，采蘑菇也是有学问的，比如……”兔妈妈以为小白兔一直在后面，便边摘边讲解。说了好半天，也没听到小白兔回应一句，兔妈妈正奇怪，猛一回头，哪儿还有小白兔的影子呀！兔妈妈急了，一边喊，一边四下张望，原来小白兔正在远处摘蘑菇了，兔妈妈连忙赶过去，一下打掉了小白兔手里的蘑菇，“这些蘑菇有毒，不能要！”“这么漂亮的蘑菇怎么会有毒，你摘的那些丑八怪才有毒呢！”小白兔看到自己辛苦摘的蘑菇被妈妈扔掉了，感到很委屈。“宝贝呀！采蘑菇不能只看外表，有的毒蘑菇把自己打扮得花花绿绿，吸引小动物们，你可千万不能上当呀！”兔妈妈耐心地讲解着，“如果吃了毒蘑菇，严重时会造成死亡，别看那些不起眼的蘑菇，它们才是最安全的，营养又丰富，妈妈平时给你做的就是这颜色普通的蘑菇。”
“原来是这样啊！那我现在可一定仔细识别了。”小白兔听了，立刻把毒蘑菇全部扔掉，一蹦一跳地跟着妈妈采起了那些“丑八怪”。
——读《学与问》有感
“学而不思则罔 ，思而不学则殆。”如果只学习而不去思考，不问自己为什么，那么就会感到很疑惑，得不到真正的思想。
——题记
在学习上，学与问两者缺一不可，学可以让你了解到前人形成的各种知识成果，而问则可以让你更深刻的理解，深入的研究，大大推进知识的发展。
今天，我读到了《学与问》这个故事。讲诉了知识妈妈生下了的两个儿子——学与问分开后，明白了只有他们两人结合到了一起，取长补短，才会为将来打下扎实的基础。
只有学与问结合到了一起，才会成功；边学边问，养成良好习惯，才会从问中得到解决问题的方法；才会从学中获得更多的知识；才会慢慢积累，获得成功。
人们常叫有知识的为有学问。对这句话，我百思不得其解，直到今天，读到了这篇文章后，我才明白了，原来知识是学来的，也是问来的。
以前遇到问题，我总是逃避问题，不像别人那样，积极地寻求答案，多数时候，我只有迷茫，甚至不知道自己哪道题做错了，为什么会错。
上百分数的乘、除法那一课，我没怎么听懂，做练习题的时候，我算出来的答案总是和别人的正确答案不一样，因为算的时候，我总是把那个百分数化成分数来算，那样要麻烦得多，算式越复杂，想算出正确答案就越不容易。
到了后来，在一次测试中，我因为那些题不懂，而又不问，扣了很多分。那个时候，我才意识到了不懂又不问，给我带来了多么大的损失，我赶紧拿着题，去请教张老师，听了张老师的解释后，我才明白了。原来，只用把那个百分数的小数点往左移动两位，把它化成一个分数，就可以了。
学与问结合在一起，两者取长补短，就成了知识渊博，学问高的人。
“学问学问，都是问出来的嘛!”学姐站在讲台旁，目光审视过我们这些刚进入初一的“小孩”。
我有些羞愧地盯着脚尖：我对于“问问题”有着天然的恐惧感，无论是“问路”，还是“问题目”，以至于我一直是个“路盲”，成绩也并不出彩，听学姐这么一说，心里第一次滋生出对于“问”的渴望。
转眼便是下课铃响之际，数学老师手忙脚乱地提着教材与大三角尺正往门外走去，我咬咬牙，一个健步追过去，拦在老师面前，带了些羞涩的微笑，扬了扬手中的数学书，小声嗫嚅道：“老师，我想问个问题。”
数学老师有些惊诧却又舒心地一笑：“你问你问，我一定帮你解答。”
我捧上数学书，小心翼翼地提问，换来老师妙语连珠的解答。我心里残存的那点好奇被毫不保留地拽出来，像小雏鸟从被孵出到嗷嗷待哺。
之后，我成了与数学老师接触最多的人，仿佛问着问着，我的学问真的有所增长，数学对我也越来越有吸引力。
这种对于“问问题”的积极与收获学问的喜悦毫不客气地蔓延到其他学科，譬如英语和语文。
渐渐地，只要一遇到难题我便直奔老师办公室，享受老师精妙的讲解，直至我大呼“明白!”为止。
就是这样一日一日的积累，我肚子里的墨水似乎多了起来，学问也渐渐多了。同学们有时愿意问我题，我也乐于解答。
事情本该就这样按部就班，顺顺利利地发展下去的，直至期中考试那一天。
我望着卷子上蝼蚁排衙般的小字，脑袋晕沉沉的，好不容易平复了心情，定神看题目，勉强下得了笔，却哆哆嗦嗦，仿佛我一直在以正确答案为中心绕圈却怎么也接近不了它。
考试结果自然不提，我却有些生闷气，那些几天才往老师办公室跑一趟去问问题的好友竟是比我这个天天问问题的分数高出不止一大截，他们的学问竟比我要好的多。我心中很忿然。
放学后，我照例抱着习题踏进数学老师办公室，刚摊开一道题却迎上老师不那么温和的目光。
“你说说，为什么成绩下降这么厉害?”
我沉下头，如往常一般嗫嚅不言。
“要我说，你问题问得挺多，可这些题你有自己思考过吗?”老师放软了语气，“你自己并不思考，平时指望着我来讲解，那考试呢?你指望谁呢?”
我有些懵懂地点头，心里却似恍然大悟一般明了：我错便是错在没有加入自己的思考，学问也在被动地增长。
三年后的某日，我即将进入高一，作为学姐，来到老师新接手的初一班级，同样面对那些稚嫩的脸庞，我低声道：“学问学问，自然是问出来的，可更有价值的是经过自己思考后问出的问题。”
我抬头，恰巧撞见老师赞许的微笑点头。
我回以一笑，我会把老师的话放在心里，作为人生的学问，慢慢琢磨。
阅读让我长学问了，这不，分享一下。
阅读名著《简爱》，主人公简爱自幼父母双亡，很早就寄人篱下，从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈嫌弃，表姐蔑视，表哥侮辱和毒打。面对着生活的种.种不幸，简爱表现出少有的坚强不屈。她对自己的命运、价值和地位有着自己的思考和努力把握，表现出一种强烈的自尊与自爱意识。她没有因为生活的荒芜而将生命随波逐流，自暴自弃。当她爱上了追求她的罗彻斯特，而发现其已有妻室时，毅然决然地选择了离开，直到罗彻斯特再次孑然一身，她才重新选择了属于她的真正爱情。用她的话说，我们的精神是平等的，在上帝面前。命运可以不公，但我们有追求自由的权利，一部《简爱》令我长学问了。
阅读《西游记》让我长学问了。在我看来小说不仅在于取悦孩子们的娱乐天性，还在于述说某种难言的苦衷。孙悟空是在师傅菩提祖师那儿修炼成仙的，可他一回来便开始了一系列的胡闹：大闹傲来国、龙宫、地府、天宫，甚至竖起了“齐天大圣”的旗帜。他无法无天、为所欲为的一切资本都拜师傅菩提祖师所赐，“七十二变”让他有机会干下坏事，“筋斗云”则让他在坏事干净后学会逃跑。菩提祖师这个人物在书中是作为道教人物的代表出现的。这其实是作者想借神话小说表达对道教的一种批判。
那么作者又为何要批判道教呢?这应和当时的社会现实相关。作者吴承恩所处的是明朝嘉靖皇帝的执政时期，此人为求长生不老，整日沉迷于道教，对道教的痴迷，几乎达到了一种无以复加的地步。而被他尊崇的道士也一个个享受着荣华富贵，先后官至一品，有的还成了礼部尚书。举朝官员只有攀附道教者才能得到重用，大家熟知的大奸臣严嵩就是典型。嘉靖皇帝的一片“道心”，给国家和百姓带来了巨大的灾难，几乎到了亡国的边缘。正是在这样的社会背景下，控诉无门、进谏无路的吴承恩，方写下了包含对道教和对崇道皇帝批判的《西游记》。一片拳拳的爱国之心，真是其心可鉴，用心良苦，令我长学问了。
阅读《水浒》我明白了，作为八十万禁军教头的豹子头林冲，手持一杆寒星冷月枪，上下翻飞，横握一把丈八蛇矛，能够出神入化。就是这样一位武艺高强，打遍武林难寻对手的硬汉，却有着苟且偷安的人性缺陷。妻子遭人“惦记”，自己被人暗算，却无意反抗和争取到底。似乎是天生的幼稚和不切实际的幻想，最终被残酷的现实击破，方才被逼上梁山，与幻想决裂。这里制约林冲反抗的固然有黑暗势力的强大与无奈，但自古就有杀父之仇、夺妻之恨不共戴天，是身为男人的为人底线。从林冲身上，我们明白即便是顶天立地的英雄也可能有他人格的不足，真的不必苛求。长学问了，为人之道。
一部《简爱》让我懂得了什么叫自尊自爱。《西游》让我明白了世道有时真的很无奈。《水浒》则告诉我英雄也有不完美。我爱阅读，尤其经典之作。因为阅读总能丰富我们的学识，增长我们的学问。
“士虽有学而行为本焉。”——墨子
“耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。”——刘向自古以来，人类就是在不断地发展中进步的。如果没有原始人尝试摩擦生火，没有人类尝试发明创造，就不会有高科技日新月异蓬勃发展的今天。只有实践才能创新，只有实践才能进步。
爱迪生为了科学实验的成功，不是终日埋头苦读，而是夜以继日地不断实践。为了实践，硫酸差点毁了他的眼睛，强大的电流险些要了他的命。但他仍孜孜不倦地为科学事业奋斗着，最终造福于人类。居里夫妇不顾生命危险，坚持在强辐射的化学药品中奋战。为了提炼钋，他们投注了大量心血，日夜不停地进行实践。提炼成功后，他们放弃了专利权，放弃了一笔巨额报酬，又向更新的科学高峰迈进——发现一种新物质——镭。为了发现镭，他们又投注了全部精力。四年来，他们不惜每天加热搅拌20多公斤的铀矿渣来逐层提炼镭，不惜在强大辐射的环境中工作，而期间的艰辛又差点让他们命丧黄泉。经过1350个日夜苦战后，他们终于从8吨沥青铀矿残渣中提炼出来1克（八百万分之一）的镭，为4年的科学苦役画上个大大的感叹号。哥白尼、伽俐略等人在不断地对天体的观察并实践后，才向权威而荒谬的“地心说”发出强有力的挑战，但却因此触怒了教皇，献出了生命……但这其中的艰辛，都阻挡不了科学家们继续实践的脚步。正是这样一批批科学家的不断实践与发现，才创造了我们今天舒适幸福的生活。
为什么王阳明格物会失败？为什么赵括只会纸上谈兵？无疑都是缺少实践。要获取成功，就必须付诸行动，而不是只会浮想联翩，否则就是死读书、读死书，成为一个不折不扣的书呆子。所以现在课程要改革，为的也是使学生走出课本，注重社会实践。
裴斯泰洛齐曾说过：“知识和实践就像做手艺一样，两者必须结合。”的确，如果不亲自去实践，那么便不能获得知识，至少不能说算是真正掌握了知识。举个例子来说，一个人学了十几年英语，词汇丰富，语法烂熟于心，但却羞于开口，缺乏操练的经验。那么，当他碰上外国人时，必定不能从容面对，甚至口齿不清、四肢打颤，让人笑话。试问，他能算是真正地掌握了英语这门课程吗？答案是否定的。
学习，必须与实践结合在一起，这样才能更透彻、更精辟、更深入地分析问题，甚至可以驳倒书中的谬论，从而向更新的境界开拓。“不入虎穴，焉得虎子”说的就是这个道理。
朋友，还等什么呢？你忍心让你的智慧之门永闭吗？你忍心让你的头脑一片空白吗？你愿意永远只做两脚书柜吗？那么来吧，来动手实践吧。你会发现，这实践的过程，就是你打开了学问的另一扇天窗的过程，就是你迈向更高境界的过程！
牛顿观察从树上掉下来的苹果，发现了地球引力；鲁班观察带刺的草，发明了锯子；瓦特观察烧开的水发出的蒸汽，发明了蒸汽机……很多发明都是科学家在玩儿的时候无意中发现的，我就在一次玩耍中偶然发现了一个科学原理。
一天早上，妈妈像往常一样给我煮了一个鸡蛋当早饭，我最讨厌吃这样的鸡蛋了，我就拿着鸡蛋当玩具在桌子上玩了起来。玩儿了一会儿，觉得没意思了，我就想再找个东西来玩。忽然看到桌子下面有一个装牛奶的玻璃瓶，我先把瓶子拿上来，再把鸡蛋立在瓶口上，用力一按，就把鸡蛋按进了瓶子里。这下可完蛋了，我把我的早饭按进了瓶子里。我使劲往外倒，怎么也倒不出来。我又拿冷水冲，冲了几遍，还是冲不出来。我急了，用手在瓶子上边搓边倒，过了几分钟，奇迹出现了，蛋掉了出来。我当时只顾着把鸡蛋拿出来，没有想什么。事后我心里一直有一个疑问，难道最后是我运气好，鸡蛋掉出来了？后来，我看了一本书后终于明白了，原来不是我运气好，而是我在用手搓瓶子的时候产生了热量，使空气膨胀，是空气膨胀的力量把鸡蛋推了出来。
以前，我只知道许多东西会热胀冷缩，比如混凝土路面，仔细观察你会发现路面上有许多大约1厘米多宽的缝，这些缝是用来防止路面在夏天膨胀变形的。可我还不知道空气也会遇热膨胀，经过这次难得的经历，我终于发现了，原来空气遇热也会膨胀。
忍——心字头上一把刀。古人为何如此造字？恐怕是为了给后人一个警示，要学会忍让，做事要“三思而后行”。看来，忍字含着深深的学问。
学问一：小不忍则乱大谋
史学巨作《史记》的作者司马迁仕途坎坷，饱受风霜。因与汉武帝意见相左而受宫刑之罚。对于一名男子汉大丈夫而言，这是何等羞辱，但他忍了下来，忍受世俗的眼光，忍受闲言闲语，忍受心中巨大的痛苦，为的只是心中那个坚定的信念——完成《史记》。最终，他完成了心愿，也在中国的文学华章上添写了浓墨重彩的一笔。
仔细想想，司马迁若不能“忍”，而是不堪羞辱投河自尽，那么《史记》能否诞生便要打上大大的问号。
所以，在你得不到他人理解时，请学会忍让，坚定信念往前走，终有一天，你会到达心中的圣地。
学问二：忍一时风平浪静
在世人眼中，李煜是一个贪图享乐，沉湎于音乐与文学的昏庸皇帝，殊不知，他也是一个勤政爱民的好皇帝，当李煜从其父亲手中接管南唐时，南唐的国土已失去一大半，失去了国号，成为宋朝的附庸国，为了能使南唐存活的长久一些，李煜决定忍，忍一时风平浪静，的确，这一忍使南唐换来十年定安，使南唐成为最后一个被吞并的小国。
或许，你会鄙视他的懦弱，便李煜也是经过深思之后才决定退让的。作为一个有浓厚文人气质的君主，能做出如此卑微的决定，必然要做出痛苦挣扎，忍，换来的十年安定，换来金陵繁华，换来花间词派的鼎盛，未尝不是件好事。
所以，在前途不明朗时，请忍让，守得云开见月明，弄清形势再勇往直前，一样可以冲向心中的圣地。
学问三：士可杀，不可辱
新中国成立之初，国内外形势严峻，美国对我们实行经济封锁，然后发动朝鲜战争，想把新中国扼杀在摇篮中。但毛主席领导的中国人民不惧怕，不退让。本着“士可杀，不可辱”的信念，与之一战，扞卫中国的尊严。最后，向世人证明中国人是站立着的。
倘若当年中国怕了，屈服退让了，那么中国将会成为一个没有气节，没有尊严，跪着的民族。
所以，当成功需要用尊严来换取时，请不要再忍让。忍让只会带来更大的失败，没有什么比尊严重要。
小不忍则乱大谋，忍一时风平浪静，士可杀不可辱……忍的学问无穷无尽。但只要处理得当，你一定能够到达愿望的彼岸。
洗衣服是件最简不过的事情了但在内行人看来这里却饱含了无数学问，洗衣服的步骤中要素最重要它直接关系到被洗后衣服的品质，要素抓好了也就是衣服洗好了会给人十分养眼明净剔亮的感觉反之则会使衣服黯淡失色重则变样丑陋由此可见洗衣中的学问有多大。
在总结了内行人的经验后汲取了几条重要内容与大家共同分享：
首先，将衣服静泡在清水10——20分钟后简略的轻揉几下以达到净内先净表的效果，之后加入清洁必需品洗衣粉或其他洁净品一般衣服来说三件加入两汤勺即可待洗衣粉溶解透彻后将先前净泡好的衣服放入洗衣水中。不过在次要注意有的布料不宜使用洗衣粉清洗，如涤盖棉若用洗衣粉清洗则会黯淡失色。也可将有的布料用淘米水轻揉几下待出去油演污垢后再用肥皂打一次起了既不损害衣料又可洗涤干净的全美作用。
其次，是洗衣中的重要部分即是搓洗。搓洗可以分为三类：一是手搓，即是用手直扑垢处轻搓直至污垢消失。二是板搓，将清洗衣服放在洗衣板上撒上少量的洗衣粉与水聚拢成一团在板上轻搓直到污垢消除。三是棒打，这种方法在南方靠水之地常用但棒打会损坏布料与布形又污染环境所以不提倡。在揉搓常遇到的问题是像衣领口等处难洗的死角等。不过环环相扣物物相克，克除它的方法便是在死角处撒上洗衣粉专攻脏处揉搓数十次便可除去死角但切记掉色的衣物要最后洗否则则会使颜色艳丽的衣服变成四不像。
最后，是冲洗。将被洗衣物放在清水中反复漂洗数次然后拧干挂在向阳通风处即可，这样洗衣就功德圆满了。
劳动最光荣！身在福中的少爷小姐们让我们闲暇时也下乡投入到劳动体验中收获劳动的快乐，不知你们意下如何？
星期天，我和爷爷去老家看望大爷爷，大爷爷家有好多可爱的小兔子，在我给小兔子喂食的时候发现了一个秘密——为什么小兔的眼睛是红色的呢？我带着一个大问号去大爷爷。
大爷爷专心致志地回答我：“兔子大部分动物的眼里都长着虹膜。虹膜可以根据光线的强弱来调整瞳孔的大小，就像照相机的快门能大能小一样，从而限制光线透过瞳孔的多少。虹膜是靠毛细血管中的血液流动才能正常工作的。一般动物的虹膜都有色素，能遮住血的颜色，而兔子是个例外，它的虹膜是无色透明的，无法遮住血的颜色。所以兔子的眼睛也就是血液的红颜色。
生活处处有学问。只要你肯做生活中的有心人，生活中的奥秘就不难解开。
古人做学，严谨专一。贾岛诗后感叹“两句三年得，一吟双泪流”;陆游向前人致敬“古人学问无遗力，少壮功夫老始成”。正因为他们做学严谨，做人正直，才得以留名青史，代代传颂。而今人做学，滥竽充数，抄袭造作成风，无视规章法律，更泯灭了作为人的良知，这样的人，又怎会做学问?
学会做人，学会做学问。做学问的前提是会做人。人，不同于其他动物。作为人，不应该狼狈为奸，也不该狐假虎威。
学会做人，学会做学问。在这人来熙熙，皆为利趋;人来攘攘，皆为利往的现代社会中，只有学会做人，守住一颗作为人的本心，才能做学问。去年，日本科学家论文造假时间震惊了世人。期初有人发现刊登在杂志上的论文图片有点疑点，便进行了研究。后来发现，不仅是图片，连论文内容也都是假的。而这篇论文却成功地发表在权威科学杂志上，是形势所逼，还是利益所趋呢?有人说，这是因为学术界发现太少，需要新鲜刺激，才出此下策。可古人宁弃千金只因受到轻视，而不肯写一字的清高自傲，不该是作为一个学者应该拥有的吗?
学会做人，学会做学问。人生路上充满可坎坷与艰辛，做学问也是如此。做人在人生之路上会有波折起伏，做学问在探究之路上会有疑虑困惑。面对这些问题是迎难而上还是绕道而行，于人生于做学都是问题。电话的发明使贝尔家喻户晓，妇孺皆知，在美国也有莘莘学子希望进入的贝尔实验室。人们记住了发明电话的贝尔，却没人记得爱迪生也曾距电话只有一步之遥，他尝试了千百次，却之差那拧紧的半圈螺丝，他以成功多次的经验主义告诉世人，电话是不可能被发明的，然而贝尔却仅因那拧紧的半圈螺丝而享誉世界。做学问不可凭借经验主义妄下定论，做人也不可因过去的成功而功高自傲，放弃努力。只有做人坚持不懈，才会在学术上获得成功。
学会做人，学会做学问。一个能在学术上有所成就的人，也必定是做人的楷模。众所周知，鲁迅不仅是一位出色的作家，卓越的翻译家，同时也是新文化运动的先驱，思想上的伟人。鲁迅在翻译《死魂灵》时曾说自己“字典不离手，冷汗不离身。”他治学严谨，被学生、朋友所景仰。鲁迅在生活中也是一个严肃认真，珍惜时间的人。有人曾问他如何在如此之短的时间内写出这么多文章，他回答说：“我只不过是把别人喝咖啡的时间用在写作上罢了。”他平日最厌恶别人浪费时间，无所事事，在他写作时，就算再好的朋友来访，他也会说：“你怎么来了，难道没有别的事情可做吗?”只有在生活中严于律己的人，做人严肃刚正，做学问才会有所成就，不会偏差。
学会做人，是培养自身的良好品德，不被利益蛊惑;才能在学问之时的踏踏江海之中不会迷失方向。有德有才者为上等品，有德无才者为合格品，有才无德者为危险品。快播的总裁虽工于技术，但疏忽了法律纲常，最终锒铛入狱，落得无限唏嘘。学会做学问是在会做人的基础上的培养与提升，才自我修养的扩充。孔子云：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”做人如作文，只有德才兼备，才可成为“君子”。
在利欲横流的今天，如何守住一颗本心?只有学会做人才能学会做学问。为人是一座大厦的钢筋栋梁，而学问是大厦外华丽的玻璃幕墙，没有了栋梁，再华丽的外表也不堪一击，徒有虚表。
人来一世，无外乎两件事：一件是做人，一件是做事。做人固然没有一定的法则和标准，但它存在一定的通则，一定有它的技巧与规律。——题记
人们常说，人生有两大要事，一是做人，二是做学问。而对于正处于成长学习时期的我们，两件要事便是做人与做学问。
学会做人事做事做学问的基础和原则。
一、做个有志向的人。美好的前途来自于自强、自立、自信，不达目的不罢休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是别人而是自己，不要把一次的失败看成是人生的终审。逃是懦弱的，避是消极的，退就显得更加无能。成功的道路得靠自己闯，做人有困惑，做事有困境，世上没有一帆风顺的事，只有坚强不倒的信心与毅力。男儿立世，自己拍板，不怕失败，不言放弃。成功时，不要醉倒，失败时，不要灰心丧气，不要怨天忧人，面对“山重水复”之关卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困难。想成就一番事业，就要甘于干大事，揽难事，立个志向，树个目标，人生才有行走的方向。
二、做个善良的人。“人之初，性本善”。善良是人性光辉中最温暖、最美丽、最让人感动的一缕。所谓善良，无非就是拥有一颗大爱心、同情心，不害人、不吭人、不骗人。有了善良的品性，就有真心爱父母、爱他人、爱自然的基础和可能。一个善良的人，就象一盏明灯，既照亮了周遭的人，也温暖了自己，善良无须灌输和强迫，只会相互感染和传播。
三、做个有教养的人。中国是一个非常讲究修身养性、崇尚道德的民族。五千年来，无论世事如何变化，勤俭、忠义、谦让、孝顺都是恒古不衰的美德，多少古圣先贤更是视之为传家宝。小事业的成功靠机遇，中事业的成功靠能力，大事业的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所谓教养，就是应该知深浅、明尊卑、懂高低，识轻重，应该是讲规矩、守道义。有教养的人，往往不以术而以德，往往不以谋而以道，往往不以权而以礼。有教养的人在自己独处时，超脱自然，会管好自己的心，在与人相处的时候则为他人着想，与人为善，淡然从容，管好自己的口。方圆做人，圆通做事，宁静致远，自我反思，则事事放心、顺心。所以，做人得要问问自己有没有教养。
四、做个乐观的人。存好心，做好人，欢喜充心，愉悦映脸，乐观向上，这样就能站成一座丰碑，走出一道亮丽的风景。人生苦短，与其事事张弓拔弩，不如学着“幽它一默”。所以，做人得要问问自己乐观了没有。
五、做个宽容的人。海纳百川，靠的是宽容的心。做人做事，心胸不可太狭隘。尺有所短，寸有所长，金无足赤，人无完人，赏识别人的优点，包容别人的不足，靠的是有爱人之心，有容人之量。学会感恩，感谢生活给你磨砺自己的机会，心灵充满阳光，生活自然充满灿烂。所以，做人要问问自己宽容大度了没有。
让我们在风雨中磨炼，一步一步的走来，才能当一个真正的人体会到了最高层的境界，那才真正是领悟到了人生的真谛，才真正的学会了做人，是一个有用的人，一个有利于人民的人。
每个人都有无忧无虑的童年，从天真烂漫的孩子长成健康快乐的少年，这一过程中总会做出一些令人发笑的事情，它们见证了我们的成长。现在回忆起那些事，总会忍俊不禁。
今年暑假，我去乡下爷爷家住了几天，瞅着屋边绿油油的菜地和巨大的铁锄，心里盘算着;种菜到底是什么滋味?烈日当空，头戴蓑笠，手拿铁锄，身边放着菜种，一定别有一番风味。顿时，我心里冒出一个想法;当一日农夫。几经交涉，爷爷终于同意了我的请求。耶!可以去体念当农夫的快乐喽!
我拿来一簸箕萝卜籽，带上一壶水，扛上锄头，一路哼着小曲，向菜地出发了。到了菜地，我连歇都没歇，马上热火朝天地干了起来。撒子的沟没现成的，得自己挖。我选择了一小块平整的、泥土松软的开始挖，田里其他人在挖沟，我学着他们的样子用铁锄将泥土翻上来，把石头拿开，垒成长方体，再掏出大约十六七个小坑。这时太阳已经升得很高了，沟终于挖好了，我已经大汗淋漓了，只好暂时放下手中的活，坐在树阴下，喝一口水，吹吹夹杂着泥土的热风。稍微休息一会儿，又马不停蹄地开始干活。
接下来的任务是撒子。我照着邻居大叔种青菜秧的样子，把萝卜籽一粒一粒地放入小坑里。爷爷来“视察”工作了，看见我狼狈不砍的样子，又瞧了瞧那一粒粒相隔甚远的萝卜籽，真是哭笑不得。爷爷告诉我，应该三五粒为一批，分批下籽，这样才有利于种子生长发芽，哦，原来种地也有这么大的学问呀!我立刻按照爷爷说的重新返工。
等我把整条沟的种子下完，已临近正午时分了。气温越来越高，带来的水已经喝完了，嘴巴还是干得不行，衣服像是在水里浸过似的，竟能拧出水来。还剩下最后一道工序——浇水，可是已经筋疲力尽的我，真的不想干了。我望了望菜地，那些种子好像是在嘲笑我，我用尽最后一点力气，完成了这一道工序。
下午，我没有去工作，只当了半日农夫，因为疲劳把我压倒了。半日的艰辛，给我留下了深刻的印象，使我真正懂得了“粒粒皆辛苦”的道理。
学会做人，学会做学问，这话说起来容易，做起来可是要见真功夫的。何谓做人，爱国爱家爱校，这远远不够。或许我们还要爱自己，爱屋及乌，爱自己就是爱周围的一切，怀一颗至善至美之心，怀一颗感恩之心，感恩自己、家人、师长、同学，感恩所有。
先学会做人，才有资格做学问，如若一人学富五车，但人品太差，想必这样的人，步入社会，也不会给社会带去一丝好处，哦不，这家伙肯定会危害社会，他的智慧、才华，都会与学习这个初衷相违背。
师者要有师德，医者要有医德，列此二志，均因其怀有各自之德，老师、医者，学问肯定够专业，否则不可能不如工作岗位，接下来，就看他们的德了。刚才说过心怀感恩之心，曾经老师的培育，如今同事的帮助，学生、患者们的信任，这不都是该感恩的吗?不妨来说说医生，我也想做一名医生，但好多人嫌脏、苦、累，但我爱这个职业的崇高，但却有医者不称职，不该继续留在这里了。
有一位医生，毕业于著名医科大学，专业水平没的说，顺利的进入了一所大型三甲医院，可他却天天盼着来病人，多做手术，好拿红包，多项工资。另一位医生，从一所普通医科大学毕业，几经周折，才勉强进了这所医院，他却和刚才那位想的完全相反，他天天盼着自己能够失业。
中医有句古话说：“但愿人间无疾苦，何妨架上药生尘。”
医德高尚的医生，是希望自己事业的，只有医生失业了，世间才远离病痛，这不是后一位医生的高尚之处吗?结果可想而知，第一为医生后来被开除，第二位，一步步，接管这家医院，当上了院长。
第一位学问不够吗?答案当然是否定的，只可惜他输在了做人上，输在了医德上，做人，是先于做学问的。
会做人，自然也会做学问，前提是你真正学会做人，而不是做给别人看，比如有人活了一辈子，却做了一辈子别人，不少人的成功，不在于其学问多高，而在于他的人品，他有号召世界的一切来帮助他的力量，如若会做人，做学问时自会有人相助，也许，功到自然成。
学会做人，学会做一个好人，方能做好学问。
天上浮云不下雨，地下尘土不长谷。
若非老实做学问，难以开拓有进取。
处处皆学问
在我们的生活中，处处都有学问。
夜晚，仰望天上闪亮的群星，有些人只看见星星的美丽，有些人却发现了星星运转的周期。人们经过长期研究，终于揭开了宇宙天际的秘。
海边捕鱼的人，都知道什么时侯潮起，什么时侯潮落。有人观察格外细心，发现潮起潮落和月亮的圆缺，竟然有意想不到的“巧合”。经过不断探索，人们发现了一个秘密，原来“潮汐”是月亮和地球的游戏。
小草在春天里发芽，叶子在秋风中飘落；毛毛虫会变成美丽的蝴蝶，小蚂蚁发现了食物就兴高采烈地呼朋引拌，裁判哨音一响，球员便开始比赛，展开激烈的龙争虎斗；指挥家双手一挥，演奏的人就能心邻神会地奏出和谐的乐章。你知道为什么吗？其中的学问多着哩！
只要在生活中仔细观察，在生活中认真倾听，在生活中静静思考，你会发现，奇妙的世界里处处都有学问。它们等待你去追寻，等待你去探索。你也会发现，聪明的人类已经将许许多多的知识，应用在生活中。
生活里有知识，知识就在我们的生活中。
睡觉，相信每一个人都熟悉这个词。人的一生大约三分之一的时间是在睡觉。可以这样说一个人活到75岁，大约25年时间是在床上度过的。由此可见，睡觉的好坏对人体的健康有很大的影响，所以，我们应该按时睡觉，不要通宵看电视或玩电脑，占用了睡觉时间，这样不仅损坏眼睛，而且还有可能影响健康。
睡觉实际是大脑的一种保护性休息。它能使身体得到充分的能量补充，使人获得新的精力和体力，，还能使人体在活动时积蓄的废物继续分解排泄。经过睡眠，大脑消除了疲劳，身体恢复了能量储备，人就会感到精力充沛，身心愉快。这就是睡觉的好处。
怎样才能睡好觉呢？首先应有良好的睡姿，正确的睡觉姿势应该向右侧卧为好，千万不要趴着睡。另外，不应该把头蒙在被子里睡，这样被子外面的新鲜空气流不进被窝中来，造成吸入的氧气越来越少，被窝中积蓄的二氧化碳越来越多。长时间吸入这样的污浊空气肯定对声体各个器官造成危害。所以最好不要蒙头睡觉。
觉一定要睡好，但不能多睡，睡多了，不就成小猪了吗？